湖南闻名景点导游词 篇1
各位旅客朋友们:
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大家好!
地壳岩层,第一层,元古界冷家溪群板页岩。为县内出露最古老的水成岩。主要出露于桃花源主体景区嶂山、黄闻山中上部。层理发育。总厚度7100米以上。岩层倾角30°—50°。易滑坡,但利于植物富积。第二层,下第三系红砂岩。主要出露于嶂山、黄闻山之间的岗地,如华儿台、白虎嘴、青龙嘴、铁耳冲和桃仙岭一带。总厚度1353米。主要岩相为紫色砂质泥岩、砖红色块状岩和紫红色块状粗砾岩。第三层,第四纪网纹层、砂砾岩。主要出露于绿萝山以东的梅溪桥、文石山一带。金刚石、砂金、玛瑙石富积。
地貌发育,10亿年以前,桃花源及其周边地区,均在大海碧波覆盖之下。元古代冷家溪时期(距今约10亿年)嶂山、黄闻山以及桃源南部山区的乌云界、仙池界,早已陷为海槽,其内浅海相泥沙碎屑久为沉积,轻度变质,层理发育。后经强烈的武陵运动,平坦岩层发生褶皱,进一步变质加硬,形成海底地形。震旦纪时期(距今7.5亿—5.7亿年)嶂山、黄闻山中上部分,随乌云界、仙池界崛起,露出海面。海西时期(距今4.05亿—1.37亿年)桃花源及其周边地区,脱离海洋环境。燕山——喜山运动时期(距今1.37亿—0.15亿年)流水搬运山体剥蚀物,陆相堆积运动空前活跃,在炎热干燥条件下,变成下第三纪红色岩系。穿石、钦山、绿萝山等亲水陡岩出现雏形。其中,燕山运动晚期,以断裂为发育。一线天、鲤鱼跳龙门、水心砥柱等地红色山石开裂,在流水切割之中塑造发育。第四纪时期(距今250万年)五强溪地区隆起之后,即被沅水横切。上天龙、一线天、穿石等山石景观日趋完美。沅水下游旁蚀堆积日盛,形成一系列江心洲。江汜枝分,构成迷津。
山川特征,桃花源山川自然妙造,有3个明显特征,以致成为内有避秦绝境,外有水网迷津的物质基础。第一特征,山生绝境。主体景区的低丘地貌,因流水切割与冲积并盛,升降交替,形成嶂山东南麓多条峡谷,和峡谷之中状如串珠的山间小盆地。盆地首尾山口狭隘、其势回迂束逼,远望则仿佛若有光。内中土地平旷,与世隔绝。其中,以青山冲、施家冲、江家冲、艾家冲和茶庄冲,发育最为典型,堪称绝境。第二特征,水造迷津。沅水桃源段凌津滩以下,河床开阔,河水略浅,不断旁蚀堆积,形成营盘洲、南阳洲、白鳞洲、关门洲、洞洲、吴家洲、赵家洲、艟舫洲等10个江心洲,使沅水水面分了又合,合了又分,出现几十公里长的连环水网。陌生渔舟到此河段,往往难识水道,不知从来,不知所去,故忘路之远近。第三特征,山回水复。嶂山、黄闻山,均由沅水及其支流水溪、厮罗溪环抱,水系往往绕山180°—360°。其间重峦迭嶂,山体发育反差不足,而律韵有余,自然标志极不明显,走到哪里都像山重水复。
湖南闻名景点导游词 篇2
萧瑟的秋风,吹动沙沙的树叶。潺潺的溪水,和着清脆婉转的鸟叫。这绝对不是一句话那么简单。那“它”是什么呢?它是一首献给美丽崀山的自然赞歌。
崀山,栖之于灵动秀美的新宁。如空谷幽兰,飘逸着新宁的些许空灵,浸染着新宁风情的诗意,傲然展现于世人眼前。崀山,集千年日月之灵气,沉淀千年岁月之清幽古雅,风貌怡人,给人一种清新脱俗之感,实有“世外桃源”之风味。
崀山的魅力在于什么呢?大家肯定都会说是它的怡人之貌,这种说法是片面的。其实,崀山的真正魅力在于它清新脱俗的“灵魂”和壮丽的“外貌”的完美结合。这两者相互结合,使崀山更具吸引力、更加迷人、更加神韵。
辣椒奇峰,一线天壁,又有夷江清流急湍,映带左右。艾青曾这样赞誉崀山:“桂林山水甲天下,崀山风光赛桂林。”这是世人对灵动崀山的认可,同时,也是对世界自然遗产的肯定。崀山,融灵秀的山水、清新脱俗的“灵魂”,以及世人的肯定于一体,闻名于世。
沧桑岁月如夷水般潺潺而流。空谷的岁月总是永恒,千年的轮回只在瞬间!梦里依稀,又回崀山。激动的心情无法掩饰,听着《寻梦崀山》优美的旋律,依恋如许,思绪漫浸心头。崀山,似乎从存在的那天起,就永远的留在了我的记忆里,似曾相识。我似乎曾在一个烟雨清晨走入崀山,散怀山水,流韵竹木。
崀山,新宁一方的山水佳境,椒峰奇特,天壁窄险,夷水潺潺,清脆片片,薄雾冥冥,烟雨蒙蒙,如诗如画;江水潺潺,鸟鸣喳喳,树叶沙沙,风声呼呼,如歌如泣。风吹过山林拂动瑟瑟“琴弦”。空气中都能嗅到清新湿润的灵气。花香、水香、树香交融弥漫,漫步在扶夷江畔,我心悠然,仿佛置身于天外。
缠绵的细雨所织起的飘渺幕幔,从山谷中飘来的雾一样的烟岚,使山水、花草在虚无飘渺间灵动。清脆欲滴的崀山在雨中轻奏天籁,恍若仙境。烟雨中的崀山诗意而空灵,在细雨蒙蒙之中我真正体味到了纯净清新的崀山。
夷江如玉带蜿蜒而下,江畔有卵石叠垒。雨点落在水中溅起的丝丝涟漪。给予人无限遐思。
崀山,轻扬着独特的清幽纯净,浸染着灵动清新的怡人之采。崀山,你的恬静淡定,你的洒脱飘逸,你的清纯空灵,不正是我一直在寻求的境界吗?今天的我愿意停下跋涉的“脚步”,让心灵静然融入“灵动崀山”。宁静中让灵动的崀山在我的心海投下明澈的倒影。灵动崀山,你是我心中永恒的向往!我愿在每一个花之夕、月之夜、雪之晨,可以沐清韵临风,看闲云淡淡,赏夷水潺潺,听细雨霏霏,嗅花香点点……
我爱崀山!爱她的空灵之“魂”1秀美之“貌”。总而言之,它的一切都值得我去爱,值得我去追寻!我愿为它—灵动秀美的崀山付出自己的所有。
此时此刻,我不是在写一篇普通的作文,而是在写一首献给灵动秀美的崀山的壮丽赞歌。
愿崀山永远空灵秀美,清新怡人;愿祖国更加灿烂辉煌。
湖南闻名景点导游词 篇3
各位游客们,欢迎诸位来崀山参观游览,从广西桂林出发,经全州、资源,翻过越城岭,就进入湖南新宁。新宁县有崀山。“崀”见于《辞海》,曰:“崀,地名,在湖南新宁县境内。”“崀”,山之良也,可见崀山之美。崀山并不是个别的山体,而是当地山水的统称。当地的神话乃至方志说:相传当年舜帝南巡路过新宁,见这方山水美丽,便脱口而出,“山之良者,崀山,崀山。”因此,舜老爷子就造了这个“崀”字。良山为崀。据说诗人艾青曾在当地教书,其名句:“为什么我眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉”,说的就是这里。崀山,自然景观独具特色,多奇异的石头山峰、幽深的溶洞。资江上游的扶夷江 (夫夷水)蜿蜒贯穿南北,风光如画,有桂林的美丽;有青城山的幽静;有泰山的雄奇。崀山气候属于亚热带湿润季风气候,四季分明,气候宜人,年平均气温17℃。夫夷水常年水流不断,清澈见底。植被茂盛,生长着许多珍稀名贵物种,有“植物熊猫”银杉、珙桐、国家一级保护动物华南虎、云豹、锦鸡、灵猫、大鲵等。森林覆盖率超过70%,生态环境非常优越。崀山,人文景观同样非常丰富。有出土的10万年前的猕猴头骨化石,4520xx年前的新石器文化遗址,历代农民起义的古战城堡,晚清重臣的宗祠墓葬。汉、瑶、苗、壮民族杂居,民族风情异彩纷呈。古今文人墨客在这里写下了不少脍炙人口的华章诗赋,著名诗人艾青也发出了“桂林山水甲天下,崀山山水赛桂林”的咏叹。
xx年x月,在世界遗产中心关于中国丹霞的评估报告中指出:“崀山和丹霞山最清楚地演示了中国丹霞的典型特征。”
崀山是最近开发的旅游景区,境内入与自然高度和谐,总面积108平方公里,辖八角寨,天一巷,辣椒峰,紫霞峒,扶夷江五大景区。崀山境内地质结构奇特,山、水、林、洞要素齐全,是典型的丹霞峰林地貌,在国内风景区中独树一帜。景区内丹霞地貌类型多样,集高、陡、深、长、窄于一体,会雄、奇、险、幽、秀于一身,尤其是一线天、天生桥这些很难发育的地貌奇观,崀山就多达10余处。据专家考证,崀山是目前全国乃至世界稀有的大面积丹霞地貌景区。看来,崀山被称为“中国丹霞之魂”并不为过,其中著名的景观有“崀山六绝”,更是堪称世界奇观。
这里还有许多美丽的景点,我的讲解到这里就完了。接下来我们就去游览崀山的天下六绝,但愿今天的崀山之游能给您留下难忘的记忆。
湖南闻名景点导游词 篇4
各位游客:
你们好,欢迎你们来到衡阳旅游,我是你们的导游_。
欢迎您们来到“南岳第一峰”——回雁峰景区参观游览。
在我们湖南有两个著名的八百里:一是“八百里南岳”;一是“八百里洞庭”。南北朝时期有个名叫徐灵期的道士,在他的《南岳记》中首次提出:“周围八百里,回雁为首,岳麓为足”。回雁峰既是衡阳城市的标志景观,雁城的城徽就立在回雁峰景区的门前,回雁峰景区处处表现着雁意象的魅力;又是衡阳城市的底蕴所在。这里是伟大思想家王船山的诞生地,回雁峰寿佛殿是南岳寿文化的重要组成部分,是衡山作为“寿岳”“南山”的重要佐证;还是衡阳城市的地理依托---回雁峰不但是凝聚衡阳人想象力和自豪感的精神靠山,而且是结聚整个湖湘地理灵气的重要“穴位”。八百里南岳犹如一条“巨龙”,我们现在就是站在“龙头”的风水宝地上。
回雁峰——南岳第一峰,峰高96.8米,面积6.32公顷,位于衡阳市城南。20__年12月被评为国家“AAA”级旅游区。走进回雁峰景区,首先我们要介绍的是雁峰广场。广场中最引人注目的就是这座高12米的大雁雕塑,四只铜铝合金铸成的大雁形态各异,昂首云天,象是欢迎各位的到来。大家猜猜,为什么是四只,而不是其它数字呢?对了,四只大雁就是表示我们“南岳第一峰”一年四季都欢迎四面八方贵宾的到来,同时祝大家四季发财。“雁雕”的创作者是出生于湖南安仁县,曾留学日本、法国的浙江美院已故著名雕塑家周轻鼎教授。现在这座雕像已成为衡阳市的标志,我们衡阳也有“雁城”之称
现在我们来到了回雁峰的北门入口,这座仿古式的门厅采用的是对称式的建筑,琉璃黄瓦,典雅古朴,门厅上方“南岳第一峰”五个大字的匾额,是已故中国佛教协会会长,著名书法家、社会活动家赵朴初先生的墨宝。两边的对联是:
雁阵破长空 展翅腾云 俯仰方知天地阔
峰头揽胜景 骋怀极目 登临不尽古今情
此联撰文是已故衡阳市政协秘书长李兆璜,本市书法家陈文质书写。请大家看看这幅用东北松雕刻的南岳群峰图,绵延七十二峰,气势磅礴,引人入胜。两边的对联也是由李兆璜撰文,本市已故著名书法家邓磐石书写。
瞰城廓 雾散云开 四面氛烟皆扫尽
临福地 神怡心旷 千年名胜又重新
门厅前后两幅对联,对仗工整,生动而形象地把回雁峰的特点和登峰揽胜的怡情逸趣淋漓尽致地描绘出来。
现在大家看到的就是回雁峰。峰头上有出生于湖南安仁、毕业于黄埔军校、原中华人民共和国国防部副部长唐天际将军手书的“回雁峰”三个大字。在回雁峰留下了湖南安仁“一文一武”著名人物的大作:文是大雁雕塑的创作者周轻鼎教授,武就是唐天际将军。
“回雁峰”之名来源有三,一曰:北雁南来,至此越冬,待来年春暖北归;二曰:山形似雁,张翼回旋,是以其山势而得名;三是因为一个美丽的故事。传说有个叫“雁妹子”的姑娘,曾经救过一只受伤的大雁,后来姑娘因生活贫困劳疾而死,葬在回雁峰下,每年秋天那只被救的大雁都要来此凭吊她,鸣叫不止,哀伤回旋。
这里就是衡阳八景之冠的“雁峰烟雨”。传说天将下雨池中水气袅袅升腾,如烟似雾,萦绕峰顶。由于历史的变迁,当年的景致已不复存在。现在我们站在此地可遥想当时那种雨雾飞溅,紫气升腾的景观,领略“雁峰烟雨实堪夸”的意境。
唐朝诗人王勃在《滕王阁序》中留下了“雁阵惊寒,声断衡阳之浦”的佳句。明朝诗人陈宗契赞誉道“青天七十二芙蓉,回雁南来第一峰”。北宋政治家王安石有诗云“万里衡阳雁,寻常到此回”。历史上许多文人墨客赞雁、咏雁,以雁寄情,托物言志,叙发思乡之情,“衡阳雁”已成为人们传情达意,思乡怀古,情深意长的代名词了。
回雁峰景色宜人,亭台楼阁布局合理,建设精美,成为一道美丽的风景。现在我们看到的是“上达”牌坊,是仿明朝图式重建的。厚重的拱形山门,上面是用汉白玉制作的“麒麟吐书(须)、狮子戏球、二龙戏珠、丹凤朝阳”的浮雕,古色古香。拱门上“上达”两字寓意就是上山、登高从此起步,就可以达到人生的顶点;同时也含有一种禅意,佛教认为人性有三毒,就是“贪、嗔、痴”,大家只要过了这个“山(三)门”,就能灭绝这三毒,达到心灵上的快乐自由。上达的两边是衡阳的“雁城长联”,撰联作者衡阳诗人郭龙;书法作者是加籍华人、祖籍衡阳、有“诗魔”之称的洛夫先生。此联气势磅礴,用典贴切,170个字把衡阳数千年的人文地理、风土人情都表述出来。
大家再看看背面的这幅“莫作等闲观”的匾额,它的书法作者是民国初期的蒋铨蘅。蒋先生的书法作品在当时很有名气。“莫作等闲观”字面直意是莫等闲观看这小小回雁峰,山虽不高,却蕴藏着丰富的人文内涵和佛教文化。它的喻意是莫等、莫靠,要世人脚踏实地追求更高的人生境界。
你们看这滴泉,日积月累在泉下形成一水池,终年不涸,人们叫它“净手池”。烧香之前,香客们都习惯先来此净手:一来表示对菩萨的虔诚;二来洗去人世间的烦恼,三是表示要清清白白的做人做事。各位游客可以试一下,心诚则灵相信会带给你更好的财气、福气、运气的!
《回雁峰碑记》座落于望岳台下,一九八四年重建回雁峰时立的。文字虽不过五百,却把回雁峰名称的来历、传说故事、重建时的盛况一一记叙出来。石碑撰文李兆璜,书法姚贤坤,石刻黄雪聪。立此石碑时,还有一段趣闻,时任衡阳市市长杨敏之曾对碑文作者提出三点要求:一是文字不过五百;二是雅俗共赏;三是不为个人树碑立传。大家可以仔细阅读一下碑文,是不是达到了这三点要求。
南岳衡山“佛、道教文化”具有悠久的历史,是中国仅有的“佛”、“道”两家教派共存的名山。“香火”特别旺盛,天南海北的香客千里迢迢赶到南岳烧香。自古以来就有“南岳菩萨显远不显近”的说法。可大家知道吗?雁峰寺菩萨显远也显近。到南岳烧香之前,须先到“南岳第一峰”雁峰寺来烧头柱香,这样才会更显灵验。
现在我们站在回雁峰的半山腰上,大家看到这个半弧形的建筑就是“望岳台”。顾名思义,就是站在此台上,可以眺望南岳诸峰。可惜因建筑物的遮挡,我们只能联想南岳峰峦叠秀,湘水北去的美景。在这里我想给大家讲一个发生在我们衡阳的历史故事:大家知道“冲冠一怒为红颜”的吴三桂吧。这个历史上贬褒不一的人物曾在望岳台原址举行了“登基”仪式。1644年李自成攻陷北京,掳去了镇守三海关的明朝大将吴三桂的爱妾陈圆圆,吴三桂很气愤,降清并率兵攻打李自成,李自成兵败。吴三桂为清王朝立下了汗马功劳,被封为“平西王”镇守云南。康熙皇帝为了加强中央集权,下令削藩。吴三桂不服,清康熙十二年(公元1673年),吴三桂联合耿精忠、尚可喜等藩王扯起了“反清复明”的大旗,自云南经衡阳北伐。为了实现个人野心,也为了稳定军心、民心,康熙十七年(公元1678元)三月八年级,吴三桂在这个地方举行“称帝登基典礼”,自称“大周皇帝”,定国号为“周”,加封文武百官。其“大周”王朝只存在5个月就覆没了,在衡阳留下许多传说。
现在我们来到了有“南天第一刹”之称的“雁峰寺”。梁天监十二年(公元513年),宏宣法师南来,选回雁峰创建寺院。梁武帝亲赐“乘云禅”寺,隋朝称“雁峰寺”,唐朝改为“山门寺”,明清之际建“寿佛殿”,迄今已有一千四百多年历史了。门上方挂着的“雁峰寺”匾额是赵朴初先生的手迹,两侧的楹联:
纵览豁中怀 对晴天雁字 月夜钟声 好把俗尘涤去
登临寻胜迹 看槛外江山 池边烟雨 都从梵宇收来
细读此联,您的心灵会沉浸于超凡脱俗的禅境之中。
寺院一共分为前后两进。一进为观音殿,殿内供奉着“观音菩萨”。观音,按照梵文应译为“观世音”,因唐代回避唐太宗李世民的讳音,略去了“世”字。在观音菩萨的左边,侍立着善才童子,右边侍立着龙女。观音菩萨一年有三个生日:即农历二月十九(诞辰)、六月十九(成道)、九月十九(出家)。许多香客从四面八方赶来烧香,求赐消灾化难、儿女平安、家庭幸福。
二进为寿佛殿,殿内供奉着寿佛。相传寿佛俗家姓周,出生于湖南郴州,在衡阳“得道”,成佛在广西的全州。他十六岁出家,号宗慧,活了130多岁,人们称其为“无量寿佛”。生前四处云游,传经布道。曾留一件袈裟在“雁峰寺”,圆寂后,常显灵于湖南一带。明清之际转为高僧传经布道,传说他天晴在全州,落雨在衡州,刮风在郴州。表达了人们祈寿降福的美好愿望,正如寺前的楹联所言。
五百年化身归来 十方福地斯为美
七二峰从头数去 千古名山不在高
大家知道“南岳”被称为寿岳,而南岳第一峰出现了土生土长的“寿佛”,南岳的寿佛就是无量寿佛。每年农历二月初八是寿佛的生日,善男信女纷纷来此烧香拜佛,自晨至暮络绎不绝。
走出雁峰寺,我们来到了碑廊前,这里镌刻着历代名人赞咏回雁峰的诗词佳句。篆、隶、楷、草、行书一一俱全。如唐朝诗人杜甫的《归雁》:“万里衡阳雁,今年又北归,双双瞻客上,一一背人飞”。北宋范仲淹《渔家傲》:“塞上秋来风景异,衡阳雁去无留意”。南宋民族英雄文天祥的《湘江留别》:“潇湘一夜雨,江海十年云”等。它反映了古衡州悠久的历史和厚重的文化积淀。廓内特留有一块空余的地方,哪位如有雅兴,不妨一显身手,留下您的墨宝,供世人鉴赏,芳名永留!
回雁峰不仅有令人着迷的自然景观,更有富有魅力的人文景观。在介绍“观天池”这个景点之前,先向大家介绍一个人物,他就是我们湖南湘乡人,中国洋务运动的创始人之一——曾国藩。曾国藩虽然出生于偏远山村,但他饱读儒学、提倡经世致用,志向很高。33岁官至二品,是清朝以文人封武侯的第一人。公元1853年,他奉命从长沙移师古城衡州,与左宗棠、彭玉麟等在衡州创建十营水师。传说他驻军衡阳时,很欣赏回雁峰的景色,经常带着他的爱将来此观看天象,与雁峰寺的主持切磋儒佛之道,卜占福祸吉凶。后人为了纪念他为民族复兴做出的贡献(创办洋务、提倡西学),特建观天池。
回雁峰的“雁”形建筑很多,现在我们穿过雁廊,来到了“雁壁”前。1964年,出生于祁阳县的老一辈无产阶级革命家、时任中南局第一书记的陶铸同志视察衡阳,倡导修复回雁峰。这幅“大雁壁雕”就是陶铸同志在一次“广交会上”亲自选定的图案,由广东佛山陶艺厂工艺师制作的,由于“wenge”的原因,原作已被毁。现在这幅壁雕,是当年担任设计的工艺大师梅文鼎凭记忆设计的,由界牌陶瓷厂制作。壁上的十七只大雁栩栩如生,展翅高飞。站在壁雕前,我们仿佛听到大雁那欢快的鸣叫。大家也许会发问,大雁只是双栖禽类,为什么这里只有十七只呢?哦,原来是有一只最小的雁,它很喜欢回雁峰,舍不得这里的山山水水和宽厚的人们,就留了下来。大家待会儿去找找,说不定能碰上呢!
现在大家看到的是回雁亭,它的主亭像一只雁头,两边的次亭尤如两只翅膀,俯看就更加形象了。不知大家注意没有,它不是依山势走向而建的,亭正面朝北方,为什么要这样呢?原来它表达了大雁北归,心向北方的思乡之情。同时,也显示了雁城人们的宽厚,大雁来之欢迎,去也欣然。亭的中间挂着一块“回雁”的匾额,书法功力很不一般。传说这两个字是明代雁峰寺一个“破门和尚”、又名法智禅师,他曾为明末进士,明朝灭亡后看破红尘,出家为僧诗、词、书法皆会,最擅长的是草书。
回雁亭后面这块“乘云石”,传说是天上掉下来的“飞来石”。这是雁峰寺瑞云和尚坐禅念经的地方,不远处还有他的墓碑。传说每当夜深人静,瑞云法师就会显身在这“乘云石”打坐念经。顿时祥云遮顶,佛光闪烁,南岳众僧听此传言,也纷纷来此坐禅礼拜。有宗教的地方就有神话故事,你要是不相信的话,在夜深人静的时候来此坐坐,或许有所收获。
下一个大家要观赏的景点就是为了纪念明末清初的思想家、哲学家、辩证唯物主义集大成者王夫之的出生地——“此君轩”和王船山出生地纪念馆。“此君”在《清泉县志》里解释就是“竹子”的意思。古人云:“宁可食无肉,不可居无竹,无肉人变瘦,无竹人变俗”,竹子是高风亮节,刚正不阿的象征。大家看这亭之窗棂、亭之护栏、墙之壁画均以竹子装饰。配以“此间应号筼筜谷,君辈有吟淇澳诗”的楹联,中间有王夫之先生提笔凝思的塑像。他是在思索“反清复明”的大业未成的原因?还是在怀念“清风有意难留我,明月无心自照人”的仕途?王夫之自喻船山,后人也叫他船山先生。他一生发奋著书立说达四十年之久,对天文、地理、历法、诗歌、哲学均有研究,尤精于经、史、文学。现有著作七十余种,后人把他的著作编为《船山遗书》,共358卷,800多万字。轩内还镌刻有王夫之用“摸鱼儿”词牌写成的潇湘小八景,也就是衡阳古八景。雁峰烟雨、石鼓江山、东州桃浪、西湖荷花、花药春溪、岳亭雪岭、朱陵仙洞、青草渔灯,大家有时间可以细细吟赏,韵味无穷喔。王船山出生地纪念馆是20__年8月落成的一幢仿明清建筑风格的四合院,占地1200平方米,里面陈列了船山先生曾用过的鞋、伞、床和他全部的著作,以及他的生平介绍。
各位朋友,请大家往对面的山头看看,您发现什么特别的建筑没有?在高层建筑旁有一座古朴的砖塔,建于公元1696年,距今已有三百多年的历史。相传,当时一位叫周燮的县令在这一带修建城墙,挖出许多白骨,为了告慰亡灵,也为了驱灾避邪修建了此塔。塔高15米,五层,八角,实心,砖石结构。塔竣工之日,该县令就请了许多文人雅士来题塔名,可一时没有人想出很适当的名字,只留下一个“塔”字在上面。因其座落在接龙山上,所以我们称之为“接龙塔”,也有人称它“白骨塔”。1944年,惨烈的衡阳保卫战,此地是中日争夺的制高点之一。“接龙塔”在日军的炮火攻击下保存完好,也算是一个奇迹。
我们来到了“南岳第一峰”新区景点参观游览。新区是20__年20__年9月建成的,面积3.43公顷,由“落雁景区”、“船山景区”和“回雁景区”三个部分组成。这里是“回雁景区”。大家看到这座宏伟的建筑就是“回雁阁”。它可以和“岳阳楼”相媲美,已成为衡阳的标志性建筑。阁由一个主阁和两个副阁组成。主阁是“回雁阁”,高度为35米,为四层,顶部重檐,呈“金字塔”型。副阁由“听瀑亭和揽翠亭”组成,四周有木护栏,突出檐口形式,使之如雁张翼,整体造型庄重古朴、典雅大方,既有浓烈的古建筑韵味,又展现现代风格。回雁阁有七十二根柱子,象征南岳七十二峰,有兴趣的朋友可以数一数,看是不是七十二根柱子!20__年9月市政府投资80多万元,征集名人字画、楹联,将阁楼装饰一新,整个阁楼文化气氛浓郁,反映了衡阳厚重的历史和丰富的人文。
沿着这条由无数鹅卵石铺成的阶梯,我们来到了“落雁景区”。落雁景区致力于表现潇湘八景之一的“平沙落雁”景观。蒸水、湘水与耒水在衡阳市区汇合。秋天水落沙平如雪,芦苇萧疏,美丽的大雁在此过冬,形成了“平沙落雁”这样的美景。由于历史、气候、环境的变迁,“秋雁戏沙”的美景已不存在。我们通过人工的意境再创一个“微缩平沙落雁景观”供大家观赏。在花坛的东侧,有一条条长的石碑廊,每块石头上镌刻着历代诗人题咏回雁峰的诗词佳句,大家如果有兴趣,可以一首首吟赏。再往前走,我们看到的是“南岳第一峰”牌坊,牌坊上“南岳第一峰”五个大字,是赵朴初先生的手迹。
穿过一条宽敞的游路,我们来到南岳第一峰假山瀑布前。假山再现了南岳诸峰的形、神、韵,有“衡山千仞一峰高”的观赏效果。山石错落有致,中间有“水雾”喷出,形成云烟缭绕的效果。山顶有瀑布飞流直下,水击山石、飞流碎玉。瀑布下有“雁影潭”,山、水、石相得益彰,构成了一幅气势磅礴的美丽画卷。
明末清初的著名思想家、哲学家王夫之于公元1619出生于回雁峰下“王衙坪”,老区有“此君轩”等景观,但其表现形式略显简单,作为湖湘文化学派的代表人物之一,应该有更丰富的内容充分反映他那坚韧不拔、锲而不舍的精神和高风亮节的情操。这个反映“船山文化”的景区,与雁峰景区(老景区)“此君轩”结合起来形成内容较完整的纪念景点。“船山景区”中的中间立有王船山头戴斗笠,脚穿木屐的石雕像。源于王船山誓与满清王朝不共戴天,他头不顶清朝的天,脚不踩清朝的地,表现了青年王夫之举义旗、反清复明的民族气概。起义失败后,王夫之隐居在衡阳县曲兰乡石船山下的名曰:“湘西草堂”(为省级文物保护单位),在此著书立说四十年之久。王夫之自喻“船山”,源于其隐居处山上有一块巨石,形状如倒扣在水中之大船。那里古木参天,人迹罕至,密林深处有一个隧幽的岩洞,王夫之常来这里,伴着昏暗的油灯苦读,他在《船山记》里写到:“船山者,即吾山也……吾志且死,而船山者还其顽石”。以石寓志,表示他不畏强权的性格,故自喻为“船山先生”。在“雁影潭”边建有石船,隐含“船山”之意。并利用现有地形建“船山”纪念墙,高处建有“正气轩”。轩旁有一块“三鉴石”,表示船山先生“神会”、“心意为主”、“鉴古酌今”等与众不同的哲学思想。山坡上密植竹子,与船山先生酷爱竹子的性格相符合,意喻船山先生忠节不二的民族气节。
在即将结束今天的游览之前,我给大家讲一段衡阳的抗战历史。1944年6月22日,中国抗日战争史上最悲壮、最惨烈的一战就发生在衡阳。国民第十军2万将士在军长方先觉的率领下,顽强抵抗装备精良近20万人日军的侵略。回雁峰成为中日守攻的主要阵地,我方与日军鏖战整整四十七个日日夜夜,直到弹尽粮绝,衡阳沦陷,将士们的鲜血流成河,尸骨堆成山,留下了许多可歌可泣的英雄故事,衡阳也因此成为全国唯一的“抗战纪念城”。让我们永远铭记着这一段难忘的历史,珍惜今天的和平生活,共创美好的未来!
各位游客,这次导游结束了。但愿我的讲解能给你留下深刻的印象,“南岳第一峰”的游览给你带来美的享受,希望各位朋友下次再来回雁峰景区参观、游览!
谢谢大家,再见!
湖南闻名景点导游词 篇5
各位朋友:
你们好!很高兴能和大家一起共游美好的崀山。
相传舜帝南巡时徐经新宁,见地方山水特别奇秀、美丽,不由摇头赞曰:“此山良好,可谓崀山。”崀山由此得名。
崀山风景名胜区位于湘桂边境的新宁县境内,南与桂林山水相连,北同武陵源风光呼应,距桂林、邵东机场各140公里,水陆交通便利,是近年来新发现的又一颗风景明珠。数百万年前,崀山是一片内陆湖。由于地壳变动,内陆湖底突起,形成了红色沙粒岩结构的峰峦--丹霞地貌。景区占地108平方公里,辖紫霞仙境,骆驼群峰,八角胜景,半山奇观,夷江秀色五大景区,18个风景小区,已发现和命名的477个景点。
紫霞峒
紫霞峒景区包括万景槽,玉泉山,象鼻石、乌云寨、刘华轩墓等景点,主要以幽为主。在我们左侧的一是玉泉山,面积0.5平方公里,山顶高程301米,密集7个景点。山上有一古寺,称玉泉寺,始建于康熙42年(17XX年)。旧庵毁于水,雍正年间(1720xx年)重修,清人傅向高、马罗藩、李延年均为之作记。今存镇墓塔和碑记及玉泉寺始祖第一代禅师古墓,几经修复香火旺盛,为天下七十佛教胜地。
迎面而来的这座大石山,活像一个高高跷起的大拇指。当地人称为“拇指石”,也叫“ok”石,它风雨无阻的屹立于此,似是对远道而来的朋友表示欢迎,以似对崀山的山水表示赞叹,或许两者都有。
现在我们来到紫霞峒的正进口,紫霞峒并没有洞,峒者冲也,它是少数民族村、寨的意思。在紫霞峒有许多只能在云南才能生长的植物品种和热带雨林景观。可感受到“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的意思。这里不仅能激起诗人的灵感,还是佛教和道教的必争之地。佛学宗师慧远和道学宗师陆修静,曾先后来此弘扬他们的教义。所以整座山以游路为界,左为道教之地,还可见紫霞道人的自然石像。前面一石凌空突出,活象一只硕大无比的青蛙正蹲在那里,这就是青蛙石。
沿着石阶往上走,我们来到了紫霞宫,紫霞宫自明代嘉靖年间修建以来。香火不断,暮鼓晨钟,梵声缭绕,成为名闻遐迩的洞天福地。宫内有一座湖南省内最为高大的观音菩萨,高达6米,最独特的还是观音菩萨手中的玉净瓶,所有的瓶子都是竖立的,而这个观音菩萨的玉净瓶是倾斜的,意在把甘露尽情洒向人间。
左侧有一块长700余米,高100米赤红色的铜墙铁壁称红瓦山,就是紫霞道人放置袈裟的地方,是一处绝纱的回音壁。
骆驼峰
过崀山街往右走,便见一典雅雄伟的牌楼,上有原湖南省省长,原省政协主席刘正同志亲手题写的“崀山天然公园”六个大字。骆驼峰景区距县城14公里,从崀山老街到石田,沿途奇峰异石拔地而起,一条溪水奔突穿石,如琴似瑟。主要景点有“遇仙桥”、“十八罗汉”、“燕子寨”、“斗笠寨”、“蜡烛峰”、“骆驼峰”、“幽魂谷”等。首先映入眼帘的是右侧的仙人桥,此桥建于清乾年间,石砌单拱,长6.8米,宽5.1米,拱方9米麻石砌成,桥身玲珑精致,青藤攀附,1983年电视《风雨潇湘》曾在此拍摄外景。
前行右侧十八石峰如“十八罗汉”一字列成威武雄壮的欢迎游客光临的“仪仗队”,在最右侧有情深义生的“夫妻石”,丈夫准备远行正和妻子依依惜别。
转过弯,前面豁然开朗。一片农田、几幢农舍、挺拔的蜡烛峰,栩栩如生的骆驼峰,这是骆驼峰景区的中心所在,也是整个崀山最早开发的地方。93年揭开崀山旅游开发的序幕的“三月三”崀山旅游节是在这举行的。
岔路口往左就是林家寨一线天,这是开发最早的一个景点,高525米,寨下东北走向的一线天为石山裂缝而成,长60米,高40米,还有一个特点是既可望又可及,此一线天可手脚并用,沿人工开凿的石级攀绝壁登至极顶,饱览骆驼峰。还有“情人谷”,“千佛顶”,“蟾蜍望月”、“幽魂谷”、“舍身崖”,都能给留下难忘的印象。
被誉为“南天一柱”的蜡烛峰,高674米,崖身218米,周长400米,远处陡崖下面山平如烛台,石峰呈现圆柱形,通体鲜红,似一点燃的红蜡烛。在蜡烛峰东南陡崖下的一条巨大缝隙,长100米,深50米,宽0.4-1.8米,上下岩石如刀削一样平整,形似一条巨龙向东方直射隙底,开成龙口吞珠,五光十色的壮观景象,称为“龙口朝阳”,龙口深处栖息着很多世巨形蝙蝠,一经惊动似箭一样飞出,陡增一种神秘的感觉。游人要想上山,必须手足并用匍匐攀登,呈“之”字形循序渐进,这叫“不怕不低头”。
爬出龙口,就可以看到从上而下一平如凿犹如鬼斧神工的“无字天碑”。许多人都想登上这陡峭的石壁,都不能如愿,只有一位勇敢的采花老人征服过块石碑,凭着胆略和智慧登上碑顶,但他也未能在碑上刻上一个字。
沿着石壁小径,可至一平台,抬头一看,有如来到华山西峰,只见两侧悬崖陡壁,中间一石凿的九十九级台阶是极顶的唯一通道,这是明末清初“红花会”首领杨发奎反清复明遭清庭通缉,凭上乘武力凿就的石阶,十分险峻。
观完义侠祠,游人可沿茂密的小树林走到骆驼尾部,一个天然的观景台,可赏奇峰异石,深山幽谷,使人心旷神怡,豁然开朗。
牛鼻山
为什么叫牛鼻山?牛鼻寨,山上有两个孔,活像牛鼻孔,故叫牛鼻山。首先请慢慢往前走,来到了迎宾亭,迎面而来的是一幅天然水画“银珠岩”,水珠似一颗颗闪亮的珍珠自上而下。
几经曲折,大家来到了陡岩脚下,迎面红霞赤壁如铁壁铜墙铁墙向人们压来,使人不禁心惊跳,悬崖上有一白色“天桥”,我们经过“天桥”便可来到“天下第一巷”,这是丹霞地貌创始人,着名地质学家、中医院院士陈国达1992年10月亲笔命名。沿石级小径而上仅能容一人侧身通过,两面石壁如刀壁斧削,全长238.8米,最宽处0.8米,最窄处0.33米,平均宽0.5米,巷道笔直,上下成弧形,真是“一夫当关,万夫莫开”,堪称天下一绝。
走出巷不远,横跨一清泉,此泉能使人心旷神怡,如果月夜巡游,就会出现“明月松间照,清泉石上流”的意境。前行不到200米,便来到三叉路口,左边是一天然崖洞,宽敞平整,是一个天然观景台。
登上“遇仙巷”,沿右面岩壁攀藤过巷,进入了一个幽静世界,花木丛生,小径穿上一道“穿岩”,人在其中,绕有情趣。右边则有“马蹄巷”、“翠竹巷”,两边翠竹掩映,给人一种轻松的感觉。
继续往前行便来到了一马鞍形石级小梯--揽月梯,最窄处只有26公分。走到谷底可以看到景外景的一隘口上有一个阴阳八卦阵。此时,前边的路纵横交错,若无人指引,很可能迷失方向。在猿人头的下前方,大家能清楚地看到一栋七层大厦,谓之“七层楼”。沿着数百级台阶便可进入桃源冲,你看这途中有一天然盆景“长寿树”。桃源冲,长满了翠竹,可以在此小憩。
底下有一个飞来石上“望月亭”,站在亭上,大家可以随视线一直往前看,正山中有一天然单拱石桥,也是“亚洲第二桥”,跨度45米,高20米,厚5米。如白练分系两头,分外美丽。
八角寨位于湖广交界,海拔818米,从远眺寨顶飞出八个犄角而得名。沿途要过三道门:第一道角门;第二道龙门;第三道便是寨门。走完1708个台阶便来到了一个平台,站在这个地方,双脚步可以分跳两个省。继续向前,便来到湘西南名刹--“云台寺”。八角寨的最佳去处在“龙头香”,站在“龙头香”上既可眺远处的“骆驼峰”、“书生流泪”、“骆驼接吻”尼姑庵,又可近观“仙人下棋”、“鲤鱼跃龙门”、“哪咤抽龙筋”。这就是世界奇观--天然油画“鲸鱼闹海”,生机勃勃令人回味。
扶夷江
美丽的扶夷江碧绿澄清,碧波荡漾,两岸奇峰异石似一根锦带自南向北贯穿全景,它发源于湖南湘、资、源、澧四大水源的资江上游,广西资源县的苗儿山。有人问,为什么叫扶夷呢?因为新宁古称扶夷候国,早在西汉扶夷候大规模开发古越地时,崀山便随着南连北截止,北起中原的要塞,到汉王莽改制后,更名为扶夷县,到宋绿绍兴二十五年才更名为新宁县,新宁县的58万人口就是喝这口宝水成长的。
扶夷江全长24公里,乘竹笺漂流而下,时而水平如镜深不可测,时而急流险滩,水花四溅。前边那个就是独立天外,堪称一绝的“将军石”,身披铠甲,手持长剑美须飘拂,俨然是汉寿亭候美髯公关云长再世。它是由山体丹霞地貌发育到晚期形成的石柱。海拔399。5米,石高75米,相当于20屋摩天大厦。前面还有“啄木鸟石”、“龙口石”、“济公帽”等十二滩十二景,都各具有特色美不胜收。93年11月11日参加全国胡曾学术研讨会的50多位专家学者,无不赞叹地说:“崀山美,美在有夷江。”
湖南崀山导游词五篇(三)
各位游客:
你们好,欢迎你们来到邵阳旅游,我是你们的导游。
各位朋友,你们好!很高兴能和大家一起共游美好的崀山。相传舜帝南巡时徐经新宁,见地方山水特别奇秀、美丽,不由摇头赞曰:“此山良好,可谓崀山。”崀山由此得名。崀山风景名胜区位于湘桂边境的新宁县境内,南与桂林山水相连,北同武陵源风光呼应,距桂林、邵东机场各140公里,水陆交通便利,是近年来新发现的又一颗风景明珠。数百万年前,崀山是一片内陆湖。由于地壳变动,内陆湖底突起,形成了红色沙粒岩结构的峰峦--丹霞地貌。景区占地108平方公里,辖紫霞仙境,骆驼群峰,八角胜景,半山奇观,夷江秀色五大景区,18个风景小区,已发现和命名的477个景点。紫霞峒紫霞峒景区包括万景槽,玉泉山,象鼻石、乌云寨、刘华轩墓等景点,主要以幽为主。
在我们左侧的一是玉泉山,面积0.5平方公里,山顶高程301米,密集7个景点。山上有一古寺,称玉泉寺,始建于康熙42年(1720xx年)。旧庵毁于水,雍正年间(1720xx年)重修,清人傅向高、马罗藩、李延年均为之作记。今存镇墓塔和碑记及玉泉寺始祖第一代禅师古墓,几经修复香火旺盛,为天下七十佛教胜地。迎面而来的这座大石山,活像一个高高跷起的大拇指。当地人称为“拇指石”,也叫“OK”石,它风雨无阻的屹立于此,似是对远道而来的朋友表示欢迎,以似对崀山的山水表示赞叹,或许两者都有。现在我们来到紫霞峒的正进口,紫霞峒并没有洞,峒者冲也,它是少数民族村、寨的意思。
在紫霞峒有许多只能在云南才能生长的植物品种和热带雨林景观。可感受到“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的意思。这里不仅能激起诗人的灵感,还是佛教和道教的必争之地。佛学宗师慧远和道学宗师陆修静,曾先后来此弘扬他们的教义。所以整座山以游路为界,左为道教之地,还可见紫霞道人的自然石像。前面一石凌空突出,活象一只硕大无比的青蛙正蹲在那里,这就是青蛙石。沿着石阶往上走,我们来到了紫霞宫,紫霞宫自明代嘉靖年间修建以来。香火不断,暮鼓晨钟,梵声缭绕,成为名闻遐迩的洞天福地。宫内有一座湖南省内最为高大的观音菩萨,高达6米,最独特的还是观音菩萨手中的玉净瓶,所有的瓶子都是竖立的,而这个观音菩萨的玉净瓶是倾斜的,意在把甘露尽情洒向人间。
左侧有一块长700余米,高100米赤红色的铜墙铁壁称红瓦山,就是紫霞道人放置袈裟的地方,是一处绝纱的回音壁。骆驼峰过崀山街往右走,便见一典雅雄伟的牌楼,上有原湖南省省长,原省政协主席刘正同志亲手题写的“崀山天然公园”六个大字。骆驼峰景区距县城14公里,从崀山老街到石田,沿途奇峰异石拔地而起,一条溪水奔突穿石,如琴似瑟。主要景点有“遇仙桥”、“十八罗汉”、“燕子寨”、“斗笠寨”、“蜡烛峰”、“骆驼峰”、“幽魂谷”等。首先映入眼帘的是右侧的仙人桥,此桥建于清乾年间,石砌单拱,长6.8米,宽5.1米,拱方9米麻石砌成,桥身玲珑精致,青藤攀附,1983年电视《风雨潇湘》曾在此拍摄外景。前行右侧十八石峰如“十八罗汉”一字列成威武雄壮的欢迎游客光临的“仪仗队”,在最右侧有情深义生的“夫妻石”,丈夫准备远行正和妻子依依惜别。转过弯,前面豁然开朗。一片农田、几幢农舍、挺拔的蜡烛峰,栩栩如生的骆驼峰,这是骆驼峰景区的中心所在,也是整个崀山最早开发的地方。
湖南闻名景点导游词 篇6
湖南依江畔湖,风景秀丽,是海内外闻名的旅游胜地。湖南历史悠久,人文荟萃,英才辈出,“惟楚有才,于斯为盛”。湖南物产富饶,素有“湖广熟,天下足”之誉,是著名的“鱼米之乡”。
湖南著名景区:国家级历史文化名城:长沙市、岳阳市、凤凰县。国家5A级景区:长沙岳麓山-橘子洲景区、岳阳岳阳楼-君山景区、湘潭韶山景区、衡阳南岳衡山景区、张家界武陵源--天门山景区[。世界自然遗产:张家界武陵源风景名胜区、邵阳新宁崀山(中国丹霞)
湖南为大陆性亚热带季风湿润气候,气候具有三个特点:第一、光、热、水资源丰富,三者的高值又基本同步。第二,气候年内与年际的变化较大。冬寒冷而夏酷热,春温多变,秋温陡降,春夏多雨,秋冬干旱。适宜秋季旅游。
湖南位于长江中游江南地区,由于大部分地处洞庭湖之南而成为湖南。湖南境内湘江贯穿南北,,所以简称为湘。湖南东临江西,西接渝贵,南毗两广,北连湖北。全省辖14个地州市、122个县(市、区)
湖南以长江南岸洞庭湖之南而得名。先秦两汉时期为楚国境地,“江南”最早在湖南得名;直至隋朝,“江南”为今湖南为主体涵盖周边部分地区的专称;唐属江南道、江南西道,后设湖南观察使,为湖南得名的开始;宋称湖南路;元设岭北湖南道;明属湖广省,后改省为湖广布政使司;清分湖广省置湖南省,省名至今未变。
湖南闻名景点导游词 篇7
湖南省石燕湖生态旅游风景区位于长沙、株洲、湘潭三市交汇处,景区占地面积5平方公里,规划15平方公里。距长株潭三市10—20公里,年接待游客50万人。它是国家旅游局首批评定的AAA级旅游景区、湖南省首家野生动物园、湖南百景、湖南省十大水体旅游景区、国内专业的拓展训练基地、群众赛龙舟基地,是长沙市民最受欢迎的十佳旅游景区之一。景区群山环抱,碧水如玉,峰峦秀削,芳草鲜美,古干虬枝,绿荫匝地。湖水颜色清幽纯净,且富于变化。景区四周环绕着郁郁葱葱的原始次森林,除水面以外森林覆盖率达98%以上,空气中负氧离子含量每立方厘米达八万个以上,被誉为“湖南九寨、人间瑶池”,“都市人绿蓝色的梦幻”、“长株潭三市绿色中心公园”。
石燕湖历史底蕴深厚,文化源远流长。有舜帝南巡留下的舜帝石、关公跳马的跳马涧、南岳七十二峰的玉屏峰,有金龟岛、观音庙、昭山古洞、天鹅池、少奇先祖墓、明吉简王墓、五子登科树等名胜古迹,有地质学上著名的三亿年前的泥盆纪跳马涧系岩层标准组石,在这里发现过大量的鱼化石、石燕化石,石燕湖便得名于此。景区现已开发了篝火晚会、放烛心愿、跑马、飞索、游湖、赛龙舟、垂钓、生态潜水、生态科考、野生动物园、拓展训练等数十个独具生态特色的游乐项目。已建成的石燕湖山庄、融景宾馆等星级酒店,功能齐全,可同时接待20_人会议和就餐,还可在公园的农家餐厅享用原汁原味的农家饭菜,煮一壶土酒、采一把野菜,米汤锅巴、寻常小炒、农家腊味、别有一番滋味。
石燕湖生态旅游风景区内的 石燕湖森林动物园是湖南省内首家野生动物园,占地面积 3000亩,以野生动、植物的自然保护、公共教育为目的,集饲养、展示、教育、科研、娱乐为一体。园内放养着东北虎、梅花鹿、黑熊、牦牛等数十种珍稀动物,生长着千年白露枫、百年杜荫王、成片的水杉、赤兰、野杜鹃等珍稀植物,为您展示一个真实、和谐的野生动植物生态王国。
湖南闻名景点导游词 篇8
袁家界位于张家界森林公园北部,是镶嵌在武陵源核心景区的一颗明珠。袁家界名称相传来源于后唐时期,黄巢起义失败后,朝庭为彻底肃清乱党,四处张榜,捉拿反贼。当时黄巢手下有一名将士,姓袁,为躲避追捕,便来到了这远离人世的深山野岭——青岩山隐居,他在这里结庐为舍,垦荒种粮,并以自己的姓氏为这里命名,起名“袁家界”。
袁家界面积约1200公顷,平均海拔1074米,它东邻金鞭溪、远眺鹞子寨;南望黄石寨,连接天波府;西通天子山;北距索溪峪。
从山下往袁家界有两条通道,一是走“金鞭溪”中段上“乱窜坡”到“后花园”;另一条则是乘“世界第一梯”——百龙天梯至下坪,乘电梯上山只需3分钟时间,既轻松又安全,不仅这壮观的电梯工程奇观令人惊叹,更令人叫绝是当电梯驰出竖井的那一瞬间,一幅神奇的画卷直入眼帘,那列队森严,高大威猛的“天兵聚会”,就像是一支整齐、雄壮的仪仗队,正等待着您的“检阅”呢;电梯到达山顶,走出站房,举目远望,一幅清新自然的田园山水画凌空突出,如海市蜃楼般悄然而至,这便是大家向往已久的“空中田园”。
袁家界风景以雄、奇、险、峻著称,在十多华里的环山游道上,沿途景色美不胜数。山上居住着一个村庄,几十家土家族人世世代代居住在这青山绿水之间,他们勤劳善良,与世无争。在居户外面的墙壁上,挂满了一串串火红的辣椒,一串串红薯、土豆;屋内的火炕上,琳琅满目的挂满了腊肉、腊鱼、腊肠、腊豆腐等等。如有幸在他们家里做客,您将会享受一种从未有过的一种尊贵和殊荣,那令人唾涎欲滴的十大碗,那透着诱人醇香的土家米酒,会使您梦回故里,永世不忘!
从百龙电梯乘环保车前往“后花园”约需十分钟车程,沿途峰峦连绵,绿树成荫,中途会经过一片尚未开发的景区,山的名字叫“松子岗”。这里只有本地农民和少量的写生者曾涉足此地,但究其景观并不比其他景点逊色,整个“松子岗”灌木葱茏,山蕨遍野,沿一条幽径小路到达后山一山凹处,眼前豁然开朗:只见千峰嶂叠,万石窜空,婉如仙境,即似是而非;细观眼前,一石婷婷玉立,丹眼、娥眉、巧鼻、小嘴、盘发,秀丽的脸蛋,清晰的面容,这不是大家心目中的“梦中情人”吗?当地人都称她为“美女峰”。左边的石崖下,常年放置着几只筒状蜂箱,因为这里没有任何污染,蜜蜂采摘的都是原始花粉,天然水分,这种蜂蜜营养丰富,含钙极高,其中又有大量对人体有利的微量元素,对美容养颜,延年益寿,增长智力都具有极好的作用,特别是还具有防癌和治癌的功效,品一口这特殊的蜂蜜,会使您沁甜入脾,回味无穷……。
下车后小走几步,便是上山游道,再沿着左边的台阶下行50米,便可见一椭圆的石门,请大家屏住呼吸,不要出声:请看在门前的左上角,有一石突出,像一只凶猛的动物,但此时却特别安静,你看它四肢伏地,抿嘴翘鼻,闭目养神,感觉中似乎伴有轻轻的“鼾”声。大家没有想到吧,它可就是镇守后花园的雄狮啊?大家千万别吵醒它。透过石门往里看,这里真是别有洞天啊,您看那生意盎然的“盆景”,那似是而非的“假山”;那栉次枇邻的“屏风”、“壁画”、“雕刻”;那形状逼真的石桌、石椅;还有那川流不断的“小桥流水”……这是谁的“大宅院”呢?不是,这是大自然的鬼斧神工造就了如此精美秀丽的“后花园”。进“后花园”往右走,在一石崖下有一条栈道,要猫着腰、低着头,方能过去,站在中间向对面大叫一声:“我爱你——”,将会有经久不息的回声从中传出,爱——你——,爱——你——,爱——你……这种释放会使您有一种从未有过的轻松和快感。
在“后花园”的对面,是一座巍峨的山峦,山上古木参天,遮天蔽日。森林中常有野山羊出没,夜深人静之际,常能听到野羊羔“咩洋”地叫声,因此被称作“羊寨”。民国时期,此地曾为土匪占领,直到现地,山上还残留有卡门、暗堡、断壕、屋场、水井、碓臼、磨坊等残迹。粗大的松树上还留有土匪当年留下的“V”字型标志。站在“山寨”上,举目眺望,可看见金鞭溪全景,只见一条美丽的溪水从数百座石林中缓缓穿过,显得是那样的幽静、和谐。从“后花园”向前步行约100米,便是袁家界又一处绝世奇观——迷魂台,走上迷魂台,只见上百座山峦拔地而起,峰涌而至,它们姿态万千、气势非凡;有的似“天狗望月”,有的像“海螺出水”;有的像“将军列队”,有的如“一柱擎天”。几道山坳和屏障将这些山峦有序的分开,使这些石峰更显得层次分明,井然有序,在万道霞光的点缀下,显得蔚为壮观,不同凡响。这更像是一幅画家笔下的水墨丹青,“迷魂台”揽胜,真宛如仙境神游啊。
“后花园”至天下第一桥,有一条全长20__多米的游道,路面多为白色的条石铺成,站在远处观望,很像一条白色的绸带打了两个结,一头系在“迷魂台”,一头第在“天下第一桥”。信步漫游,沿途可欣赏到“拜仙台”、“百丈绝壁”、“小洞天”、“情人谷”等别有情趣的景点,这里海拔不高,一般不受气候影响,慢慢品味,定会使您赏心悦目。 “天下第一桥”是张家界“十大绝景”之一。也是袁家界的标志性景点,它是居于两山之间形成的一座天然石桥,而两山原为一体,桥身是两山相连的关键部分,但因中间石质较为薄弱,由于风化、崩塌作用的影响,又经过日晒雨淋、流水洗刷、山洪冲击,久而久之,终于形成今天这一特别的奇景……。
“天下第一桥”桥面宽两米,厚四米,跨度为二十多米,高度为三百多米,是世界是迄今为止所发现落差最高的天然石桥。纵观桥下,只见白云飞渡,奇峰突出;才一举目,已不觉心旷神怡。放眼对面,便是最大的凌空观景台——黄石寨,那高高矗立的“六奇阁”在阳光下更是显得褶褶生辉,在黄石寨与袁家界之间有一道长长的峡谷将两山隔开,峡谷中有一条小溪水,溪水边万木争春,姹紫嫣红,溪水从“天下第一桥”下面淙淙流过,这便是有名的“沙刀沟”。
说到“沙刀沟”的来由,我该为大家讲个传说故事了。相传在很早以前,在袁家界住着婆孙三人:爷爷、奶奶和七、八岁的小孙女,小女孩父母早逝,她从未享受过幸福和快乐。从小就帮爷爷、奶奶担负起沉重的家务活和体力活,爷爷、奶奶对她管得可严了,她每天都得扫地、抹灰、洗衣服、扯猪草,还得去砍柴禾。一天,小女孩子砍柴回来,爷爷和奶奶因为没有看到小孙女把刀带回家,便厉声地责问她:“鬼丫头,你把沙刀丢哪去了,找不到,今天就不要回家!”可怜的小女孩含着眼泪一个人上山寻刀,太阳下山了,天越来越黑了,树林中传来野兽、怪鸟的叫声,小女孩惊恐地望着四周,她好害怕,可她不敢回家。她在黑夜中跌跌撞撞地走着,突然一脚踩空,小女孩从“天下第一桥”掉下了深渊,小姑娘带着惊骇,带着恐惧,永远地离开了这个原本属于她的世界,只有山谷在为她哀恸,只有风儿在为她哭泣。不知何时,从山谷中飞出一只小鸟,边飞边发出凄凉的哀叫:“公叨叨,婆叨叨,掉把弯刀”,人们后来把这种鸟叫做“刀刀鸟”。据说是那小女孩的灵魂转化而成的,直到现在,当地人还常常在深夜听到她的哀叫,有人为纪念落崖的小女孩,便把这条峡谷起名叫“沙刀沟”,也有叫做“畲刀沟”的。
离开“天下第一桥”,乘环保车继续前行,10分钟后,便又是一处最佳景点——天悬白练,下车后沿公路直下,走数百个台阶,往右边观赏:有一道急流从200多米高的绝壁上飞泻直下,涓流如练。盛夏多雨时,瀑布直冲壁下石坎,水珠飞溅半空后复跌落谷底,洒落至10余米外,声如闷雷。常在阳光的照耀下闪烁出一道道的彩虹,如遇一阵清风吹过,便见金光万点,飘飘洒洒;又仿如六月飞雪,迎风飞舞;真给人一种清心洒脱,静如止水般的意境啊。好了,各位朋友,袁家界的美景就给大家介绍到这里,原袁家界之行留给您永远美好的回忆。
湖南闻名景点导游词 篇9
各位朋友:大家早上好!
欢迎大家参加莽山珠江源漂流公司郴州营销部组织的莽山漂流一日游活动,我谨代表公司感谢大家的支持,同时送上最真诚的祝福,祝各位朋友在生活中、事业中、工作中一帆风顺、二龙腾飞、三阳开泰、四季平安、五福临门、六六大顺、七星高照、八方来财、九九同心、十全十美、百事通、千事吉祥、万事如意!
首先,在这里给大家作个自我介绍:我是漂流公司的专职导游,我叫曹伟英,大家可以叫我小曹,因为比较亲切,也可以叫我曹导,我右身后的这位呢就是我们今天的司机 师傅,也起着十分总要的作用, 师傅有着多年的驾驶经验,所以今天的行车安全呢大家也可以放心。我和 师傅会为大家提供服务,如果在这过程中有什么需要或是帮忙我们都会尽心尽力去做,那么今天呢也请各位朋友多多配合,多多支持我们的工作。大家都知道,我们这个团体呢是个散拼团,都是来自五湖四海的朋友,熟话说的好:“百年修得同船渡,千年修得共枕眠”,今天我们能相聚在这个车里,是百年来修得的缘分,大家都是有缘人,希望大家都能好好珍惜这一天,说不定可以多结实一些朋友,朋友多路好走嘛,所以呢,如果在小曹我忙不过来的情况下大家都要相互帮助,相互照顾。我们今天组成一个团体,有缘同坐一台车,其实就好比一个大家庭,而我呢,其实就是这个大家庭的大家长,我一个人要照顾这么多人,那么在这里呢我希望大家能够多多配合小曹,多多支持小曹,不要让小曹为难,所以在这里小曹有几点注意事项要给大家强调一下,大家仔细听听,以免到时候产生不必要的误会引起不开心:
1、坐在窗户旁边的朋友请把玻璃关好,车内开启空调,以免影响空调效果。
2、如果喜欢抽烟的朋友,请先忍忍,中途我们会给大家上洗手间的时间,下车后想抽在抽,车内吸烟会影响车内的空气,影响到其他不抽烟的朋友,希望能够体谅一下,谢谢!
3、如果买了早餐上车的朋友,果皮纸屑请不要随地乱扔,保持好车内的环境卫生,因为车子将陪伴我们一天得时间,这样大家坐着也舒服,等下如果有朋友需要垃圾袋的请跟小曹说一声,车内提供垃圾袋。
4、关于上车坐座位的问题呢,大家现在可以看看前后左右,记清楚自己现在坐的位置,现在坐的是什么位置,下午回来就还是坐哪个位置,小曹我不希望在坐的朋友为了争位置而发生不愉快,如果谁没有遵守那我就是认为是谁的不对,当然如果特殊情况需要调节的话我会做适当的调节,希望大家不要有什么怨言。 最后一点要求就是关于大家的安全意识,在景区里面去哪里大家 一定要结伴而行,千万不要一个人行动,以免走失或者耽误了行程,延误了时间,那么在这里跟大家强调如果是这样的话,一切后果自己负责,如果有什么事情要离开团队去哪里,一定要先跟我打招呼,告诉我,因为我要对大家负责任,大家请记住我的手机号码:,必要时随时保持联系。为了今天的开心之旅,以上要求呢希望大家一定要积极的配合。下面我给大家介绍下我们今天的大致行程以及景区介绍:
我们公司每天都发团,也许偶些朋友还不知道,一日游费用所包括哪些费用,大家注意听听,主要是包括猴王在景区的门票、漂流的费用、中餐、全程空调旅游车、导服费以及个人的保险安全的一个费用。下面大致介绍下今天的行程安排:郴州到莽山130公里,大约3小时的车程,到达目的地首先带大家游览猴王寨景区,观光瀑布群,参观莽山自然博物管、生态广场,欣赏超级国宝莽山烙铁头蛇。参观完返回景区大门口用中餐(说明用餐地点和时间),2点半钟参加惊险刺激的珠江源漂流(约一个半小时),最后返郴,结束一天愉快的旅程。
莽山,这颗镶嵌在南岭山脉的璀璨明珠,地处湖南省宜章县南端,毗陵广东乳源县、阳山县和连州市,距郴州市、韶关市各130千米,距离长沙385千米,距离广州320千米,距离广东坪石58千米。森林公园总面积284平方千米,是湖南省面积最大的国家森林公园,现已开辟了鬼子寨、天台山、猛坑石、猴王寨四大景区,景点176个,配有齐全的旅游服务设施。
莽山,原以林海莽莽,蟒蛇出没而得名,以山奇、水秀、林幽、石怪而闻名,境内景色秀丽,奇峰叠翠,溪河纵横,山深林密,气势磅礴,朋友们能再此体验
到华山之险峻,泰山之雄伟,西双版纳之神奇,张家界之俊俏,是南邻山脉自然风光最为奇美的地段,世人有“莽山壮美惊天下,中国生态第一山”之叹。目前尚有保存最完美的原始森林6670公顷,是我国和世界亚热带面积最大,保存最完好的原始常绿阔叶林区,享有“地球同纬度带上的绿色明珠”之美称。1992年被评为国家森林公园,1994年又被国务院批准为国家级自然保护区,20xx年被评为国家AAAA级旅游区,尚有高等植物2700余总,脊椎动物300余种,其中属国家重点保护动、植物达50余总,是湖南省最大的生物基因库,以“富丽完好的森林博物管”而闻名,被中外专家誉为“第二个西双版纳”。莽山气候宜人,夏无酷暑,冬有冰雪,7月平均气温22,7摄氏度,1月平均气温5,2摄氏度,年平均气温仅17,2摄氏度,是个天然的避暑胜地,有很多的广东朋友来咱们莽山避暑,一住就是2个月,园内空气清新,20xx年经中南林学院专家鉴定负离子含量最高达每立方厘米106900个,是最好的天然氧吧,对人体的健康极有好处。游客们可要珍惜时机狠狠的多吸些负离子,多积累些生命的元素,有洗肺和美容的功效。
在外面好多地方,如果问人家知不知道莽山,有很多人都可能会不知道,但如果是问听没听过过烙铁头蛇,基本上都是回答听说过, 在莽山,居住着一个古老而神秘的山地民族,瑶族。在从先祖流传下来的歌谣中描述,莽山瑶族是伏羲女娲的直系后代。伏羲女娲是人面蛇身的神仙,瑶族人继承了他们人性的一部分,而他们的蛇性被一种叫做“小青龙”的蛇继承,传说中这种蛇体形巨大,有一条白色的尾巴。瑶族人觉得他们和“小青龙”是一母所生的亲兄弟,是有灵性的,把它奉为图腾,瑶族世代居住在深山溪峒,虽然和他们的兄弟从未谋面,但是瑶族人深信,他们的兄弟和他们共同居住在这茫茫深山中。
莽山烙铁头蛇能不算世界最毒的蛇之一。莽山烙铁头蛇是1990年才为学术界发现而被命名加以科学记载的巨型毒蛇。莽山烙铁头蛇民间俗称“小青龙”,是中国第50种毒蛇,属特有珍稀物种,未列入世界十种最毒的蛇。
二十年前的一天,林区的一位职工被蛇咬伤,找到当地最有名的治疗蛇毒的医生陈远辉,因为不管什么蛇毒,他一个星期就能治愈。当陈远辉查看病人的伤口时发现,咬痕巨大,这么大的咬痕只有五步蛇这种大型毒蛇才有,但是病人体
内的蛇毒凶险,比五步蛇更甚。据这位职工描述,咬他的蛇全身黄褐相间,还有一条白色的尾巴,显然这不是五步蛇,那咬伤他的是什么蛇呢?
陈远辉遍查资料也找不到和他描述的蛇相对应的品种,自认为精于治疗蛇毒的陈远辉花了一个多月的时间才把这个职工体内的蛇毒清除。巨大的毒性激起了陈远辉寻找这种毒蛇的好奇心,那条长着白色尾巴的蛇深深地印在了他的脑海中,从此他开始寻找这种剧毒白尾蛇。
大家都知道陈医生在找一种怪蛇,每次抓到了不认识的蛇,就会给陈远辉送来,看看是不是他要找的白尾蛇。每一次打开装蛇的口袋,都是一次希望的开启,然而每次谜底揭开都是失望的结果。就这样五年过去了。白尾蛇真的存在吗?还是那位被咬伤的职工的幻觉?然而那位被咬伤的职工身上那巨大的咬痕和独特的毒性,让他坚信白尾蛇一定生活在这片深山中。
1989年9月上旬,莽山林管局的一名职工在保护区夹水河谷发现了一窝奇怪的小蛇和两条成蛇。它们都有一条白色的尾巴。陈运辉闻讯后立刻意识到这就是他苦苦找寻了五年的白尾毒蛇。他立刻联系了中科院成都动物研究所,12月他带着小蛇找到中国爬行动物专家赵尔宓,经过研究比较,确定这是一个新种。 1990年中国的《四川动物》第一期上赵尔宓教授和陈远辉联合署名,向全世界宣布在中国莽山发现了一个新蛇种,它的体型可以和蟒蛇媲美,同时又有着和眼镜蛇一样的毒性,命名为莽山烙铁头,从此中国已知的蛇类家族成员上升为50种。
莽山烙铁头之所以得名,最主要的原因就是它那明显呈三角形,形似一块烙铁的头部。和普通烙铁头蛇相比,莽山烙铁头体形巨大,可达两米长。目前已发现的莽山烙铁头蛇最重的达8.5公斤,而在没有确定为新种之前,曾经有人抓到过一条重达15公斤的成蛇。这样的体形完全可以和世界上最大的蛇----蟒蛇相媲美。 但是与蟒蛇不同的是,莽山烙铁头是剧毒蛇。它属于蝰科,凶狠的巨蝮,诡异的响尾蛇,妖艳的竹叶青蛇都是它的表亲。它们或丑陋不堪,或鲜艳夺目,却都是大名鼎鼎的毒蛇,甚至是夺人性命的剧毒蛇由于莽山烙铁头蛇它的生存环境要求非常的苛刻,全世界只有200-300条,非常可贵的是只有我们莽山这片园林才有,比国宝熊猫还要稀少,所以他又被命名为“蛇中熊猫和超级国宝”之美称,莽山烙铁头蛇的市场价值达到了100多万美金,也非常之昂贵,下午进了景区到达莽山自然博物馆就可以参观到。
其实莽山这片原始森林它最主要的就是突出三大特点:山好水好空气好,前面我们说到了山也说到了空气,其实大家都知道我们今天的旅程主要目的就是漂流, 莽山珠江源漂流,位于莽山公园风景区内,系珠江支流北江源头。起点进入公园大门,沿景区公路前行五公里即到(公园大门系漂流终点)。
河道漂流全程五公里,约需一个半小时。河水清澈透底,水质优良,经专家鉴定咱们莽山漂流的水都可以喝,有“矿泉水冲浪”之美称。五公里漂流垂直落差136米,是目前国内漂流项目落差最大,独一无二的深山峡谷冲浪项目,惊险、刺激、安全、生态、清凉。莽山漂流项目20xx年开始添加的一个娱乐项目,有着5、6年的磨合期,所以安全系数相当的高,只要游客听从水手的指挥,做好安全措施。曾经有位衡阳来的顾客,在我们莽山漂流一天漂流次数最多的一位,漂了四次,虽然大家听起来会很夸张,不相信,但事实证明确实如此。大家应该大部分朋友都听说过东江漂流,大家今天下午回家可以做个比较,很多朋友来了莽山漂流后就在也没有去过东江漂流了。那么接下来我给大家说下漂流的注意事项:
莽山珠江源漂流须知:
1、漂流属探险旅游项目,也存在一定的危险性,未满16周岁或年满50岁以上的旅客请勿参与此项活动。
2、客人抵达漂流公司后,请作好漂流前的准备,及时换好衣服,换洗衣裤(换洗衣裤出发前自备)及贵重物品可统一交漂流公司贵重物品寄存处免费寄存、保管,具体存放哪里到达目的地我会告诉大家。
3、在导漂员或导游员带领下领取救生衣、安全帽。
4、按规定穿戴好漂流安全装备。眼镜等容易掉的东西,一定要用绳子绑紧,所有的物品不能带上船。
5、严格听从水手的指挥,漂流途中不要卸下装备,过急流、险滩时请抓牢安
湖南闻名景点导游词 篇10
各位女士、各位先生:
大家好!欢迎大家的南岳衡山做客。如果您有什么问题和要求,请告诉我,我将尽力给您帮助。祝愿大家轧过愉快的锋山之行。
各位朋友,如果您曾为工作的重压而苦闷,如果您曾为身体的疾患而忧虑,那么今天,您可以把种.种烦恼不快全部抛开,因为您即将欣赏到的,是以“五岳独秀”而蜚声守内的南岳衡山风景区了。
衡山位于湖南省中部,纵越衡阳、衡山、衡东、湘乡、湘潭、长沙等六县市,地跨八百里,峰立七十二,南起“雁阵惊寒,声断衡阳之浦”的衡阳回雁峰,北抵“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”的长沙岳麓山。主峰祝融峰,海拔1290米,在湘中南丘陵中卓尔不群。“一览众山小”。衡山就像一幅湘绣,楚天湘水,一览无余;它又像一卷画轴,浓渲淡染,举世无双;它更像一首诗歌,高叹低吟,回味无穷。
南岳衡山的来源有很多传说。一产盘古开天辟地,死后化为山川林木,头化为东岳泰山,脚化为西岳华山,腹华为中岳嵩山,右臂化为北岳恒山,左臂则化为南岳衡山;另一说是中华始祖之一的炎帝神农式追赶仙鸟,用神鞭将朱鸟打落成南岳,所以大家在南岳古镇入口处所见的牌坊上便绘有失鸟图案,南岳山徽“朱鸟”也因山而来。古人们往往以天空星象图来进行占卜,所谓“天则有星宿,地则有州城”。据《星经》记载,南岳地处二十八宿的轸星之翼,号为称量天地的“衡星”,所以也就命名“衡山”了。轸星旁边不有一颗主管人间寿命的“长沙”星,衡山古属长沙,故而又有“寿岳”之称,人们常说的“寿比南山”就以山而来。
穿过南岳古镇,迎面而来的是一组气势恢弘的宫殿式建筑,这便是有着“江南小故宫”之称的“南岳大庙”。
南岳大庙为湖南省重点保护文物,始建于唐初,距今上千年,以后历经宋、元、清等朝6次大火和16次重建。瑞存建筑为清光绪六年重修,占地76800平方米,沿中轴线依次为棂星门、有奎星阁、川门、御碑亭、嘉应门、御书楼、正殿、寝宫和北后门等九进四重院落。
现在大家脚下跨过的是寿涧桥,它前面就是南岳大庙的南正门--棂星门。“棂星”是古星宿之一,主管人兴国旺,以“棂星”命名的庙门,自然也是希望咱们国家人才辈出,万业昌盛。
穿过棂星门,大家来到的这座建筑叫做“奎星阁”。奎星就是主管文学艺术的魁星。奎星阁在古代往往用做戏台,每逢节庆祭祀之日,一些戏班都会在台上演出一些传统地方戏,如“魁星点状元”、“五子登科”、“秋胡戏妻”等等,台下则挤满了四乡八里赶来的乡民们,热闹非凡。细心的朋友可能注意到了,奎星阁的基石上有4个铜钱大小的孔洞,这是干什么的呢?对了,它可以产生共鸣,增强音乐效果,可见我国古代劳动人民是多么聪明呀!穿过川门、御碑亭、嘉应门和御书楼,我们就来到了正殿。正殿又叫圣帝殿,供奉圣帝火神祝融氏。圣帝殿高21米,宽54米,深35米,是大庙最高、最大的建筑,也是大庙中心。大家可以看到,它由72根花岗石柱支撑,寓意南岳七十二峰,其中2根由整块石凿成,重28000斤,另外70根由两截接成。殿内正中是由四龙二凤环绕的神龛,圣帝的泥塑金身就置于其中,高6.3米,高戴冠冕,持笏端坐,神态威严,金碧辉煌,左右排班站立着金吾二将和六部尚书。
大家看到,圣帝殿东有道教的财神殿,西有佛教的观音殿,那么南岳到底奉什么教呢?这就是南岳衡山的大特色--佛道共荣。道教于西晋传入南岳,南北朝佛教流入,山后两教就一直并存,扬光大。山上既有我国第一个女道士“南岳夫人”魏华存修道的黄庭观,也有禅宗南宗五大宗派发源地的福严寺和南台寺,还有先道后佛的上封寺等等,中国的两种主要宗教文化在这里达到了和谐的统一。
各位游客,再走过寝宫和北后门,离开大庙,我们就来到了南岳衡山主峰登山处,前面这个花岗石门叫做“胜利坊”,是1947年为纪念抗日战争胜利而建。坊上刻有一副楹联:“七二峰,如避群英,胜算先操,中流砥柱;五大洲,盟联友国,狂澜竞挽,世界和平。”从中,我们依稀可以想见那烽火连天的峥嵘岁月。原联为国民党湖南省政府主席王东原所书,毁于“wenge”时期,现在联是著名书费新我左手书写。
各位朋友,从现在起,我们就将踏上登顶之路。在这之前,请允许我先提醒您几个注意事项:衡山作为著名的风景区处自然林区,是严禁攀折花木和吸烟点火的,让我们共同来爱护这一片美好的大自然吧!南岳的气候素有“三重天”之称,即“山下一重天,山腰一重天,山顶一重天”,每重天之间约有3度的温差,请注意带一些保暖衣物备用!山上虽然修建了行车大道和人行小径,但仍有部分地段较陡峭,请大家留神一下,互相照应点儿!好了,万事俱备,让我们向衡山最华丽的乐章--主峰祝融峰进发吧!
朋友们,南岳衡山在五岳之中以风光绮丽著称,素有“五岳独秀”的美誉。那么它究竟“秀”在哪里?秀就秀在这满山的树,满坡的草,满眼的绿!沿途大家已经看到,衡山树木茂密,郁郁葱葱。南岳植物资源丰富,有树种600多,森林面积达30多万亩,而且还有不少名树古木:福严寺有一棵据传受戒于六朝时慧思禅师的银杏树,树龄已达1400多年,树身需三人合抱;藏经殿后的白玉兰,距今也有500多年的历史了;允春亭的摇钱树,无碍林的“同根生”、“连里枝”等,也是比较罕见的。
好了,爬了一段山,可能有点儿累吧?那我们在这里休息一下。面前大家看到的是我国建筑最早,规模最大的抗战纪念地之一,也是国民政府在大陆惟一保存的大型抗战纪念陵园--忠烈祠。
忠烈神祠建于1939年,落成于1942年,陵园为仿南京中山陵式格局,坐南朝北,依山而筑,左右对称,层次分明。沿中轴线共有五进建筑,长达320米,宽约60米,四周还有13座大型烈士陵墓,安葬了抗日阵亡的国民觉第九战区和第六战区将士。前面这就是忠烈祠正门,它为拱形三门重檐牌楼,正上方镶嵌着刻有祠名的汉白玉门匾,上面的“南岳忠烈祠”5个镏金大字是由原国民觉第九战区司令长官兼湖南省政府主席薛岳所题。
进入忠烈祠,首先映入眼帘的便是这奇特的“七七纪念碑”。碑为全花岗石结构,由一大上小共5颗倒立炮弹组成,象征着汉、满、蒙、回、藏等各族儿女团结一心,共御外侮,碑的基麻上刻着醒目的“七七”大字,意在警醒全体中国人永不忘国耻之痛!
穿过纪念堂,大家看到的这是个绿草如茵的山坡,两侧有石级,共分为9层。草地上用大理石镶了“民族忠烈千古”6个大字,衬以邻近的苍松翠柏,更显得十分庄严,令人肃然起敬。朋友们,让我们怀着敬仰、缅怀之情,继续向上去吧。
好了,现在我们登上了忠烈祠最高处--礼堂平台了,不知刚才有没有人注意数了脚下的石级没有?对,一共276级。为什么是个数目呢?这是为了纪念第九和第六战区阵亡的276位中高级军官而专门安排的,那么,这些英烈们究竟魂归何处呢?就在这最后一进建筑--享堂里。
享堂是忠烈最主要的建筑,也是过去祭祀活动的主要场所。正门上是蒋介石亲笔书写的“忠烈祠”匾额。大家仔细看一下,有什么问题吗?对,“烈”字下面少了一点。为什么会少呢?这里有很多说法:一说是蒋介石希望今后战争能少牺牲一点儿;一说是他打算抗战胜利后再补上;还有一说是书法中的种艺术处理。见仁见智,众说不一。享堂内呈“十”字形,可容500人,正面供奉有佛坛和“抗日阵亡将士总神位”。它的碑文是薛岳于1942年题写,妙在无论横念竖念,左念右念,都可以念通。全文是:“恭立忠烈祠,以怀忠烈神,我怀忠烈魂,誓继忠烈神。”现在堂内陈设了大量抗战图片资料,大家可以自己看一看。
好了,休息过后,我们继续向上攀登。前面这是里是半山亭,因为这里恰好是南岳镇到祝融峰顶的一半,故而得名。这儿还有唐末农民起义领袖黄巢留下的“试剑石”和湖南省道教协会所在的“十方玄都观”。您来看看玄都同门口的一副对联:“遵道而行,但到半途需努力;会心不远,欲登绝顶莫辞劳”。
我们到了南天门,据传此地为天人分界之所在,故名“南天门”。这里也是观赏衡山色的最佳之处,春观花,夏看云,秋眺日,冬赏雪,赏心悦目,不一而足。这里还是登上顶峰的最后一站,让我们抖擞精神,一起去欣赏无限风光在险峰的祝融绝顶。
祝融峰海拔1290米,在南岳七十二峰中首屈一指,由衡山主神--火神祝融氏而得名,“祝融峰之高”与“方广寺之深”、“藏经殿之秀”、“水帘洞之奇”并称为衡山四绝。现在大家看到的是祝融蓼,原名老生殿,始建于明朝万历年间,现存建筑为清光绪年间重修。祝融殿并不大,一进两间,建在巨石之上,花岗石砌墙,殿顶铺以铁瓦,多为宋朝所铸,至今仍光洁不锈。
好了,参观完祝融殿,各位的南岳之行也就即将结束。希望南岳衡山--这颗南国明珠给您留下美好的回忆。
湖南闻名景点导游词 篇11
亲爱的游客朋友们大家好。我们现在正赶往我们的目的地星城长沙美丽的石燕湖生态旅游风景区。
今天阳光灿烂,秋高气爽,给我们的参观旅游风景区增添了几分爽朗的心情。美丽的石燕湖位于长株潭交汇处,那里群山环抱,碧水如玉,绿荫匝地,被誉为都市人的天然大氧吧,和绿蓝色的梦幻。作为我省十大水体旅游景区之一,石燕湖还是国内专业拓展训练基地、学生素质教育基地和国际龙舟赛基地。石燕湖水面近千亩,水深30余米,这里的水有一些突出的特色:湖水清幽纯净,据专家测定,水中富含人体所需的铁、锌、钙等十多种微量元素,达到国家一级水质标准。可直接饮用,被称为人间瑶池,湖南九寨。
石燕湖还有很多游乐场,游乐场里有卡丁车、水球、溜索
接下来,大家可以分散活动了,请大家带好自己的小孩,保护好贵重物品,安全第一,请大家两个小时后在大门集合。
湖南闻名景点导游词 篇12
各位游客:
你们好,欢迎你们来到长沙旅游,我是你们的导游。
今天阳光灿烂,秋高气爽,给我们的参观旅游风景区增添了几分爽朗的心情。美丽的石燕湖位于长株潭交汇处,那里群山环抱,碧水如玉,绿荫匝地,被誉为都市人的天然大氧吧,和绿蓝色的梦幻。作为我省十大水体旅游景区之一,石燕湖还竖内专业拓展训练基地、学生素质教育基地和国际龙舟赛基地。石燕湖水面近千亩,水深30余米,这里的水有一些突出的特色:湖水清幽纯净 ,据专家测定,水中富含人体所需的铁、锌、钙等十多种微量元素,达到国家一级水质标准。可直接饮用,被称为人间瑶池,湖南九寨。
石燕湖还有很多游乐场,游乐场里有卡丁车、水球、溜索
石燕湖公园门口有许多迎春花,从上到下垂下来,像一群黄蝴蝶飞舞在空中,美丽极了!
石燕湖公园内,游客在湖上划着船,他们悠闲地欣赏着美丽动人的景色。湖旁边还有许多人在垂钓,他们一放一松,熟练地操纵着鱼竿。岸边还有许多垂柳,垂柳像丝绦一样从树干上垂下来。
石燕的水真清,清得能看见湖底的细沙和石头上的苔藓;石燕湖的真静,静得让你感觉不到船在前进,岸在后移;石燕湖的水真绿,绿得仿佛那是提块无暇的翡翠。
石燕湖的山真奇,像老人,像骆驼,像母亲和儿子;石燕湖的山真峻,一座座连绵起伏,怪石嶙峋;石燕湖的山真险,好像一不小心就会栽到下来。
山上还有许多电线杆,电线上停了许多小鸟,它们飞累了就停在上面休息。从远处看,电线好像四线谱,小鸟好似一个个美丽的音符,奏成了一曲迎春的歌。
石燕湖公园里还有一个大森林,里面有许多树,一棵棵树像一个个士兵,守护在这里。走进森林,听得见小鸟清脆的歌声,树叶还在微风中“沙沙沙”地伴奏。来到竹林,看到地上冒出一个个竹笋儿,竹笋上还有一颗颗晶莹剔透的露珠。草地上花儿应有尽有,红的、绿的、黄的、蓝的······五颜六色,五彩缤纷,给森林增添了许多生机。石燕湖公园恰似人间仙界,来到这里,仿佛来到了天堂,让人流连王返。真是“舟行碧波上,人在画中游。”
三市峰是长、株、潭三市之间的最高峰,这里悬崖峭壁、地势险峻,解放以前是土匪结寨藏身的地方,所以原名为寨子岭。登上山顶,可以北眺长沙、南望株洲、西瞰湘潭,三市尽收眼底。
朱砂岛:相传朱元璋征战于此,因得重疾而不能行。临于危难之时,遇山中仙道,给予其朱砂些许,而得痊愈。后人于是取名此岛为朱砂岛。 而金龟岛的命名,源于它的形貌,因为其形似一静卧水中的老龟,若逢晴日,晨曦初露,可见绕龟背而成金光万道,人疑为金龟。
通天响鼓梯,自下而上,三百余级,脚踏其上“咚咚”直响,犹如战鼓之音。传说,关羽征战长沙时,山神为他击鼓助威,从而留下的战鼓余音。科学的解释是,此山是石山,其中多空隙,空气振荡产生共鸣所致。
观音古庙在金龟岛上,庙中香火不断,善男信女,络绎不绝,各位游客进庙叩拜,会有山中高人为您指点迷津,谈笑间一语道破天机。
万福万寿塔共有七级,高268米,内设螺旋楼梯,共101级,古人说,登山则情满于山,观海则意溢于海,登上塔顶,临风远眺,顿觉风起于群山之脚,雾集于湖水之滨,在天气清朗时,可瞰湖中碎金跃动,天光云影融为一体,令人飘然欲仙。
五子登科树,有这样一个传说:有一对夫妻,非常恩爱,可是他们久婚不孕,特别希望有孩子,于是就在观音庙前叩拜观音菩萨,观音菩萨被他们的虔诚所感动,便赐了一胞五子给他们。后来那五个孩子都非常争气,金榜题名,光宗耀祖。让人惊奇的是夫妻俩跪拜的地方长出一棵树,分为五枝,人们取名为五子登科树。现在时代变了,人们的观念大不同于以前,人们赋予五子新的涵义;分别是车子、房子、票子、位子、儿子,大家有什么心愿,先默默许个愿,再摸五子登科树,便会心想事成,心随人愿。
和平鸽广场,人鸽共处,禽情亲情,水乳交融,呈现一派欢乐祥和的景象。
绿色广场,余万中国小生,在这里开展了庄严的绿色承诺宣誓、卓有成效的环保教育以及植树活动。在绿色广场,晚上有狂野奔放的篝火晚会,熊熊的篝火和激扬的笑语、香喷喷的烤全羊,在夜色中交织成一道美丽的风景。
佤族广场,有来自中缅边境的佤族阿哥阿妹在这里举行的民族歌舞会。这里有周总理激情参与过竹杆舞、泼水,还有打歌舞、狩猎等极具原始特色和参与性的节目,我们的一曲曾经红遍大江南北《阿佤人民唱新歌》在长沙市和长沙县比赛中都获得第一名。阿哥阿妹黑黝黝的皮肤,健康的体魄,激情互动的歌舞将把您带进那神奇的异域他乡。
湖南闻名景点导游词 篇13
各位女士、各位先生:
大家好!欢迎大家的南岳衡山做客。如果您有什么问题和要求,请告诉我,我将尽力给您帮助。祝愿大家轧过愉快的锋山之行。
各位朋友,如果您曾为工作的重压而苦闷,如果您曾为身体的疾患而忧虑,那么今天,您可以把种种烦恼不快全部抛开,因为您即将欣赏到的,是以“五岳独秀”而蜚声守内的南岳衡山风景区了。
衡山位于湖南省中部,纵越衡阳、衡山、衡东、湘乡、湘潭、长沙等六县市,地跨八百里,峰立七十二,南起“雁阵惊寒,声断衡阳之浦”的衡阳回雁峰,北抵“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”的长沙岳麓山。主峰祝融峰,海拔1290米,在湘中南丘陵中卓尔不群。“一览众山小”。衡山就像一幅湘绣,楚天湘水,一览无余;它又像一卷画轴,浓渲淡染,举世无双;它更像一首诗歌,高叹低吟,回味无穷。
南岳衡山的来源有很多传说。一产盘古开天辟地,死后化为山川林木,头化为东岳泰山,脚化为西岳华山,腹华为中岳嵩山,右臂化为北岳恒山,左臂则化为南岳衡山;另一说是中华始祖之一的炎帝神农式追赶仙鸟,用神鞭将朱鸟打落成南岳,所以大家在南岳古镇入口处所见的牌坊上便绘有失鸟图案,南岳山徽“朱鸟”也因山而来。古人们往往以天空星象图来进行占卜,所谓“天则有星宿,地则有州城”。据《星经》记载,南岳地处二十八宿的轸星之翼,号为称量天地的“衡星”,所以也就命名“衡山”了。轸星旁边不有一颗主管人间寿命的“长沙”星,衡山古属长沙,故而又有“寿岳”之称,人们常说的“寿比南山”就以山而来。
穿过南岳古镇,迎面而来的是一组气势恢弘的宫殿式建筑,这便是有着“江南小故宫”之称的“南岳大庙”。
南岳大庙为湖南省重点保护文物,始建于唐初,距今上千年,以后历经宋、元、清等朝6次大火和16次重建。瑞存建筑为清光绪六年重修,占地76800平方米,沿中轴线依次为棂星门、有奎星阁、川门、御碑亭、嘉应门、御书楼、正殿、寝宫和北后门等九进四重院落。
现在大家脚下跨过的是寿涧桥,它前面就是南岳大庙的南正门--棂星门。“棂星”是古星宿之一,主管人兴国旺,以“棂星”命名的庙门,自然也是希望咱们国家人才辈出,万业昌盛。
穿过棂星门,大家来到的这座建筑叫做“奎星阁”。奎星就是主管文学艺术的魁星。奎星阁在古代往往用做戏台,每逢节庆祭祀之日,一些戏班都会在台上演出一些传统地方戏,如“魁星点状元”、“五子登科”、“秋胡戏妻”等等,台下则挤满了四乡八里赶来的乡民们,热闹非凡。细心的朋友可能注意到了,奎星阁的基石上有4个铜钱大小的孔洞,这是干什么的呢?对了,它可以产生共鸣,增强音乐效果,可见我国古代劳动人民是多么聪明呀!穿过川门、御碑亭、嘉应门和御书楼,我们就来到了正殿。正殿又叫圣帝殿,供奉圣帝火神祝融氏。圣帝殿高21米,宽54米,深35米,是大庙最高、最大的建筑,也是大庙中心。大家可以看到,它由 72根花岗石柱支撑,寓意南岳七十二峰,其中2根由整块石凿成,重28000斤,另外70根由两截接成。殿内正中是由四龙二凤环绕的神龛,圣帝的泥塑金身就置于其中,高6.3米,高戴冠冕,持笏端坐,神态威严,金碧辉煌,左右排班站立着金吾二将和六部尚书。
大家看到,圣帝殿东有道教的财神殿,西有佛教的观音殿,那么南岳到底奉什么教呢?这就是南岳衡山的大特色--佛道共荣。道教于西晋传入南岳,南北朝佛教流入,山后两教就一直并存,扬光大。山上既有我国第一个女道士“南岳夫人”魏华存修道的黄庭观,也有禅宗南宗五大宗派发源地的福严寺和南台寺,还有先道后佛的上封寺等等,中国的两种主要宗教文化在这里达到了和谐的统一。
各位游客,再走过寝宫和北后门,离开大庙,我们就来到了南岳衡山主峰登山处,前面这个花岗石门叫做“胜利坊”,是1947年为纪念抗日战争胜利而建。坊上刻有一副楹联:“七二峰,如避群英,胜算先操,中流砥柱;五大洲,盟联友国,狂澜竞挽,世界和平。”从中,我们依稀可以想见那烽火连天的峥嵘岁月。原联为国民党湖南省政府主席王东原所书,毁于“文革”时期,现在联是著名书费新我左手书写。
各位朋友,从现在起,我们就将踏上登顶之路。在这之前,请允许我先提醒您几个注意事项:衡山作为著名的风景区处自然林区,是严禁攀折花木和吸烟点火的,让我们共同来爱护这一片美好的大自然吧!南岳的气候素有“三重天”之称,即“山下一重天,山腰一重天,山顶一重天”,每重天之间约有3度的温差,请注意带一些保暖衣物备用!山上虽然修建了行车大道和人行小径,但仍有部分地段较陡峭,请大家留神一下,互相照应点儿!好了,万事俱备,让我们向衡山最华丽的乐章--主峰祝融峰进发吧!
朋友们,南岳衡山在五岳之中以风光绮丽著称,素有“五岳独秀”的美誉。那么它究竟“秀”在哪里?秀就秀在这满山的树,满坡的草,满眼的绿!沿途大家已经看到,衡山树木茂密,郁郁葱葱。南岳植物资源丰富,有树种600多,森林面积达30多万亩,而且还有不少名树古木:福严寺有一棵据传受戒于六朝时慧思禅师的银杏树,树龄已达1400多年,树身需三人合抱;藏经殿后的白玉兰,距今也有500多年的历史了;允春亭的摇钱树,无碍林的“同根生”、“连里枝”等,也是比较罕见的。
好了,爬了一段山,可能有点儿累吧?那我们在这里休息一下。面前大家看到的是我国建筑最早,规模最大的抗战纪念地之一,也是国民政府在大陆惟一保存的大型抗战纪念陵园--忠烈祠。
忠烈神祠建于1939年,落成于1942年,陵园为仿南京中山陵式格局,坐南朝北,依山而筑,左右对称,层次分明。沿中轴线共有五进建筑,长达320米,宽约60米,四周还有13座大型烈士陵墓,安葬了抗日阵亡的国民觉第九战区和第六战区将士。前面这就是忠烈祠正门,它为拱形三门重檐牌楼,正上方镶嵌着刻有祠名的汉白玉门匾,上面的“南岳忠烈祠”5个镏金大字是由原国民觉第九战区司令长官兼湖南省政府主席薛岳所题。
进入忠烈祠,首先映入眼帘的便是这奇特的“七七纪念碑”。碑为全花岗石结构,由一大上小共5颗倒立炮弹组成,象征着汉、满、蒙、回、藏等各族儿女团结一心,共御外侮,碑的基麻上刻着醒目的“七七”大字,意在警醒全体中国人永不忘国耻之痛!
穿过纪念堂,大家看到的这是个绿草如茵的山坡,两侧有石级,共分为9层。草地上用大理石镶了“民族忠烈千古”6个大字,衬以邻近的苍松翠柏,更显得十分庄严,令人肃然起敬。朋友们,让我们怀着敬仰、缅怀之情,继续向上去吧。
好了,现在我们登上了忠烈祠最高处--礼堂平台了,不知刚才有没有人注意数了脚下的石级没有?对,一共276级。为什么是个数目呢?这是为了纪念第九和第六战区阵亡的276位中高级军官而专门安排的,那么,这些英烈们究竟魂归何处呢?就在这最后一进建筑--享堂里。
享堂是忠烈最主要的建筑,也是过去祭祀活动的主要场所。正门上是蒋介石亲笔书写的“忠烈祠”匾额。大家仔细看一下,有什么问题吗?对,“烈”字下面少了一点。为什么会少呢?这里有很多说法:一说是蒋介石希望今后战争能少牺牲一点儿;一说是他打算抗战胜利后再补上;还有一说是书法中的种艺术处理。见仁见智,众说不一。享堂内呈“十”字形,可容500人,正面供奉有佛坛和“抗日阵亡将士总神位”。它的碑文是薛岳于1942年题写,妙在无论横念竖念,左念右念,都可以念通。全文是:“恭立忠烈祠,以怀忠烈神,我怀忠烈魂,誓继忠烈神。”现在堂内陈设了大量抗战图片资料,大家可以自己看一看。
好了,休息过后,我们继续向上攀登。前面这是里是半山亭,因为这里恰好是南岳镇到祝融峰顶的一半,故而得名。这儿还有唐末农民起义领袖黄巢留下的“试剑石”和湖南省道教协会所在的“十方玄都观”。您来看看玄都同门口的一副对联:“遵道而行,但到半途需努力;会心不远,欲登绝顶莫辞劳”。
我们到了南天门,据传此地为天人分界之所在,故名“南天门”。这里也是观赏衡山色的最佳之处,春观花,夏看云,秋眺日,冬赏雪,赏心悦目,不一而足。这里还是登上顶峰的最后一站,让我们抖擞精神,一起去欣赏无限风光在险峰的祝融绝顶。
祝融峰海拔1290米,在南岳七十二峰中首屈一指,由衡山主神--火神祝融氏而得名,“祝融峰之高”与“方广寺之深”、“藏经殿之秀”、“水帘洞之奇”并称为衡山四绝。现在大家看到的是祝融蓼,原名老生殿,始建于明朝万历年间,现存建筑为清光绪年间重修。祝融殿并不大,一进两间,建在巨石之上,花岗石砌墙,殿顶铺以铁瓦,多为宋朝所铸,至今仍光洁不锈。
好了,参观完祝融殿,各位的南岳之行也就即将结束。希望南岳衡山--这颗南国明珠给您留下美好的回忆。
湖南闻名景点导游词 篇14
各位女士、各位先生:
大家好!欢迎大家的南岳衡山做客。如果您有什么问题和要求,请告诉我,我将尽力给您帮助。祝愿大家轧过愉快的锋山之行。
各位朋友,如果您曾为工作的重压而苦闷,如果您曾为身体的疾患而忧虑,那么今天,您可以把种种烦恼不快全部抛开,因为您即将欣赏到的,是以"五岳独秀"而蜚声守内的南岳衡山风景区了。
衡山位于湖南省中部,纵越衡阳、衡山、衡东、湘乡、湘潭、长沙等六县市,地跨八百里,峰立七十二,南起"雁阵惊寒,声断衡阳之浦"的衡阳回雁峰,北抵"停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花"的长沙岳麓山。主峰祝融峰,海拔1290米,在湘中南丘陵中卓尔不群。"一览众山小"。衡山就像一幅湘绣,楚天湘水,一览无余;它又像一卷画轴,浓渲淡染,举世无双;它更像一首诗歌,高叹低吟,回味无穷。
南岳衡山的来源有很多传说。一产盘古开天辟地,死后化为山川林木,头化为东岳泰山,脚化为西岳华山,腹华为中岳嵩山,右臂化为北岳恒山,左臂则化为南岳衡山;另一说是中华始祖之一的炎帝神农式追赶仙鸟,用神鞭将朱鸟打落成南岳,所以大家在南岳古镇入口处所见的牌坊上便绘有失鸟图案,南岳山徽"朱鸟"也因山而来。古人们往往以天空星象图来进行占卜,所谓"天则有星宿,地则有州城"。据《星经》记载,南岳地处二十八宿的轸星之翼,号为称量天地的"衡星",所以也就命名"衡山"了。轸星旁边不有一颗主管人间寿命的"长沙"星,衡山古属长沙,故而又有"寿岳"之称,人们常说的"寿比南山"就以山而来。
穿过南岳古镇,迎面而来的是一组气势恢弘的宫殿式建筑,这便是有着"江南小故宫"之称的"南岳大庙"。
南岳大庙为湖南省重点保护文物,始建于唐初,距今上千年,以后历经宋、元、清等朝6次大火和16次重建。瑞存建筑为清光绪六年重修,占地76800平方米,沿中轴线依次为棂星门、有奎星阁、川门、御碑亭、嘉应门、御书楼、正殿、寝宫和北后门等九进四重院落。
现在大家脚下跨过的是寿涧桥,它前面就是南岳大庙的南正门--棂星门。"棂星"是古星宿之一,主管人兴国旺,以"棂星"命名的庙门,自然也是希望咱们国家人才辈出,万业昌盛。
穿过棂星门,大家来到的这座建筑叫做"奎星阁"。奎星就是主管文学艺术的魁星。奎星阁在古代往往用做戏台,每逢节庆祭祀之日,一些戏班都会在台上演出一些传统地方戏,如"魁星点状元"、"五子登科"、"秋胡戏妻"等等,台下则挤满了四乡八里赶来的乡民们,热闹非凡。细心的朋友可能注意到了,奎星阁的基石上有4个铜钱大小的孔洞,这是干什么的呢?对了,它可以产生共鸣,增强音乐效果,可见我国古代劳动人民是多么聪明呀!穿过川门、御碑亭、嘉应门和御书楼,我们就来到了正殿。正殿又叫圣帝殿,供奉圣帝火神祝融氏。圣帝殿高21米,宽54米,深35米,是大庙最高、最大的建筑,也是大庙中心。大家可以看到,它由72根花岗石柱支撑,寓意南岳七十二峰,其中2根由整块石凿成,重28000斤,另外70根由两截接成。殿内正中是由四龙二凤环绕的神龛,圣帝的泥塑金身就置于其中,高6.3米,高戴冠冕,持笏端坐,神态威严,金碧辉煌,左右排班站立着金吾二将和六部尚书。
大家看到,圣帝殿东有道教的财神殿,西有佛教的观音殿,那么南岳到底奉什么教呢?这就是南岳衡山的大特色--佛道共荣。道教于西晋传入南岳,南北朝佛教流入,山后两教就一直并存,扬光大。山上既有我国第一个女道士"南岳夫人"魏华存修道的黄庭观,也有禅宗南宗五大宗派发源地的福严寺和南台寺,还有先道后佛的上封寺等等,中国的两种主要宗教文化在这里达到了和谐的统一。
各位游客,再走过寝宫和北后门,离开大庙,我们就来到了南岳衡山主峰登山处,前面这个花岗石门叫做"胜利坊",是1947年为纪念抗日战争胜利而建。坊上刻有一副楹联:"七二峰,如避群英,胜算先操,中流砥柱;五大洲,盟联友国,狂澜竞挽,世界和平。"从中,我们依稀可以想见那烽火连天的峥嵘岁月。原联为湖南省政府主席王东原所书,毁于"文革"时期,现在联是著名书费新我左手书写。
各位朋友,从现在起,我们就将踏上登顶之路。在这之前,请允许我先提醒您几个注意事项:衡山作为著名的风景区处自然林区,是严禁攀折花木和吸烟点火的,让我们共同来爱护这一片美好的大自然吧!南岳的气候素有"三重天"之称,即"山下一重天,山腰一重天,山顶一重天",每重天之间约有3度的温差,请注意带一些保暖衣物备用!山上虽然修建了行车大道和人行小径,但仍有部分地段较陡峭,请大家留神一下,互相照应点儿!好了,万事俱备,让我们向衡山最华丽的乐章--主峰祝融峰进发吧!
朋友们,南岳衡山在五岳之中以风光绮丽著称,素有"五岳独秀"的美誉。那么它究竟"秀"在哪里?秀就秀在这满山的树,满坡的草,满眼的绿!沿途大家已经看到,衡山树木茂密,郁郁葱葱。南岳植物资源丰富,有树种600多,森林面积达30多万亩,而且还有不少名树古木:福严寺有一棵据传受戒于六朝时慧思禅师的银杏树,树龄已达1400多年,树身需三人合抱;藏经殿后的白玉兰,距今也有500多年的历史了;允春亭的摇钱树,无碍林的"同根生"、"连里枝"等,也是比较罕见的。
好了,爬了一段山,可能有点儿累吧?那我们在这里休息一下。面前大家看到的是我国建筑最早,规模最大的抗战纪念地之一,也是国民政府在大陆惟一保存的大型抗战纪念陵园--忠烈祠。
忠烈神祠建于1939年,落成于1942年,陵园为仿南京中山陵式格局,坐南朝北,依山而筑,左右对称,层次分明。沿中轴线共有五进建筑,长达320米,宽约60米,四周还有13座大型烈士陵墓,安葬了抗日阵亡的国民觉第九战区和第六战区将士。前面这就是忠烈祠正门,它为拱形三门重檐牌楼,正上方镶嵌着刻有祠名的汉白玉门匾,上面的"南岳忠烈祠"5个镏金大字是由原国民觉第九战区司令长官兼湖南省政府主席薛岳所题。
进入忠烈祠,首先映入眼帘的便是这奇特的"七七纪念碑"。碑为全花岗石结构,由一大上小共5颗倒立炮弹组成,象征着汉、满、蒙、回、藏等各族儿女团结一心,共御外侮,碑的基麻上刻着醒目的"七七"大字,意在警醒全体中国人永不忘国耻之痛!
穿过纪念堂,大家看到的这是个绿草如茵的山坡,两侧有石级,共分为9层。草地上用大理石镶了"民族忠烈千古"6个大字,衬以邻近的苍松翠柏,更显得十分庄严,令人肃然起敬。朋友们,让我们怀着敬仰、缅怀之情,继续向上去吧。
好了,现在我们登上了忠烈祠最高处--礼堂平台了,不知刚才有没有人注意数了脚下的石级没有?对,一共276级。为什么是个数目呢?这是为了纪念第九和第六战区阵亡的276位中高级军官而专门安排的,那么,这些英烈们究竟魂归何处呢?就在这最后一进建筑--享堂里。
享堂是忠烈最主要的建筑,也是过去祭祀活动的主要场所。正门上是蒋委员长亲笔书写的"忠烈祠"匾额。大家仔细看一下,有什么问题吗?对,"烈"字下面少了一点。为什么会少呢?这里有很多说法:一说是希望今后战争能少牺牲一点儿;一说是他打算抗战胜利后再补上;还有一说是书法中的种艺术处理。见仁见智,众说不一。享堂内呈"十"字形,可容500人,正面供奉有佛坛和"抗日阵亡将士总神位"。它的碑文是薛岳于1942年题写,妙在无论横念竖念,左念右念,都可以念通。全文是:"恭立忠烈祠,以怀忠烈神,我怀忠烈魂,誓继忠烈神。"现在堂内陈设了大量抗战图片资料,大家可以自己看一看。
湖南闻名景点导游词 篇15
各位游客:
你们好,欢迎你们来到岳阳旅游,我是你们的导游。
福寿山风景名胜区位于湖南省平江县南部思村乡,与全国烟花之乡——浏阳市社港镇毗邻,最高峰海拔高度1572.3米,总面积达近100km2,森林覆盖率96%,年均气温12.0℃,极端最高温30.5℃,福寿山风景区集山秀、水美、林幽、石奇于一体,含自然景观、人文景观和福寿文化在一起。
福寿山山高林茂,具典型的山地森林景观和气候。高山、-、奇峰、古庙各具特色,春花、夏瀑、秋云、冬雪引人入胜;自然山水与悠久文化古迹相伴,宜人气候与良好生态环境共生。具体包括以下特色:
一是山秀而古:最高峰海拔1573.2米,总面积近100km2,森林覆盖率高达96%,境内人迹罕至,无任何污染,到处郁郁葱葱,秀色迷人。特别是山上遍布全国罕见的千年寿藤堪称一绝,还有全国难得一见的摇钱树、四人才能合抱的南方杉木之王深得游客喜爱,距长沙最近的原始次生林、千亩杜鹃、万顷竹海则是生态游的顶-观。
二是水美而贵:福寿山水景是迷人的,有落差达700米而形成的长达10公里的瀑布群,其中多个瀑布一泻百米,极为壮观;三叠潭、观音泉等美不胜收;水面宽约5000亩的白水湖似一张银色中国地图镶嵌在青山翠绿中,可给您带来无穷乐趣;长达3公里的地下河漂流则可谓天下一绝。福寿山拥有世界罕见的珍贵矿泉,是80年代首届中国食品博览会金奖、亚运会专用饮品、中国女排指定用水,因含游离二氧化碳、氟、硒、氢等微量元素而对心血管、肠胃、结石等疾病有奇特疗效,曾替代法国维希矿泉成为中南海接待外宾用水。
三是石奇而活:福寿山中有高约200米的斛桶石峰如擎天巨烛直插云霄;有石水相融的水帘宫;有鸳鸯石、童子拜观音、金童玉女等奇石;有多处气势恢宏的峭壁,为攀岩提供了难得的运动场所;更有不是黄山胜过黄山的石景和石上黄山松。
四是气候宜人:福寿山年均气温20℃,极端最高温30.5℃,七月平均气温比长沙低8-10℃;被誉为湘东“小庐山”,是盛夏的长株潭、武汉地区居民避暑消夏的好去处;茂盛的森林和丰富的瀑体造就的天然氧吧时时使您有沁人心脾之感,是世界流行的森林浴的最佳场所;而冬雾、雾松冰凌则是湖南少有的景观。
五是人文深厚:福寿山历史上为道教圣地,有唐、明、清年代的多处庙观,其中的白水坪道观保存有10多尊明代石佛和全国最大的石香炉;紫竹观保留有明末清初白莲教大本营遗址和10多公里的地下通道尚待揭开神秘面纱;建于悬岩峭壁间的祖师庙自清道光年间建成后一直香火旺盛,保存完好,且庙内供奉的昭显陈真人为一尊完整的木乃伊。另有刘伯温墓、红军医院、红军兵工厂、红军洞等遗址。
湖南闻名景点导游词 篇16
大家好,欢迎大家参加由飞扬旅行社组织的南岳一日游。我是你们的导游员我姓李,大家叫我小李就可以了,在旁边正开车的师傅姓_有多年驾龄,由他行车大家可以放心,人常说百年修得同船渡,可以说我们是百年修得同车行,有幸与大家相识,这次旅程也是百年修来的缘分啊。在接下来的时间里将由我陪同大家一起游览,希望在这短暂的时间里大家能通过我走进南岳,了解南岳。在行车途中,为了避免意外发生,请大家不要把您的头、手、肘伸到车窗外,在游览途中旅游车就是我们的第二个家,请大家注意保持车上的卫生,如果您有什么要求,可以直接告诉我,我将会尽力为您服务。大家注意一下我们的车是蓝白相间金龙车,车牌号为____,请大家在上下车,注意识别。
衡山又名南岳,是我国五岳之一,位于湖南省衡阳市南岳区。由于气候条件较其他四岳为好,处处是茂林修竹,终年翠绿;奇花异草,四时飘香,自然景色十分秀丽,因而又有“南岳独秀”的美称。清人魏源《衡岳吟》中说:“恒山如行,岱山如坐,华山如立,嵩山如卧,惟有南岳独如飞。”这是对衡山的赞美。
南岳衡山名称的由来,自古就有三种说法。一种说法是盘古开天辟地,死后化为山川林木,其头化为东岳泰山,其足化为西岳华山,右臂化为北岳恒山,腹部化为中岳嵩山,左臂则化为了南岳衡山。另一种说法是中华始祖之一的炎帝神农氏追赶仙鸟,用神鞭将朱鸟打落变成了南岳,现在衡山的山徽“朱鸟”便是由此得来。还有一种说法是古人根据天空星象来占卜人间祸福,正所谓“天则有星宿,地则有州城”。南岳衡山所对应的是天上二十八宿之中的轸星之翼,“度应玑衡”,能够像秤一样衡量天地之重,所以叫做衡山。在轸星旁还有一颗“长沙星”,主管凡人寿数,而衡山古属长沙,所以又有了“寿岳”之称。人们祝寿时常说的“寿比南山”中的“南山”,指的就是衡山。张家
1982年,衡山作为我国著名的自然景观和人文景观,以湖南衡山风景名胜区的名义,被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。20__年8月1日,南岳衡山经国务院批准列为国家级自然保护区。
衡山由包括长沙岳麓山、衡阳回雁峰在内,巍然耸立着的72座山峰组成,亦被称作“青天七十二芙蓉”。南岳的首峰就在衡阳市中心的南门口——回雁峰,从“天下南岳第一峰”向北出发,沿蒸湘北路乘汽车行驶一个多小时,从眼前闪过几十座像芙蓉般婀娜多姿的山峰,就进入了南岳胜景。
南岳之秀,在于无山不绿,无山不树。那连绵飘逸的山势和满山茂密的森林,四季长青,就像一个天然的庞大公园。林深树多,光听听树的名字,也够动人了:金钱松、红豆杉、伯乐树、银鹊树、香果、白擅、青铜以及常绿的香樟、神奇的梭罗、火红的枫林、古老的藤萝。据统计,南岳现有的风景林等各种植物,有1700多种。这是几十代人的血汗结晶,其中许多是奇珍异宝。福严寺的银杏相传受戒于六朝时的慧思禅师,树龄至少也有1400多年,树身三个大人合抱亦不能围拢。藏经殿后的白玉兰,亦有四五百年的历史,至今仍然逢春开花,香飘满山。半山亭的古松,三四百岁的年龄,还是小弟弟呢!上封寺后的原始森林,许多树都是老态龙钟,弯腰曲背,遍身青苔,望不见纹路。乍一看去,它们长得拳曲不张,冠盖不整,盘根错节,相互依偎,恍如严寒中一群衣衫破败的老人,相拥取暖,令人怜悯而无俊俏风华的赞叹。但在这高山风口上,它们千百年如一日,在“风刀霜剑严相逼”之中,彼此抱得铁紧,你搀我扶,有的甚至同根所生,枝同连理,不仅独秀,而且情深。
南岳如果只是这些树木呈现的秀色,那还不足以在天下名山中如此令人瞩目。这种秀色只是它的外在之美,而秀中有"绝",才是它的深远内涵。人们把南岳的胜景概括为“南岳八绝”,即“祝融峰之高,藏经殿之秀,方广寺之深,磨镜台之幽,水帘洞之奇,大禹碑之古,南岳庙之雄,会仙桥之险”。正因为“南岳八绝”的出类拔萃,才使它赢得“五岳独秀”那当之
无愧的美称。
南岳还是著名的佛教圣地。环山数百里,有寺、庙、庵、观等200多处。位于南岳古镇的南岳大庙,是中国江南最大的古建筑群,占地9800多平方米,仿北京故宫形制,依次九进。大庙坐北朝南,四周围以红墙,角楼高耸。林涧山泉,绕墙流注。庙内,东侧有8个道观,西侧有8个佛寺,以示南岳佛道平等并存。
南岳大庙,是一件有历史意义和艺术价值的珍品,其规模之宏大,建筑之精美,结构之完整,布局之周密,实属罕见。在南岳古镇,还有一座佛教古寺——祝圣寺。它位于镇的东街,与山上的南台寺、福严寺、上封寺和衡山城外的清凉寺等,合称为南岳六大佛教丛林。相传大禹治水时曾经来到这里,并在这里建立清冷宫佘礼舜帝。清康熙年间作为皇帝的行宫进行大规模改建,并更名祝圣寺。现在寺的四周古木苍翠,寺内香烟缭绕,木鱼钟磬之声,不绝于耳,佛图佛像满目,有兴趣者,还可入内与法师交谈,品尝一下南岳著名的素餐斋席。其它如广浏寺、湘南寺、丹霞寺、铁佛寺、方广寺及传法院、黄庭观等,都是明代以前的古镡,规模大小虽不相同,但也各有佳趣。
衡山还是著名的道教名山,汉武帝以南岳名安徽霍山,隋文帝复以衡山为南岳。道教称第三小洞天,名其岳神为司天王。山有七十二峰,以祝融、紫盖、芙蓉、石廪、天柱五峰为著,祝融又为之冠。有黄庭观,传为晋天师道女祭酒魏华存修道处。上清宫乃晋道士徐灵期修行处。降真观,旧名白云庵,乃唐司马承祯修道处。九真观西有白云先生(司马承祯)药岩。五代道士聂师道亦修道於此。
再说到作为贡茶的南岳云雾茶,已有两千多年的历史,在唐代就列为“贡茶”,唐代名典陆羽的《茶经》亦有记载:“茶出山南者,生衡山县山谷”。南岳衡山,处北纬27度12分,气候温和、湿润,土壤含有丰富的有机质,一年中有280天云雾笼罩,对茶叶生长尤为有利。南岳茶无虫害,无化学污染,制作工艺精细,素以秀丽多毫,翠绿匀润,鲜爽醇厚、嫩香持久而闻名遐迩,在祝融峰、芙蓉峰、紫盖峰之间毗卢洞,有一片宽深各二十里的狭长山谷,由于三面环山,经常云缠雾绕,因而土地肥沃、湿润,最适宜于种茶,这里出产的茶叫云雾茶。这种茶叶又尖又长,宛如枪尖,泡沏后尖子朝上,两片叶瓣,斜展如旗,绿得鲜润,沉在水里,香气浓郁,喝一口沁人心脾。相传在古代,云雾茶是少数富贵人家的必备饮料。现在的云雾茶,南岳到处都有种植。云雾茶最适宜在海拔八百米至一千一百米的山上栽培,特别是广济寺、铁佛寺、华盖峰等地,这一带云雾交织,阳光和煦,森林覆盖面积大,种出的茶“条索紧细,挺秀多毫,内质优良,清香馥郁,饮后回味。1980年至1982年连续三年南岳云雾茶被评为部优、省优产品,畅销海内外。
观音笋是农历二月十九日观音菩萨生日前后出土的一种小笋,肉质细嫩。鲜吃,味道鲜美;干吃尤有奇香。南岳山上的各尚、道士,对观音笋的干吃方法,极为讲究。选挖小笋,务在观音菩萨生日前后几天,择其细嫩而肉厚者,先退去壳,用火煮沸,不至全熟,即取出晒干,然后放置茶油内,用坛贮藏,时间愈久,香味愈浓,取出吃时,加盐椒少许,其味无比。不用油浸,用普通泡帛之法加工,也胜于其他一般干笋之味。观音笋是寺观招待宾客的佳肴。
南岳大庙:现在呈现在我们眼前的这座宫殿式古建筑群,就是有名的南岳大庙,位于南岳古镇北端,赤帝峰下。它是一组集民间祠庙、佛教寺院、道教宫观及皇宫建筑于一体的建筑群,也是我国南方及五岳之中规模最大的庙宇,占地面积98500平方米。始建年代不详,地方志有记载的大庙最早建于唐开元十三年(公元725年),历经宋、元、明、清历朝各代六次大火和十六次重修扩建,现存建筑于清光绪八年(公元1882年)重建,它是仿照北京故宫建的宫殿式的古建筑群,因此有“江南小故宫”之美称。中轴线上的主体建筑由棂星门、奎星阁、正川门(正南门)、御碑亭、嘉应门、御书楼、正殿、寝宫和北后门九进、四重院落组成。东边有八个道观、西边有八个佛寺,中轴线上则是儒家的建筑风格。虽然儒、释、道三
教信仰不同,追求各异,但他们长期以来友好相处、共同发展、同存共荣。儒、释、道三教共存一庙,这是我国乃至世界庙宇中绝无仅有的。早在明清时期,大庙就以其出色的木刻、石雕、泥塑被誉为“江南三绝”。同时以八百蛟龙为最大特色,无论殿宇的梁柱、屋檐,还是柱基、神座,乃至门框、斗拱,神态各异的蛟龙,随处可见,原来这里自古就有八百蛟龙护南岳的传说。
我们现在所站的这座石拱桥,叫“寿涧”桥,桥下是寿涧水,盛传“取岳山之水可以延年益寿”,因为南岳是寿山、寿岳,所以这座桥,是因水而得名的。相传,如果谁能三步跨过这座桥,便可长命百岁。
各位请抬头看看大庙的正门叫什么门?有谁能认出第一个字来?(停顿)这位小姐说对啦,念“灵”字音,有好些人认不出此字,这也难怪,因为用这个“棂”字冠以庙门的很少见。不知诸位是否去过山东孔庙,孔庙的正门即是棂星门,其实,在中国也只有这两处“棂星门”。那是为什么呢?因为棂星本是28宿之一,叫天田星。据《星经》记载:门以“棂星”命名,意思是人才辈出,为国所用。因此,一般的庙宇绝不可用“棂星”来命名。要用“棂星”冠以庙门,必须达到三个很苛刻的要件:第一,是规模较大、气势宏伟的庙宇;第二,必须是人才辈出的地方;第三,须皇帝下诏书。达到以上三个条件才能建棂星门,可见,我们南岳确实是个人杰地灵的风水宝地。凡是出入此门的人,都将成为祖国各条战线上的栋梁之才。请各位仔细看看棂星门的对联,看有谁能将它正确念出?这位老先生念得很准:棂环卐字,槛绕回文,仰台阁辉煌,是谓仙宸帝阙;星敛贪狼,风仪和凤,喜山河奠定,同游化日光天。这是副老联新刻的联语,它高度赞扬了大庙佛道并存及建筑规模之辉煌和祖国形势之大好。在棂星门上方的汉白玉碑上,有金光闪闪的“岳庙”二字,是衡山学者康和声所书。门原是木结构的,到民国二十一年(1932年)才换成花岗石门,门高和宽均为20米,厚1.1米,是我国现存的最高、最宽的石质牌坊大门。牌坊上的坊顶,方中有圆,圆中有方,大家想想看这是个什么呢?对啦,是颗石印,象征南岳圣帝的玉玺,寓示着南岳庙至高无上的地位。门前这两只古朴大方、形态逼真的石狮(西边一只为雄狮戏珠,东边一只为母狮戏仔),常年蹲在这里,喜迎四海嘉宾进入这吉祥之门。
各位朋友,请跟随我一起循着昔日皇宫贵族的足迹迈入棂星门逐一参观游览。跨入棂星门,即是一个翠柏夹道、古树参天,绿草如茵的庭院。院内左右有水火池(俗称放生池),两边有东西碑亭。东亭中置有明成化年间尚书商辂撰写的《重修南岳庙记》碑刻;西亭中置有宋代范纯仁撰写的《祭衡岳文》碑。
前面所见的这座古朴典雅、精致玲珑的楼阁叫奎星阁,又名盘龙亭,此为大庙的第二进。它为重檐歇山顶建筑,面积139平方米。大家看到,阁楼上有“戏台”二字,的确,这是湖南省保存最完好的一座古戏台。为何称为“戏台”呢?据说历代帝王天子或朝庭命官来岳祭拜岳神时,地方官员都要请一些戏班子和民间艺人前来演唱,以增添喜庆气氛。戏台基座上有四个大铜钱孔,这些铜钱孔起什么作用?它们起扩音的作用,同时也象征着国富民强,国泰民安。如今回首看看戏台两侧保存下来的“静听之”、“细思之”的题字,实在令人感慨万千。在戏台的中央顶部,有一条巨大的木雕盘龙,由香樟树雕刻而成,雕刻技术高超,工艺精湛,而且还会转动哩!故此亭又叫盘龙亭。
既是戏台,又名盘龙亭,那为何称“奎星阁”呢?大家清楚,魁星乃文曲星之首,《孝经》记载:“奎主文章”,后人进而把奎星演化为文官之首,主管文人学士成败命运。在三楼阁顶内原塑有一尊右手执笔、左手捧斗、形态森然的奎星塑像,以示崇文之意。相传谁被他点中,就会连中三元,即古代科举考试中的解元、会元和状元。现在有很多望子成龙的父母都带着子女前来这神奇的奎星阁祭拜,希望能如愿以偿。
阁楼两侧有钟、鼓二亭,左边钟亭原有一口九千斤重的大钟,右边鼓亭原有一个直径2米的大鼓,据传钟鼓齐鸣可以镇住洪水,使龙王不敢兴风作浪,以保国泰民安。眼前这座很象一个“川”字的三个半圆形门叫“川门”,也叫正南门,是岳庙的第三进,门洞高15米,全由青砖砌成,川门分为正川门和东西川门。正川门在古代时只有帝王天子和朝庭命官才能通行,平民百姓,只能走东、西川门。门洞上原有一栋造型别致,四周有棂窗的大阁楼,可惜在1944年被日军炸毁,后来整修成平台,登上平台可以俯瞰大庙全景。现在我们所见的阁楼为1997年重建。
过了川门,即到了第四进御碑亭。亭系木结构,为八角重檐攒尖顶,红柱碧瓦,雀替斗拱,脊兽齐备、玲珑夺目,八个飞檐角均挂有鱼尾铁钟,风动钟响,清脆动听。此亭又叫百寿亭,亭的四周檐板上撰写了200个篆体各异的“寿”字,每个寿字构思巧妙,无一雷同,意思是住在“寿岳”的人们能延年益寿。亭内是清康熙四十七年所立的御制青石碑,碑高
6.6米,重约四千斤,上刻清圣祖玄烨亲撰《重修南岳庙记》碑文279字,内容叙述了康熙年间重修南岳大庙的经过,遗憾的是康熙皇帝的手迹毁于wenge之中,石碑顶上有双龙捧日的浅雕盘龙,栩栩如生。碑座有龟趺,是由一整块青石镂凿而成,重20吨。我们所见的这青石龟有几种说法,一说为龙子,相传龙生九子,各有奇能,此乃龙王的第九个儿子叫贔屃,它好文不好武,且擅长负重,据说碑碣立在他的背上便可久经沧桑而不倒,永存后世。因此,历代都用它驮着御碑,供游人欣赏。二说此青石龟叫千年长寿吉祥龟,非常有灵气,人们都说“摸摸龟头,一生不愁;摸摸龟背,大富大贵;摸摸龟身,财运(官运)亨通;摸摸龟尾,办事不累;摸摸龟爪,一切都好;从头摸到尾,万事不后悔”。大家不妨试试,带些灵气回家哦!关于这只乌龟的来历还有一民间传说,由于时间关系,暂且不说。大家若有兴趣,稍后再讲述给各位听。
看完御碑亭,让我们接着参观第五进嘉应门,嘉应门是历史上迎接宾客的仪门。古人云:“天地顺而嘉应降”,“嘉应”是有客从远方而来的意思。历代皇帝及朝庭命官来南岳祭祀,地方官员和庙祝都在此恭候迎接。此门宽36.8米,深16米,高18米,为单檐歇山七开间建筑,是整个大庙最宽的地方。门内外原有历代祭祀祝文,修庙碑记及众多的名人雅士的诗词文赋碑刻,不同时代,不同书体,各有千秋,蔚为壮观。可惜在wenge中被砸毁,现仅存有清代张凤枝、卞宝弟《重修岳庙记》两块碑刻。嘉应门两侧是东、西回廊,各有厢房53间,东回廊外有八座道观,西回廊外为八个佛寺,分别供僧、道居住。这八寺、八观表示原本势不两立、水火不相容、佛道不相存的佛道两教在南岳衡山这个神奇的地方,两教地位平等,同存共荣。这种独特的佛、道教共存的现象,堪称一绝。
现在我们往前看到的则是第六进御书楼。楼内原藏有御制匾七块和历代祭文与祝文及加封岳神碑等。遗憾的是这些珍贵文物都毁于十年浩劫之中。御书楼现为文物展览之所,主要展出南岳附近出土及收藏的200余件珍贵文物。这些对研究古代南岳的政治、经济、军事、文化等方面都具有重大价值。
穿过御书楼,展现在各位眼前的这座气势雄伟,金碧辉煌,雕梁画栋,仿照故宫太和殿式的建筑,便是整个大庙的精华所在——即第七进圣帝殿,又叫正殿。它凌空屹立在十六级石阶之上,为重檐歇山式建筑,殿基长35.3米,宽53.68米,高31.11米,占地面积1877平方米。正殿不仅是整个大庙的最高建筑物,而且高出南岳古镇所有建筑物,以显示其至高无上的地位。殿内外共有72根石柱,象征着南岳72峰。
我们现在所见的正殿前端的两座对称的宝库,是供香客焚化香纸炮烛的熔炉。很久以来,一直盛传着“南岳圣帝有求必应,照远不照近”。的确每年来自国内外进香朝拜的客人数以
百万计,且很多人年年都来朝拜。右边的这座宝库是供活着的人祈福焚香用的,左边的一座则是为祭祀先人焚香的地方,请各位在烧香时可不要烧错了香炉哟。“既然南岳圣帝照远不照近,那么,南岳人一定不信南岳圣帝啰。”确实南岳人平时很少拜圣帝,但在南岳却形成了一个约定俗成的规矩,就是当地居民在每年大年七年级日开门的第一件事一定是带着香、炮、烛去大庙给南岳圣帝拜年,在给圣帝拜年的途中遇到亲朋好友、同事等视而不见,互不招呼。而在大年三十的夜晚,随着新年钟声的敲响,佛、道两教的高僧高道聚集在圣帝殿前举行隆重的新年祈福法会,那时人声鼎沸、鞭炮震天、欢天喜地、热闹非凡。因而参加新年祈福法会(烧头香),便成了南岳最有吸引力的特色旅游项目。
大家看到通往正殿前的16级石阶中的这条汉白玉拜殿游龙,昂首拽尾,相传它不甘拜圣,欲飞天遁逃,结果被雷神击落在殿前,摔成五节,让它永远看守正殿,以示惩罚。
请各位抬头看正殿屋脊上有许多陶龙,大的长达三米,小的不足一尺,陶龙作为建筑装饰物始于唐代,现在屋顶所见的这些陶龙都是清朝时留下的原物,涂上彩釉,经过高温烧制成型,任凭日晒雨淋,冰封雪冻,都永葆色彩鲜艳,是陶瓷工艺中的佼佼者。殿屋脊中央是一个高4.55米,重千斤的七节青铜葫芦,脊角两端各有一把长一米,重三百斤的青铜宝剑,铸造光洁,历久不锈,既起避雷作用,又起装饰效果,使整个大殿增添壮丽神奇的色彩,得到国内外不少建筑、冶金专家的称赞。大殿四周有花岗石钩栏,126个石柱上雕有狮、象、麒麟、形态可掬。144块汉白玉栏板都是双面浮雕,刻有飞禽走兽,花鸟虫鱼和田园风光等,内容大都取材于《山海经》上的神话和历代传说典故。雕刻刀法刚健、线条流畅、构图奇巧。正殿前门的木槅门页上是一组“卧冰求鲤”的《二十四孝图》、《十八学士图》和三十六台古典故事浮雕,维妙维肖,形象逼真,精彩动人。在72根石柱中,只有正门前两根是由整块花岗石凿成,柱高6米,直径1米,重达14吨,其余70根均由两截连接而成。
大殿正中汉白玉基座的神龛内,供奉着高达6.3米的南岳司天昭圣帝,也就是祝融火神。祝融是上古轩辕时代黄帝手下的一名火正官,由于他以火施化、教民熟食、生火御寒、举火驱兽,其功德光融天下,黄帝命他为火正官(火神、赤帝)。并委任他主管南方事物,祝融以南岳衡山为栖息之所,死后葬于衡山,人们为了纪念他,便以衡山最高峰命名为祝融峰,并建祠纪念,埋葬他的山头叫赤帝峰。历代帝王都派出大臣来南岳隆重祭祀,祈求圣帝“以卫社稷,而福生灵”。圣帝左右立着金、吴二将,两侧是吏、户、礼、兵、刑、工六部尚书。神龛背面画有“老龙教子”巨幅壁画,幅面高7.4米,宽6.3米。各位请抬头看,石柱上承木柱,架接大梁,大梁用四个巨大的木雕彩凤花瓶的叶瓣支撑上面的梁架,几百个斗拱,一个个、一层层递叠到屋顶。真是木雕彩凤绕梁翩翩起舞,梁柱盘龙张牙舞爪,殿上木雕刻画维妙维肖。殿后大门上的“五龙朝圣”石刻活灵活现,呼之欲出;檐中的丹凤朝阳,三龙戏珠泥塑更是栩栩如生。整个殿宇由彩绘装饰得富丽堂皇,真可谓是集建筑艺术之大成,是一座雕刻的艺术宫苑。特别是反映数千年传统文化的木雕、石刻、泥塑,数量之多、品种之全、技艺之高超,无不令人惊叹。这些都反映了古代劳动人民精湛的技艺、高超的智慧。
大庙的第八进是寝宫,又称圣公圣母殿。殿中神座上原设有南岳圣帝与夫人景明后坐像,圣帝父母亲坐像,殿内原有万斤铜佛趺坐,可惜在wenge中被付之一炬。现在所看到的是1990年重塑的圣公圣母坐像。圣公圣母是保佑夫妻恩爱、白头到老,百年好合的。各位可一定要拜拜他们啰。
湖南闻名景点导游词 篇17
大家好,欢迎大家参加由飞扬旅行社组织的南岳一日游。我是你们的导游员我姓李,大家叫我小李就可以了,在旁边正开车的师傅姓*,有多年驾龄,由他行车大家可以放心,人常说百年修得同船渡,可以说我们是百年修得同车行,有幸与大家相识,这次旅程也是百年修来的缘分啊。在接下来的时间里将由我陪同大家一起游览,希望在这短暂的时间里大家能通过我走进南岳,了解南岳。在行车途中,为了避免意外发生,请大家不要把您的头、手、肘伸到车窗外,在游览途中旅游车就是我们的第二个家,请大家注意保持车上的卫生,如果您有什么要求,可以直接告诉我,我将会尽力为您服务。大家注意一下我们的车是蓝白相间金龙车,车牌号为,请大家在上下车,注意识别。
衡山又名南岳,是我国五岳之一,位于湖南省衡阳市南岳区。由于气候条件较其他四岳为好,处处是茂林修竹,终年翠绿;奇花异草,四时飘香,自然景色十分秀丽,因而又有“南岳独秀”的美称。清人魏源《衡岳吟》中说:“恒山如行,岱山如坐,华山如立,嵩山如卧,惟有南岳独如飞。”这是对衡山的赞美。
南岳衡山名称的由来,自古就有三种说法。一种说法是盘古开天辟地,死后化为山川林木,其头化为东岳泰山,其足化为西岳华山,右臂化为北岳恒山,腹部化为中岳嵩山,左臂则化为了南岳衡山。另一种说法是中华始祖之一的炎帝神农氏追赶仙鸟,用神鞭将朱鸟打落变成了南岳,现在衡山的山徽“朱鸟”便是由此得来。还有一种说法是古人根据天空星象来占卜人间祸福,正所谓“天则有星宿,地则有州城”。南岳衡山所对应的是天上二十八宿之中的轸星之翼,“度应玑衡”,能够像秤一样衡量天地之重,所以叫做衡山。在轸星旁还有一颗“长沙星”,主管凡人寿数,而衡山古属长沙,所以又有了“寿岳”之称。人们祝寿时常说的“寿比南山”中的“南山”,指的就是衡山。 张家
1982年,衡山作为我国著名的自然景观和人文景观,以湖南衡山风景名胜区的名义,被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。20xx年8月1日,南岳衡山经国务院批准列为国家级自然保护区。
衡山由包括长沙岳麓山、衡阳回雁峰在内,巍然耸立着的72座山峰组成,亦被称作“青天七十二芙蓉”。南岳的首峰就在衡阳市中心的南门口——回雁峰,从“天下南岳第一峰”向北出发,沿蒸湘北路乘汽车行驶一个多小时,从眼前闪过几十座像芙蓉般婀娜多姿的山峰,就进入了南岳胜景。
南岳之秀,在于无山不绿,无山不树。那连绵飘逸的山势和满山茂密的森林,四季长青,就像一个天然的庞大公园。林深树多,光听听树的名字,也够动人了:金钱松、红豆杉、伯乐树、银鹊树、香果、白擅、青铜以及常绿的香樟、神奇的梭罗、火红的枫林、古老的藤萝。据统计,南岳现有的风景林等各种植物,有1700多种。这是几十代人的血汗结晶,其中许多是奇珍异宝。福严寺的银杏相传受戒于六朝时的慧思禅师,树龄至少也有1400多年,树身三个大人合抱亦不能围拢。藏经殿后的白玉兰,亦有四五百年的历史,至今仍然逢春开花,香飘满山。半山亭的古松,三四百岁的年龄,还是小弟弟呢!上封寺后的原始森林,许多树都是老态龙钟,弯腰曲背,遍身青苔,望不见纹路。乍一看去,它们长得拳曲不张,冠盖不整,盘根错节,相互依偎,恍如严寒中一群衣衫破败的老人,相拥取暖,令人怜悯而无俊俏风华的赞叹。但在这高山风口上,它们千百年如一日,在“风刀霜剑严相逼”之中,彼此抱得铁紧,你搀我扶,有的甚至同根所生,枝同连理,不仅独秀,而且情深。
南岳如果只是这些树木呈现的秀色,那还不足以在天下名山中如此令人瞩目。这种秀色只是它的外在之美,而秀中有"绝",才是它的深远内涵。人们把南岳的胜景概括为“南岳八绝”,即“祝融峰之高,藏经殿之秀,方广寺之深,磨镜台之幽,水帘洞之奇,大禹碑之古,南岳庙之雄,会仙桥之险”。正因为“南岳八绝”的出类拔萃,才使它赢得“五岳独秀”那当之
无愧的美称。
南岳还是著名的佛教圣地。环山数百里,有寺、庙、庵、观等200多处。位于南岳古镇的南岳大庙,是中国江南最大的古建筑群,占地9800多平方米,仿北京故宫形制,依次九进。大庙坐北朝南,四周围以红墙,角楼高耸。林涧山泉,绕墙流注。庙内,东侧有8个道观,西侧有8个佛寺,以示南岳佛道平等并存。
南岳大庙,是一件有历史意义和艺术价值的珍品, 其规模之宏大,建筑之精美,结构之完整,布局之周密,实属罕见。在南岳古镇,还有一座佛教古寺——祝圣寺。它位于镇的东街,与山上的南台寺、福严寺、上封寺和衡山城外的清凉寺等,合称为南岳六大佛教丛林。相传大禹治水时曾经来到这里,并在这里建立清冷宫佘礼舜帝。清康熙年间作为皇帝的行宫进行大规模改建,并更名祝圣寺。现在寺的四周古木苍翠,寺内香烟缭绕,木鱼钟磬之声,不绝于耳,佛图佛像满目,有兴趣者,还可入内与法师交谈,品尝一下南岳著名的素餐斋席。其它如广浏寺、湘南寺、丹霞寺、铁佛寺、方广寺及传法院、黄庭观等,都是明代以前的古镡,规模大小虽不相同,但也各有佳趣。
衡山还是著名的道教名山,汉武帝以南岳名安徽霍山,隋文帝复以衡山为南岳。道教称第三小洞天,名其岳神为司天王。山有七十二峰,以祝融、紫盖、芙蓉、石廪、天柱五峰为著,祝融又为之冠。有黄庭观,传为晋天师道女祭酒魏华存修道处。上清宫乃晋道士徐灵期修行处。降真观,旧名白云庵,乃唐司马承祯修道处。九真观西有白云先生(司马承祯)药岩。五代道士聂师道亦修道於此。
再说到作为贡茶的南岳云雾茶,已有两千多年的历史,在唐代就列为“贡茶”,唐代名典陆羽的《茶经》亦有记载:“茶出山南者,生衡山县山谷”。南岳衡山,处北纬27度12分,气候温和、湿润,土壤含有丰富的有机质,一年中有280天云雾笼罩,对茶叶生长尤为有利。南岳茶无虫害,无化学污染,制作工艺精细,素以秀丽多毫,翠绿匀润,鲜爽醇厚、嫩香持久而闻名遐迩,在祝融峰、芙蓉峰、紫盖峰之间毗卢洞,有一片宽深各二十里的狭长山谷,由于三面环山,经常云缠雾绕,因而土地肥沃、湿润,最适宜于种茶,这里出产的茶叫云雾茶。这种茶叶又尖又长,宛如枪尖,泡沏后尖子朝上,两片叶瓣,斜展如旗,绿得鲜润,沉在水里,香气浓郁,喝一口沁人心脾。相传在古代,云雾茶是少数富贵人家的必备饮料。现在的云雾茶,南岳到处都有种植。云雾茶最适宜在海拔八百米至一千一百米的山上栽培,特别是广济寺、铁佛寺、华盖峰等地,这一带云雾交织,阳光和煦,森林覆盖面积大,种出的茶“条索紧细,挺秀多毫,内质优良,清香馥郁,饮后回味。1980年至1982年连续三年南岳云雾茶被评为部优、省优产品,畅销海内外。
观音笋是农历二月十九日观音菩萨生日前后出土的一种小笋,肉质细嫩。鲜吃,味道鲜美;干吃尤有奇香。南岳山上的各尚、道士,对观音笋的干吃方法,极为讲究。选挖小笋,务在观音菩萨生日前后几天,择其细嫩而肉厚者,先退去壳,用火煮沸,不至全熟,即取出晒干,然后放置茶油内,用坛贮藏,时间愈久,香味愈浓,取出吃时,加盐椒少许,其味无比。不用油浸,用普通泡帛之法加工,也胜于其他一般干笋之味。观音笋是寺观招待宾客的佳肴。
南岳大庙:现在呈现在我们眼前的这座宫殿式古建筑群,就是有名的南岳大庙,位于南岳古镇北端,赤帝峰下。它是一组集民间祠庙、佛教寺院、道教宫观及皇宫建筑于一体的建筑群,也是我国南方及五岳之中规模最大的庙宇,占地面积98500平方米。始建年代不详,地方志有记载的大庙最早建于唐开元十三年(公元720xx年),历经宋、元、明、清历朝各代六次大火和十六次重修扩建,现存建筑于清光绪八年(公元1882年)重建,它是仿照北京故宫建的宫殿式的古建筑群,因此有“江南小故宫”之美称。中轴线上的主体建筑由棂星门、奎星阁、正川门(正南门)、御碑亭、嘉应门、御书楼、正殿、寝宫和北后门九进、四重院落组成。东边有八个道观、西边有八个佛寺,中轴线上则是儒家的建筑风格。虽然儒、释、道三
教信仰不同,追求各异,但他们长期以来友好相处、共同发展、同存共荣。儒、释、道三教共存一庙,这是我国乃至世界庙宇中绝无仅有的。早在明清时期,大庙就以其出色的木刻、石雕、泥塑被誉为“江南三绝”。同时以八百蛟龙为最大特色,无论殿宇的梁柱、屋檐,还是柱基、神座,乃至门框、斗拱,神态各异的蛟龙,随处可见,原来这里自古就有八百蛟龙护南岳的传说。
我们现在所站的这座石拱桥,叫“寿涧”桥,桥下是寿涧水,盛传“取岳山之水可以延年益寿”,因为南岳是寿山、寿岳,所以这座桥,是因水而得名的。相传,如果谁能三步跨过这座桥,便可长命百岁。
各位请抬头看看大庙的正门叫什么门?有谁能认出第一个字来?(停顿)这位小姐说对啦,念“灵”字音,有好些人认不出此字,这也难怪,因为用这个“棂”字冠以庙门的很少见。不知诸位是否去过山东孔庙,孔庙的正门即是棂星门,其实,在中国也只有这两处“棂星门”。那是为什么呢?因为棂星本是28宿之一,叫天田星。据《星经》记载:门以“棂星”命名,意思是人才辈出,为国所用。因此,一般的庙宇绝不可用“棂星”来命名。要用“棂星”冠以庙门,必须达到三个很苛刻的要件:第一,是规模较大、气势宏伟的庙宇;第二,必须是人才辈出的地方;第三,须皇帝下诏书。达到以上三个条件才能建棂星门,可见,我们南岳确实是个人杰地灵的风水宝地。凡是出入此门的人,都将成为祖国各条战线上的栋梁之才。请各位仔细看看棂星门的对联,看有谁能将它正确念出?这位老先生念得很准:棂环卐字,槛绕回文,仰台阁辉煌,是谓仙宸帝阙;星敛贪狼,风仪和凤,喜山河奠定,同游化日光天。这是副老联新刻的联语,它高度赞扬了大庙佛道并存及建筑规模之辉煌和祖国形势之大好。在棂星门上方的汉白玉碑上,有金光闪闪的“岳庙”二字,是衡山学者康和声所书。门原是木结构的,到民国二十一年(1932年)才换成花岗石门,门高和宽均为20米,厚1.1米,是我国现存的最高、最宽的石质牌坊大门。牌坊上的坊顶,方中有圆,圆中有方,大家想想看这是个什么呢?对啦,是颗石印,象征南岳圣帝的玉玺,寓示着南岳庙至高无上的地位。门前这两只古朴大方、形态逼真的石狮(西边一只为雄狮戏珠,东边一只为母狮戏仔),常年蹲在这里,喜迎四海嘉宾进入这吉祥之门。
各位朋友,请跟随我一起循着昔日皇宫贵族的足迹迈入棂星门逐一参观游览。跨入棂星门,即是一个翠柏夹道、古树参天,绿草如茵的庭院。院内左右有水火池(俗称放生池),两边有东西碑亭。东亭中置有明成化年间尚书商辂撰写的《重修南岳庙记》碑刻;西亭中置有宋代范纯仁撰写的《祭衡岳文》碑。
前面所见的这座古朴典雅、精致玲珑的楼阁叫奎星阁,又名盘龙亭,此为大庙的第二进。它为重檐歇山顶建筑,面积139平方米。大家看到,阁楼上有“戏台”二字,的确,这是 湖南省保存最完好的一座古戏台。为何称为“戏台”呢?据说历代帝王天子或朝庭命官来岳祭拜岳神时,地方官员都要请一些戏班子和民间艺人前来演唱,以增添喜庆气氛。戏台基座上有四个大铜钱孔,这些铜钱孔起什么作用?它们起扩音的作用,同时也象征着国富民强,国泰民安。如今回首看看戏台两侧保存下来的“静听之”、“细思之”的题字,实在令人感慨万千。在戏台的中央顶部,有一条巨大的木雕盘龙,由香樟树雕刻而成,雕刻技术高超,工艺精湛,而且还会转动哩!故此亭又叫盘龙亭。
既是戏台,又名盘龙亭,那为何称“奎星阁”呢?大家清楚,魁星乃文曲星之首,《孝经》记载:“奎主文章”,后人进而把奎星演化为文官之首,主管文人学士成败命运。在三楼阁顶内原塑有一尊右手执笔、左手捧斗、形态森然的奎星塑像,以示崇文之意。相传谁被他点中,就会连中三元,即古代科举考试中的解元、会元和状元。现在有很多望子成龙的父母都带着子女前来这神奇的奎星阁祭拜,希望能如愿以偿。
阁楼两侧有钟、鼓二亭,左边钟亭原有一口九千斤重的大钟,右边鼓亭原有一个直径2米的大鼓,据传钟鼓齐鸣可以镇住洪水,使龙王不敢兴风作浪,以保国泰民安。 眼前这座很象一个“川”字的三个半圆形门叫“川门”,也叫正南门,是岳庙的第三进,门洞高15米,全由青砖砌成,川门分为正川门和东西川门。正川门在古代时只有帝王天子和朝庭命官才能通行,平民百姓,只能走东、西川门。门洞上原有一栋造型别致,四周有棂窗的大阁楼,可惜在1944年被日军炸毁,后来整修成平台,登上平台可以俯瞰大庙全景。现在我们所见的阁楼为1997年重建。
过了川门,即到了第四进御碑亭。亭系木结构,为八角重檐攒尖顶,红柱碧瓦,雀替斗拱,脊兽齐备、玲珑夺目,八个飞檐角均挂有鱼尾铁钟,风动钟响,清脆动听。此亭又叫百寿亭,亭的四周檐板上撰写了200个篆体各异的“寿”字,每个寿字构思巧妙,无一雷同,意思是住在“寿岳”的人们能延年益寿。亭内是清康熙四十七年所立的御制青石碑,碑高
6.6米,重约四千斤,上刻清圣祖玄烨亲撰《重修南岳庙记》碑文279字,内容叙述了康熙年间重修南岳大庙的经过,遗憾的是康熙皇帝的手迹毁于文革之中,石碑顶上有双龙捧日的浅雕盘龙,栩栩如生。碑座有龟趺,是由一整块青石镂凿而成,重20吨。我们所见的这青石龟有几种说法,一说为龙子,相传龙生九子,各有奇能,此乃龙王的第九个儿子叫贔屃,它好文不好武,且擅长负重,据说碑碣立在他的背上便可久经沧桑而不倒,永存后世。因此,历代都用它驮着御碑,供游人欣赏。二说此青石龟叫千年长寿吉祥龟,非常有灵气,人们都说“摸摸龟头,一生不愁;摸摸龟背,大富大贵;摸摸龟身,财运(官运)亨通;摸摸龟尾,办事不累;摸摸龟爪,一切都好;从头摸到尾,万事不后悔”。大家不妨试试,带些灵气回家哦!关于这只乌龟的来历还有一民间传说,由于时间关系,暂且不说。大家若有兴趣,稍后再讲述给各位听。
看完御碑亭,让我们接着参观第五进嘉应门,嘉应门是历史上迎接宾客的仪门。古人云:“天地顺而嘉应降”,“嘉应”是有客从远方而来的意思。历代皇帝及朝庭命官来南岳祭祀,地方官员和庙祝都在此恭候迎接。此门宽36.8米,深16米,高18米,为单檐歇山七开间建筑,是整个大庙最宽的地方。门内外原有历代祭祀祝文,修庙碑记及众多的名人雅士的诗词文赋碑刻,不同时代,不同书体,各有千秋,蔚为壮观。可惜在文革中被砸毁,现仅存有清代张凤枝、卞宝弟《重修岳庙记》两块碑刻。嘉应门两侧是东、西回廊,各有厢房53间,东回廊外有八座道观,西回廊外为八个佛寺,分别供僧、道居住。这八寺、八观表示原本势不两立、水火不相容、佛道不相存的佛道两教在南岳衡山这个神奇的地方,两教地位平等,同存共荣。这种独特的佛、道教共存的现象,堪称一绝。
现在我们往前看到的则是第六进御书楼。楼内原藏有御制匾七块和历代祭文与祝文及加封岳神碑等。遗憾的是这些珍贵文物都毁于十年浩劫之中。御书楼现为文物展览之所,主要展出南岳附近出土及收藏的200余件珍贵文物。这些对研究古代南岳的政治、经济、军事、文化等方面都具有重大价值。
穿过御书楼,展现在各位眼前的这座气势雄伟,金碧辉煌,雕梁画栋,仿照故宫太和殿式的建筑,便是整个大庙的精华所在——即第七进圣帝殿,又叫正殿。它凌空屹立在十六级石阶之上,为重檐歇山式建筑,殿基长35.3米,宽53.68米,高31.11米,占地面积1877平方米。正殿不仅是整个大庙的最高建筑物,而且高出南岳古镇所有建筑物,以显示其至高无上的地位。殿内外共有72根石柱,象征着南岳72峰。
我们现在所见的正殿前端的两座对称的宝库,是供香客焚化香纸炮烛的熔炉。很久以来,一直盛传着“南岳圣帝有求必应,照远不照近”。的确每年来自国内外进香朝拜的客人数以
百万计,且很多人年年都来朝拜。右边的这座宝库是供活着的人祈福焚香用的,左边的一座则是为祭祀先人焚香的地方,请各位在烧香时可不要烧错了香炉哟。“既然南岳圣帝照远不照近,那么,南岳人一定不信南岳圣帝啰。”确实南岳人平时很少拜圣帝,但在南岳却形成了一个约定俗成的规矩,就是当地居民在每年大年七年级日开门的第一件事一定是带着香、炮、烛去大庙给南岳圣帝拜年,在给圣帝拜年的途中遇到亲朋好友、同事等视而不见,互不招呼。而在大年三十的夜晚,随着新年钟声的敲响,佛、道两教的高僧高道聚集在圣帝殿前举行隆重的新年祈福法会,那时人声鼎沸、鞭炮震天、欢天喜地、热闹非凡。因而参加新年祈福法会(烧头香),便成了南岳最有吸引力的特色旅游项目。
大家看到通往正殿前的16级石阶中的这条汉白玉拜殿游龙,昂首拽尾,相传它不甘拜圣,欲飞天遁逃,结果被雷神击落在殿前,摔成五节,让它永远看守正殿,以示惩罚。
请各位抬头看正殿屋脊上有许多陶龙,大的长达三米,小的不足一尺,陶龙作为建筑装饰物始于唐代,现在屋顶所见的这些陶龙都是清朝时留下的原物,涂上彩釉,经过高温烧制成型,任凭日晒雨淋,冰封雪冻,都永葆色彩鲜艳,是陶瓷工艺中的佼佼者。殿屋脊中央是一个高4.55米,重千斤的七节青铜葫芦,脊角两端各有一把长一米,重三百斤的青铜宝剑,铸造光洁,历久不锈,既起避雷作用,又起装饰效果,使整个大殿增添壮丽神奇的色彩,得到国内外不少建筑、冶金专家的称赞。大殿四周有花岗石钩栏,126个石柱上雕有狮、象、麒麟、形态可掬。144块汉白玉栏板都是双面浮雕,刻有飞禽走兽,花鸟虫鱼和田园风光等,内容大都取材于《山海经》上的神话和历代传说典故。雕刻刀法刚健、线条流畅、构图奇巧。正殿前门的木槅门页上是一组“卧冰求鲤”的《二十四孝图》、《十八学士图》和三十六台古典故事浮雕,维妙维肖,形象逼真,精彩动人。在72根石柱中,只有正门前两根是由整块花岗石凿成,柱高6米,直径1米,重达14吨,其余70根均由两截连接而成。
大殿正中汉白玉基座的神龛内,供奉着高达6.3米的南岳司天昭圣帝,也就是祝融火神。祝融是上古轩辕时代黄帝手下的一名火正官,由于他以火施化、教民熟食、生火御寒、举火驱兽,其功德光融天下,黄帝命他为火正官(火神、赤帝)。并委任他主管南方事物,祝融以南岳衡山为栖息之所,死后葬于衡山,人们为了纪念他,便以衡山最高峰命名为祝融峰,并建祠纪念,埋葬他的山头叫赤帝峰。历代帝王都派出大臣来南岳隆重祭祀,祈求圣帝“以卫社稷,而福生灵”。圣帝左右立着金、吴二将,两侧是吏、户、礼、兵、刑、工六部尚书。神龛背面画有“老龙教子”巨幅壁画,幅面高7.4米,宽6.3米。各位请抬头看,石柱上承木柱,架接大梁,大梁用四个巨大的木雕彩凤花瓶的叶瓣支撑上面的梁架,几百个斗拱,一个个、一层层递叠到屋顶。真是木雕彩凤绕梁翩翩起舞,梁柱盘龙张牙舞爪,殿上木雕刻画维妙维肖。殿后大门上的“五龙朝圣”石刻活灵活现,呼之欲出;檐中的丹凤朝阳,三龙戏珠泥塑更是栩栩如生。整个殿宇由彩绘装饰得富丽堂皇,真可谓是集建筑艺术之大成,是一座雕刻的艺术宫苑。特别是反映数千年传统文化的木雕、石刻、泥塑,数量之多、品种之全、技艺之高超,无不令人惊叹。这些都反映了古代劳动人民精湛的技艺、高超的智慧。
大庙的第八进是寝宫,又称圣公圣母殿。殿中神座上原设有南岳圣帝与夫人景明后坐像,圣帝父母亲坐像,殿内原有万斤铜佛趺坐,可惜在文革中被付之一炬。现在所看到的是1990年重塑的圣公圣母坐像。圣公圣母是保佑夫妻恩爱、白头到老,百年好合的。各位可一定要拜拜他们啰。