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暑期思想汇报4篇

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敬爱的党组织:

暑期思想汇报4篇

不知不觉,离开学校,在外面工作已将近1个月,外面的生活和学校的生活迥然不同,经过这段时间的磨炼,我才发现原来校园的生活是那么的美好,但是我不后悔走出校园,进入社会,因为在这个竞争激烈的社会中我成长了,我成熟了,我学到了很多在校园学不到的东西,以下我就工作,思想和生活等方面谈谈我的体会。

在工作方面,我年后就来到了深圳,从事会计工作,同时也在公司学习招商。不同的行业有不同的体会,我所在的公司是一家物业管理公司,它要求每位员工都懂得物业管理相关的知识,所以,我在努力学习物业管理的知识。在工作中,我深刻地体会到言谈举止的重要新,因为像我们物业管理公司,每天都会接触到各种各样的人,各种各样的事情,这些都要靠我们自己来解决,而问题解决的好与坏,很大程度上取决于我们的言谈举止,取决于我们如何和客户的交流。刚开始进入工作岗位的时候,我总是不知道和客户讲什么,谈什么,所以自然而然变成了最沉默的那个人,当然这种状况是不好的。后来在经理和同事的帮助下,我渐渐的主动和客户交流,话题也慢慢的多了,这才慢慢地融入到工作当中。所以,在这也跟学弟学妹建议建议下,在学校要学会多交流,多注意一下自己的言谈举止。

在思想方面,虽然没有像在学校那样定期进行思想政治学习,小组讨论,但是身为党员的我,在工作之余我会积极关注时事政治,了解最新的经济状况,同时我也会定期进行思想总结,向党组织汇报自己的思想动态。工作以后,我时时想起张盈老师对我们说过的一句话:达则兼济天下,穷则独善一身。是的,初入工作岗位,你可能是渺小的,微不足道的,但是我们可以从小事做起,从自己做起,让自己发光发亮,从而获得重用,例如,每天早上最早上班,帮忙收拾办公室;工作中帮忙同事解决一些难题,积极向领导提一些有用的建议等等,只要我们坚持不懈地从小事来严格要求自己,我们就能发光发亮。

在生活方面,给我最深的体会就是要独立自主,学会适应周围的环境。从事每一项工作都要接触到新的环境,新的同事,新的任务,这些都是需要我们去了解,去适应。我们不能挑三拣四,更不能拈轻怕重,而要有恒心,坚持不懈,以宽容,乐观的心态和周围的人相处,只有这样你才能获得同事的认可,获得领导的赞同。因此在参加工作以来,我一直对自己说,目前的困难是暂时的,我一定能够克服,我一定能够胜利的。带着这种信念,我一直努力前行,我也相信成功离我不远。

以上就是我在工作,思想和生活中的所感所悟,总的来我,我会继续以一名党员的身份来严格要求自己,不断提高自己的党性修养,努力做到全心全意为人民服务。

汇报人:本站

xx年7月16日

暑期思想汇报:寻访湖北党的诞生地暑期思想汇报(2) | 返回目录

敬爱的党组织:

XX年7月24日,我们党课培训班第五组一行人走访了昙华林,进行了我们的社会实践。这一次的出行让我们对于这条历史文化长街有了更深的了解,也对这个诞生了湖北****的圣地有了更高的景仰。

昙华林,位于老武昌的东北角,地处城墙内的花园山北麓与螃蟹岬(亦名城山)南麓之间,随两山并行呈东西走向。各流派建筑于此,中西文化交汇,百年古街风雨不变,充满了历史的厚重感,令人叹为观止。走进昙华林,我们便被这古色古香的神韵所吸引。每一个建筑既相似又不雷同,每家每户门前都挂着“昙华林╳╳号”样的牌子,醒目可见。望望房里那一张张布满皱纹的面庞,这条历史文化长街的古朴与沧桑感仿佛得到了印证。路过崇真堂,我们看到了群众虔诚地接受着神的洗礼;经过长长的艺术小巷,围墙上辛亥革命史喷绘画卷栩栩如生……

除了众多文化遗产,对中华民族而言,更重要的是昙华林在结束半殖民地半封建社会,建立和发展新民主主义社会的历程中所具有的深刻的历史意义。辛亥革命期间,武昌革命党人接过同盟会旗帜,以昙华林为起点,在昙华林及其周边地区,组织革命团体,传播革命思想,积聚革命力量,拉开了湖北反清革命的序幕。这一带还有几处辛亥革命名人的故居。邵伯昌的老房子,徐源泉公馆,夏斗寅公馆,老同盟会员陈时故居,以及辛亥革命名人石瑛公馆。辛亥革命之后,一系列具有变革意义的标志性事件在此诞生。五四运动的冲击波席卷全国,以恽代英为代表 的进步青年首先响应,在昙华林地区点燃了马克思主义的星火;陈独秀、李大钊先后在这里讲学,传播马克思主义思想;董必武、陈潭秋又创立了武汉第一个**组织,从此在中国腹地江城武汉,燃起了照亮荆楚大地的革命火种。

****的圣火是神圣高尚的,也是持久不衰的。它的精神不但崇高到先进分子的脑海中,更能具体到生活的每一个细节中。****的圣火是爱的圣火,指引着每一个人,教育着每一个人,温暖着每一个人。今天我们到达昙华林的时候,这条长长的街道已经开始喧哗了。书本,衣服,玩具,还有各种生活用品。然而很快引入眼帘的是一红色横幅,……。原来这是一次由许多家长自发组织的,为白血病少年筹款治病的义卖活动。这些家长都是一个教育论坛的成员。他们的初衷其实很简单,希望通过这个论坛讨论和解决孩子的问题,也为现在大多数的读书子女找到更多的朋友,开拓他们的视野。随着他们这个队伍的壮大,他们开始注重更加有意义的活动。据这次活动的发起人和一版主介绍,他们每年都会举办两次这样的义卖活动帮助需要帮助的孩子。

随后我们进入湖北中医药大学校区,参观了文华书院故址。文华书院由美国圣公会于1871年10月20日创办于武昌,实为现今华中师范大学的前身,走过了百多年的历史。我们的调查活动也在此展开。大学生和行人们都积极配合填写我们的调查问卷,更热心的是那些白发苍苍的老人们,他们坐下来耐心着给我们讲述昙华林的历史,以及它的发展和变化。但是就我的调查问卷来看,人们包括大学生对昙华林这条古街的历史了解甚少,对于陈独秀等的讲学更是毫无概念。因此如何在当今重新提起当时辉煌的历史,高举****的大旗有待思考,也很必要。作为新时期的社会主义国家建设,有着新的时间目标和内涵。但不变的是我们实现****的崇高理想,我们要发扬党的精神,将****的圣火生生不息的传承下去!

汇报人:本站

XX年7月25日

暑期入党思想汇报:做一支优秀的先锋队暑期思想汇报(3) | 返回目录

敬爱的党组织:

8月8日四十五期入党积极分子培训第五次党课上,政法学院的李敬煊老师为我们讲述了中国***的性质,其中包括一个核心、两个先锋队、三个代表。我们常说:中国***是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队。任何政党都具有鲜明的阶级性,政党一旦失去阶级基础,就好比,没有根的树无法吸取养分,失去生存的条件,经不起扶持。

我党之所以选择将工人阶级作为我党的阶级基础,是由历史发展和中国工人阶级的特殊性决定的。工人阶级是先进生产力的代表,并且在生产活动中养成了高度的组织纪律性、团结互助精神和集体主义观念。正是由于工人阶级有着极高的****觉悟,和坚决、彻底的革命精神,我党才能让马克思主义在工人阶级中更好地宣传,才能团结工人阶级、积累广泛的群众基础、形成强大的社会政治力量。

同时,把我党定义为中国人民和中华民族的先锋队,深刻揭示了党的先进性和人民性的统一。我党肩负着中国工人阶级和中华民族的双重使命,代表着中国工人阶级、中国人民和中华民族的根本利益。从这点上看,***发展到今天,已从一个为夺取政权而奋斗的政党,成为一个代表人民执政的党,我们面临着发展中国特色社会主义的新任务。由此看来,将我党视为中国人民和中华民族的先锋队在新时期具有重要意义。党的xx大在对**性质的概括中,不仅仅提到了中国***的阶级基础和人民基础,更着重强调了党现阶段的领导核心,以及详细阐述了党的“三个代表”。

我们深知中国***始终代表着先进生产力的发展要求、先进文化的前进方向、最广大人民的根本利益,这“三个代表”是党的先进性的集中体现。何以体现先进性?历史唯物主义原理证明了——始终代表中国先进生产力的发展要求,是党的内在特质。第二点:始终代表中国先进文化的前进方向是党在思想上、精神上的旗帜。最后一点也是最重要的一点:中国***不是代表剥削阶级的政党,全心全意才是我党的根本宗旨,我们应从始至终代表中国最广大人民的根本利益。中国***只有成为中国最广大人民根本利益的代表,才有资格成为中国人民和中华民族的先锋队。过去,我党依靠人民群众的力量打破了国家社会经济发展的桎梏。新中国成立初,我党团结各族人民进行社会主义经济文化建设,取得了举世瞩目的成就。直至今日,党和国家将工作中心转移到中国特色社会主义现代化建设上,也是着眼于广大人民根本利益而做出的正确决策。一直以来,党的基本路线、方针政策集中体现了中国最广大人民的根本利益和要求。

在社会主义新时期,中国***要切实做到“三个代表”、保持党的先进性,就必须保证:首先,把握坚持与时俱进这个关键。试想,如果我们不坚持与时俱进,我党的领导和执政水平、拒绝诱惑和抵御风险的能力就无法得到提高,党的工作就不能顺利地进行。再者,围绕坚持党的先进性这个核心。要立足我国的基本国情,坚定不移贯彻党的路线方针政策,并通过理论联系实际不断提高党的能力和地位。最后要抓住坚持执政为民这个本质。“夜阑卧听风吹雨,疑是民间疾苦声”,我们的xx如是说。

坚持做一只优秀的先锋队,努力做一名优秀的先锋队员。相信——“既然目标是地平线,留给世界的只能是背影”。沧桑百年,历史剧变,***人的目标不会变,***人的性质不会变,***人将永远扎根在华夏民族中。

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XX年8月9日

暑期思想汇报:到武汉寻访党的诞生地暑期思想汇报(4) | 返回目录

敬爱的党组织:

xx年7月24日,我们党课培训班第五组一行人走访了昙华林,进行了我们的社会实践。这一次的出行让我们对于这条历史文化长街有了更深的了解,也对这个诞生了湖北共产主义的圣地有了更高的景仰。

昙华林,位于老武昌的东北角,地处城墙内的花园山北麓与螃蟹岬(亦名城山)南麓之间,随两山并行呈东西走向。各流派建筑于此,中西文化交汇,百年古街风雨不变,充满了历史的厚重感,令人叹为观止。走进昙华林,我们便被这古色古香的神韵所吸引。每一个建筑既相似又不雷同,每家每户门前都挂着“昙华林╳╳号”样的牌子,醒目可见。望望房里那一张张布满皱纹的面庞,这条历史文化长街的古朴与沧桑感仿佛得到了印证。路过崇真堂,我们看到了群众虔诚地接受着神的洗礼;经过长长的艺术小巷,围墙上辛亥革命史喷绘画卷栩栩如生……

除了众多文化遗产,对中华民族而言,更重要的是昙华林在结束半殖民地半封建社会,建立和发展新民主主义社会的历程中所具有的深刻的历史意义。辛亥革命期间,武昌革命党人接过同盟会旗帜,以昙华林为起点,在昙华林及其周边地区,组织革命团体,传播革命思想,积聚革命力量,拉开了湖北反清革命的序幕。这一带还有几处辛亥革命名人的故居。邵伯昌的老房子,徐源泉公馆,夏斗寅公馆,老同盟会员陈时故居,以及辛亥革命名人石瑛公馆。辛亥革命之后,一系列具有变革意义的标志性事件在此诞生。五四运动的冲击波席卷全国,以恽代英为代表 的进步青年首先响应,在昙华林地区点燃了马克思主义的星火;陈独秀、李大钊先后在这里讲学,传播马克思主义思想;董必武、陈潭秋又创立了武汉第一个共产党组织,从此在中国腹地江城武汉,燃起了照亮荆楚大地的革命火种。

共产主义的圣火是神圣高尚的,也是持久不衰的。它的精神不但崇高到先进分子的脑海中,更能具体到生活的每一个细节中。共产主义的圣火是爱的圣火,指引着每一个人,教育着每一个人,温暖着每一个人。今天我们到达昙华林的时候,这条长长的街道已经开始喧哗了。书本,衣服,玩具,还有各种生活用品。然而很快引入眼帘的是一红色横幅,……。原来这是一次由许多家长自发组织的,为白血病少年筹款治病的义卖活动。这些家长都是一个教育论坛的成员。他们的初衷其实很简单,希望通过这个论坛讨论和解决孩子的问题,也为现在大多数的读书子女找到更多的朋友,开拓他们的视野。随着他们这个队伍的壮大,他们开始注重更加有意义的活动。据这次活动的发起人和一版主介绍,他们每年都会举办两次这样的义卖活动帮助需要帮助的孩子。

随后我们进入湖北中医药大学校区,参观了文华书院故址。文华书院由美国圣公会于1871年10月20日创办于武昌,实为现今华中师范大学的前身,走过了百多年的历史。我们的调查活动也在此展开。大学生和行人们都积极配合填写我们的调查问卷,更热心的是那些白发苍苍的老人们,他们坐下来耐心着给我们讲述昙华林的历史,以及它的发展和变化。但是就我的调查问卷来看,人们包括大学生对昙华林这条古街的历史了解甚少,对于陈独秀等的讲学更是毫无概念。因此如何在当今重新提起当时辉煌的历史,高举****的大旗有待思考,也很必要。作为新时期的社会主义国家建设,有着新的时间目标和内涵。但不变的是我们实现共产主义的崇高理想,我们要发扬党的精神,将共产主义的圣火生生不息的传承下去!

汇报人:本站

xx年7月25日