《红色圩场》讲述了井冈山斗争时期,毛泽东同志率领红军,为突破国民党反动派的经济封锁,保证井冈山革命根据地物资供应和部队给养,在遂川草林创建第一个红色圩场的艰辛实践和光辉历程。这里给大家分享一些关于《红色圩场》的观后感,供大家参考。
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20xx《红色圩场》观后感
作为一部献礼电影,这部《红色圩场》倒是独辟蹊径,描述的是在遂川草林创建第一个红色圩场的故事,这样的角度倒是少见,同样是反映光辉历程的故事,该片并不是突出大人物的一举一动,而是通过生活化的笔触,利用娴熟的电影语言,对历史事件的还原和呈现,从而造就真实的“地气”质感。
我们都知道井冈山革命根据地的建立,但很少知道当年在哪个艰苦岁月里,为突破国民党反动派的经济封锁,从而在曹林建立圩场保证井冈山革命根据地物资供应和部队给养的故事。
说白了,部队打仗需要粮草和后勤,一人一张嘴,战士们都需要吃饭,说得简单但实施起来非常难,也是很多观众平时容易忽略和错过的地方,所以这部《红色圩场》除了反映史实,也带有很强的科普味道,就是向观众描述这个鲜为人知的历史。
正因如此,该片围绕在该基调下的三大特质,循序渐进,逐步探究电影的主题,让这部献礼电影,顿时生动起来。
首先,就是对鲜为人知环境的塑造。
草林圩场位于遂川县城西北23公里处。历史上有五条街,170多问店铺,常有广东、湖南、福建等外埠商人来此经商。但在当时的情况下,整个圩场却为豪绅地主、资本家所把持垄断,他们利用权势,左右市场,剥削农民,欺压中小商人。而且工农革命军来到的时候,他们也阻止中小商人开店,这样的环境塑造为随后的故事做好了铺垫。
其次,就是对新事物循序渐进的表达
在当时的时代背景下,环境险恶,战斗频繁,生活艰苦,工农革命军来到井冈山初期,在缺少物质的情况下,毛委员决定开辟圩场,但无论对于当地老百姓还是革命军,这都是一个摸着石头过河的过程。因为时代的原因,老百姓把革命军当成了国军一样的队伍,对无产阶级产生误解,而初来乍到的革命军有时候也矫枉过正,与当地商人也存在着分歧。
电影并没有回避这些事实,而是寻找突破口,这是一个循序渐进的过程,比如毛委员在茶馆那场戏,对当地军民的解释就赢得了满堂彩,而小战士也会因为不得章法的操作,而被关禁闭。电影通过对军民多方角色和事件的细致描写,只有将双方真实的遭遇摆在面前,才能更加深刻的反映主题,那就是在激烈“碰撞”中擦出了真理的火花。
最后,是生动的角色描写。
作为一部描写史实的电影,电影除了涉及到相关历史角色。也生动的塑造了如黄梓峰这样令人可敬的小战士形象。
上文说过被关禁闭的小战士,就是黄梓峰。他是富家子弟出身,但对于无产阶级有着坚定的信仰,最终让他及时纠正了自己错误,最后的结局也让人泪目。电影的侧面描述,以及大量生活化的特征,让故事主题格外深刻,尤其是对于主席的人物塑造上,从严明军纪的领导人,到平易近人的长辈。
从开场对街市的走访,到中段用声东击西的计策成功瓦解反动派势力反扑,乃至结尾因为一碗红烧肉,对老百姓和战友的关怀,对小战士思念等情感渲染,这些极具生活化的桥段,平凡而又真实,拉近影片与观众的距离。
在叙事角度和人设方面的不走寻常路,让《红色圩场》的故事主题格外深刻。因为电影始终在述说一个道理:历史发展是在不断探索中曲折前进的,还在于对于信仰和真理的坚定,这也让整个影片更加丰满,更加立体。在逆境中历经艰难曲折,才能开辟出革命成功之路的伟大历程,为以后做好经济工作积累了极其宝贵的经验!
20xx《红色圩场》观看心得
虽然毛泽东在《湖南农民运动的考察报告》中说“革命不是请客吃饭”,但作为充满智慧的领袖,他更加深知革命的前提是先吃上饭、穿上衣。因此,在我国工农革命的早期,吃穿上的匮乏是如何解决的呢?回答这个疑问的,正是12月24日内地上映的革命历史题材电影《红色圩场》。该片讲述了井冈山斗争时期,毛泽东同志(王霙饰)率领红军为突破国民党反动派的经济封锁,保证井冈山革命根据地物资供应和部队给养,在遂川草林创建第一个红色圩场的艰辛实践和光辉历程。
从这部电影中我们可以看到,红军的革命和那些的暴力起义有着本质的不同。很多不了解历史的人会觉得,当年红军打掉了那么多土豪劣绅,肯定“没收”了不少好东西啊。怎么还能缺了吃穿呢?实则不然,红军的革命是有原则有底线的。虽然红军打掉了土豪劣绅,但如片中所讲,他们更多的是把土豪的钱粮分给了贫苦百姓。即便是作为领袖的毛泽东,也就只给自己保留了一块不足2立方厘米的红烧肉而已。因此,当时的红军,在物资给养上的确面临很大的困难。
不同于野蛮的、一次性的解决方式,毛泽东的伟大在于他总能用智慧来解决眼前的困境。就像他用军事智慧去突出重围、打破封锁、清除税卡、反制偷袭,他解决经济上的困境也是用的头脑。我们都知道毛泽东是伟大的革命家、政治家、军事家、文学家,相关的影视作品已不在少数。不过大多数人可能并不知道,毛泽东在经济学上的智慧,也是不遑多让的。只是他的经济学智慧在《红色圩场》前罕有作品表现出来罢了。
在中国的影视工业里,以毛泽东为核心角色存在一个比漫威宇宙大得多的红色宇宙。这个宇宙里的不同作品,展示着伟大领袖在不同领域里的面貌。近几年的趋势,是将其还原为普通人。很多新作都挖掘了不少毛泽东在生活中的小故事。比如他和身边警卫员的谈心啦,他和子女间的玩耍啦。《红色圩场》则回归了红色宇宙的主线,再次展现毛泽东身为领袖的伟大之处。如片中所讲,正是在他的领导下,红军才回避了很多危险行为,把握住了与小商户打交道的尺度。也正是在他的规划和指导下,草林圩场才重新回归了正常秩序,恢复了商业活力。
当圩场正常有序地运作起来后,我们发现这时红军的物资给养问题才得到了可持续的彻底解决。从结果上来看,毛泽东的决策和领导是完全正确的、是比其它方法更加高明的。虽然“革命不是请客吃饭”,但想要革命成功,怎么也得先吃上饭吧。《红色圩场》补上了红色宇宙更深层、更幕后,也是很容易被人所忽略的那一环。
20xx《红色圩场》观看有感
由著名国家一级演员王霙担任主演,展现遂川革命老区的人文历史和风土人情的红色电影《红色圩场》,已顺利通过国家重大革命和重大历史题材审查小组审查和国家电影局终审,将于上半年在部分院线和央视六套与观众见面。
电影《红色圩场》全程在遂川完成摄制,历时26天,途经7个乡镇11个景点。剧组每到一处,都吸引当地广大群众积极响应,配合参加群演。该片的上映对于进一步弘扬“坚定理想、实事求是、艰苦奋斗、依靠群众”的井冈山精神,具有重大而深远的意义。
影片讲述了井冈山斗争时期,为突破国民党反动派的经济封锁,保证井冈山革命根据地物资供应和部队给养,毛泽东同志率领红军在遂川草林创建第一个红色圩场的艰辛实践和光辉历程。
20xx《红色圩场》观看体会
由余斌导演,著名国家一级演员、毛泽东特型演员王霙主演的电影《红色圩场》在遂川县3月30日上午开拍。4月4日,此部影片开拍的第7天,记者探班该剧拍摄现场。
据了解,该片将在遂川县草林镇、堆子前镇、大汾镇、衙前镇和泉江镇5个镇取景拍摄,拍摄期预计为25天。《红色圩场》计划于今年12月26日在中央六套播出。
“拍戏过程中,当地20xx多位群众把我围得‘水泄不通’。当时,我的内心很感动,老百姓看到我饰演毛主席时非常热情。大家要我现场模仿毛主席讲话,我便拿着话筒学了一段。如今,在拍摄现场,老百姓就像当年支援红军一样支援我们剧组。”王霙说。4日下午,该剧在草林镇红色圩场完成取景拍摄最后2场戏。尽管剧组已经在该镇拍摄了7天,但是当地群众的热情依然不减。据剧组介绍,拍摄7天下来,每天都有近百人积极报名参加群演。余斌告诉记者:“这里的百姓真的很热情、淳朴。每天有很多人围观,也有很多人来参加群演,大家都很积极配合拍摄,每天的拍摄都非常顺利。”
4月4日下午,该片在红色圩场拍摄的场景为冬天,而草林镇气温达20多摄氏度,无论是主演还是群演,大家都必须换上冬天的装备,身穿大棉袄,头戴厚棉帽。来自草林的黄阿姨是该影片的一位群演,饰演一位在红色圩场卖菜的阿姨。一场戏结束后,黄阿姨告诉记者,她浑身都湿透了。“总是看人家演电视,这次在家门口拍摄,抓住机会体验了一把,不仅能过一把演员瘾,还能让自己上镜头,很不错。导演还夸我表演能力不错,很开心。”群演康丽红高兴地对记者说:“连续当了2天群众演员,饰演了4个不同角色,有2个有正脸,还有一个有一句台词,很满足。”
据了解,该片拍摄的群演都不计报酬,但当地百姓的热情丝毫不减,每天都有上百人报名争当群演。
20xx《红色圩场》观看总结
一直以来,看多了革命题材的影视作品,但大部分都聚焦于争平等、争自由,虽然这是全民解放战争的重中之重,但有关经济层面的改革和斗争,鲜少有作品会触及。电影《红色圩场》从史实出发,却又视角独特的,带领观众来到井冈山斗争时期,切身体会由主席领导的一场"圩场"之战。
圩场,泛指乡下的集市,也作"墟场",是比较南方地域化的称呼。红色圩场,顾名思义,是指由毛主席率领红军,为突破国民党反动派的经济封锁,保证井冈山革命根据地物资供应和部队给养,所建立的一个自由而平等的圩场。《红色圩场》中的这首个红色圩场,位于江西吉安遂川县中部地区的草林镇,这里自古是商贸重镇,而在片中,主席不顾个人安危,同大家一起来到镇上,与商贩百姓们交流时也如是说:"革命军来草林是慕名而来,是来恢复圩场,跟大家一起做买卖的"。
是时,由于封建阶级的剥削,和国民党反动派的破坏,圩场已经不复当年的繁华。大地主大财阀只手遮天,老实本分的生意人处处被欺,可谓是天怒人怨、人人自危。而我们革命军的到来,也遭遇了各种误解、冷对,当然,这一方面出于敌军的诽谤与污蔑,另一方面,我们的部队,也有一些不够自律的地方。由此,恢复圩场,不仅仅是建立正常的市场秩序,同时也是对抗地主恶霸与国民党反动派,同时整顿我方纪律的要务,任重而道远。
在整部《红色圩场》中,主席在不同场合都说过这么一句话:"那些靠自己的劳动所得,养活一家老小的中小商业者,我们连一个红枣都不能动",行军过程不拿百姓的一针一线,交易现场不贪商户一个红枣的便宜,也相当真切地体现了人民红军来自人民,人民红军为人民的爱民护民作风。故事虽然发生在1920xx年,距离我们的全国解放,还要很漫长的路要走,但是从这里,我们就能深深感觉,为什么,我党的队伍能不断壮大,能被百姓拥护,能取得最终的胜利,从《红色圩场》中,便可见端倪。
《红色圩场》中最让人印象深刻的一个片段,便是有关一碗红烧肉的部分。众所周知,主席爱吃红烧肉,但当时物资匮乏,资源紧缺,我们的队伍,连吃糠咽菜都算是难得的美味,何来红烧肉可食?在进驻圩场之后,战士用打土豪劣绅,为百姓分钱分粮分肉剩下的下脚料,做了一小碗红烧肉,端给主席,却不料被怒斥,不能揩百姓的油,后来得知是下脚料制作,又用两个铜板买下,并让战士们当场分吃。这个场景,相当感人,又非常以小见大,让我们感受到伟人平凡质朴又高风亮节的风采。
诚如影片所说,草林红色圩场的开辟,打破了自古以来土豪劣绅对圩场的控制和垄断,人民群众第一次成了圩场的主人。而草林附近的土特产顺畅外销,有效地解决了当地百姓的生活困难,同时,根据地所需要的物品,也得到了解决。小小的一针一线,小小的一颗红枣,小小的一碗红烧肉,对于我们军队的未来和祖国的未来,意义重大。而这个红色圩场的建立,也如燎原的星星之火一般,为未来席卷全国的革命风暴,打下了坚实的市场秩序与经济基础。
由此,电影《红色圩场》的拍摄与上映,意义同样重大,它带领我们从一个圩场的视角,来投射整个新中国的解放历程与建设历程,不得不说,这是一场翻天覆地的经济战,而红色圩场的成功建立,也为建国后的经济建设,提供了宝贵的实践经验,并且影响着我们的今天。历史证明,自由、平等、开放的市场秩序,才是经济繁荣的基石,这是放之古今、放置于世界任何地方而皆准的成功宝典。