逃出克隆岛观看心得体会 篇1
电影主调是冷冰冰的，黑白的、棱角分明的装饰，全体克隆人都身着白色的高科技感十足的衣服，男主角是极其厌恶这样的装束的。唯一梦想中的“神秘岛”才有湛蓝湛蓝的海水，蔚蓝蔚蓝的天空和金黄金黄的沙滩，导演很想告诉我们人类是冷冰冰的，就像男主角模仿帮忙他的工程师说的那句话：“人类为了活下去，什么都做得出来，我只想活下去，不管用什么方法。”
再加上“胚胎”培养室的血淋淋的让人难以同时吃饭的景象，那些还没发育完全的满布血管的躯体，那些已经成型的克隆人手臂的抽搐，以及刚刚来到克隆岛的“新人”的笨拙和可爱，更表达出了一种对生命的敬畏。
商业大片的激情，加上对伦理话题的思考，构思虽然巧妙但还是不免被人预料到。和同样是讲述克隆人话题的电影《别让我走》比起来，两者各有千秋。一个用心突破，画面精美华丽，一个记录口吻，消极凄美，也能够看出理解命运和反抗命运所带来的不一样后果，但是二者的共通点在于，如果以后还有人想要做出这等败坏人性的事情，那么那里两部影片将会是很好的教材。
《逃出克隆岛》英文原名是TheIsland，翻译过来的时候直接把克隆二字放了进去，让人一下就猜透了剧情，如果就叫“神秘岛”还好一些，不会破坏第一次观看的悬念感。最后场景中上千克隆人跑出封闭空间的镜头让人心震撼。只是，中间男女主角的亲密镜头插入的不算很适合，就应是属于商业片必有英雄美女在一齐的固定思维吧，其实如果不要这个部分也完全无所谓了。
逃出克隆岛观看心得体会 篇2
当尼采第一次狂呼“上帝已死”的时候到底意味着什么?当上帝从亚当身上取出一根肋骨为亚当创造一个伴侣时，上帝会不会意识到终有一天人类会再次打破上帝的禁忌，窃取他的权杖，去私自进行“人造人”?而人类，或者说在电影《逃出克隆岛》中的某些权贵和“科学家”们却说，他们制造的不是“人类本身”，而是“非人”，是人延伸使用的“活体器官”。电影使我审视的不仅是克隆伦理的问题，而是人类未来的走向如何?或者说是人类想不想在地球上存在的问题。我不可能私自揣测到上帝的旨意，但作为一个自然神论者，就我个人而言，即使上帝不发怒，我也是会发怒的!以资本为实体，以科技为手段，以权力为舵手，以欲望为方向的西方文明若是继续多行不义，那么，必然是自取灭亡!
作为一个自然神论者，我认为这个广阔浩渺的宇宙世界是有着内在发展规律的，而且，这种规律是可以被我们认知的。同时，在这些精妙绝伦的规律背后一定有一种存在力量来生成和驱使着一切，它既可能是自然本身的“自然而然”和“being”的自身存在，也可能是有神论论中“神”的存在和创造。在人们没有真正认识一切之前，断然否定“神”的存在是十分不明智的!那些无神论者不是处于“无知”状态，也是在知之甚少和认知不够深入的情况下。而认为“上帝已死”更是狂獗不羁!毕竟，宗教和科学都是人类认识世界和自身的两种方式和方法，虽然取向不同，但不一定结果不一样!因此，宁愿让大爱淑圣的“神”存在，也不想让人类步入灵魂荒漠，去自以为是、暴戾狂妄，最终咎由自取、欲火自焚!对自然，或未知的世界，或者是“神”有一种虔诚、恭敬之心，认识到自身的渺小和无限世界的博大，才能打压人类的自命不凡，消解怨世的暴戾之气!学会顺随与谦恭，宏扬人性的本真美德，亦步亦趋，精诚所至，在自然与追寻“上帝”中提升自我，我相信终有一天人类能够认识到自然的深处，与“神”谋面!
我一直在关注着人类的未来。我发现《圣经》里上帝对人类宠爱倍至。上帝创造了自然界的花鸟虫鱼去供人管理享用，可是，现在人们却在肆意挥霍。同为上帝的创造，人类显然认为他比自然高等，是自然的主宰，欲征服之而后快。然而，人类未来的命运其关键就在与自然的关系上。如果人类不去创新协调与自然的关系，那么，自然不一定会毁灭，但是，人类很可能要完蛋!所以，人类未来的走向可能有三个方向。第一个是，在多重生态和社会危机面前无法应对，无以自拔，最终趋于灭亡获损失殆尽、几近灭亡。第二个方向是，人被彻底物化和异化，被自然淘汰，技术自组织系统创造了与人有着密切联系的但又不是现代人的新物种主导世界，克隆人就是这一趋势的端倪。第三个可能的方向是对“危机”一词的理解——“危险”加“机遇”，也许人类在这场连续不断的危机面前重整旗鼓，实现自我的扬弃，达到凤凰涅盘，最终柳暗花明，进入“新和谐世界”也不是不可能。但是，历史是人们的目的和本身行为的过程，是正在进行的现场事实，历史的方向有一种惯性势能和关节点的作用在导向，当代世界技术与资本在权力与人欲面前，有谁主导才是关键!“走三步，退两步”的方法由谁来控制才是关键!
究竟何去何从，一切还在发展进行时，中国古语“哀兵必胜”，保持适当的悲观和审慎是必要的，但仍需积极作为、拭目以待，我相信天道酬勤、自助者天助。止此之后，只愿上帝保佑!阿门!
逃出克隆岛观看心得体会 篇3
我们先从故事的情节开始。男青年林肯·6E以及乔丹·2D和数百名居民居住在二十一世纪中叶的一栋与世隔绝的社区。在这栋受到严密控管的高科技大楼中，他们和其它的居民一样，每一天生活的一举一动都受到“组织”的监控，这种监控行为美其名约是为了他们的身心健康着想，而幕后却隐藏着不为人知的秘密。而想要离开这种没有自由的生活，唯一的期望就是被选中前往所谓的“小岛”。因为他们被告知，在历经一场生态浩劫之后，除了居住在那里的人将有幸得以生还外，全世界的人类都将罹难，而“小岛”就是地球仅存的未受污染的人间净土。
但是林肯近来却一向做同一个无法解释的噩梦，他变得焦躁不安，而且对这个受到严格监控的生活环境产生极大的怀疑，这种好奇心竟然让他发现一个骇人的事实，那就是他生活的一切都是个谎言，“小岛”这座人间净土更是一个残酷的幌子，其实包括他和乔丹在内的所有居民，最后都?烟右凰溃他们都?“小岛”居民们的克隆人，他们的存在只是为了给他们的“原型”带给各种更换用的身体零件，他们死后的价值远比生前更高。就在危机降临之前，林肯和乔丹决定大胆地逃出这个虚伪的乌托邦，进入他们从来不明白的真实世界。他们逃到外面的世界，并远离“组织”的监控之后，这一对男女长久以来建立出来的情谊，逐渐转变成更深的感情，但是组织的势力强大，他们为了猎捕他们不择手对、不计代价，而林肯与乔丹则只有一个目标，那就是活下去……最后在两位主人公的努力下，成功的把在所谓未污染的“社区”生活的几千个克隆人解救了出来，两人的感情也终成正果。
不得不承认科学技术的发展的确给人类带来了空前的繁荣与昌盛，给人类实现长寿这一梦想带来了期望，能够说没有科学技术的发展我们这天的生活肯定没有这天这么丰富多采，但是上帝就是这么的公平在给我们人类利益的同时也给予了相映的惩罚。马克思以前说过，任何人类的进步同时也意味着人类的退步，人类礼貌的光辉只能在其黑暗的背景上闪烁。科学技术的发展也就应这样去看待。科学技术是一把双刃剑，它铲除了愚昧，同时也割断了人类之间的感情联系;它创造了高度发达的生产力，但是却夺走了大批产业工人的饭碗。科技在真正成为全人类的仆人以前，它始终是资产阶级的统治工具。“为科学而科学”只能是一些科学家的天真梦想，科技从来都是为必须的经济和政治制度服务的。
科学技术在任何时候都只是工具和手段，它的功能发挥取决于掌握它的人。而人在社会中则是有善恶等差的，如果人类对某种科学技术管理不严，不留意让它落到大恶之人的手中，那么它对人类社会所产生的危害将是灾难性的。因此，在发展任何一项先进的科学技术以前，务必思考它的伦理学后果和其对人类社会的冲击。有时候最先进的技术不必须是最好的技术，最好的技术是那种与必须社会、经济、政治、文化和伦理相适应的适当技术。现代自然科学技术的潜在危害很大。自然科学是掌握在科学家手里的。自然科学家的天职，除了“求真”、“求美”是不够的，还要真正“求善”
逃出克隆岛观看心得体会 篇4
科技的发展让一切皆有可能，古代神话中的千里眼、顺风耳之神术在如今的年代已经达到了人人皆有的地步，古代君主所奢求的长生不老，伴随着克隆技术的诞生，似乎也也不再是天方夜谈。
也许就在不久的将来，为了满足人类长生不老的欲望，克隆人公司应运而生。“人类的器官，因为复杂性而独一无二，30亿年的进化，使之完美无缺，除了一点，像所有的机器一样，它会磨损用坏”，克隆技术“通过基因工程直接改变有机框架为成人构造，以便和顾客的年龄相配”，这样便能替顾客怀孕，或提供磨损用坏的器官，或更换皮肤，如果你想多活六七十年，那么一笔最明智的投资便是克隆自己，为健康、永生买一份实惠的保险。这就是克隆人公司的广告宣传语。影片《逃出克隆岛》中就有这样的一个公司，公司负责人麦利克欺骗公众说自己能够将克隆人培育成为一种没有感情，不懂爱，不懂恨，没有一点儿意识的植物人，它们只是一种产品，不是人类。可是，“经过几年的摸索，我们发现如果没有意识，没有人类成长的经历，没有感情，没有生活，那么器官就会死去。”麦利克私下如是说。
克隆技术自其产生之初，就在伦理界与法律界产生了激烈的争论，克隆人的问题更是针尖对麦芒。克隆人应该处于什么样的法律地位呢?是如影片中麦利克所言，他是产品，还是如我们这些经由有性繁殖而生的人一样，也应该是法律上的主体呢?如果我们将克隆人也视为法律上的主体，那么克隆人便对法律提出了严重的挑战。首当其冲的便是婚姻家庭制度。假如出现一个克隆人，那么谁是他的父母呢?辈份关系更是将会混乱不堪，遗产继承制度更是面临不少难题。科学家爱因斯坦说过：“科学是一种强有力的工具。怎样用它，究竟是给人类带来幸福,还是带来灾难，全取决于人自己。…刀子在人类生活上是有用的，但它也能用来杀人。”因此科学于人类而言，是一把双刃剑，既能造福于人类，又能造祸于人类。因此，人类一定好运用好克隆技术，让其造福于人类而不会贻害人间。于是世界各国就开始对克隆技术予以法律限制，特别是克隆人问题。
1998年1月12日，19个国家和组织共同签署了禁止人体克隆的《欧洲理事会协议》。欧洲理事会14个成员国，加上澳、加、美、日本和罗马教廷一起签署了该协议，该协议于1998年5月1日起生效。在德国，1990年的《胚胎保护法》已经禁止对人体的克隆。日本参议院20__年12月1日在全体会议上通过了禁止克隆人和制作人和动物杂种的法律。
根据这项法律，违反者将被处以10年以下徒刑。这项名为《关于限制与人有关的克隆技术等的法律》规定：禁止把人克隆胚、人动物杂交胚等移植到人或者动物子宫内;有关克隆胚的研究、出售、进口等必须符合文部科学省的规定，并向该省申报;文部科学省有权对申报者的研究设施进行检查;对于把人克隆胚等移植到人或动物子宫内的人处以10年以下徒刑或1000万日元罚款。英国下议院20__年12月19日仍以超过三分之二的多数票通过了一项法案,该法案允许科学家进行“治疗性克隆”研究，即允许克隆人类早期胚胎，并利用它进行医疗研究。当然,克隆完整的人类个体仍然是法律所不允许的。英国卫生部负责公共卫生事务的部长伊维特·库柏说，胚胎干细胞研究将为患脑病、癌症和心脏病等许多疾病的患者带来希望，但通过这一法案并不意味着政策在向允许克隆人的方向倾斜。美国国会20__年7月31日以265票对16票通过了一项全面禁止克隆人的法案。这一法案不仅禁止克隆人，还禁止进口胚胎干细胞等源于克隆胚胎的产品。
但是，假如将克隆人视为法律主体，那么社会上的人又能有多少认同度呢?在克隆“产品”的推销会上，麦利克将克隆人描述为一种没有意识，没有感情的植物人，目的在于让社会上的人对其及其公司的所作所为不产生抵触情绪。事实上，麦利克高估了美国人的人权观念，在故事的发展中，主人公林肯6E和乔丹2D逃出克隆岛后，希望找到他们各自的主人，期望主人能够高举人权大旗，仗义执言，挽救其生命，但是，谁不热爱自己的生命呢?谁不想长生不老呢?林肯6E的主人就背叛了他们。甚至连美国总统都为自己的未来长生买了一份保险，国防部甚至投资参股于麦利克的公司。
因此，禁止人体克隆是不言而喻的。但是，“治疗性克隆”却能够给人类的健康带来福祉，那么法律对它又该如何处理呢?所谓“治疗性克隆”技术，也就是克隆胚胎，提取胚胎干细胞的技术。它的目的不同于旨在培养一个存活个体的“生殖性克隆”，而是为了培育出一个在基因上与病人完全一样的器官，将其移植到这个病人身上，避免发生一般异体器官移植经常产生的排异反应，而治疗好疾病。其实在影片中，克隆技术也用在治疗性上，只是影片所展示的是一种发展至极的治疗性克隆，这种技术的优势是目前的治疗性克隆技术所不能比拟的，因为目前的治疗性克隆所面临的问题是供体细胞的缺陷能够“遗传”给受体细胞。影片所展示的是思想也许就是，人类长生不老的欲望终将把这种治疗性克隆推向通过“生殖性克隆”而达到治疗的目的。故而，“治疗性克隆”在实践中也应该慎之又慎!
逃出克隆岛观看心得体会 篇5
最近看了部电影“逃出克隆岛”，影片的大致情节是：一群被复制的克隆人生活在一个人造的地下城市和编造的谎言中，他们被有序的管理，定期会有“幸运儿”被送往他们被洗脑后以为的天堂：theisland。直到有天，一个克隆人渐渐对自我生活的地方产生了怀疑，发现了这个秘密，于是他带着心爱的人冲破了防线，不断的抵抗，最后粉碎了这个大阴谋。
影片看完后我对主角林肯十分的佩服，当一向坚信的世界被突然告知原先并非如此时，你的情绪是什么样貌?当自认为真实的生活原先只是别人编造的一个谎言，一件商品，一个玩具，你还会有生存下去的勇气吗?是会崩溃还是像克隆人一样无论如何要奋力的活下去，即使不明白活下去将要应对的是什么。。。就如在某个时代总会有一些国家，国民们始终认为自我的国家是世界上最公平最幸福的，外面的世界对他们来说才是封锁的，人民的思想如同既定的程序一般单一化，禁止思想的传播，即使是一些出过国的，也要说自我的国家的确是世界上最好的。群众的愚昧是恐怖的。真与假的悖论也在此处凸显。
在这世界上，人们往往将知识和认知作为行事的准则，但却往往受其束缚。而所认识的真与假根本没有绝对的标准，世界上也没有一个人能够评判对与不对。我们需要的是思想的多元，拒绝单一认知的灌输。
影片最后的场面，当所有的克隆人从地下城市上来，在荒凉的山上分散开的时候，很悲壮也很无奈。他们是劫后余生的群众，可他们的表情又是茫然和无措的，应对颠覆了自我认知的陌生世界，他们该如何生存下去，影片的最后丢个大难题给人类，进而让人更加深刻的反思。
逃出克隆岛观看心得体会 篇6
中华人民共和国的成立，是广大人民群众共同努力奋斗的结果，每个人都身在其中，那些关于开国大典的珍贵记忆，共同构成了中华人民共和国的“共同记忆”。
为了了解历史，导演组开始了前期调研。为期一个月的网络调研，搜集关于开国大典的文字信息，60多万字;持续阅读日记、回忆录、关于新中国成立历史的书籍近100本，撰写读书笔记近36万字;制作1948到1950年的事件日期表，其中，“1949年10月1日”的某些事件可以被精确到几点几分……《第一日》成片虽然只有200分钟的体量，但却承载着巨大的叙事空间和故事延伸的可能。借助私人日记信函、回忆录、文献文物、亲历者口述等一手资料以及黑白素描画描摹“还原”的人物场景，通过富有勇气的尝试和摸索，《第一日》努力让观众沉浸到更多鲜为人知的历史细节之中。而在呈现真实历史的同时，该片也积极“穿透”宏大历史叙事壁垒，让历史更有趣味、有温度。其“抵达”历史的创新尝试，也拓展着历史文献纪录片叙事的新空间。
逃出克隆岛观看心得体会 篇7
最近，一打开电视，听到最多的就是“冬奥会”这个词，让一向对体育不太热衷的我也有了关注“冬奥会”的念头。
冬奥会就是冬季奥林匹克运动会。顾名思义，这是在冰上和雪地举行的冬季运动，如滑冰、滑雪等，属于世界性的体育比赛。冬奥会每隔4年举行一届，并与奥林匹克运动会隔两年举行。今年的冬奥会是第22届，已于2月7日在俄罗斯联邦索契市隆重举行。
韩天宇成功了，这个17岁的大哥哥以2分15秒055的成绩，荣获亚军。看到他手举国旗在赛道上向观众示意时，我的心里由衷地为他感到骄傲，为我们的国家感到骄傲。这可是中国队在这个项目的历史最好成绩，这也是中国代表团本届赛事的首枚奖牌。
男子冰壶比赛中，中国队目前是四战连胜，积分第一。其中队长刘瑞足智多谋，超常发挥，功不可没。
在很多复杂的情况下，刘悦都能化险为夷，多次打好双飞甚至三飞，带领队伍一分一分战胜对手，真是一个“好队长”。
在这个冰雪的世界里，各国的运动健儿们向全世界的人们展示着运动的风采，展示着运动的魅力，展示着冰雪世界里的精彩与人们的热情!
冬奥会，激情的盛会，运动的盛会!
逃出克隆岛观看心得体会 篇8
不知什么时候，我的周围想起了唏嘘声。我也感觉双眼有些模糊，有什么东西流进了我的嘴里，又苦又涩。哦，平时自诩铁石心肠的我也流下了眼泪!
我为什么流泪呢?为杨玉福眼睁睁看着日本鬼子的刺刀刺进母亲的胸膛无奈地嘶吼?为娜佳在敌机轰炸中丧生的活泼可爱的幼子?为秋叶子倒在自己人枪下而滚落的八音盒?
一阵阵八音盒发出的音乐声敲击着我的耳膜，声音很清脆，很悦耳，但让让人心碎，它带着我的思绪又进入了那个弥漫着硝烟的年代……
影片没有气势恢弘的战争场面，也没有离奇曲折的情节内容，却真实地记叙了三个人在逃亡路上的艰辛坎坷。一个是天不怕，地不怕的“中国爷们”;一个是作战经验丰富的女少校;另一个则是单纯的日本女学生。他们本是三个不同国籍的人，但战争却让他们走到了一起。片中最令我感触的并非是战场上的拼杀，而是在逃生路中，三人互帮互助所表现出来的那份深深地爱。正是爱让他们从最开始的猜忌，防备，仇恨，到后来的包容，信任，友爱，正是爱让他们爬山涉水，克服重重障碍，走出了一望无际地原始森林。
片中，当忠厚老实的农民杨玉福举刀对准日本少女秋叶子时，他脑子里闪现出被日本兵残杀的母亲，但却不忍伤害一个手无寸铁的日本女孩。在这生死瞬间，是爱战胜了仇恨，是爱拯救了日本少女。而这爱也犹如一颗种子，在日本少女那饱受军国主义思想的毒害的心田中生根、发芽、成长。她恢复了人的本性，恢复了她善良、清纯的一面。
战争，只是政府的错误选择，它无法扼杀住人与人之间爱的情感。无论何时何地，人们都需要爱，都企盼着和平。
即将在北京举行的29届奥林匹克体育运动会将是一届超越国界、超过战争的一次盛会。到那时，没有枪声、硝烟，只有鲜花和掌声，来自全世界各地的运动员们——黄皮肤的、黑皮肤的、白皮肤的……在爱意的包围中，在和平、友好地气氛中，公正、公平地角逐着。
爱比仇恨更有力量，和平比战争更让人期待。
逃出克隆岛观看心得体会 篇9
坦白讲，“囧”字在网上泛滥以来，再见该字让人有点招架不住。经不住博友架拢，看了该片，方才彻底打消了此前疑虑。原来，一部庸俗的片名后，竟是部精彩的电影。
《人在囧途》是部带有历史必然性的公路电影。说中国每年的春运是全地球最大规模的动物迁徙不足为过。蚂蚁般的中国人如潮水般拥挤在各种交通工具上下。这些人不论阶级高下，身份几何，此时此刻悉数放低架子，放下尊严。他们的目的只有一个——回家过年。有钱人与社会最底层的农民工挤在一节火车厢里的事大概只有在中国春运时比比皆是。如此激烈的社会矛盾和线索的目的性很容易产生戏剧效果。这是《人在囧途》诞生的基础。
《人在囧途》里的两位主人公身份差异巨大。李成功是个在社会上混得人五人六的老板，牛耿是个天真朴实的农民工。中国春运期间交通工具的严重匮乏令两人遭遇了。相同的起点和目的地把俩人牢牢捆在一起。一方面老头条李成功屡遭牛耿“乌鸦嘴”中招，另一方面他又不得不屡屡依靠牛耿脱险。俩人从飞机到火车，到大巴，到渡轮，到面包，到货车，再到拖拉机，一个交通工具不如一个，一阵比一阵衰，却笑料不断。
片中绝大部分笑料来自牛耿对李成功智慧与常识的颠覆。牛耿喝牛奶，让飞机飞回去，火车上抢饼干，裸睡，磨牙和开车打呼噜等段子虽然源自生活，却令人喷饭。农民工的粗陋与李成功的伪文明形成了鲜明反差。而这种反差到后来却形成了逆转。自以为文明的李成功脚踩俩船，本身道德上比单纯质朴的牛耿矮了一头。牛耿的单纯也给李成功上了一课，令李成功的思想得到了转变。
《人在囧途》这部电影只能出现在中国内地。这是因为只有中国内地存在巨大的贫富差距问题。倘若好莱坞拍此类电影，反差并不会大，出不来效果。印度虽然贫富差距也大，但印度有种姓问题，不同阶级的生活并不存在交集。因而《人在囧途》的诞生或多或少有些宿命。
片中春运、拖欠民工工资、路桥建设豆腐渣、偷情、二奶、老无所依、病无钱医和三角债等社会问题虽然制造了喜剧效果，深层问题却引人思考。这终究是出喜剧还是悲剧，令人纠结。
逃出克隆岛观看心得体会 篇10
“现在站在你面前的是20xx年常规赛MVP、20xx年常规赛MVP第二名、20xx年常规赛MVP、去年洲际赛的克烈、今年洲际赛的潘森、糖小幽的老公、LPL冠军中单，the b the shuai Doinb!”
FPX(FunPlusPhoenix)战队中单选手Doinb经常挂在嘴边的这段自我介绍，如今可以再加上一个新头衔了——
“20xx年《英雄联盟》全球总决赛的(S9)冠军中单”。
在刚刚结束的S9决赛当中，来自中国大陆赛区(LPL)的战队FPX，以3-0的大比分战胜了来自欧洲赛区(LEC)的西班牙战队G2，成为了今年《英雄联盟》(以下简称“LOL”)职业世界里最后的赢家，同时也成为继去年的IG之后，第二支斩获这一殊荣的中国内地战队。
而FPX绝对不是唯一的赢家。
在此前的文章中，毒眸(微信ID:youhaoxifilm)曾经提及(点击阅读：《英雄联盟》还有下一个“十年”吗?)，受到新游戏发展和用户偏好变化影响，近年来LOL游戏在全球范围内的收益一直在波动，扩大IP影响力、做好衍生或将成为这一IP最合适的出路。可在此前几年里，LOL的世界舞台始终被韩国队霸占，对于很多争冠无望的赛区的观众们来说，没有什么比“迟迟无法出头”更打击观赛积极性和对这款游戏的热情了。
值得庆幸的是，过去的两年间韩国对于LOL的统治终于遭到瓦解，两届季中邀请赛(MSI)的冠军分别归属了中国的RNG和欧洲的G2，而今中国战队更是两度斩获S赛总冠军，并且两年的决赛对手都是来自欧洲的战队。这些变化的背后，LOL世界正从一家独大，向百花齐放的“战国时代”发展，当越来越多赛区都能焕发出强大的竞争力时，LOL才有望成为一个具备全球影响力的竞技IP。
来自中国的凤凰战队成功夺冠，而在这背后LOL也迎来了涅槃的最好机遇。
逃出克隆岛观看心得体会 篇11
今天我看了一部电影叫作：《念书的孩子》。主人公是一个内心孤独、需要关怀、顽强勇敢的九岁男孩——路开。他是一名留守儿童，誓死陪伴她的是一名叫“小胆儿”的狗。
这电影讲了路开爸妈去城里打工，家里由爷爷照顾九岁的开开上学和生活。开开捡了一只流浪狗，取名叫小胆儿。小胆儿胆子特别小，平时不敢叫唤，爷爷以为它是哑巴狗。小胆儿很聪明，开开让干啥小胆儿就干啥，开开走一步它就跟一步，生怕再走丢了。小胆儿成了开开最好的朋友。爷爷有肺心病，拖垮了家里的经济，为了吃药，连有线电视费也不交了。
开开放学没事干，爷爷怕开开空虚，就哄着开开念课文。今天的课文念念，昨天的课巩固巩固，明天的课预习预习。爷爷并不在意开开念得对与错，只要能让开开有事干就行。开开每次念书的时候，小胆儿就很捧场，坐在爷爷的鞋子上认真地听。老师开始表扬开开了，说开开的书念得好，作文也写得好，将来一定能考上研究生甚至是博士生。开开念书更起劲儿了，念完了课内念课外，念完了岳飞念三国。
有一天，小胆儿突然叫起来，还咬着开开的裤脚往爷爷屋里拽。开开连忙跑过去，却发现爷爷躺在床上没有了呼吸。开开的父母回来安葬了爷爷，要带开开进城。开开不想走，说班里的吴美芳进城半年都没有找到学校，过了一段时间又回来了。开开要在村里念书，不想进城。开开的爸爸在城里打工，住的是工棚。妈妈在城里当保姆，住的是雇主家。开开要是进城还真没他住的地方……
看这部电影时我一次又一次的流下了惭愧的泪水。相比之下我们过着富裕充足的生活，我不理解还有的家长把孩子娇惯的像温室里的花朵一样不能经历风雨不能面对自然。我在这里告诫所有和我同龄的孩子们：我们从今天开始从现在开始要自强、自立、自尊、自爱，不要让我们成为温室里的花朵。
最后我在这里祝贺开开：早日和“小胆儿”团聚，和爸爸妈妈在城市里过上幸福美好的生活。学业有成哦!
逃出克隆岛观看心得体会 篇12
徐峥不愧为一代名导，他的喜剧总是这样娱乐，这样独特，这样高深，这样奇妙，这样诛心。尤其是今年的大作—《我不是药神》，除了票房高赚之外，更是口碑上佳，直击人心。
《我不是药神》中徐导演绎了一个名为程勇的药贩，他从一个贫困潦倒的油店老板，在一个机缘巧合之下，一下子成为了一个名声赫赫的“药神”，赚取了丰厚的利润，实现了人生的逆转。程勇之所以成为大名鼎鼎的“药神”，正是因为他一跃成为了一种印度仿制药“格列宁”的独家代理商，而这种药不但价格昂贵，更是有价无求，十分难得。可是，令人欣慰的是，叫人钦佩的是，程勇并没有在物欲横流的世界里丢失自己的本心，自己的善良，自己的良知，自己的人性。当他设身处地的进入白血病这一个群体之后，他真正成为了一个“药神”，他开始为病人着想，为病人争取机会，即便自己深陷牢狱之灾，也在所不惜，在所不辞。
当然，程勇的蜕变叫人拍手叫绝，但是除了程勇之外，无论是正义的警察曹斌，还是重病患者刘思慧，都让我们充分体会到了现实的残酷，人生的不易，生活的辛酸，也让我们从一个客观的角度了解了什么是现实，什么是现状。试问，这样大胆反映社会的影片，这样直接触碰人性灵魂的佳作，怎不叫人产生共鸣呢?
徐导的作品就是这样，让我们在欢乐中感受辛酸，在不幸中体会痛苦，在绝望中感受希望，在跌宕中领会人生，在坎坷中得到升华，在心酸中得到启迪。
但是，我知道，徐导想要传递给我们的不仅仅是一时的感慨，一阵的讨论，他带给我们的是一种长久的反思，永远的思考。为何印度的仿制药这样昂贵?为何走私的药贩这样肆无忌惮?为何穷苦的人们这样可悲可泣?为何悲哀的患者这样可怜无措?再者，为了解决白血病人用药的现状，国家该制定什么样的法律?政府该执行什么样的方针?医院和药贩该保持什么样的仁心?病患和家属该秉持什么样的态度?
总之，《我不是药神》留给我们的不仅仅是欢乐，更多的是关于人性的思考和反思，但愿每一个人都能从这部影片中得到关于自己感悟。
逃出克隆岛观看心得体会 篇13
校园青春题材是一个永远不会过时的潮流，每个人都是从校园走向社会，每个人都曾是少年。7月23日，电影《少年的你》正式官宣。
《少年的你》改编自玖月晞的小说《少年的你，如此美丽》，由曾国祥执导。许月珍监制，周冬雨和易烊千玺挑大梁主演。小说主要讲述的是成绩好有着小结巴的高中生陈念和吊儿郎当的职高学生北野因为意外相识，卷入到因校园霸凌而引发的一系列事件，这是一个信任与爱的故事。小说改编最艰难的就是选角了，毕竟小说有一定的粉丝基础，虽然说众口难调，主角在每个人心中都有着不同的形象，但有些独属于小说主角的特质始终是一样的，选角也要满足大部分人的期待。
北野是个桀骜不驯的大男孩，从小在福利院长大，因为母亲是特殊职业从业者受到他人嘲笑，在外人看来，他叛逆混蛋，不干正事。但他却在陈念被欺负时默默守护，是陈念最信任的人。易烊千玺是TF组合里年龄最小的男孩，平时在大众面前表现出来的也是一个腼腆安静的男孩子形象，这样看来或许很难将他和北野联系在一起。但在《少年的你》官宣海报中，易烊千玺一头板寸，手背和脸上是擦出的伤痕，锐利眼神直直地透过镜头投射出来，完全看不出来这是那个腼腆内向的青涩男孩。褪去青涩的板寸千玺在他的第一部挑大梁电影中会有怎样的表现，小编很是期待了。
《少年的你》打造团队是《七月与安生》原班人马。《七月与安生》也是小说改编剧，无论是剧情情节改编还是角色塑造，都极为成功在改编上很好的保留了原著想表达的情感思想。如今《少年的你》由他们来创造，相信也不会差。至于饰演陈念的周冬雨，这位塑造过各种截然不同形象角色的金马影后，塑造角色的能力和出色演技自是不用多提。
逃出克隆岛观看心得体会 篇14
《漂着金子的河》由上海援疆指挥部与求是影视中心策划推出，由著名导演刘春彦担任导演、编剧与制片人。编剧组在刘国忠生前所在的村子生活了3 个月，先后撰写了31 稿的剧本，并且多次邀请国内一线电影创作专家、民俗专家对剧本进行修改，2019 年12 月5 日，该片正式开机拍摄。影片采用纪录片拍摄手法，在泽普县实地实景拍摄，除个别专业演员外，大多数演员都是由与刘国忠生前一同工作、生活的当地干部群众担任，真实再现了刘国忠同志无私奉献的一生。经过一年半的拍摄制作，影片于2019 年4 月获得公映许可证，并成功选入第19 届上海国际电影节展映单元，于6 月14 日在上海影城进行了专场放映。据悉，近日该片将在全疆发行播映。
张继生在首映结束后与上海援疆指挥部领导、泽普县领导、刘国忠家属及部分演播人员进行了座谈。他说，该电影以独特的拍摄手法，再现了刘国忠将自己的一生无私奉献给群众的共产党员的光辉形象，使刘国忠的精神得以在全疆及全国传播。他希望全区党员干部通过观影，再次学习刘国忠精神，在工作和生活中发挥共产党员的先锋模范带头作用。他要求各县市组织好该影片的观影及刘国忠事迹馆参观等工作，用刘国忠的事迹和精神激励广大党员干部在自己工作岗位上建功立业，甘于奉献。
刘国忠长子刘军山说，这部电影就是他们一家人与村里的父老乡亲当年生活的情景再现，在拍摄过程中村里群众演员十分投入，也是他们对父亲真心的崇敬与回报。他表示，要把父亲的精神传承下去，在工作和生活中向父亲学习。群众演员阿力木江·热依木说，他在电影中演了一个有钱的村民，受刘国忠的感召开始无私为群众作贡献。在表演过程中他一直被刘国忠的精神感动得流泪。他希望通过这个电影感动更多的人，让大家都像刘国忠一样一心一意为人民服务，践行一个共产党员的誓言与承诺。
影片导演刘春彦说：“电影通过维吾尔族群众为一个汉族村长办葬礼的故事，从点点滴滴真挚情感的细节里折射出民族团结，反映出南疆地区真实的民族关系和社会形态。我希望这部电影成为内地甚至全世界人民了解南疆地区生活和工作的一部重要影片。”
逃出克隆岛观看心得体会 篇15
听!鸟儿的鸣叫;看!青山的耸立;嗅!清新的空气;触!凉爽的风气，青山绿水好景象，这就是大自然的一草一木，无所拘束的在这片广大的自然天地中，欣赏大自然的规律，真是一大享受!
睡眼惺忪的我，踏出房门，在半睡半醒中，我隐约听到妈妈提议要去看日出，望着窗外，天色灰灰暗暗的，太阳公公似乎尚未起床，妈妈说：“要看日出，就要早起。”我只好和周公说再见，赶紧把身上的瞌睡虫都赶走，经过一翻梳洗后，精神充沛，期待这次的旅游。上了车，一边欣赏公路风景，一边品尝着早餐，早已忘了原有的困意，看着一路上林立的高楼大厦，一个人影都没有，想必大家都还沉醉在梦乡吧!
抵达海边，等待着太阳的出现，仔细凝视，在东方天际的红光下方，隐隐约约的出现了一条闪动的水平线，彷佛是在空中跳动的彩带，一轮旭日像是从那天水相接的交界处跳出来似的。忽然，天边出现了一片红晕，慢慢地变成一片朝霞，就好比一只火燕向我们飞来。“太阳出来了!太阳终于出来了!”我高兴的欢呼着，妈妈也露出一抹微笑，当时的妈妈，因为阳光的照射，笑得好甜好灿烂。
我目不转睛的看，看见离朝霞不远的地方有一个大火球，火球冉冉升起，顿时光芒四射，它把光洒在大地上，田野都披上了金色的衣裳，亮的让人睁不开眼睛。变化多端的云朵，像似身穿着的少女，正在随风而翩翩起舞，与蓝天共跳着一支美妙的华尔滋。欣赏完大地的表演，也与它合影留读，不久，我们也准备回家了;在归途中，脑中忽然浮现了一句话：“早起的鸟儿有虫吃。”现在回想，虽然别人还在呼呼大睡，我们却要咬着牙早起，但起床后所看到的景象，却是如此的美好珍贵，我想，这就是人生的一大享受!
经过这次全新的体验，我深刻体会到农夫早睡早起的好处，也欣赏到不同于以往的景象;原来，除了车水马龙，早上也有如此漂亮的风景，真是让我大开眼界。往后，我也要时常早起，继续寻找这宝贵的经验。
逃出克隆岛观看心得体会 篇16
刚开始看这部电影，只是把它当做喜剧片，特别是村长带着女主角刚刚进村时候的那一段，面对摄像机的近距离问候特写，一种无厘头的感觉，边看边笑，一笑而过。看到中间的时候，则是在觉得好笑之余，更多的是看到了山区之贫瘠，教育之落后，最后落的一感叹，中国内陆部分山区的教育的却是需要改善啊。看到最后的时候，，则是，落的深情款款的泪，为了故事的本身的真实，为了山区教育的落后，为了破罗老师的惨死，甚至最终，因为电影中许老师的勇于投身于山区教育的精神所感动，而毅然决定去某个偏远地区支教。
“天那边”用一个非常常见的题材，反应出了很多实事的反思，年轻的爱情，大学生的价值观念，高尚的情操与品德，城乡的失调与差距这些社会问题的暴露，原来也会那么的真实与震撼!
影片讲述的两大学毕业的城市青年男女，为响应国家乡村教育志愿来到一个叫水咕噜乡咕噜村水咕噜国小的地方做为期三个月的志愿教育服务。当然，其中，不妨实说的是，男女主角最初之所以选择来支教并不是因为有什么宏伟崇高的目标，对女主角许晓盟来说，这仅仅只是一个能挣脱父母对自己严厉约束的一个借口，而对男主角江可可来说，这更是一场为赢得爱情而参与的游戏。最初，他们也曾被乡村优美自然的风景所感动，而当这一切都失去了新鲜味道的时候，乡村的条件，艰苦的生活，没有希望的田野，于初出城门的他们来说，这一切是多么糟糕透顶。于是，江可可选择逃离，选择了放下为了爱情而挣扎在简陋乡间的游戏，回到了天边的宏城。而许晓萌则是毅然选择继续留下来实现那为期三个月的支教诺言。
许晓萌是值得我们敬佩的，因为她的爱心，责任感，与那份为孩子们无悔的付出她休克在与江可可分别得那场雨中时，我知道，那一次的跌倒，承载着深爱的遗憾，缅含了无尽的伤心!落泪的不仅是那苍茫的天空，还有许晓萌畅快的宣泄;破碎的不知是闪电划破的天幕，还有那一份行将彼岸爱情的终结!走了，留下了，许晓萌终究不是江可可，我们从两人的性格中读出了许多的差别，也许江可可并没有错，因为他反应了这个时代多数大学生的特点;亦或许许晓萌太伟大了，因为她代表着更为珍贵的觉悟和博大的理想。归根到底，两人的矛盾，只是两种价值观的体现，只是不同选择的使然!我们希望能出现千千万万个许晓萌，可我们却总把期望寄托在了别人的身上;天那边的风景，我们不乏
欣赏的艺术，却少了适应的勇气!觉醒的一代人，是否错在大学生?也许不尽然...天的那边，没有醉酒探戈，没有戈壁沙漠，没有烂漫风情，有的只是，山间，那淡淡的质朴，那淡淡的真诚。
天的那边，于一些人来说，不一定就是最好的选择，然而，有的人选择了永远的留在属于自己的那片天，有人选择了天那边为了某个信念而付出一生，谁又能说谁是谁非呢?不是每一次的热情都能用一生来承诺，不是每一时冲动就真能把一生做赌注，可是，她做到了，在天那边，她寻到了，她用她那独特细腻的情感和敏锐的目光寻到了自己，寻到了真正的自己。
天的那边，只是选择，只是选择罢了!或许，天的那边，仅仅只是属于某一个人，抑或，某一些人。
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《红高粱》是一个具有神话意味的传说。整个小说在一种神秘的色彩中歌颂了人性与蓬勃旺盛的生命力。因此，赞美生命是该书的主题。“是要透过人物个性的塑造来赞美生命，赞美生命的那种喷涌不尽的勃勃生机，赞美生命的自由、舒展。
首先，《红高粱》自身有一条完整的故事线，但这条叙事线大部分由文字感受来完成。作者着重歌颂一群有着传奇色彩的人群。“他们杀人越货，精忠报国，他们演出过一幕幕英勇悲壮的舞剧。”他们之中，有余占鳌，有刘罗汉，也有戴凤莲。
其次，当我们应对《红高粱》时，就会感知到《红高粱》都被那辉煌的红色所浸透。红色是太阳、血、高粱酒的色彩。莫言用他独特而强悍的语言，与众不一样的文体安排，在高梁地里生动深刻地展现了那一时期的血与泪，强烈刺激着情感麻木的现一代人，演绎也什么是伤与痛，什么是真实与历史，什么才是人生，怎样铸就自己的一生，没有思想与作痛相溶合的摸爬滚打，怎能造就一部传奇。
第三，《红高粱》的空间环境与造型描述，都在发奋寻求一种色彩的单纯化和空间的神秘与阔大。一切琐细的比较协调和过渡都被抛开，造成一种崇高神圣和神秘生命的生存空间。《红高粱》主要是两个空间环境：高梁地和酿酒作坊，酿酒作坊体现出生命的远古意识，如风雨剥蚀、似古堡般的十八里坡的圆形门洞。而那片自生自灭的高粱地，则透着生命的神圣。当《红高粱》上描述高粱地时，它是作为一个巨大的自然生命符号群，舒展、盛大、坚强、热烈、宽厚。《红高粱》三次对高粱的渲染都呈现出一种人与自然生命的整一性。当我奶奶泪水满面、仰天躺在我爷爷踩踏出来的圣坛上时，《红高粱》上一连出现了四个叠化的狂舞的高潮。在那里，高粱地是生命诞生的证明。而在日本人强迫百姓踩踏高粱的中，又感到生命被摧残的震撼。
记不清在哪里看到一句话，大概意思是：好的文学作品必须是反映现实的。过去的历史是血淋淋的历史，是无数双眼睛证明的，像记忆中的烙印一样。无法磨平，更不允许篡改。尊重事实是人最起码的良知。
逃出克隆岛观看心得体会 篇18
北京冬奥会即将收官，许多冬奥运动员和亲历者在描述时都用到了“温暖”一词。在冰雪上进行的北京冬奥会，为什么是“温暖”的？
奥运会是体育的盛会，也是文化的盛会，彰显体育竞技激情的同时，更承载着超越体育的人文关怀。因此，令人难忘的除了赛事的精彩，更有比赛之外的点点滴滴，北京冬奥中的“温暖”便是一例。
继20__年后，奥运会再到北京。14年过去，中国“变”了很多，经济社会日新月异，科技不断进步，绿色理念显著提升，而中国的友好与团结、真情与博爱则一如既往。
本届北京冬奥会，东道主关怀备至。一流的硬件设施，志愿者的微笑服务，装有孩子们祝福的“特别礼盒”……在新冠疫情背景下，本届冬奥会不仅安全、让人放心，更通过不同方式、不同语言，向所有“欣逢盛事”者传递了热情、表达了关怀，充满暖暖“人情味儿”。
“真正令人惊讶和印象深刻的是这个团队、这个组委会和中国人民的能力，他们在非常困难的条件下组织了这次赛事，使其成功，并保证每个人都非常安全。”国际奥委会北京冬奥会协调委员会主席小萨马兰奇如是说。
东道主给出了自己的一份“温暖”，更营造了一个“温暖场”，让所有身在其中的人都愿用“温暖”的方式联结彼此。
逃出克隆岛观看心得体会 篇19
昨天下午和朋友约去看电影，到了随便买了两张时间刚刚好的，迪士尼新出的动画片《海洋奇缘》——毫无疑问，还是一部励志的动画片，而且还是一言不合就唱歌那种。墙裂建议看过电影的朋友再来看我的脑洞，也想听听你们的脑洞大开。
剧情很简单，部落酋长的女儿，内心不想按照父亲规划的人生来走，在奶奶的鼓励下和黑暗力量来袭岛屿资源日渐匮乏的情况下，找到半神毛伊并且一起成功出海并拯救了族人。当然，大海非常的美腻，据说也是耗费了大量的时间来构造整个景观。
脑洞一：当岛屿的资源开始匮乏黑暗力量降临，奶奶让莫阿娜快走她去装食物的时候，莫阿娜的妈妈出现了，我以为她妈妈会阻拦她，毕竟知道可能会付出生命的代价。但是出乎意料之外的是，她妈妈竟然帮她一起装起了食物默表支持。这让我想起了我妈妈，就算是非常不支持不看好我的一些选择，但是她知道是我选择的路，就会尊重我的选择。此处莫名戳中泪点。
脑洞二：爱用闪亮的东西装扮自己的螃蟹，让我想到了微商，长袖善舞，喜爱用各种大牌奢侈品装扮自己，然后就会有很多人也想拥有他们的生活，就会吸引他们投钱，当然就算是再闪亮，也还是螃蟹。
脑洞三：其实是最开始，岛屿的所有人都不知道自己是voyager，还以为自己是内陆居民，我想说，可能每个人心里都住了一个跟自己截然不同的宝宝，就像大黄蜂，小时候看百科全书说，科学家发现其体重和体积它的小翅膀根本不可能让它飞起来，但是事实上呢，它飞得那么高那么快。所以，请不要囿于自己的想象。
逃出克隆岛观看心得体会 篇20
看过《美丽的大脚》这部影片后，有一种复杂的感觉涌上心头。带着幽默的、感人的情节，使人陷入一阵阵沉思。一群黄土中长大的孩子，一位将“千里迢迢”念成“千里召召”的稍有些文化的无私的中年女教师，一位北京的已婚的年轻女志愿者。将封闭贫穷的人们渴望知识的心慰藉。
为了她的娃们，她能够不吃不喝，不爱不嫁，乃至将生命奉献，多么纯朴的黄土人啊!
为了那些娃们，她暂放繁华大都市的生活，放下腹中的小孩儿，与丈夫几乎离婚，虽然最后她再也没回过那个黄土坡，但她付出的已经足够多了啊!热心又无奈的女子啊!
当天空轰轰作响，正在上课的孩子们如发生地震一般慌忙却又镇静，搬出了所有能用来盛水的器具，摆在地上，等待着下雨。更让我印象深刻的是每个人都仰着脸望着天，等待着雨水的降临，好洗一把脏兮兮的脸。
黄土为衣，黄沙为被，气息中也泛着黄沙土的味道。
不知在黄土坡上滑土而下的感觉是痛苦还是快乐?也许从那脏兮兮的落差中有所缓解或是享受。里面有这样的一个情节，张老师让孩子们用“千里迢迢”造个句子。学生王大河说：“夏老师千里迢迢从北京来，张老师打水给夏老师洗脸，夏老师洗完脸的水张老师给我们洗，我们洗完脸给驴子喝，夏老师很高兴，我们很高兴，驴子也很高兴。”多么长，多么朴实的句子啊!在那里，水就是生命。
当地的富人赵面粉为他的母亲大办阴寿，张老师趁机带着她的娃们去说服赵面粉捐钱为娃们买一台只是从夏老师那儿听说能增长知识的电脑。可恶的赵面粉将张老师嘲笑了一番，又以一句“喝了这瓶白酒，电脑的事儿好商量”来推脱，但是无私的张老师却一口气喝下了从未喝过的整瓶白酒，为的是给娃们弄一台她们不曾见过的电脑。为了她的娃们，什么屈辱都能受。
夏老师带着张老师和娃们来到北京，望着川流不息的各种各样的汽车，黄土人的眼球转但是来了。他们见过的最好的车，但是是王放映员的摩托车。最后由夏老师的丈夫联系，黄土人的富产、特产——土豆最后能够运到外面换成钱了。张老师就这样成了导购员。
对黄土人这是福，而对张老师，又意味着什么呢?
在一次运送土豆的途中，三轮车卡在火车道上开不走了，火车的鸣笛声越来越近。张老师睡着了，躺在土豆上睡着了。屏幕晃了一下变黑了，都知道，车祸发生了。
张老师在苏醒不久后笑着闭上了眼睛。一阵风吹来，张老师的灵魂，随风而去……那么善良的张老师，就那样没留下一点，走了。
都说上天眷顾有情人。可她与王放映员的爱，却偏偏没有得到眷顾。都说好人一生平安。可她走时没带走一片云彩。
逃出克隆岛观看心得体会 篇21
听着古阿明和姐姐古茶妹唱着这首歌，同寝室的姐妹们都不禁哭了。
他们是失去妈妈的孩子，家里很穷，但是他们很懂事，他们天真，他们有自己的梦想，他们用他们独有的灵性，用不全的色彩绘出了他们美好而又不太真实的梦，阿明说：姐，总有一天我要绘出跟这一模一样的画......生活没有让他们变得绝望，他们有一颗闪着金子般光芒的心。
整个电影的画面都非常纯净，天水相接，蓝蓝的天，蓝蓝的水，还有茶树的绿，一切的一切似乎都那么干净，衬托了善良的人们，郭云天老师的笑脸是多么阳光多么可亲，同时也显得那个功利的乡长的嘴脸是多么丑陋，那些呆板的老师是多么腐朽。
“有钱人家的小孩什么都好” 这句话久久回旋在空气里，他被埋没了，人们夺去了他参赛的机会，疾病夺取了他的生命，可是他的梦想在继续
只是小小的天才远去了，这本不该发生的悲剧发生了，奖章显得既悲哀有讽刺，那些世俗的人们是否问一问他们的良心在哪?“在阿明生前，只有郭云天老师说他是天才，现在都说他是天才也没用了，因为阿明永远不能作画了。”茶妹的话是那样哀怨，我们在惋惜的同时深深觉得世道的黑暗，奖章是冲破世俗观念的利剑，只可惜最后也化为灰烬，燃烧的火带走了阿明的梦，飘啊飘啊，但愿他能在另一个世界见到他的妈妈......
电影从滚滚离去的湖水拉开序幕，似乎有着逝者如斯的感觉，叙说一个悲凉的故事，他们注定了一个悲剧的结局，就像他们外出不得不划船一样，他们与外界有条无法跨越的河。
鲁冰花是一种长在茶树下的花，死后肥沃了土地，让茶树开得更加茂盛。 是闽南语路边花的意思，作者为了艺术性改成了鲁冰花。鲁冰花是一种植物，山地的茶农在种植茶叶，特别是中国台湾特有的高山云雾茶时，需要在茶山周边、甚至是茶叶植株的附近就辅助的种上“鲁冰花”这种植物，原因是这种植物据说可以帮助茶叶健康生长，并且可以让具有芳香甜美的作用。在电影里面，鲁冰花用来象征母爱，它开满乡间田野，就像妈妈的爱一样虽然短暂，却无法忘怀。
逃出克隆岛观看心得体会 篇22
五百年沧海桑田，五百年时空交错，五百年爱与情仇，五百年悲喜交加，在这里彰显出无助与无奈，就像今何在所言，“我心目中的西游，就是人的道路。每个人都有一条自己的西游路，我们都在往西走，到了西天，大家就虚无了，就同归来路了，所有人都不可避免要奔向那个归宿，你没有办法选择，没办法回头，那怎么办?你只有在这条路上，尽量走的精彩一些，走的抬头挺胸一些，多经历一些，多想一些，去做你想做的事。”人生就是舞台，我们都是舞者，有时会梦想着具有孙悟空的七十二变，随心所欲，但是《悟空传》让我们看到了崭新的孙悟空，看到了唐僧师徒的迷茫与困惑…….
理想与宿命、爱情与自由，一直是《悟空传》探讨的主题，唐僧师徒四人面对早已注定的命运，终究踏上了西游的道路。孙悟空、猪八戒虽然神通广大，但在命运面前，不过是软弱无力的小人物。
何为真何为假?人的好坏由谁衡量?玉帝、神仙，神仙说你是仙，你就是仙;神仙说你是妖，你就是妖。何为妖怪?妖怪只有两种：一种是当年跟孙悟空一起反抗天庭的兄弟，孙悟空必须把它们都干掉，方能成佛;另一种是神仙安排九九八十一难，度过方能成佛。
为了达到目的，人必须去做取舍、选择，就像悟空，你在逍遥自在，一怒勾销生死薄，一个跟头十万八千里，你也难逃如来手掌心，你必须杀掉自己以前的兄弟，才能去掉紧箍咒，立地成佛，位列仙班。由此及人，不难想象，会七十二变的孙行者都难逃命运安排，何况你我?我们虽是独立的个体，但谁不是单位领导的棋子，在棋盘上由他人摆布。
记得爱比克泰德在《生活的艺术》中写道，要得到快乐与自由就要明白一个道理：有些事是我们能控制的，有些事则不能。只有正视这一基本规律，并学会区分能控制和不能控制的事物，才能保持身内心境平和，身外卓有成效。
今何在说西游记是场悲剧，那么人生呢?在西行的路上是悲是喜?五百年太长，我们只有短短几十年，是精彩是平庸，是欢喜是悲伤，全看自己，把握现在，在能掌控的空间实现自我，好似五百年的悲与喜……
逃出克隆岛观看心得体会 篇23
爱情这个话题自古以来就是说不尽也道不完的。它可以是两情相悦的相见欢，可以是百思不得其解的不得苦，更可以是愿得一心人的两相依。本期节目中，郦波教授以“天青色等烟雨、而我在等你”来描述爱情到来的意外与惊喜;以《大话西游》的至尊宝来讲爱情中的别离与舍弃;郦波教授还在现场讲起了情话，引得大家笑声连连。从上期节目的饭圈粉头到这期节目的爱情导师，郦波教授这波“老诗机”的人设扮演得如何?
聊到爱情，本期节目的三位嘉宾也丝毫不落下风。爱情的美好需要相爱之人不断去经营，陆思恒学生时代的放学绕路偶遇、程莉莎和丈夫郭晓东十年如一日的电话仪式、庞博用自制西红柿玫瑰花别样求婚……青出于蓝而胜于蓝，学生们在节目更是展现着新一代人如何去表达爱意。本期节目还请到了来自南开大学、北京外国语大学以及北京交通大学的三组高校方阵，他们用意想不到的方式来讲“我爱你”这三个字，让现场观众和嘉宾惊叹连连。
逃出克隆岛观看心得体会 篇24
看完《我是布莱克》，想到的是马尔克斯的中篇《没有人给他写信上校》。同样两个老人，担忧着面包不足，又坚守着尊严。
然而平面的印刷对我的冲击，小于这picture。《上校》中都是上校妻子扮演着愁苦，上校甚至还是乐天的，面对迟迟未来的救济金，他只是等待着，心思清明。
可是Dan,妻子离去，独自生活。第一次申请津贴，甚至不会用电脑。
看着他一次次地在电脑屏幕前填申请表，又一次次地失败未果。
一个让人心疼的角色，却又强硬地拒绝别人保护。甚至保护起了别人，遇见了单身母亲Rachel和她的两个孩子。为她们发声，陪着她们去获得一些低微的生活补助，担心她们的生活，阻拦着Rachel做轻贱自己的事。
I DANIEL BLACK
后来，Rachel的女儿Dasiy送来她们的食物，Rachel陪着Dan去申诉。可是Dan在空荡的'房间里不出门。终于，倒在地上，再也没有起来。
世界上还有很多穷人。这是看这部电影时的第一念。
以善恶区分，以妍媸区分，都远不如以贫富区分来得那么无助。
哀鸿遍野，卖炭翁，狄更斯的钢笔......一直一直，一直一直，这个世界都存在着这些人群，边缘地，走在社会的各个角落。
欧亨利著名的一篇，一个男人为了生存下去，为了果腹，为了蔽体，为了一片屋顶，费尽心思犯罪，好住进监狱这个有保障的屋子。如果真的到走投无路的地步，我可能真的也会有这样的想法吧。就好像Rachel,知道女儿鞋底脱胶，知道女儿在学校被看低、被嘲笑，而做出一样无可奈何的决定。
难以想象为了生活下去，很多人要经历何种程度的绝望，做出哪些无助的决定。站不到他们的立场，无法体会他们的艰涩。
电影中一个问题阐明现实的真相:
“椰子和鲨鱼，哪个杀的人更多?”
“是椰子。”
世界在向前走，大多数人已经不必担忧地生活着，只用偶尔担心一下鲨鱼，不必为面包发愁。还可以去尝试各种享受，甚至享受着生活。可是，还有人，为了温饱而艰难地寻觅着，可能没有目标地寻觅。真是一个残忍的世界啊，就像我问我自己，要不要尝试这种生活，答案必然是坚定的拒绝。甚至束手无策，只能观望着，像动物园笼外的游客，永远无法体会笼中兽的心情。最可悲的是，我可以看一摞摞的书，关于贫穷;看一部部电影，类似布莱克的生活。却只能了解，难过着，写着一些感受，什么也做不了。
真难过啊，什么都做不了。电影之外的我们，竟然也变成了无助的人，希望也帮不了我们什么，就像希望无法为他们改变什么一样。
逃出克隆岛观看心得体会 篇25
我来了!是谁来了?当然是我们中国人来了!是20__年冬奥会和冬残奥会的东道国来了。想到这儿，我心里满满是自豪感。
我们中华民族的人口占世界人口的五分之一，接近于两个多欧洲的人口，有我们中国参加的奥运会才是盛大的国际体育盛事。更有意义的是，20__年世界冬奥会和残奥会将在北京举行。去年冬奥会和残奥会的吉祥物揭晓，“冰墩墩”和“雪容融”脱颖而出。
冰墩墩，他寓意深刻，“冰”象征着纯洁、坚强，是冬奥会的特点。“墩墩”意喻敦厚、健康、活泼、可爱，契合熊猫形象，象征着冬奥会运动员强壮的身体、坚韧的意志和鼓舞人心的奥林匹克精神。
冰墩墩头部外壳造型取自冰雪运动头盔，装饰着彩色光环，其灵感源自于北京冬奥会的国家速滑馆“冰丝带”，流动的明亮色彩线条象征着冰雪运动的赛道和5G高科技，左手中的心形图案，代表着我们国家对全世界朋友的热情欢迎。冰墩墩整体形象酷似航天员，寓意创造非凡，探索未来、体现了追求卓越、引领时代，以及面向未来的无限可能。
雪容融名字的寓意同样深刻，“雪”象征洁白、美丽，是冰雪运动员的特点。“容”意喻包容，宽容，交流互鉴。“融”意喻融合、温暖、相知相融。“容融”表达了世界文明交流互鉴、和谐发展的理念，体现了通过残奥运动创造一个更加包容的世界，体现了通过残奥构建人类命运共同体的美好愿景。
雪容融，以灯笼为原型进行设计制作。灯笼具有鲜明的中国文化特色，有着20__多年的悠久历史，是世界公认的中国符号。他是欢乐喜庆节日气氛和“瑞兆丰年”喻意的完美结合，表达了共同参与、共同努力、共同享有的办奥理念。
我喜欢你们。
逃出克隆岛观看心得体会 篇26
200年前，蒲松龄笔下的“画皮”是个饱含唯美和惊悚的故事，书生爱上弱女子，娶回家，结果发现她竟然每天用一毛一笔给自己画人皮!200年后，电一影《画皮》则是个魔幻商业片，是一个惊喜。有些是无心，有些是故意。因为戏路太善良，我们总是忍不住笑常然而，面对那些太刻意的真情告白……我们如果不笑，难道要跟着哭吗?这场戏，需要些时间沉淀，然后，我们会象回忆八十年代的港片一样来回忆这张《画皮》。
感情戏是导演宣传的主题，在《画皮》里有几场感情戏还是可以让我找到一温一暖的'，更甚有那么几个画面竟让我泪眼婆娑。难怪我也是一感性之人，那埋藏在内心深处的某个说不清道不明的东西也被一一触一动了。有人评论说这样的主题偏离了原来作者的主题和思想，应该说不是偏离，而是升华了，在爱与被爱，善良和邪恶中，爱回归了人性。
周迅一直都是我比较喜欢的演员，这种灵气逼人的演员几乎是不会让我们失望的，不过是惊喜大小的问题。个人看来，周迅这次的形象惊喜应在95分以上。小唯几乎是为她量身定造的，放眼天下也没人比周迅更适合这个角色了;个人看法：她表演惊喜应在90分以上，最出色的是眼神，那种明净清澈又千回百转的神色，比天平公主时期上了若干个台阶。
赵薇这次很让人赞叹。这是她近年来不多见的一个好角色，被赵薇抓住了，抓得很稳。但演得还 是有些硬，不够丰满，对于赵薇这种可爱型路线的演员来说，这次还是可以的了。
说到陈坤，一直给我的感觉就是个奶油的小生，只可以演些偶像片，但这次他的表现使我改变了对他的看法。王生是《画皮》中最复杂最人性化的，陈坤很好的演出了一个普通男人在美色面前努力去捍卫作为男人的道德和操守，谁能看见他内心的挣扎呢?谁能看见他悬崖勒马的力道?别忘了，妖精拱手奉上的不是性，而是真情实意的情，对男人来讲，这是才是致命的武器。这也是陈坤出色的地方。
再说到甄子丹和孙俪的表现让我们眼前一亮，特别是甄大侠，从不知道他的文戏也这么出色，表演松驰又有劲道，居然有点戏骨的味道。孙俪的南方口音还是个硬伤，但是表演上绝对是一份好成绩。没记错的话，这是她第二次登上大银幕，演技比《霍元甲》的时候更成熟和个性化了。
说到陈嘉上，感谢他为我们打造了这样一部很单纯，很极致爱的电一影，还 有电一影院里的欢笑声!
《画皮》唱到了骨子里。“一阵风，一场梦，爱如生命般莫测”。
逃出克隆岛观看心得体会 篇27
巴黎的十月，各种气息浑圆丰满，仿佛它们的快乐就在于被人发现、被人采集。当地上湿嗒嗒的积满了水，刚落下叶子被泡出一股将腐未腐的甜蜜。我去看《香水》
影片开场是巴黎街市的景象，十八世纪的香都弥漫着难以想象的恶臭。巴蒂斯特.格雷诺耶出生在鱼摊旁。他矮小、丑陋，身上没有任何气味。除了这一奇怪的缺陷，格雷诺耶还拥有常人不及的嗅觉。他出生后被母亲抛弃在垃圾堆里，幼年时加拉尔夫人把他作价出卖，从此，格雷诺耶以苦力活儿果腹。
为人唾弃的岁月里，他梦想复制自己嗅觉内的所有气味，使它们在自己的身上得以再现。巴黎是格雷诺耶的寻香园，在塞纳河边，他邂逅了纯美善良的少女香。为了占有它，格雷诺耶掐死了卖水果的姑娘。那天夜里，他隐约意识到自己命运的方向。
格雷诺耶向香水制造商巴尔迪克展示天赋。巴尔迪克将他买到香水作坊当伙计。格雷诺耶开始为自己试制各种香水外衣，他的香水拯救了作坊并使它显赫一时。在这段日子里，格雷诺耶发现，气味是唯一能够深入心脏的东西。它在那里把爱与厌恶区分。谁掌握气味，谁就掌握了人们的心。
获得自由的格雷诺耶隐居山上，滤尽往昔令人作呕的气息后，他游历法国寻找操控人们行为意识的香气。在一个港口小城，格雷诺耶再度从少女们的身上发现了它。
格雷诺耶杀死26个少女，提取她们尸身上残存的体香制造最蛊惑的香水。这瓶具有魔幻色彩的香水，使他把处决自己刑场变成了获取爱戴的狂欢地。当小城为格雷诺耶心旌摇荡的时候，格雷诺耶返回巴黎。在他的出生地，人们被一瓶奇异的新香迷惑，疯狂地把格雷诺耶撕成肉块，分而食之。
《香水》的上映让人们期待了二十年。二十一年前，Süskind的小说被文学界称为“一个重要的事件、一个奇迹.无数制片商争购电影版权，隐居的Süskind认为，只有《闪灵》和《发条橙》的导演斯坦利.库布里克才能执筒。1999年，库布里克去世。3年后，Süskind的好友、曾拍摄《玫瑰之名》和《帝国陷落》的伯恩德.艾钦格以千万欧元求得《香水》电影版权。《罗拉快跑》的导演汤姆.提克威获得伯恩德.艾钦格青睐执导本片。
根据畅销名作拍片，这种方式为电影增加了神秘感与亲切感。面对大批书迷，伯恩德.艾钦格说：“我们用意象、声响和音乐的力量。营造出气味的氛围。”为了忠实于原著的场景，他辗转德国、西班牙、意大利、法国，用17吨的鱼和动物尸体淹没外景地的街道，20几次的鼻部特色和深呼吸镜头、以慢镜调动近千名群众演员再现香水魔力下纵欲狂欢的人群…..不过，汤姆.提克威用须后水代替了重要的道具：香水。
影片保持了汤姆.提克威影片一贯的节奏感，流畅的镜头语言、精良的布景与服装、一切都在努力趋向于作品。趋向于各种气息。达斯汀.霍夫曼扮演的巴尔迪克和本.卫修的格雷诺耶同样可圈可点，尽管如此，书迷觉得电影与自己意想中的《香水》有不同程度的出入。
书中细节的省略使观众抱怨不已，对人物命运和内心世界的描绘，也同原作存在差异。可以看出汤姆.提克威希望角色拥有情愫，但在Süskind的笔下，格雷诺耶象香水瓶一样透明和冰冷;配角的命运处理体现出导演和作家对生活的认知区别--不是所有的恶都会得到惩罚，更多的时候它们继续生存。令恶毁灭的电影是一种理想，描绘它们存在的小说是一种现实。
走出影院，下午特有的软香和着清冽扑面而来。如果把看电影和读原作都比做寻香，在语句描绘的氛围里，人们每过一个街口都要停下来、每闻到一种气息都要回味良久。光影作品更多是视听的快速冲击，它再现拍摄者对原作的理解。因为两者之间无法彼此抵补的区别，小说是一瓶香水，电影是永远的寻香人。