遊包公祠的作文怎麼寫 篇1
天下着毛毛細雨，空氣清新濕潤，我們懷着崇敬的心情到合肥包公祠遊玩。
包公是我們安徽人的驕傲。他一生居官清廉，鐵面無私，被世人贊為“人皆稱鐵面，公真是青天”，俗稱“包青天”。一走進祠堂，迎面而來的是一座石砌的小橋。綠樹蔭蔭，波光浮碧，水靜靜地，讓人感覺不到它在流動。越過小橋，正面就是白牆黑瓦的祠堂。從橋頭到祠堂門口，擺放着一盆盆荷葉滴翠有蓮花，喻意包公出污泥而不染，據説在包河中生長的紅花藕也與別的地方不同，在這裏藕斷是無絲(私)的。
祠堂的正門上方寫着包孝肅公祠，孝肅是包公死後皇上封給他的諡號。進入正門，端坐着的是威嚴肅穆的包公塑像。只見他頭戴烏紗，身着朝服，嚴峻、鋭利的目光正視前方，令人肅然起敬。包公塑像兩旁，站立着王朝、馬漢、張龍、趙虎，在右邊還擺放着赫赫有名的龍頭鍘、虎頭鍘、狗頭鍘三口鍘刀。想當年，這鍘刀為多少百姓除了害，洗卻了多少百姓的冤屈啊!
出祠堂東行，有一座六角方亭，亭下就是著名的“廉泉”。據説為官不廉者飲此水就會疼起來，想來也是表達人們的心聲吧!繼續前行，是包公故事蠟像館，栩栩如生的蠟像活龍活現地再現了包公審理陳世美等故事，彷彿就發生在我們身邊。
“清心為治本，直道是身謀”，這是包公《題郡齋壁》中的一名，意思是清廉是治世的根本，正直是做人的準則，所以包公祠堂無論如何都是我們值得參觀和學習的地方。
遊包公祠的作文怎麼寫 篇2
五一假期，我和爸爸媽媽一起去了開封的包公祠遊玩。
來到大門前，一座白底黑框的照壁便映入眼簾。照壁前後正中均繪有一葉青荷，青荷側旁一枝荷花亭亭玉立，爸爸告訴我，它喻意為出污泥而不染。包公祠黑漆大門上書有紅底金字的對聯“忠賢將相”“道德傳家”。祠兩側外廊門拱上刻有“廉頑、立懦”四個醒目大字。
走進大門，就看見了一座仿古形的、白色的小亭子矗立在用怪石堆起的假山中。小亭子是仿 古形的，四個角向上翹起。站在小亭子的正前方可以看見從石縫中湧出的一股股巨大的水流，水流打在陡峭的石壁上，掀起一朵朵白色的浪花，彷彿是一朵朵盛開的白蓮。水順着石壁向下流，彙集到一個花形的水池中。水池旁邊有一隻只雕塑得栩栩如生、形態各異的仙鶴。
再往深處走，就來到了包公祠正殿。爸爸指着正中端坐一座巨大的塑像告訴我，那就是包公。塑像高約八尺，一手執笏，一手握筆，古銅色的臉龐上，濃眉長髯，神情端莊嚴肅。“那包公的兩邊一定就是王朝、馬漢、張龍、趙虎四大護衞了吧?”我問道。爸爸笑着點點頭。包拯塑像的左面陳列着龍頭鍘、虎頭鍘、狗頭鍘。爸爸接着對我説：“虎頭鍘是用來砍貪官污吏的頭，龍頭鍘是用來砍皇子皇孫的頭。狗頭鍘是用來砍一些刁民的頭。”最左邊是一個婦女和兩個小孩，他們緊握着拳頭，媽媽接過話來説：“這是陳世美的妻子和孩子。那個被押着的人就是陳世美，陳世美當了官，就看不起自己的妻子，還追殺妻子，結果被包公砍了頭。”看來包公不愧是為民做主的好官呀!
離開了包公祠，我的心依然久久不能平靜，一個封建時代的官員遠去了，但是他如同長夜中一顆璀燦的明星永遠在人們心中閃爍。
遊包公祠的作文怎麼寫 篇3
古城合肥的東南方，有條在歷史上曾作為護城河一部分的包河。古色古香的包公祠就坐落在河心的香花墩上。
沿着走廊向東走，便來到一座井亭旁，六角彎鈎的亭頂，顯示了我國古代建築的風格，亭檐是一塊黑底紅字的匾額，上書“廉泉”二字。走上台階，步入亭中便看見一口古井，傳説貪官污吏如果喝了此井之水會即刻頭痛，清官喝了甘甜無比。故給此井起名曰“廉泉”。
向西緊靠湖邊的一個較大的亭榭，亭中有8根硃紅漆柱子，白色的牆上開了3扇窗子，這就是"流芳亭"。相傳包公幼年時常來此處讀書，後人建此亭以記之。
包公祠是為了紀念北宋清官包拯而修建的。相傳最早建於包公死後5年。現在的包公祠建於明朝。包公祠的建築和設施都很簡樸，無豪華奢侈之處，這象徵着包公為官的清廉。
進入山門便有一條長長的石板路，路的兩旁是兩排茂密的合歡樹，樹葉遮住了陽光，形成一片樹蔭，給人以幽靜的感覺。步入門內，便來到一個長約12米，寬約10米的四合院。院子中間就是包公祠的正殿。跨過高高的門坎。進入正殿，首先映入眼簾的是包公的全身銅像。只見包公穩穩地坐在太師椅上，身穿官袍，頭戴官帽，雙目炯炯有神地望着前方，下巴上留着長長的鬍鬚，讓人一看便知是一位為民做主、廉潔奉公的清官。銅像的四周是四根硃紅漆的柱子，前面是一個長方形的桌案。兩邊是木刻的對聯，上聯是“照耀千秋念當年鐵面冰水建謹言不希後福”;下聯是：“聞風百世至今日婦人孺子頌清官只有先生”。左邊放着三把鍘刀，這便是：龍頭鍘、虎頭鍘，狗頭鍘。相傳龍頭鍘是鍘犯了法的皇親國戚的，虎頭鍘是鍘犯了法的文武官員的，狗頭鍘則是鍘犯了法的平民百姓的。當年有不少壞人死在這三把鍘刀之下。
包公祠的規模雖不雄偉，可佈局卻是很莊重幽雅，難怪它每日都要吸引不少國內外的遊客前來觀光。
遊包公祠的作文怎麼寫 篇4
包公祠全名“包公孝肅祠”，位於合肥市 環城南路東段的一個土墩上，是包河公園的主 體古建築羣。明弘治元年(1488年).廬州知 府宋鑑在此修建包書院，故名為包公祠。這個土墩又有“香花墩”的雅號。 包公祠是紀念宋龍圖閣直學士、禮部侍郎、 開封府尹包文拯的公祠。祠為白牆青瓦構築的 封閉式三合院組成。主建築是包公享堂，端坐包拯高大塑像，壁嵌黑石包公刻像，威嚴不阿， 表現了“鐵面無私”的黑臉包公的凜然正氣。 享堂西面配以曲榭長廊;東面有一六角龍井亭 聳立，內有古井，號“廉泉”。亭欄畫棟頂端雕有浮龍，晴天白日，龍影映人井底，隨着井水晃動，如龍飛舞，俗稱“龍井”。清末舉 人李國葦根據傳説寫了《井享記》，發出“抑或孝肅祠旁之井為廉 泉，不廉者飲此頭痛歟，是未可知也”的議論，世人改稱“廉泉”。 其祠四面環水，正門朝南，西廊陳列包氏支譜、遺物、包公家 訓和包公墨跡，以及有關史冊資料。祠四周即包河，相傳生紅花藕，斷之無絲，“包老直道無私、竟及於物”，因此傳為佳話。 與包孝肅祠緊連的是包河南畔林區的包孝肅公墓園。園內面積 1200平方米，墓園內遷安了包拯及其夫人、子孫的遺骨。包公曾言："後世子孫仕宦有犯贓者，不得放歸本家，死不得葬大塋中。不從 吾志，非吾子孫也。”故有“不肖子孫，不得入墓”的傳説。墓園 由主墓區、附墓區和管理區組成。主墓呈“覆鬥型”，墓室內安放有包拯墓誌銘和2.4米長的金絲楠木棺，棺內安放包拯遺骨。北側 是附墓區，有包拯夫人董氏及其子、媳等墓5座。整個墓園莊重肅 穆，寓包拯稟性峭直、剛毅之意。?
包公祠全名“包公孝肅祠”，位於合肥市環城南路東段的一個土墩上，是包河公園的主體古建築羣。明弘治元年(1488年)。廬州知府宋鑑在此修建包公書院，故名為包公祠。這個土墩又有“香花墩”的雅號。包公祠是紀念宋龍圖閣直學士、禮部侍郎、開封府尹包文拯的公祠。
祠為白牆青瓦構築的封閉式三合院組成。主建築是包公亭堂，端坐包拯高大塑像，壁嵌黑石包公刻像，威嚴不阿，表現了“鐵面無私”的黑臉包公的凜然正氣。亭堂西面配以曲榭長廊;東面有一六角龍井亭聳立，內有古井，號“廉泉”。亭欄畫棟頂端雕有浮龍，晴天白日，龍影映人井底，隨着井水晃動，如龍飛舞，俗稱“龍井”。
清末舉人李國葦根據傳説寫了《井亭記》，發出“抑或孝肅祠之井為廉泉，不廉者飲此頭痛歟，是未可知也”的議論，世人改稱“廉泉”。其祠四面環水，正門朝南，西廊陳列包氏支譜、遺物、包公家訓和包公墨跡，以及有關史冊資料。祠四周即包河，相傳生紅花藕，斷之無絲，“包老直道無私、竟及於物”，因此傳為佳話。
包公祠佔地1公頃，由大殿，二殿，東西配殿，半壁廊，碑亭組成。風格古樸，莊嚴肅穆。祠內陳展有包公銅像，龍，虎，狗銅鍘，包公斷案蠟像，《開封府題名記碑》，包公正史演義等文物史料。包公祠有正殿、回瀾軒、清心亭、直道坊、東軒等建築。祠兩側外廊門拱上刻有“廉頑”、“立懦”四個醒目大字，在“包孝肅公詞”大直匾下黑漆大門上，書有紅底金字的對聯“忠賢將相”、“道德傳家”。
包公祠的正堂，供奉着用檀香木雕刻的包公彩繪像。包公白麪、長髯、儒雅、端莊。他坐在神壇上，左立捧印文官，右立持劍武吏，案几上放着令箭、硃筆、虎頭籤、驚堂木等，彷彿升堂在即。令人頗感興趣的是這個包公並非黑臉，而是一個白麪儒生，額頭也沒有日月陰陽眼，或許這才是“包拯”真實的尊容。擺在大堂一側的三把銅鍘：龍頭鍘、虎頭鍘、狗頭鍘，寒氣逼人，那裏終日圍滿了參觀的遊人。這三把鍘刀是老百姓心目中的正義之劍!它與包大人須臾不離，彷彿再現了包公在開封府升堂辦案的正氣與威嚴。好一派“色正芒寒”、“節亮風清”的“廬陽正氣”!
祠堂西南之流芳亭，相傳包公幼年時常來此讀書，以為紀念。祠堂東南角的廉泉亭，亭中有井，亭內石壁上刻有《香花墩井亭記》，記中説：有一個太守喝了這裏的泉水，頭痛欲裂，原來他是個貪官;而幾位舉人飲了此水，頓覺水甜如蜜，原來他們都是好人。故此井名為“廉泉”。現在合肥已生產“廉泉”啤酒。以表達對包公的懷念和崇敬之情。
關於亭外的包河還有一段故事：仁宗皇帝封包公為龍圖閣大學士時，還將半個廬州城賞賜給他，誰知包公卻説：“臣作官是為國家和黎民百姓，不是為了請賞，所以我不要。”仁宗聽了暗暗稱讚，但又覺得一點不賞賜，心裏又過意不去，於是就説：“那就把包家門前那段人工河賞賜給你吧!”包公想：河不比田地，不好分，不好賣，富不了，也窮不盡，就謝恩接受了。説也奇怪，世上的藕，絲都很多，而且藕斷絲連，可是包河裏的藕，絲卻很少，人們説：這是因為包公無私的緣故。回瀾軒在正殿之西，東、北臨水，古時為官宦、文人避暑飲宴之處。
此外，包公祠裏還有“直道坊”和“清心亭”，此乃包拯《題郡齋壁》裏的詩句：“清心為治本，直道是身謀”，他認為清廉是治世的根本，正直是為人的準則。所以包公祠不僅是一個很有特色的遊覽勝地，又是寓教於人的好地方。
在包公祠內有一塊引人的刻石，此乃是1973年4月從合肥市東郊大興集包拯墓中清理出來的“宋樞密副使贈禮部尚書孝肅包公墓銘”刻石，這塊墓誌刻石較《宋史·包拯傳》更為詳細地敍述了包拯的一生，可以起到補史的作用，極為珍貴。碑中記敍了包拯好幾件鐵面無私、剛直不阿的事蹟，其中有這樣兩件：包拯在其家鄉任廬州知府時，性情峭直，“故人、親黨皆絕之”。當時，他的一位親戚犯了法，被人告到府裏，包拯鐵面無私，依法處治，打他一頓大板;張堯佐是仁宗的寵妃張貴妃的叔父，無德無能，僅憑親戚關係，仁宗一次就授予他四個軍政要職。針對仁宗皇帝的任人唯親，包拯專門上了一篇《請絕內降》的奏疏。以後他又接連上奏疏數道，闡述“大恩不可以頻假，羣心不可以因違”的道理，他認為：“假之頻，則損威;違之固，則兆亂”。由於包拯據理力諫，終於使仁宗“感其忠懇”，不得不削去張堯佐的兩個要職。到河南開封遊覽的人，多想探尋包公的遺蹤，然因開封多次被黃河水淹沒，目前惟一流傳下來的僅一個碑石，此碑即北宋“開封府題名記”碑，今保存在開封市博物館內。碑上按先後順序題刻着北宋開封府從第一任到最後一任知府183人的姓名和上任年月。由於包拯執法嚴明，鐵面無私，深受羣眾崇敬，人們參觀碑石時總是在他的名字上指指點點，稱頌不已，久而久之竟將姓名磨去，而刻下了深深的指痕。從這極深的指痕中，可以看出包公在人民心目中的位置。
遊包公祠的作文怎麼寫 篇5
宋《九域志》稱：“平樂鎮，瀕河，水陸通道，市口繁富，紙市猶大”。平樂自南宋以來即為造紙之鄉，據《邛州志》載：“成都草紙半平樂”，這是當時平樂紙鄉盛產紙的真實寫照，平樂出產的紙直到解放前期都十分有名，暢銷整個東南亞地區。相傳平樂的母親河也因為平樂造紙加工的作坊太多，往江中排放污水後，使江面都佈滿白色泡沫而得名為“白沫江”，足見平樂當時造紙業之發達。
如今的平樂仍然保存有相當規模和數量的古造紙作坊遺址，它們始於南宋，最多為明末清初，經初步發現現存七十四處，造紙遺址沿山造坊，設計獨特，據專家考證，在全國現存古造紙遺址中十分罕見，極具保護價值。
平樂自古就是商貿重地，早在西漢時期，就利用淺層天然氣煮鹽冶鐵。西漢才女卓文君之父卓王孫，尋求理想的冶鐵地點打造兵器，在平樂建立了自己最大的冶鐵工廠，規模堪比現代“攀鋼”，因為時代的變遷以及礦產的缺失，冶鐵工廠已不復存在，但至今一平方公里的平樂“鐵屎壩”上，仍然“鐵屑”遍地。在往後的三國、兩晉平樂仍利用當地的天然氣優勢進行冶鐵。平樂也從此有了民間打鐵這個行業，這裏打出來的鐵器和茶葉等，通過白沫江運輸到各地販賣，又在外面購買鐵廢品回來重新打造。現在的八店街也仍然存有古打鐵鋪，見證着古鎮鐵文化歷史的源遠流長。
遊包公祠的作文怎麼寫 篇6
遊客們：
大家好，歡迎大家前來香港遊玩。在本次行程中，我會向大家介紹我國的香港，祝大家玩得開心。
香港是個著名的港口，世界各地的商人都喜歡來這兒做生意，香港的商品琳琅滿目，各種各樣。因此，香港被稱為‘‘購物天堂’’你們想去嗎？
在香港，人們能品嚐到各種可口的食物，比如：川菜、德國菜、意大利麪……所以，香港又稱為‘‘美食天堂’’。
當然，最不能錯過的就是我們的迪士尼樂園。遊覽完海洋公園，就來到了歡聲笑語的美妙世界，迪士尼樂園有4個主題:美國小鎮大街、探險世界、幻想世界和明日世界。每一個主題都有不一樣的特色，無論是大人還是小孩，來到這裏，就等於來到了童話世界，感受奇妙之旅。
最後，我們來到了全球中心的金紫荊廣場，因為這裏有家喻户曉的紫荊花雕刻。這是整個香港行政區的象徵，象徵着香港永遠繁榮昌盛。因此，這裏也成了遊客們的必經之處。
各位遊客，神奇的香港難道不是一顆璀璨無比的‘‘東方明珠’’嗎？
遊包公祠的作文怎麼寫 篇7
遊客朋友們：
大家好!
歡迎大家到華山旅遊!
我是西安神奇旅行社的導遊，大家我小A就可以，有幸成為大家的導遊，我非常高興，俗話説十年修的同船渡，百年修的共枕眠，估計已經修了50年我們才能同遊華山，希望在小林的帶領下，華山能給大家留下美好的回憶!
首先我要講一下注意事項：
第一點：我們今天要參觀的華山是以險峻著稱天下，一定要注意安全。最主要是記住走路不看景，看景不走路。不要翻閲護攔，不要到懸崖邊等危險的地方去遊覽或者照相。不要刻意的追求攝影家的效果。帶小孩子的遊客，一定要把孩子看好。
第二點：大家要注意集合時間，地點，以免耽擱行程。隨時保持聯繫。華山的除了黃埔峪旅遊進山公路30分鐘沒有信號外，基本都有信號，有的地方信號好點，有的要差點的。
現在我給大家説説華山的概況。華山是秦嶺山脈的一部分，形成於距今7億年前，俗稱“西嶽”。漢武帝把地處五個方位的山封為神山，華山地處西方，故名“西嶽”。古代還為這5大名山對應了中國古代的五行就是金木水火土，華山在西方，屬金，華山的形狀剛好象是一個金元寶，到了華山北峯我讓大家在金庸華山論劍的地方和華山這個元寶合影。
華山得名北魏地理學家儷道元《水經注》裏所説是因為遠而望之，有若花狀，古代花和華通用，故名華山!
1996年華山的纜車的通車，結束了自古華山一條路的歷史，我們今天就是乘坐纜車登山。我們先要換乘華山進山專線車進山，我們現在車子行駛的是黃埔峪旅遊專線公路，大家有沒有看過電影《智取華山》這就是當年的尋找嚮導之路，從檢票處到華山索道的黃埔峪旅遊公路全長7。66公里，花費20__萬人民幣。相傳春秋戰國時期名醫黃盧子曾經在這裏隱居修煉。黃盧子能喚黃龍潭中黃龍上天耕雲播雨，解除百姓之苦。給人看病，千里之外，只要告訴他病人姓名，就可以開出藥方解除病痛。
現在我們大家乘坐纜車上山，纜車是新加坡三特公司投資8000萬人民幣，採用的奧地利的設備，全長1525米，落差760米。一個纜車掛兜可以乘坐6個人。
現在我們上了纜車就到華山的北峯，纜車下面的那條路就是智取華山路，現在是一條便道。1949年華山解放了，胡宗南保安6旅的旅長韓子佩帶領縣鄉民團400多人佔山為王，我們解放軍從正面根本打不上去，繞道後山，奇襲成功，根據這一事件拍的電影就叫做《奇襲華山》，後來周總理看了，説這件事情充分的表現瞭解放軍的智勇雙全，後來就改名《智取華山》。
我們現在可不要走平坦的路上北峯智取華山紀念亭，我們走智取華山路，也就是那邊的步行路一部分，我要看看大家有沒有恐高症，可不可以上華山的蒼龍嶺等的線路，他和其他路的坡度差不多，但是要短的多，你的身體如果適合爬山那我就讓你去，連這裏都征服不了，那上了北峯拍張照片我就要勸你下山了。
上山要走直線，感受華山的險，俗話説上山容易下山難，下山要走之字型的路，安全容易掌握身體平衡。
到了北峯我們先穿過北峯飯店，可不要太着急，北峯飯店有張華山的地圖，我要給大家講講，一會上山的時候可能就走散了，我們要先熟悉一下地形才能夠征服華山呀!
這裏就是看地圖的位置，大家先不要着急，先不要看地圖，兩個屋檐之間看華山的東峯象一個禿頭的老鷹，那裏是觀日出的最佳地點，一早擠滿了遊人，又稱朝陽峯。旁邊的哪個就是西峯，直直的，好象刀削的一樣，在智取華山的電影裏，是敵軍指揮部。也是神話傳説《寶蓮燈》的發生地。
現在我們大家轉身過來看這個地圖，看看華山頂部，是不是象個元寶。兩邊的突起就是東西二峯，中間突起就是華山的最高峯南峯，是傳説中的武林高手比武論劍的地方，還有華山第一險長空棧道。
我們所處的位置就是北峯，經過擦耳巖，天梯御道就到了蒼龍嶺，過了蒼龍嶺就是五雲峯金鎖關。金鎖關就是上面的四個峯東·西·南·中峯的必經之路。到了那裏你可以決定去看任何一個峯，也可以順道把四個峯都逛完。
我們是從黃埔峪進上來的，另外一條路叫做自古華山一條路。大家跟我再上幾個台階就可以看見自古華山一條路了。
大家現在往下面看，下面的羊腸小路就是從前上華山的畢竟之路了，從山腳走到北峯，大概要三四個小時呢!
再往上走就是鯉魚嘴，馬上就到北峯最高處了，有兩條路可以上去，魚背叫做步步高昇路，有驚無險，魚嘴叫做連年有餘路，非常平坦。大家可以自由選擇。
現在就到了北峯極頂，金庸先生20__年曾經在這裏華山論劍，他在他的小説裏多次提到華山，可給華山的宣傳立下了汗馬功勞呀。同時這裏也是拍攝華山全景的最佳位置，給大家留點自由活動時間，一會們一起去爬蒼龍嶺!
遊包公祠的作文怎麼寫 篇8
巴拿恰位於北川--縣城中軸線上，是北川--縣城十大標誌性建築之一，也是北川--縣城的門户，同時還是四川最大的羌論旅遊商業步行街。“巴拿恰”在羌語中的意思是商貿街。
巴拿恰以羌文化為背景，以民俗手工展示為特色，集觀光、購物、休閒娛樂、餐飲、遊戲等多種功能為一體。西接禹王橋，東接抗震紀念園。全長582米，寬130米，佔地7346公頃，總建築面積7.56萬平方米，由27棟單體建築，7座碉樓和1個大型廣場構成。分為a、b、c三個區域，a、b由山東省--市援建，c區由山東省-市援建，bc區之間是禹王廣場。廣場下面有6000多平方米的地下停車場一座，工程於20__年8月底全面竣工。
巴拿恰由“羌韻北川、魅力北川、創意北川、原味北川、海納北川、夜色北川、動感北川、悠遊北川”八個牌塊組成，讓遊客感覺巴拿恰 從古老傳統的羌文化到現代時尚文化變遷和“吃、住、行、遊、購、娛”帶來的完全旅遊體驗。
巴拿恰除匯聚北川禹羌文化外，還帶有巴蜀文化風格，充分展示開放北川、自強北川、海納北川廣闊的胸襟和歡迎八方來客的熱情。
多種文化的彙集、多家有實力有特色商家的聚集，使巴拿恰已成為全旅遊的一顆璀璨明珠!
遊包公祠的作文怎麼寫 篇9
齊雲山位於休寧縣城西15公里，距屯溪33公里。齊雲山古稱白嶽，因其“一石插天，與天並齊”，明嘉靖年間改名為齊雲山。
齊雲山方圓110.4平方公里，境內峯巒四起，峭壁聳立，飛雲、流泉、雲海、佛光;四時變幻,綺麗多姿。三十六奇峯，峯峯入畫，七十二怪巖，巖巖皆景.全山地質構成為層積砂巖，赤如硃砂，燦若紅霞，為典型的“丹霞地貌”。山奇、巖怪、水秀、洞幽，徐霞客、唐寅、海瑞、戚繼光等歷代名人學士都留有佳句墨寶。
齊雲山與江西龍虎山、湖北武當山、四川鶴鳴山並稱中國四大道教聖地。齊雲山道教始於唐代,至今已有1200多年的歷史,道教香火播及華東及東南亞各國。今全山有宮、殿、院、壇、閣等108處，道觀27處，道房12家。齊雲山的道教繪畫、摩崖石刻和碑刻數以千計，幾乎峯峯有題詞、洞洞有刻銘，清代乾隆皇帝讚譽齊雲山為“天下無雙勝境,江南第一名山”。
齊雲山現在是國家級風景名勝區和國家森林公園。
齊雲山又稱白嶽，位於徽州盆地，黃山腳下，屯溪西33公里，皖贛鐵路在齊雲山腳經過，因其“一石插天，與雲並齊”，故名齊雲山。它是一處以道教文化和丹霞地貌為特色的山嶽風景名勝區，歷史上有“黃山白嶽甲江南”之稱，為國家重點風景名勝區。齊雲山海拔高度為585米，有36奇峯、72怪巖、24飛澗、加之境內河、湖、泉、潭、瀑構成了一幅山青水秀、峭拔明麗的自然圖畫。白嶽的特點是峯巒怪譎，且多為圓錐體，遠遠望去，一個個面目各異的圓丘，自成一格。主要景觀有：洞天福地、真仙洞府、月華街、太素宮、香爐峯、小壺天、玄天太素宮、玉虛宮、方臘寨、五青峯、雲巖湖等。齊雲山碑銘石刻星羅棋佈，素有“江南第一名山”之譽。該山道教始於唐乾元年間(公元758-760年)，至明代道教盛行，香火旺盛，成為我國四大道教名山之一。
遊包公祠的作文怎麼寫 篇10
六是鳥奇，八仙山景區山高林密，環境幽靜、食物鏈豐富、水源充足，是鳥類棲息繁育的天堂。據調查，這裏有各種鳥類130多種，有的體態優美，有的羽毛豔麗，有的鳴聲悦耳，都會給各位遊客帶來一種美的享受。(鳥語花香百鳥爭鳴鳥的樂園等美好的詞語，是八仙山景區的真實寫照。八仙山的鳥有的是害蟲害鼠的天敵，一隻四聲杜鵑一個夏天能夠消滅31500條松毛蟲，可保護40畝松林免受蟲害，一對啄木鳥可保護50畝楊樹木不被蟲蛀，一對紅腳隼每天能捕鼠17只，一隻貓頭鷹5個月能捕食315只田鼠，一年可保護1噸糧食，一對大山雀在喂小鳥過程中，可吃掉120__條害蟲。有的鳥是森林的義務播種者，是花粉的義務傳播者，有的是環境保護的清潔工。鳥類是森林的衞士，人類的朋友。八仙山景區的鳥類有的屬於珍稀瀕危物種，己列入《世界自然與自然資源保護聯盟》出版的《世界瀕危鳥類紅皮書》，有的屬於國家重點保護的鳥類，有的屬於中日保護鳥協會的鳥類，有的屬於天津市保護鳥類。愛鳥之心人皆有之，在景區裏旅遊觀光，我們要以愛鳥護鳥之心對待它們，千萬不要打鳥、撿鳥蛋嚇唬鳥)
遊包公祠的作文怎麼寫 篇11
大家好，我是你們的導遊彭毅。歡迎大家來到古城長沙的風景名勝——嶽麓山。
嶽麓山位於長沙市區湘江西岸，總面積36平方公里，它屬五嶽之一南嶽衡山的一部分，南嶽有七十二座山峯，以湖南衡陽市的回雁峯為首，相傳北雁南來，從秋到春，不再向南飛過這座山峯，就在這個温暖如春的地方度過寒冷的冬季，一直等到春天到來再往北返，因而故名“回雁峯”。唐代詩人王勃在《滕王閣序》中就有“雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦”詩句。大家都知道衡陽市有“雁城”之稱，“雁城”得名就是這樣來的。嶽麓山的“麓”字在古語裏的解釋就是“山腳下”的意思，嶽麓山就是因為它是南嶽七十二座山峯的最後一座山峯而得名。
嶽麓山海撥不高，最高峯只有300來米，名氣卻是大得很，主要是在它的山腳之下有全國四大名亭之一的愛晚亭。愛晚亭原名“紅葉亭”又名“愛楓亭”，因唐代著名詩人杜牧的佳句“停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花”而得名。
遊包公祠的作文怎麼寫 篇12
尊敬的各位遊客：
我們即將遊覽的是秦兵馬俑。秦兵馬俑是中國歷史上第一位封建皇帝——秦始皇的地下軍團。兵馬已發掘出三個俑坑，總面積近20xx0平方米，差不多有五十個籃球場那麼大，有兵馬俑近8000個。遊覽時請注意它的清潔。
我們先來到綜合陳列樓。這個博物館裏有從秦始皇陵旁的珍禽異獸坑、銅車馬坑、百戲傭坑出土的陶像。裏面有各式各樣，姿態不一的百戲傭。這裏最著名的就是兩輛銅車馬。一輛叫高車，相當於警車;一輛叫安車，相當於“總統專車”。還有三種青銅水禽：銅鶴、銅鵝、銅雁。
接下來，我們要遊覽的是一號坑。一號坑是三個俑坑中最大的，有兵馬俑近六千個。一號坑只挖了三分之一，但最近又挖了一些，所以一號坑的兵馬俑比以前多。
現在，我們要去最複雜的二號坑。二號俑坑約6000平方米，兵馬俑有1300餘件，戰車89乘，傭的種類也非常多。
最後要遊覽的是兵馬俑前軍指揮機關——三號俑坑。三號俑坑最小，只有520平方米。從挖掘情況來看，三號俑坑有陶俑68個，四匹陶馬、一輛車，但那輛車已經消失了。三號坑裏的傭都是軍官，而且在一、二號坑的後面，因此推測三號坑是兵馬俑的指揮機構。
再給你們講一個小知識。兵馬俑原先是彩色的，發掘出後，有一些顏色脱落。考古人員想讓色彩保留下來，但我們保護顏色的塗料沒有用處，所以變成了灰色。
秦兵馬俑十分壯觀，如果有興趣，可以到環幕電影院看電影;或到觀眾服務中心買紀念品，下面的時間，你們自己安排遊覽吧，祝你們遊覽愉快!
遊包公祠的作文怎麼寫 篇13
各位遊客：
早上好，歡迎大家來到黃山遊玩，我是藍天旅行團的導遊，我姓郭，大家能夠叫我郭導。遊玩時請大家做禮貌遊客，因為遊玩的人多，帶孩子的看好孩子。
黃山它位於安徽省南部黃山市境內，是世界地質公園，被列入《世界遺產名錄》。黃山的“四絕”分別是奇鬆、怪石、雲海、温泉。今日我們主要遊覽“四絕”中的奇鬆和怪石。
各位遊客快看，這就是鼎鼎有名的迎客鬆，它筆直秀麗，伸出熱情的“長臂”歡迎來自五湖四海的人們。此刻我們要經過陡峭的雲梯，就能登上海拔1800多米的光明頂。快看，那松樹滿山都是，遊客們，你們發現了嗎懸崖處、絕壁處，只要有一點兒土壤，它就能生根成長。
黃山除了有迎客鬆外，還有陪客鬆，團結鬆……快看這龍爪鬆，這可是黃山唯一以根部形狀命名的一顆松樹了。
遊客們，看這是仙桃石，我們今日來到那裏可是走了運，王母娘娘今日心境好，給我們百年仙桃。看這是金龜拜佛，那裏有一塊橫着的巨石那是睡佛，他身邊有一塊小石頭，這是隻小金龜在拜佛呢!
遊客們，今日我們可不必擔心會迷路，因為那裏住着一位好心的仙人，他永遠給您指引方向，不錯這就是仙人指路。遊客們，每當太陽高高升起，前面那座山峯上有幾塊巨石，就變成了一隻金光發亮的雄雞。它伸着脖子，對着天都峯不住地啼叫，這就是金雞叫天都。
好了，此刻給大家40分鐘自由觀覽，結束後到迎客鬆邊集合。
遊客們，一天的黃山之旅結束了，如果對我的工作有什麼提議，那就儘管説。期望大家再來黃山遊玩!
遊包公祠的作文怎麼寫 篇14
安吉的俗話説：“親近大自然，首選竹博園”。在安吉遊玩的第二天，我終於可以去竹博園，親眼目睹那美麗的竹海風光。
早上，我們在旅館吃完早點，便等上旅遊車直奔我們的目的地——安吉竹博園。
剛進竹博園的大門，一隻用竹子編織起來的大孔雀展現在我們面前。它昂首東望，尾巴翹得老高，一副很是很神氣的模樣。它是那麼栩栩如生，從遠處看還真是一隻活孔雀呢!
我們跟着導遊來到竹博園。聽導遊説，它始建於1974年，佔地面積1200畝，匯聚了全世界的389種竹子。那裏的竹子種類繁多，琳琅滿目，是世界最大的竹種基地。如有趣的龜背竹，它的每一節都像烏龜的背殼;而變異的黃竿竹呢，它的每一節的顏色和普通竹子是兩樣的，都是黃色的;但我最喜歡的要數龍竹，它大得不得了，不信你聽聽：它直徑約為70釐米，高約幾十米，和一棵大樹有什麼區別呢?呵呵 。不多説了，導遊要帶我們去看熊貓啦!
我們跟着導遊走進熊貓館，看見一羣人站在欄杆旁邊看什麼，我跑去一看，果然是熊貓，只見一隻熊貓正在津津有味地吃着竹子和蘋果，聽説它的名字叫冰冰。可能它很喜歡拍照，每當有人給它拍照時，它都會轉頭讓那人拍，很配合，很大方;可是另外一隻叫嬌嬌的熊貓就不一樣了，它很害羞，看到我們就跑。我們追了老半天，它都是屁股對着我們。不管怎樣，我覺的兩隻大熊貓都是那麼天真可愛!
竹博園，你真是大自然的使者!
遊包公祠的作文怎麼寫 篇15
各位遊客，大家好。今天我就帶大家暢遊中國佛教四大名山——峨眉山。
位於四川盆地西南這一得天獨厚的地理位置，峨眉山的“雄、秀、神、奇、幽”，獲得了“植物王國”、“動物樂園”、“地質博物館”、“仙山佛國”、“天下峨眉秀”等讚譽。難怪明代詩人周洪漠由衷地詠歎：“三峨秀色甲天下，何須涉海尋蓬萊。”
峨眉山層巒疊嶂，山勢雄偉，景色秀麗，氣象萬千，素有“一山有四季，十里不同天”的美譽。下面我們來領略一下峨眉的甲山秀色，魅水柔情吧?
首先，我們來看一下傾倒無數古人的十景吧。
我們先來到入山第一大寺，這裏有傳説之中四川省最大的一口銅鐘——聖積晚鐘。據載此鍾於夏曆晦望二日之夕敲擊，每擊可歷一分五十秒，近能聞洪壯之聲，靜能聞韻澈之聲。
草豐竹秀，澗谷環流，古楠聳翠，曲徑通幽;這就是我們美不勝收的“蘿峯晴雲”，“一塵不染三千界，萬法皆因十二因”正是點染了這個絕塵脱俗的好地方。而“峨眉山十景之勝”的“靈巖疊翠”古剎坍塌，靈巖依舊殿宇重疊，密林掩映，丹巖凝翠。
來到與龍門洞合稱“水聖雙絕”的清音閣，玲瓏精巧的樓閣居高臨下，黑白二水拍擊着巋然不動的牛心石，我們再來看看龍門峽上渾然天成的“九龍吐水”“九龍遊水”，感受一下它的神奇與壯闊。
莊子曾言:“上古有大椿者，以八百歲為春，八百歲為秋”，我們現在就很榮幸的看到這些見證了歷史滄桑的古樹，親身感受自然地神韻。
“晴雪初霽，幽峭精絕”，這就是峨眉雪的形式美態——大坪霽雪。
下面我們看到的是妙絕神奇的“九老仙府”和最富感情色彩的“象池月夜”。看到它們，我們會不由得讚歎自然地鬼斧神工。
我要隆重的介紹的是峨眉山的精華所在——金頂祥光。它包括浩瀚壯闊的日出奇觀，正所謂：“不徙高寒處，安知天地寬”，説的正是它的博大;還包括變幻萬千，氣象雄偉的雲海;神奇玄妙，聖潔會贏的佛光;還有人稱“萬盞明燈朝普賢”的聖燈。
下面，我們來看一下當下贏得萬千寵愛的十個景點吧?
曠世之作“十方普賢像”凝結了海峽兩岸藝術家的結晶，具有極高的文化價值與觀賞審美價值。
接着，我們看到的這些可愛活潑的小猴子正是“峨眉山的精靈”，它們嬉鬧頑皮滑稽可掬而又極通人性，見人不驚，與人同樂，能給我們帶來很多的樂趣呢。
接下來我們來到的是峨眉山最高峯——萬佛頂。在晨或暮，我們有機會聽到古樸莊重的“祝願古鐘”，可消除各種煩惱與雜念。
中國改革開放的總設計師鄧小ping在考察峨眉時曾語重心長的做了指示，而為了緬懷這位偉人，便有了今天的“鄧小ping登山紀念亭景區”。
來到清音平湖，我們會不由得讚美大自然的秀麗多姿：綠樹濃蔭，蟬鳴聲聲，山風陣陣，絲絲水氣洗盡凡塵，好一派山水之情，逍遙之樂!
接下來我們要領略的是深具文化底藴的“第一山亭”。巧奪天工的“摩崖石刻”，“飛流直下三千尺”的“秀甲瀑布”，熱情洋溢的“迎賓石灘”莊嚴凝重而又古樸典雅的“名山起點”，山高雲低而又雄秀縹緲的“峨眉金頂”……
欣賞完這些美景，大家是否覺得意猶未盡呢?那我們再去一些更奇秀的景點吧?
“四面八方”相信大家都能輕易理解，但“四面十方”到底是怎麼樣的呢?大家應該很想一睹為快吧?
經歷了400年之內的18場地震，卻安然無恙，大家應該很想看一下這座古建築史上的奇蹟吧?
兩岸對峙，險如刀削，傾崖壁立，“一線天”能不能帶給我們曲徑通幽之感呢?
在抗戰時期曾經收留了蔣介石的“洪椿坪”，能不能讓我們找到一絲歷史的氣息呢?
在月圓之夜借宿“洗象池”，感受一下“象池夜月”，應該會是一種不同凡響的感受吧?
還有氣勢如虹的“伏虎寺”，傳奇的“神水閣”，必定會使你深深迷醉，流連忘返。
還有一個不能不去的地方就是“樂山大佛”了，這個景區集聚了樂山山水人文景觀的精華，屬峨眉山國家級風景區範圍，更是是聞名遐邇的風景旅遊勝地。難怪被詩人譽為“山是一尊佛，佛是一座山”!
各位遊客，大家好。今天我就帶大家暢遊中國佛教四大名山——峨眉山。位於四川盆地西南這一得天獨厚的地理位置，峨眉山的“雄、秀、神、奇、幽”，獲得了“植物王國”、“動物樂園”、“地質博物館...
作為佛教的四大名山之一，峨眉佛教自然有極深的歷史淵源，佛教徒多半能在這裏找到歸屬感。
相信讀過武俠小説的人都會知道“峨眉派”吧?那麼大家又知不知道峨眉在世界武術界的地位呢?它就是震威全國，譽滿全球的中國武術的發源地之一啦。
哈哈，各位親愛的遊客們，我們的峨眉之遊在歡樂中就要告一段落啦，如果大家覺得意猶未盡的話，不妨挑個好日子，重遊一次吧?
遊包公祠的作文怎麼寫 篇16
我先來介紹香港的迪士尼公園。迪士尼公園佔地126公頃，迪士尼有許多娛樂項目。例如：過山車、空中飛人……許多好玩的遊戲。先講過山車吧!玩過山車整個過程大約是1小時左右，過山車一路非常顛簸，具有360度旋轉。過程中還有許多恐怖的怪物和動物，把人們嚇出一身冷汗，所以有心臟病的人們最好不要玩過山車。説完過山車，我再來講講空中飛人。空中飛人每個座位僅限於兩人。開始時慢，後面越來越快，非常好玩。
介紹完迪士尼公園，現在我來介紹海洋公園吧!海洋公園在山上，體質好的可以爬山，體質弱的人可以坐電梯。海洋公園裏最好玩的就是看水上雜技了，水上雜技是由海獅、海豚這兩種動物來表演，海豚有兩條，兩條海豚在水中游來游去，時不時跳起來，最有趣的就是海獅了，海獅非常乖巧，會模仿訓練員的動作呢!最後，海獅還和觀眾互動。海洋公園還有海底隧道，隧道里可以看見各種各樣的魚，有的全身佈滿彩色的條紋，有的頭上長着一簇紅纓;有的身上佈滿斑點，非常可愛……還有來自各地的海豹。博物館裏有一些幾經滅絕的動物化石。
下面我來介紹夜晚裏的太子港。每當夜霧降臨，太子港就成了燈的海洋，港口停着各種各樣的漁船，燈光配輪船是多麼獨特的景色啊!
香港的景色多麼迷人啊!香港是一顆璀璨的明珠，我愛香港!
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遊包公祠的作文怎麼寫 篇17
看完鬆墨堂，天工應物風情園的內容基本上就看完了。是否意猶未盡，是否覺得這世外桃源還缺點什麼?對了，男耕女織、阡陌交通的農家生活還沒體會呢。前方的二十四節氣田是專為您設計的，您想種植點什麼呢?隨便挑一個吧，種完不用擔心，這裏會有專業的農夫為您進行呵護，下次您來的時候，説不定已經碩果累累，豐收在望了。如果您不放心，那就經常來看看吧。
走完風情園行程，我們就順濱江文化路，到水上人家去看看。濱江文化路?為什麼稱之為文化路?大家不妨看看您的腳下，那紅砂石與瓦礫組合而成的路，不是一般的路面，很有講究。中間鋪設的瓦礫似的碎片全部採自“邛窯”遺址出土的邛陶碎片，雖然碎片已經不值分文，但當他作為歷史文化的見證，鋪在這條通往古鎮的小路上，我們就不得不去回想，歷史帶給我們的，是多麼豐富精神財富。文化路留給我們的是前輩苦心積累的文化沉澱，好好珍惜我們的今天，才是祖輩之福啊!
在文化路的兩邊，大家可以看到許多的客棧，他們沿江而建，他們世代生活在渡河邊，他們形成他們獨特的生活習慣，這就是水上人家。來到水上人家，住一宿枕河客棧，聽一夜潺潺水聲，做一回沫水清夢，我們一定會忘卻那都市的塵埃，淡忘那凡塵俗世裏的恩怨情仇……大家聽這麼一説，是否覺得這水上人家，很有吸引力呢?
在文化路上，順便再給您講講平樂的八大文化：平樂的古建築遺產眾多，文物古蹟保存完好，傳統文化比較集中，形成了獨特的水文化、火文化、紙文化、鐵文化、路文化、茶文化、宗教文化和民俗文化等具有較高藝術價值的歷史文化，如果您想仔細瞭解這些文化，那就需要您在平樂好好地去品味一番了。
不知不覺，已走完大半行程。現在我們看到的小堰渠就是黃金堰了，據《尚書·禹貢》記載，大禹治水到蒙山一帶，因水勢過大，幾次築堰均告失敗，於是“撒黃金壘土”，白沫江從此馴服，滋潤平樂盆地的千頃良田，“水旱從人”，因名“黃金堰”。現在走的這個地方叫河濱公園，前邊出現了一棵參天大樹，此樹名為皂角樹，已有700多年的樹齡。大家都知道這個皂角樹的果實作用很大，在古代還沒有肥皂、洗髮水的時候，老百姓就將皂角樹的果實揉碎，然後用水蒸煮，過濾出黑色的汁液，這就是皂角液，用作洗滌之用，是非常環保的洗滌用品。但現在前面的紅砂石礅，它的作用您恐怕難以猜到，其一，大家都看到此樹已經明顯傾斜，這個紅砂石礅呢是用來鎮根的，防止其破壞行走的路面;其二，古代建築、園林很講究自然和諧，這樣傾斜着給人十分突兀的感覺，那麼這個石礅呢就正好起到視覺平衡的效果。還有一點很有意思，大家仔細觀察，這個石礅外圓內方，反映了古人“天圓地方”的觀念。