韶山市，隸屬於湖南省，位於湖南省中部偏東湘中丘陵區。韶山地處於處於湘潭市市區以西，北、東與寧鄉市麻山鄉、朱石橋鄉、三仙坳鄉毗連，東南與湘潭縣良湖鄉、楠竹山鎮接界，南與湘鄉市龍洞鄉、白田鎮、金石鎮接壤，西與湘鄉市白田、金石鎮相鄰。轄清溪鎮、銀田鎮2個鎮，韶山鄉、楊林鄉2個鄉 ，韶山市政府駐清溪鎮。下面是小編收集整理的湖南韶山的導遊詞範文5篇，歡迎借鑑參考。
湖南韶山的導遊詞範文5篇(一)
好了，現在請大家注意一下，我們馬上就要進入韶山了。大家看，前面有一幅對聯，左聯：為有犧牲多壯志，右聯：敢叫日月換新天。大家都知道中國有四大火爐：長沙、南京、武漢、重慶。那麼除了四大火爐外，最熱的地方是哪兒呢?對，韶山!因為韶山是紅太陽升起的地方嘛。
韶山旅遊區位於湘潭市、韶山市。1994年被國務院確定為國家級風景名勝區。總面積214平方公里，人口9.8萬，姓毛的人家佔70%。韶山的整個地勢是由西北向東南逐漸傾斜的，東部為丘陵和較為開闊的地帶，西部山峯環繞，由於長年的封山育林，峯巒一片葱鬱。韶山最高峯韶峯是南嶽衡山的第71峯，第72峯是嶽麓峯。韶山是一塊風水寶地，關於它的傳説都是美麗的。傳説當年舜帝南巡，來到了湖南，來到了韶山，見此風景宜人，心情十分愉快。便令隨從奏起了韶樂(當時的一種宮庭音樂)，這一奏，忽然一瞬間，只見百鳥歡躍，附近的飛禽走獸都聞聲而起，歡歌起舞。由於附近全是山林地帶，後來人們便根據舜帝用韶樂引來百鳥的故事，這地方叫做韶山。韶山的韶拆開就是音召，正是取這個意思啦。以韶字命名的還有韶山沖、韶峯、韶河等。韶山的傳説很多，除此之外，還有關乾隆的。據説，清朝乾隆曾斷言，他説韶山是塊風水寶地，520xx年內必出真命天子，此人的姓必是“反手掌乾坤”。果然不出所料，1893，誕生了我們的一代偉人毛澤東，同時也正巧驗證了乾隆的話。大家可以試着寫一下，把手掌的“手”字最後一筆反過來是什麼字，反手掌乾坤就是毛字。
毛主席的母親文氏是湘鄉人，文氏在家中排行老七，別人都叫她文七妹。因為文氏家的祖墳在韶山，為了清明節上墳的時候有個落腳的地方，文氏的父親就將文七妹嫁到韶山，嫁給了毛主席的父親毛順生。文氏比毛順生大三歲，俗話説：“女大三，抱金磚”，在當地毛順生家裏條件還算是可以的。在文氏生下毛澤東的前一天晚上，毛順生做了一個奇怪的夢，夢見一條飛龍翹首東望，遲遲不肯離去。在1893年12月26日一個漆黑的夜晚，電閃雷鳴，狂風大作，一代偉人誕生了。毛澤東從小接到外婆家，在外婆家的山後有一塊非常像人形的巨石，人們稱為石觀音，他外婆便把他帶到石觀音面前，拜為乾孃，以保佑他茁壯成長，石兒伢子由此而來了。
毛主席的父親毛順生是個很精明的生意人，他對父親的做法非常反感，所以時常頂撞父親。有一次，他父親將其生意上的朋友，請到家中做客，叫毛澤東招待一下，但毛澤東死命不從，便逃出家門，其父親毛順生追出來，毛澤東便跑到池塘邊威脅父親：“如果再逼我，就跳下去”，毛順生當時非常擔心，因為兩個大兒子夭折了，害怕再失去一個，只好作罷。毛主席是非常孝順他母親的，有一次跟父親鬥氣，一連十幾天沒跟父親説話，母親見不過勸他，給他父親跪下認錯，毛澤東跪下説：“母親，這隻腿是為你而跪的。”
好了，待會兒，我們要參觀的一個景點，就是毛主席銅像廣場。毛主席銅像高10.1米，重3.7噸。10.1米意味着10月1號，中華人民共和國成立的日子。所以毛主席銅像是取自於開國大典上的一個形象，主席手執發言稿、身穿中山裝、面帶微笑。韶山沖的衝意就是山谷中的一塊平地，那麼毛主席銅像廣場就處於韶山沖這塊平地的中心部位。毛主席銅像由南京晨光製造廠製造，由我國為著名雕刻家劉開樑和程允賢先生雕刻，歷時120天。毛主席銅像於1993年12月6日從南京啟運，一路經江蘇、安徽、湖北、江西進入湖南。當運載毛主席銅像的汽車隊開到江西井崗山的時候，突然汽車熄火了。司機們反覆檢修也沒查出什麼問題。這時一位70多歲的老表説：“井崗山是毛主席最早走出深山，拿起槍桿子鬧革命的地方，他老人家想在這兒住一晚看一看。”到了第二天，車子沒有經過任何檢修，奇蹟般地可以開動了。在江西與湖南交界處的一個“人”字型山坡上，天正下着瓢潑大雨，進井崗山的路很滑，一百多輛車子都受到了不同程度的損傷，有的根本走不動，只有運載銅像的車子很順利，安然無恙地開過了井崗山。當有記者問起司機時，司機説：“我想是得到毛主席的保佑了。”所以現在很多的司機都有在車子前面掛一個毛主席小像章，以求一路平安。
關於毛主席銅像還出了一連串的奇事怪事，不知大家從新聞媒介中知道了多少。在此，小x就給大家説説吧!毛主席銅像揭幕儀式於1993年12月26日毛主席誕辰100週年之際正式舉行。xx親自從北京趕到韶山為毛主席銅像揭彩。當天豔陽高照萬里無雲，但奇怪的是，上午10:30左右，月亮也出來了。銅像的左邊是太陽，右邊是月亮，太陽與月亮相互照映，照得整片天空通亮。於是形成了千載難逢、非常罕見的天文奇觀――日月同輝。當時正值12月份，而滿山的杜鵑花頓時也全部盛開了，以毛主席故居山後的開得最豔。大家都知道，杜鵑花一般是在每年的三至四月份期間開放，而這次則是在寒冬臘月之際，比以往的開花季節提前了幾個月。難道不能説是一件有違自然規律的事情?那時舜帝南巡、乾隆預言，這些都只是傳説，沒有任何歷史根據、憑證。而日月同輝與杜鵑花開，是人們親眼所見，同時還有當時攝下的盛況。於是人們説：毛主席太偉大了，他能使天隨人意變、花伴天意開。毛主席真神，他的光輝名字和豐功偉業將與日月同輝、與天地共存!待會兒，我們到了韶山就可以看到日月同輝和杜鵑花開的相片和實況錄相。當時還不止這些奇怪的事。1993年12月26日，揭彩的那一刻，有6只彩色的大蝴蝶圍着主席銅像翩翩起舞，久久不肯離去。觀瞻者驚歎不已，一老人介紹説是毛主席的六位親人：楊開慧、毛澤民、毛澤翠、毛岸英、毛楚雄、毛英建來給主席祝壽了。
各位團友，像這樣的一件奇事、怪事單獨的發生並不算什麼，但一連串的奇事、怪事在同一時間、同一地點、同一個人身上，就不得不承認這真是太奇特了。主席畢竟是偉人，他老人家雖然離開了我們，但冥冥之中仍活在我們身邊，活在我們心中。所以毛主席銅像被稱為“東方的一尊神像”。
大家到韶山遊覽一次，肯定是要帶些紀念品回去，象主席像章、主席項鍊、鑰匙扣、毛主席集郵冊等等。這些都是非常常見的、非常普通的。那麼到底哪種才是最好的、最具有收藏價值的呢?我想作為導遊，小x有義務、有責任為大家引導啦。在韶山最珍貴的紀念品莫過於由國家中央檔案局批准、發行的毛主席銅像。這種小銅像是1999年12月10為慶祝澳門迴歸而發行的。(小銅像是銅像廣場銅像形象縮小100倍)到目前為止，已發行了四個版本，銅像由中央檔案局統一編號，從0001號到9999號，總共9999枚。為什麼只發行9999而不是9998或10000尊呢?因為毛主席一生與9特別有緣。大家不妨跟小x一起回憶一下，在1949年9月9日率領解放軍攻入了北京;1976年9月9日，是毛主席逝世的日子。那麼還有一個9字呢，則是xx之尊的意思了，也象徵着毛主席的地位是不可動搖不可替代的。毛主席銅像一經發行，第一號0001號及最後一號9999號就馬上被原湖南省委書記王茂林和xxxx請去了。因為0001表示起點，毛主席出生在韶山，出生在湖南，第0001號小銅像當然要留在湖南了。現在王茂林將0001號主席銅像捐贈給了省博物館保存了。而9999表示xx之尊，理所當然只有主席才能擁有了。如果大家細心的話，有時偶爾會在電視上看到xxxx辦公桌上擺着一尊毛主席小銅像，那就是第9999號小銅像了。
待會兒，大家請銅像時一定要注意以下幾點：第一，毛主席小銅像是由韶山市旅遊管理局在國營韶山故居商場定點發行的，其它地方的小銅像沒有唯一的珍藏編號。真正的毛主席小銅像是紫銅製成的。其它的有的是玻璃銅、瓷的、石灰的。第二，大家在請毛主席小銅像時，一定要注意是“請”，而不是買。用買字就是對毛主席的不尊敬了，韶山人聽見了是很不高興的了。第三，如果大家要買一般的紀念品，在小商販手中就可買到，他們不用交税，價格也很便宜。
等一下我們到了定點發行處會有專門的講解員為大家講解。好了，大家等會兒一定不要忘了，如果大家有興趣，一定要把主席請回家了，請一尊神像，帶上主席的一點靈氣，保佑家人平平安安、幸福健康!
湖南韶山的導遊詞範文5篇(二)
韶山位於長沙的西南方,距長沙104公里,車程1小時左右。韶山也不是孤立存在的 , 正是以韶山為中心，半徑畫圓，劉少奇、任弼時、彭德懷、蔡和森都和毛澤東在同一片土地上成長，難怪人們説韶山是一塊風水寶地。
我們很快要進入我們偉大領袖毛主席的家鄉韶山了。
韶又是什麼意思呢?相傳舜帝南巡時途經此地，面對青山綠水旖旎風光，頓時覺得賞心悦目，就命隨從奏起了當時的宮廷樂 -- 韶樂。韶樂一奏，果然瞬間山鳴谷應，百鳥歡悦，鳳凰來儀，載歌載舞，一片太平盛世，歌舞昇平的景象。
自那以後，人們就把舜帝演奏過韶樂的地方命名為韶山。韶字拆開來乃是音召兩字,從中我們可以體會到音樂召來鳳凰的美妙意境。一個韶字象徵着吉祥美好，也使韶山批上了神祕的色彩，以韶字命名的還有韶山沖，韶峯，韶河等等。
韶山的傳説很多，除此之外，還有有關乾隆的。據説，清朝乾隆下江南時也曾來到韶山，他説韶山是塊風水寶地， 200 年內必出真命天子，而此人的姓必是“反手掌乾坤”。果然不出所料， 1893 年，誕生了我們的一代偉人毛澤東，同時也正巧驗證了乾隆的話。大家可以試着寫一下，把手掌的“手”字最後一筆反過來是什麼字，反手掌乾坤就是毛字。
毛主席的母親文氏是湘鄉人，文氏在家中排行老七，別人都叫她文七妹。因為文氏家的祖墳在韶山，為了清明節上墳的時候有個落腳的地方，文氏的父親就將文七妹嫁到韶山，嫁給了毛主席的父親毛順生。
文氏比毛順生大三歲，俗話説：“女大三，抱金磚”，在當地毛順生家裏條件還算是可以的。在文氏生下毛澤東之前，其實生育過兩個男孩，可是，毛主席的兩個哥哥在出生不久後，就不幸夭折了，毛主席的父母怕他八字大，根基不穩養不活，於是從小就接到外婆家寄養。在外婆家的山後，有一塊非常象人形的巨石，人們稱為石觀音，他外婆便把他帶到石觀音的面前，拜為乾孃，以保佑他能茁壯成長，毛主席的乳名“石三伢子”由此而來。
現在我們的車子已經行駛到韶山公路，沿着這條公路我們很快就可以到達韶山的中心。大家會發現你們眼前的韶山看起來像一個小鄉鎮，的確，韶山的總面積只有270平方公里，人口十萬。
毛主席的一生是確確實實光輝偉大的一生，毛主席出生在韶山沖，並且在這裏度過了他的青少年時期，這個時期不但塑造了他健康體魄，而且為他日後成為偉人奠定了紮實的人格基礎。
1920xx年主席赴湘鄉求學，這是他第一次離開家鄉，臨行之前他留給父親一首詩：“孩兒立志出鄉關，學不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山”，在從事了革命活動以後，毛主席只回過家鄉5次。分別是1921(教育全家鬧革命)年1925(親自建立韶山黨支部)年1920xx年(考察農民運動)這三次回家鄉領導了家鄉人民開展瞭如火如荼的農民運動，並在1920xx年寫下了《湖南農民運動考察報告》，之後離開了家鄉。這一走就是 32 年，32年間，他在井岡山，在湘贛閩，經歷了第一次國內革命戰爭，2萬5千里長征，經歷了血與火的洗禮。
建國以後，主席僅僅回過三次家鄉。第一次是1959年 。主席因為回長沙養病，特意回到家鄉韶山沖，看望他的家鄉父老。
毛主席在世最後一次回韶山則是在1966年6月18日至28日，毛主席在韶山的滴水洞一號樓裏隱居了11天，據説文化大革命的第一張大字報《炮打司令部》就是毛主席在這裏醖釀出來的。
1966 年6月28日主席離開滴水洞，從此再也沒有回來過了，從而沒有圓他老人家一直想在家鄉安度晚年的心願。
為什麼剛才小成説毛主席在世最後一次回韶山了?
這是因為中共中央為了圓毛主席的心願，同意塑建一尊毛澤東同志的銅像。待會兒我們將要參觀的一個景點就是毛主席的銅像廣場。銅像高10.1米重3.7噸。10.1意味着10月1日，中華人民共和國成立的日子。所以毛主席銅像是取自於開國大典上的一個形象，主席手執發言稿、身穿中山裝、面帶微笑。
韶山沖的衝意就是山谷中的一塊平地，那麼毛主席銅像廣場就處於韶山沖這塊平地的中心部位。毛主席銅像由南京晨光製造廠製造，由我國著名雕刻家劉開渠和他的高徒程允賢先生雕刻，歷時 120 天。毛主席銅像於1993年12月2日從南京啟運，一路經江蘇、安徽、湖北、江西進入湖南。運途中一路都十分順利，因為車隊無論途徑哪裏，沿途的所有車輛都停下來為運載毛主席銅像的車讓道。當運載毛主席銅像的汽車隊開到江西井崗山的時候，汽車突然熄火了。
隨車的工作人員下去檢查，卻檢查不出任何毛病，經過幾個小時的調試車子仍然無法啟動，因為天色已晚，車子只好臨時決定在井岡山停留一晚。第二天一早，領隊司機帶着所有的工作人員來到主席銅像面前，深深的三鞠躬説道：主席啊，黨交給我們的任務是12月6日抵達韶山，您老人家一定要保佑我們按時抵達啊。
當工作人員懷着僥倖的心理又去啟動這台熄火的車子的時候，怪事就發生了，這台車子沒有經過任何進一步的修理，在井岡山住一晚以後又完好如初，並且在師傅發動機啟動的那一刻，汽笛更是自動鳴響達30秒之久。
江西人民一片歡騰，他們説：“你們看看，這是主席用這種方式在告訴你們，主席他老人家是在想念井岡山，想在他最初拿起槍桿子鬧革命的地方再住上一個晚上，和那些同生死共患難的戰士們敍敍舊，再看一眼他的井岡山。”
老區人民就是以這種特殊的方式表達他們對領袖的愛戴之情。在江西與湖南交界處的一個“人”字型山坡上，天正下着瓢潑大雨，進井崗山的路很滑，一百多輛車子都受到了不同程度的損傷，有的根本走不動，只有運載銅像的車子很順利，安然無恙地開過了井崗山。
當有記者問起司機時，司機説：“我想是得到毛主席的保佑了。”所以自那以後全國上下士掀起了一陣主席熱。直到今天湖南很多師傅都習慣於在車子前面掛一個毛主席小像章，以求一路平安。
運載主席銅像的大卡車於 12月6日9 時準時，正式進入韶山，從銀田鎮到韶山沖有長達15公里的歡迎人羣，人們都是自發的敲鑼打鼓迎接主席回到家鄉，當人們看見運載主席銅像的大卡車緩緩駛入的時候，都不禁哭着喊着：“主席回來了，毛主席回來了。”
當人們看見巨大的銅像躺在天地之間的時候，人們覺得活生生的毛澤東又回到了人們身邊。12月26日是毛主席百年誕辰。早在前一天晚上，韶山不足10萬人口的地方容納了40多萬人，這些朋友都是從全國各地提早一天趕到毛主席家鄉的，大家都是為了第二天一早能夠第一個為毛主席拜壽。
當天一早，當第一掛鞭炮聲響起來了以後，一連24小時，銅像廣場的鞭炮聲從未間斷過，地上的鞭炮屑到最後更是高達8寸厚。韶山市管理局是動用了5台大卡車，才全部將紙屑運出銅像廣場。
所以自那以後，韶山市管理局就定了四個日子，也就是説，只有在這4個日子大家才能在毛主席家鄉銅像廣場焚香放鞭炮祭拜主席。分別是大年七年級到九年級，清明節，主席生日12月26日還有忌日9月9日。那麼我們今天來到主席家鄉大家雖然沒有碰上這幾個日子，大家也不要覺得遺憾，依然可以為主席獻上一束花。
關於毛主席銅像還出了一連串的奇事怪事，不知大家從新聞媒介中知道了多少。
在此，小王就給大家回憶回憶吧!毛主席銅像揭幕儀式於1993 年12月26日毛主席誕辰100週年之際正式舉行。xx親自從北京趕到韶山為毛主席銅像揭彩。當天豔陽高照萬里無雲，但奇怪的是，上午 10:30 左右，月亮也出來了。
銅像的左邊是太陽，右邊是月亮，太陽與月亮相互輝映，照得整片天空通亮。於是形成了千載難逢、非常罕見的天文奇觀――日月同輝。當時正值12月份，而滿山的杜鵑花也競相開放了，大家都知道，杜鵑花一般是在每年的三至四月份期間開放，而這次則是在寒冬臘月之際，比以往的開花季節提前了幾個月。難道不能説是一件有違自然規律的事情嗎?那時舜帝南巡、乾隆預言，這些都只是傳説，沒有任何歷史根據、憑證。
而日月同輝與杜鵑花開，是人們親眼所見，同時還有當時攝下的盛況。
於是人們説：毛主席太偉大了，他能使天隨人意變、花伴天意開。毛主席真神，他的光輝名字和豐功偉業將與日月同輝、與天地共存!待會兒，我們到了韶山就請大家一起觀看當年日月同輝和杜鵑花開的相片和實況錄相。
各位團友，像這樣的一件奇事、怪事單獨的發生並不算什麼，但一連串的奇事、怪事在同一時間、同一地點、同一個人身上，就不得不承認這真是太奇特了。
主席畢竟是偉人，他老人家雖然離開了我們，但冥冥之中仍活在我們身邊，活在我們心中。所以毛主席銅像被稱為“東方的一尊神像”。
按照韶山老百姓的風俗。每個到韶山來的人第一件事就是要到銅像廣場拜祭毛主席。很多後來的國家領導來參觀毛澤東故居的時候，首先第一個參觀的是銅像廣場，然後獻上花籃來表達對一代偉人的敬意,等下我們到達銅像廣場之後,大家要表達對毛主席的敬意，可以給主席獻個花籃，也可以集體獻一個花籃,讓主席保佑我們大家身體健康，事業順利!
20xx年12月26日是繼93年以後的第二次大型文藝晚會就在這一天舉辦。主席誕辰110週年，國家特別重視，在這一年的10月1日，xx提早趕到主席家鄉韶山，為他老人家拜壽，緬懷主席。xx一共來過韶山三次，分別是83年6月1日，93年7月1日，20xx年10月1日。十年逢三就來一次，而且是來一次升一次。83年是團中央書記，93年是xx副書記，20xx年是中共xx。這足以説明我們韶山這個地方是十分有靈氣的,這次大家回去了之後肯定會高升的。
講數字
據説主席在 49 年進入中南海之前,去了五台山散心療養。當時遇到了一位老道人，老道人看過主席的面相和首相後，就在主席的左手上寫下了一串數字“ 834199 。當時主席問這乃何意?老道人只是説了”這乃天機不可泄漏“便揚長而去。主席回來以後，剛好貼身的警衞部隊還沒有命名，就把自己的貼身警衞部隊命名為 8341 部隊，但遺憾的是主席有生之年都沒有道破這幾個數字的含義。周圍的人們漸漸地悟出了其中的含義。主席逝世的時候是享年 83 歲，從 35 年遵義會議到76年逝世，一共執政41年。
毛主席一生與9字特別有緣。在1920xx年9月9日領導秋收起義，打響了革命第一槍。 1949 年 9 月9日率領解放軍攻入北京入住中南海，1976 年9月9日是主席逝世的日子。毛主席睡過的牀是長2.9米。寬 1.9米。阿拉伯數字中最大的也就是9。説明毛主席是xx之尊。
今天我們來到主席家鄉，不要求主席保佑我們發大財，中六合彩，這都不實際，只簡單的求主席保佑我們一家平安，平安才是福了。
在中國這個充滿神話的國度，所有的英雄人物，從他出生的那一霎那，都會畫上一定的神話色彩，來讓後人傳誦至今。
當然一代偉人毛澤東也不能例外。不知道大家有沒有發現毛主席下巴上的那顆痣，並不是與生俱來的，而是在1935年遵義會議以後才慢慢形成的。遵義會議也是毛主席最初在黨內地位確定的時間。後來，周總理還開玩笑地説“潤之阿，你是四十而立，一痣定乾坤”説主席那是顆定乾坤痣。
毛主席從年輕時候的瓜子臉變成國字臉，然後中年得一痣。正所謂無點不成國。毛主席青年時期在長沙第一師範讀書，當年毛主席發表了非常多的文章，用的筆名是二十八劃生。
為什麼取名二十八劃生呢?因為，毛澤東的繁寫剛好是二十八劃，而毛主席一生也與二十八特別有緣。大家算算，毛澤東從出生到建黨是多少年?是 28 年，從黨的建立到新中國的成立還是 28 年，從開國大典到毛主席逝世，又是一個20xx年。這又給毛主席的一生增加了一層神祕色彩。
毛主席的面相特徵：典型的男身女像，主席跟他的母親文七妹特別的像。然後呢，也可以説是南生北像，因為主席生在南方，可他老人家又是北方人的身高，有一米八三。主席一生經歷了各種的險難，但每次都能化險為夷，
講風水
毛主席的曾祖父叫毛四 ,毛四端是個農民,心地特別的善良,在饑荒年代,一次砍柴回家的路上看到一個餓的奄奄一息的人,毛四端將他帶回家中,用家裏僅剩的餘糧救活了他,並且不求回報,被救的這個人十分感激,説:我是一個風水先生 , 您的大恩大德我也沒什麼好報答的 , 就給您看一塊寶地吧;後來兩人成了朋友,一次,在陪同毛四端去砍柴的時候,正好夕陽西下滴水洞被照得五彩繽紛," 不過五 " 風水先生激動的説：就是這塊地方,這裏是真正的風水寶地啊,是仙境和人間的一個結合點,叫“嫦娥奔月”型 , 但現在時機還未成熟,自己不能葬,這樣會失去靈性。
毛四端有兩個兒子,一個叫毛德臣,一個叫毛翼臣，據説只能他們兩其中一位葬在那裏,他的後代即會出一個偉人，於是兩人知道這個祕密之後都有了私心,後來經過協商立了個君子協議 " 誰先死誰就葬誰後死誰就讓 " 老大毛德臣心裏暗暗得意 , 他大毛翼臣好幾歲呢 , 覺得先死的機率較大,但沒想到毛翼臣後來得了一場怪病先他而去 , 但是呢風水先生説過不能馬上葬而要挺棺三年,當時36個人抬了兩天兩夜才抬上去 , 他們在棺材上就地蓋了個茅棚 , 三年後他們準備下葬他的遺體，卻發現有幾點很奇怪的現象：
1、把茅棚拿掉，發現棺木還依舊那麼新，裏面的遺體也沒腐爛;
2、挖墓穴的時候，發現裏面竟然是個天然的墓穴，中間就是一個坑，旁邊是堅硬的石頭，只用將土取出，正好是一個棺木大小;
在井岡山鬧革命期間，當地百姓將墓填平，墓碑也被藏了起來，到1986年重修甬道，原墓碑才被挖了出來。
毛澤東的祖父雖死後葬在了風水寶地，但是在生前，他已經帶着毛澤東的父親和母親文七妹搬到了“一擔柴”，即現在的毛澤東故居居住。所以，毛澤東的父母是葬在目前故居的後面的。
當年，國共內戰，毛澤東和蔣介石爭天下的時候，蔣介石聽説毛氏的祖墳位置很好，為了不把自己給壓下去，他曾經派兵，分三路去抄查毛澤東的祖墳，想把其祖墳挖出來。可是卻挖錯了，一來，當地人把祖墳的墓碑藏了起來，另一個，他們理所當然的以為毛澤東故居後面的墳就是祖墳，結果挖的是毛澤東父母的墳。
要知道，風水這玩意，是隔代照應的。也就是説，毛澤東的祖父葬得好，就照應了毛澤東成就為一代偉人!而毛澤東的父母是照應毛澤東的下一代的。所以，並沒有影響到毛澤東的勝利!可是，由於毛的父母被挖過，結果毛澤東的下一代的經歷就都很悲慘。(其悲慘大家都知道啦)
不過，挖人祖墳也是一件很缺德的事!所以這或許也就是為什麼同樣風水好的蔣介石沒有鬥贏毛澤東的原因!
另外，毛澤東故居本身的所處之地的風水也很好的!前有罩，後有靠，四周山環繞。
在離毛澤東故居不遠的劉少奇故居，與其非常相似，但是為什麼劉少奇的成就遠不如毛澤東呢?這其中，風水有一點差別，可是這種差別就造成了人生經歷的大差別!
比如，毛澤東故居前有一小池塘，而劉少奇故居前的池塘是後來修的;而毛澤東故居四周有山環繞，劉少奇故居沒有被山環繞;最重要的是：毛澤東故居後靠的山不高不矮，正好，而劉少奇故居後面的山太矮，即所謂的“靠不住”;據説，風水中講究這背靠的山是不能太高也不能太矮的，太矮的靠不住，太高的就會反過來壓住自己了!
説起毛澤東的成就，還有一個非常有趣的小事!大家可以去觀察一下：年輕的毛澤東和中年毛澤東的相片或畫像有什麼區別?
區別就在於：年輕的毛澤東面容白淨，英俊秀美;而中年的毛澤東除了多幾分滄桑感外，在嘴角還多了一顆痣(該痣可是原先沒有的哦)。而且，毛澤東是在遵義會議以後才有的痔，大家都知道，毛澤東是在遵義會議後，才確定了他在共產黨中的領導地位，所以有人稱這個現象為“一痣定乾坤”!
湖南韶山的導遊詞範文5篇(三)
“韶”乃虞舜時樂名。《書·益稷》曰：“簫韶九成，引鳳來儀。”史載：韶山，相傳舜南巡時，奏韶樂於此，因名。(《湖南省志·地理志》引《嘉慶一統志》卷354)《辭海》據此詮釋韶山：“相傳古代虞舜南巡時，奏韶樂於此，故名”……山有八景，風景優美。虞舜，遠古時代父系氏族社會後期的部落聯盟首領。
姓堯，號有虞氏，名重生，世稱虞舜。他是繼堯之後被中華民族世代推崇的又一明君聖主。他為堯所器重，堯不但把盟主的尊位禪讓於他，還把兩位愛女娥皇、女英許配與他。舜繼位之後，為造福人類，開拓疆土，辭別愛侶，甘冒苦辛，渡黃河，涉長江，深入荊楚蠻荒之地，探測山川利弊，規劃拓墾宏圖。南下途中舜與侍從宿營韶山，侍從們為舜帝載歌載舞，隨着優美的音樂舞蹈，山崖翕然，山鳴谷應，聲震林木，鳳凰聞樂展翅，嚶嚶和鳴。山間勝境，人間盛會，亙古傳誦。日久，人們便把舜帝欣賞過的音樂稱為韶樂，把他賞韶樂的山嶺叫韶山。
湖南韶山的導遊詞範文5篇(四)
俗話説得好：“十修得同船渡，百年修得共枕眠”，用現船少了，車多了，所以是“百年修得同車行”，我們今天能坐在同一輛車裏，可是百年才修來的緣分啊!能認識大家，我感到十分榮幸。
我謹代表熱情好客的700多萬長沙人民，**旅行社全體同仁，司機師傅和我本人表示對各位朋友最真摯的歡迎!
那我先自報一下家門，我是大家本次XX之旅的導遊，我姓呂名炳鋒，呂是雙口呂。大家都可以叫我小呂，根據咱們湖南這邊的習俗大家可以叫我呂丫子、鋒丫子。在我們湖南男的可以叫丫子，女子就叫妹陀。 在整個旅途中大家有任何的問題都可以隨時找我，只要您叫我一聲“小呂”，或者“呂導”，我就會來到您的身邊，24小時歡迎您騷擾!但是小呂有個小小的要求：在景區裏面如果您有事找我千萬別喊我“導遊”，因為景區裏面的團隊非常的多，導遊也是千千萬萬，如果您呼喚一聲“導遊”，那麼回頭率是相當高的，就不止小呂我一個人在回頭看着您啊。
在我旁邊，現在正在專心為我們開車的是xx師傅，xx師傅有着多年的開車經驗，定會保證我們的旅途順順利利。咱們的司機師傅也是非常的辛苦的，所以請大家在車上一定要注意衞生，把垃圾扔到垃圾箱裏面，謝謝大家的理解與支持。
我們現在所處的是湖南的省會長沙市市區，長沙是全國首批歷史文化名城，以及全國首批優秀旅遊城市。總面積1.18萬平方公里,共轄六區兩縣一市。六區分別是以芙蓉花命名的芙蓉區、以天心閣命名的天心區，以雨花亭命名的雨花區，以開福寺命名的開福區，以嶽麓山命名的嶽麓區，世紀好人雷鋒的故鄉望城區，兩縣是毛主席的妻子楊開慧的故鄉長沙縣，劉少奇主席的故鄉寧鄉縣，一市是全國花炮之鄉瀏陽市，對於瀏陽花炮相信大家都不會陌生，20xx年北京奧運會以及20xx年倫敦奧運會都是用的咱們瀏陽的花炮。
咱們長沙呢也叫有別稱叫做星城，有的朋友已進入長沙就會收到一條短信，歡迎來到美麗的星城長沙。那為什麼長沙又叫做星城呢?有沒有朋友知道?有的人開玩笑説，是因為長沙的明星特別多所以叫星城，這個有一定道理，因為長沙是全國的娛樂之都，所以來這裏的明星確實是非常的多，説不定大家走在長沙的大街上就可以碰上一個大明星。長沙被叫做星城是因為天上二十八星宿中有一個星星叫做長沙星正好對應咱們長沙的天心閣，古時人們就應星取名長沙，由於長沙來源於星宿之名，也就有了星城之名。長沙可以有趣的概括為”東邪西毒，南帝北丐”，那大家一定納悶了，金庸小説里人人物怎麼跟長沙扯上關係了，難道長沙東南西北各自出了一個大人物?還是我來給大家慢慢解釋：長沙地勢西高東低，西邊是嶽麓山，東邊是平地，整個地勢向東邊傾斜。長沙市的發展也以湘江為界，向東傾斜，所以叫東斜;西邊，也就是嶽麓區，有千年學府嶽麓書院，現在是河西大學城，有中南大學，湖南大學，湖南師範大學等著名高等學府，歷來就是讀書的好地方，所以叫西讀。説完東邪西毒，南帝北丐又是什麼呢?南帝是因為長沙南城的房地產開發如火如荼，也有説因為湖南的省政府等機關單位都在南邊，所以叫南帝;北丐則是一則玩笑話了，長沙北邊有很多國企單位，1992年國企改革的時候，大批工人下崗，所以叫北丐。
剛才路上相信大家都看到了橘子洲和咱們湖南的母親河湘江，這裏小呂給大家提個小小的問題?有哪位朋友知道湘江的流向?俗話説大江東去，那為什麼湘江是往北流呢，因為咱們湖南的地勢是南高北低，湘江由南往北流入洞庭湖，最後注入長江，也由於湖南大部分的地域在洞庭湖以南，就有了湖南之稱。
湖南是鑲嵌在我國中南大地上一顆璀璨的明珠。湖南歷史悠久，地域遼闊。可以説人傑地靈，物華天寶。南鄰兩廣，北接湖北，西連川貴，東攘江西。面積是21.8萬平方公里，人口近7000萬，居全國第六位。全省有十三個地級市，以及一個湘西土家族苗族自治州，省會是長沙市。湖南又簡稱“湘”，也有人用“三湘四水”來代表湖南全境。“三湘”是什麼?“四水”又是什麼呢?關於三湘説法很多，有的説三湘是指瀟湘，蒸湘，灕湘，也有的説是指湘潭，湘陰，湘鄉，更有趣的説法是三湘指的是湖南三怪，至於四水，是指湘資沅澧，去過張家界鳳凰的朋友，從長沙出發就要相繼經過這四水。剛剛説到三怪，小呂就為大家解説一下，這第一大怪就是十里不同音?咱們湖南少數民族眾多，方言也很多，讓人覺得“十里不同音”，才出一個縣，甚至一個鄉鎮，也感覺像出國一樣，語言聽不懂，這第二怪就是湘西的豬跑的狗快?豬跑的比狗快，這大家肯定覺得不可思議，有句話叫做靠山吃山，我們湘西是完全的山陵地區，所以農村裏的豬都是隻要稍微長大了點就會直接放養的山上，由於山上以前有一些小型野獸，豬在生存的本能下逃跑，日積月累也就鍛鍊了一身逃跑的好本領。第三怪這第二大怪是“嘴裏嚼個木頭塊”，大家會問，這木頭塊是什麼啊? 這木頭塊就是我們湖南本土的口香糖和興奮劑，也就是“檳榔”。湖南人有事沒事都喜歡嘴裏嚼個檳榔，見面時來根香煙或者遞顆檳榔是湖南人的見面禮儀。檳榔原產地是在海南,可是全國最大的加工生產銷售地卻是在湖南湘潭。湖南人吃的檳榔是經過醃製過的，吃一顆檳榔可以提神。司機師傅開車開累，嚼顆檳榔可以提神醒腦。但小呂要提醒各位嘉賓的是，您如果是第一次吃檳榔，可千萬要注意咯，別第一次就找個很大的放進嘴裏就嚼，這樣不到幾分鐘，您就會感覺到心跳加快，頭暈目眩，像喝醉酒一樣，這稱之為"醉檳榔"。所以您第一次吃檳榔是，先切一小片慢慢嚼，適應了再嚼大的。
那之前小呂我説過，湖南是人傑地靈的湖南，尤其是到了近代，湖南人才輩出。中國的歷史學家們有一句話説是“中國的近代史是一部由湖南人書寫的近代史”。
大家肯定會問了，導遊你不是在吹牛吧!那當然不是吹牛咯，而是其它省份對湖南中肯的評價。
20xx多年前，偉大的詩人屈原在湖南留下了《離騷》、《九歌》、《天問》等不朽詩篇。中國古代有四大發明，指南針，火藥，造紙術，活字印刷術。造紙術就是湖南耒陽人蔡倫發明的。湖南還有名聞天下的嶽麓書院,江南四樓的岳陽樓。另外,明末清初大哲學家船山先生---王夫之，也是湖南人。
在中國近現代史上，湖南湧現了一大批傑出政治家，如提出師夷長技以制夷，被稱為“近代睜眼看世界第一人”的魏源;清朝晚期的中興名臣，湘軍的創建着曾國藩;60多歲抬着棺材進新疆，收復天山南北廣大地區的名族英雄左宗棠;我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙，被“戊戌六君子”之首的譚嗣同;辛亥革命時期的湖南三傑黃興、宋教仁、蔡鍔等。在國民黨政府時期,湖南人也是人才輩出，蔣介石組建的48個軍中，16個軍長是湖南人，著名的“黃埔三傑(陳賡、蔣先雲、賀衷寒)”，全部是湖南人。新中國歷史上也有一大批領袖,比如一代偉人毛澤東、劉少奇主席、誰幹橫刀立馬，為我彭大將----彭德懷元帥，兩把菜刀鬧革命的賀龍元帥，還有後來的胡耀邦主席、朱鎔基總理等。湖南人除了有卓越的政治才能，更出名的是能征善戰，有“無湘不成軍”的説法。1955年中國人民解放軍首次授銜時，十大元帥湖南有3位(彭德懷，賀龍，羅榮桓)，10大將軍湖南有6位(粟裕，陳賡，肖勁光，譚政，許光達，黃克誠)，57位上將湖南有19位，100多位中將，湖南不是特別多,只有45位。那至於少將以及將軍一下的軍官則是不計其數，可以説將星閃耀。甚至遠在台灣，一些政治派別的領導人像親民黨主席宋楚渝、國民黨主席馬英九、等都是湖南人，其中曾任台灣親民黨主席的宋楚渝先生還跟毛主席是老鄉咧，20xx年5月9日他曾專程回湘潭老家祭祖。
那有人就説，湖南人是能武不能文。其實並非如此。湖南還湧現了一大批文學、藝術、教育、科技優秀人才，燦若星河，數不勝數,大家熟悉的就有如湘西鳳凰古城的大文學家沈從文，大畫家黃永玉、毛主席的老鄉以畫蝦名震天下的畫壇宗師齊百石、“雜交水稻之父”袁隆平等。
前面馬上就要到花明樓了，有句話叫花明樓無樓滴水洞無洞，花明樓不是一棟樓，而是一個地名，取自山重水複疑無路，柳暗花明又一村，那我們到花明樓看什麼呢?今天我們就主要看三個景點，劉少奇銅像廣場，劉少奇文物館，劉少奇故居。
我們接下來就要前往我們偉大領袖毛主席額的故鄉韶山。“韶”是上古時期一種音樂的名字。傳説舜帝當年南巡到韶山，見此風景宜人，心情十分愉快。便令隨從奏起了韶樂，這一奏，只見百鳥歡躍，附近的飛禽走獸都聞聲而起，歡歌起舞。後來人們便根據舜帝用韶樂引來百鳥的故事，把舜帝建行宮賞韶樂的地方叫韶山。韶山的韶拆開就是音召二字，音是音樂的音，召是召喚的召。正是取這個意思啦。幾千年後，中國歷史上又一位著名乾隆皇帝南巡至此，曾預言説，韶山是塊風水寶地，520xx年內必出真命天子，此人的姓必是“反手掌乾坤”。果然不出所料，1893，誕生了我們的一代偉人毛澤東，同時也正巧驗證了乾隆的話。大家可以試着寫一下，把手掌的“手”字最後一筆反過來是什麼字，反手掌乾坤就是毛字。
湖南韶山的導遊詞範文5篇(五)
親愛的朋友們，現在我們的旅遊大巴正開往紅太陽升起的地方，中國人民偉大領袖毛主席的家鄉——韶山!
如今，我們都在講中國夢，什麼是中國夢?中國夢就是中華民族的偉大復興，是幾代中國人的夢想。我們從未像今天這樣，離這個宏偉目標如此近，如此自信。大家要知道，今天這個局面的來之不易。誰，是這條光輝道路的最早開闢者呢?毛澤東!毛澤東是實現中國夢當之無愧的第一人。
偉大之人必有偉大之處，從他小時候遮着窗户的光亮(怕他父親發現)讀水滸傳開始，一直到1976年9月8日晚，離他去世前只剩8小時，還在閲讀人生中最後一份文件為止。終其一生，毛澤東實踐着他的諾言，為國家和民族的自立與強大而奮鬥。而今，我們應該這樣來評價毛澤東，他是中華民族偉大復興的英雄，他是全民族都為之自豪的英雄!
xx曾滿懷深情説過這樣一段話。他説，我們黨領導人民進行社會主義建設，有改革開放前和改革開放後兩個歷史時期，這是兩個相互聯繫又有着重大區別的時期，但本質上都是我們黨領導人民進行社會主義建設的實踐探索。這兩者是互相承接、互相聯繫的關係。xx的這段話，是對毛澤東時期革命者歷史偉績的高度肯定。我們很感動這段話，正如一位美國學者説的，沒有毛澤東那個時代打下的基礎，我們改革都找不到對象。
毛澤東作為一個由普通農民家走出去的孩子，在20xx年時間裏，兩手空空締造了世界上最大的黨、最大的軍隊和最大的國家，實現了民族的完全獨立和國家的基本統一。毛主席説過最響亮的一句話大家都知道，那就是“中國人民從此站起來了”。其實毛主席還説了一句更精彩的話：(韶山方言)，“中國人民不僅站起來了，而且是組織起來了，中國人民是不好惹的，惹翻了，是不好辦的”。意思就是説中國人民是組織起來了，不再是一盤散沙，不僅僅是站起來了。
到毛澤東17歲那年，為了走出家鄉，實現他救國救民的抱負，他給父親寫了一首詩，表達了自己的遠大志向：孩兒立志出鄉關，學不成名誓不還，埋骨何須桑梓地，人生無處不青山。回顧毛澤東的一生，基本上沒有個人的生活，一直致力於全心全意為人民服務。也正是因為他的英明領導和無私奉獻，給我們的國家留下了受用無窮的寶貴財富。
在軍事上，以超弱勝超強，徹底打出了中國人的威風，打得揚眉吐氣。周恩來總理在萬隆會議上之所以倍受尊重，就是因為那些亞非國家對中國特別佩服，因為連頭號帝國主義國家‘美國’，都敗在了我們的手下。
在農業方面留給我們的是什麼?大家不妨想想，如果沒有土地改革，沒有土地平權，就沒有生產力的大解放;如果沒有合作化，就不可能有大規模的農田建設和大量的水利建設。此後農業的發展絕對不是分田到户和聯產承包責任制這一政策帶來的結果。
在工業上，那就更不用説了，毛澤東留下了完整的工業體系，有了昨天堅實的基礎，才談得上今天的巨大成就。
總之，毛澤東留下了一個在很大程度上自給自足的國家和世界第六大經濟體。中國夢第一人，這就是毛澤東文化的巨大核心價值。
毛澤東的神奇之處，在於他一生無數次的奇蹟與巧合，總是在懸殊的力量對比中，以弱勝強。他是一切弱者、被壓迫者的光輝典範和精神偶像，他使強大者學會尊重弱小者，他是永恆飄揚在歷史天空上反抗壓迫者的偉大精神旗幟。
據有關資料記載，他從不佩帶槍，也未曾發過一槍，靠他的思想與謀略，打下江山，打敗了世界上最強大的敵人，戰勝了武裝到牙齒的帝國主義強國。克拉克、李奇微、還有不可一世的麥克阿瑟，統統敗在韶山沖一個農家孩子的手上。話説在毛澤東發動秋收起義的時候，回來被民團逮住，準備押到團部槍斃。毛澤東一生都不習慣帶錢，這可能是錢對於他而言最關鍵的一次，他問和他一起被捕的同伴有錢沒，正好同伴身上有十幾塊錢，毛澤東就用這十幾塊錢賄賂了那幾個兵。據説當時，他對那幾個兵説了段很幽默的話，他説都是窮苦人出身，槍斃了我毛澤東，對你們也沒有什麼好處，不如拿點錢實際。當兵的被説動了，可領頭的不同意。周旋之際，離團部已經僅剩200米了。在這萬分危急的時刻，毛澤東掙脱束縛，逃到附近的一座山包，躲進了草叢中。
據毛澤東後來回憶，民團頭子又帶了很多人來搜尋他，反覆地搜，有好幾次聲音越來越近，都幾乎快要碰到他了。毛澤東心想完了完了，已經放棄了希望。可是奇蹟出現了，每一次他們又走遠啦。
長征途中，敵人飛機經常從上空扔炸彈襲擊紅軍。有次在一個休息點，敵人的飛機來了，聶榮臻同志勸他到防空洞裏去，他不去。他一邊穿鞋一邊慢條斯理地説，有什麼了不起，無非就是丟下幾塊鐵，我們還可以拿來打鋤頭呢。聶榮臻看形勢不對，扯着他走，結果剛到防空洞，休息點就被炸啦。
這類驚險的事情，在毛澤東一生髮生過多次，或許是毛澤東樂觀開朗的性格和革命浪漫主義情懷，才讓他一次次化險為夷吧。所以，民間都説毛澤東不是神，但比神還神。一個山衝普通農民的孩子能夠改寫中國的歷史，這真的只是神奇巧合嗎?
在毛澤東同志家鄉方圓一百公里之內，先後湧現了晚清“中興四大名臣”之一曾國藩、共和國主席劉少奇、共和國十大元帥彭德懷、世界文化名人齊白石等。在毛澤東從韶山前往湘鄉求學的途經之地，還出了兩位共和國大將——陳賡和譚政....可以説，這個不大範圍裏誕生的這些人，書寫了大半部中國近現代史。這個區域名人、偉人出現的頻率之高，地位之高，在中國歷史上恐怕也是絕無僅有的。
俗話説，一方水土養一方人。這裏能夠誕生出毛澤東這樣的偉人，想必絕非偶然，是因為這一方水土有着傳統的舜帝道德思想與厚重的湖湘歷史文化底藴。
湖湘文化脱胎於儒家文化，卻明顯優於儒家。在儒家文化推行的科舉制度下，學而優則仕。可想而知，這些當官的是幾不像，你不能説他是政治家，因為他只是個讀書人出身。然而，你又不能説他是知識分子，因為他從政了。湖湘文化確定的核心思想是“兼收幷蓄、心憂天下、經世致用、敢為人先”。正是這個“經世致用”的核心思想，才引導着人們在理論結合實踐的前提下，走上民族偉大復興的道路。
所以，朋友們，咱們到了湖南，去往韶山，這地方一定不是那種‘上車睡覺，下車拍照’的景點。我們除開要知道這裏出了這麼多偉人，更要知道為什麼會出這麼多偉人。眾所周知，中國古代四大書院之一嶽麓書院是弘揚湖湘文化的地方，但嶽麓書院並不是湖湘文化的源頭，它是從宋代胡安國和胡宏父子在湘潭縣石潭鎮創建的碧泉書院搬過去的。
可以這麼説，我們此次旅程是文化的尋根之旅，在這裏能找到影響近現代中國歷史的文化基因。不管你是求學、從政還是經商，都能在這次旅行中收穫許多有益的思想，受用到你今後的人生。
各位朋友，大家應該都知道我們湖南因境內流經的最大河流湘江而簡稱‘湘’，但不知大家有沒有聽説過我們湖南另外還有一個別稱‘芙蓉國’呢?
湖南自古便有種植水芙蓉和木芙蓉的傳統，水芙蓉就是蓮花，而木芙蓉也就是木蓮。或許在唐代，着名詩人譚用之，就是有感於芙蓉盛開之時，接天一色花香萬里的美景，才情不自禁在他那首《秋宿湘江遇雨》中寫下“秋風萬里芙蓉國”的詩句，因而讓湖南從此有了“芙蓉國”的美名吧。當然，真正使‘芙蓉國’一稱響徹神州大地，就得歸功於咱們偉大領袖毛主席所作詩詞《七律.答友人》中的那 句“芙蓉國裏盡朝暉”了。
九嶷山上白雲飛，帝子乘風下翠微;斑竹一支千滴淚，紅霞萬朵百重衣。
洞庭波湧連天雪，長島人歌動地詩;我欲因之夢寥廓，芙蓉國裏盡朝暉!
藉着這首詩， 在此，我謹祝願咱們車上的每一位朋友，在我們湖南能伴隨着芙蓉國的朝暉，擁有一次愉快的旅行;能沐浴到毛澤東思想的光輝，得到一份心靈的收穫。
在剛才我念誦這首毛主席詩詞的時候，細心的朋友可能已經記住了一個地名——“九嶷山”，而且此時可能正在想這九嶷山又是什麼地方，詩中描述的又是個什麼樣的故事?這九嶷山呀，又名蒼梧山。位於我們湖南南部永州市寧遠縣境內，相傳這裏是舜帝駕崩的地方。在湖南乃至全國，流傳着許多有關於舜帝的傳説。(評書表演式敍述)這位舜帝是何許人物，毛主席為什麼頻頻提到他，他與韶山又有着什麼淵源?彆着急，各位看官，且聽我一一道來……
舜帝，姓姚，名重華，中國上古時代堯舜禹時期的部落聯盟首領，中華民族的人文始祖，被後世尊為“五帝”之一，奉為“華夏至聖”。 舜帝以德孝着稱，《史記.五帝本紀》中説道：“天下明德皆自虞舜始!”《二十四孝》中的第一孝講的便是舜帝的故事。
那麼，提到舜帝與韶山的淵源，咱們就得從《湖南省志*地理志》、《湘潭縣誌》和《湘鄉縣誌》記載的有關內容説起。上古時期，南方屬苗蠻聚居之地。為了征服三苗戰亂，將中原漢文化傳入苗疆，舜帝南巡。當時韶山位於漢，苗交界之地，為苗所轄。舜帝一路渡黃河、跨長江、下洞庭，南巡途中來到韶山。正當他爬上韶山沖一座山峯，意欲極目遠眺的時候，忽聽到鼓角爭鳴、殺聲四起，原來當地苗民土着已經將舜帝一行團團圍住，眼看一場戰爭難以避免。可舜帝並沒有動用武力，而是命隨行的樂隊奏起了《韶樂》。悠揚的樂曲聲從舜帝所在的山頭飄飄而下，如絲如縷，如雲如霧!那至善至美的音樂使得原本拉弓搭箭、虎視眈眈的苗民聞聲放下武器，跳起舞來。就這樣，一場戰爭竟被一曲《韶樂》所化解，這美妙的傳説在當地也成為美談!久而久之，人們為了紀念用音樂化干戈為玉帛的仁德舜帝，便把他演奏韶樂的地方稱為“韶山”。
《韶樂》是一部歌頌舜帝功德的音樂，他表達了中國古人對和諧完美的憧憬，其內涵符合儒家傳統和倫理道德，也表達了深邃宏遠的人文理念，所以《韶樂》不僅具有娛樂性，還具有教育和教化的功能!
湖南這塊積澱着厚重舜文化的土地上，一代又一代的湖南人受到舜帝道德文化的薰陶，傳承着他的思想和精神。在歷經四千多年之後，迸發出時代的輝煌，孕育出大批時代驕子，演繹出20世紀中國舞台上一幕幕威武雄壯的大戲，毛澤東主席就是其中最為突出的一位!
《韶樂》是中國古代宮廷中運用時間最久的雅樂，一共分為九章。“韶”是美好的意思，將樂曲命名為“韶”也可説明他是古代宮廷音樂中等級最高、最好聽的音樂，因此它被世人譽為“華夏第一樂章”。孔子曰：“聞韶，三月不知肉味”，足以證明這種音樂的美妙。
《韶樂》作為宮廷雅樂，所採用的樂器全部出自中原本土，比如編鐘、編磬等，它們是中華民族最純的古樂，被稱之為“華夏正聲”。作為中華民族寶貴的非物質文化遺產，從《韶樂》中，我們能尋找到民族文化的根!在當今這個物慾橫流的時代，社會浮躁、人心也浮躁，而我們此行如果能在韶山有幸聆聽到《韶樂》，可增長對心念的降服，讓心不散漫，驅除雜念、妄想與貪、嗔、痴，使心能慢慢清淨!
由於歷史久遠，漸漸的韶樂失傳了。韶山因韶樂而得名，那麼來韶山參觀毛主席故鄉的同時，我們究竟還能聽到傳説中的韶樂嗎?
多年來，這一直是許多海內外遊人來到韶山所發出的疑問。正是為了滿足遊客的這份需求，與毛澤東同一個祠堂的毛命軍，由軍區戰士文工團團長轉業回到家鄉後，便決心致力於復原韶樂的事業。
開發復原工作之初，他的想法得到了許多人的支持。當然，也有另一部分人持懷疑的態度。韶樂是失傳的古樂，既然已經失傳，又如何能夠復原?難不成隨便找兩個人瞎編，來混淆視聽糊弄大家嗎?畢竟復原是一件非常嚴肅的事情，他必須有所依據，不可以胡編亂造，否則一切工作將毫無意義，甚至揹負不尊重歷史的罵名。
不瞞大家，毛命軍決心復原開發韶樂的時候，確實憑的是一股湖南人的蠻勁和闖勁。當前期遍訪民間搜尋資料陷入僵局，當懷疑的呼聲四起之時，他也深深明白到原來這是一項非常複雜嚴謹的工作。消失的韶樂真的沒有一點線索嗎?我做的這項工作是否會有結果?正當韶樂復原一籌莫展之際，也許是機緣巧合，也許是冥冥中的天意。得知毛命軍正在開發復原韶樂，一位熱心的音樂愛好者，向他舉薦了當時湖南省作曲家協會主席劉振球先生。劉振球先生從事民族音樂研究多年，擁有着相當豐富的經驗和閲歷，他也是着名音樂人譚盾的老師。正苦惱於開發工作遭遇瓶頸時期的毛命軍，彷彿看到一絲曙光，立馬專程前往拜訪劉振球先生。經過與劉振球的一番交談，兩個人既然有一種相見恨晚的感覺。無巧不成書，原來劉振球先生也是我們韶山人，因為故鄉情結，他也曾經一度試圖尋找韶樂的蹤影。由於各種各樣的原因，導致這個心願未能達成而擱淺。如今毛命軍的到來，重新激起劉振球內心塵封的漣漪，兩人猶如久別的知音一拍即合。
就這樣，毛命軍和劉振球牽頭，召集湖南湖北兩省音樂家22人組成了《韶樂》研究開發復原團隊。經過5年時間對歷史史料的還原，編寫了《韶樂研究大綱》，從詩經、宋代梅庵琴譜、瀏陽古樂、明清中和韶樂以及韶山山歌當中，專家們找到了韶樂消失已久的素材。復原了簫韶九成，也就是韶樂九章。在資金和人手十分有限的情況下，建起了古香古色的韶樂宮，按照一比一的比例重鑄遠古演奏韶樂的所有樂器。終於在XX年12月26日，毛澤東同志誕辰110週年之際，久違的韶樂在當年舜帝演奏韶樂的地方，又唯美地重現於世人面前，在中國和全世界巡演，讓中外音樂界都為之轟動。
今天，曼妙悠揚的九章韶樂，從遠古穿越，正如聖人舜帝通過深邃的時空隧道，向我們姍姍走來，把他的家國思想向我們娓娓道來，與當今偉人毛澤東思想龐大的體系互為交融，滌盪和浸潤現代人浮躁、空虛的心靈。
而為了韶樂的復原、發展和經營做出巨大貢獻的毛命軍先生，因為積勞成疾，年僅五十歲就過早的離開了人世。換一種角度來看待，韶樂也可以説是用生命鑄就的音樂豐碑。
遊客朋友們，心底無私天地寬，毛澤東主席用自己一生實踐了“天下為公”的偉大諾言。韶山是中宣部第一批紅色旅遊示範基地，但這個地方絕不僅僅只有紅色旅遊文化。我們還能在韶樂空靈深遠的演繹中感悟到韶山的神奇，感受到從上古的德文化到宋代湖湘文化，再到毛澤東思想的一脈相承。
《韶樂》是歌功頌德的音樂，是善音，是覺醒的音樂，他可以消除人們的無名煩惱，使人的心靈覺醒!聆聽《韶樂》亦可種善根、結善緣，使自己身心健康、前途光明!
你若欣賞過韶樂，對生活、工作、事業，相信會有更深層次的理解，也將收穫護佑你一生成功的精神力量。所以，來到韶山，各位一定不能錯過享受這樣一場精神盛宴。聆聽《韶樂》，接受道德文化的洗禮，讓我們此行又升級為一次“心靈之旅”!