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2024思修社會實踐報告十篇

社會實踐報告 閲讀(8.09K)

2024思修社會實踐報告 篇1

多年來,我院以提高大學生實踐能力和綜合素質為指導思想,結合我院學生的特點,開展了豐富多彩的社會實踐活動,產生了一定的社會影響力,有效地提高了學生參與社會的實踐能力。

2024思修社會實踐報告十篇

大學生社會實踐案例

一、指導思想

隨着改革開放的進一步深入,現代社會在經濟,政治和文化等各個方面正經歷着前所未有的變革。大學生已經從以往的社會精英逐漸成為廣大勞動團體的一部分,大學教育也從精英教育向公民教育和職業教育轉型。作為社會主義建設事業的生力軍和新時代城市的主要勞動力團體,大學生在職業規劃、職業選擇和勞動價值觀方面的特點尤其值得輔導員老師們研究和探討。因此,如何結合學生的個體情況,瞭解他們,提高他們的實踐能力,確立其與未來發展相適應的社會能力,幫助他們樹立正確的公民意識和勞動價值觀,是提高大學生綜合素質,促進大學生全面發展的重要任務。

二、案例概述

本着上述指導思想,我院以大學生志願者組織為依託以系志願者部為平台,構建大學生社會實踐基地。一年來,通過電子信息系廣大志願者的共同努力,在院領導的支持下,志願者部共組織支援者參與志願服務23次,服務總時長達247小時。在實踐中,我們建立起了“東北大學秦皇島分校彩色粉筆支教組織”,參與了支教、環保、敬老等活動,成為我校志願者的先鋒隊伍。其中,以“彩色粉筆組織”為主的支教實踐活動尤其具有教育意義。

三、案例分析

1.理論依據

公民意識是指公民個人對自己在國家中地位的自我認識,它圍繞公民的權利與義務關係反映公民對待個人與國家、個人與社會、個人與他人之間的道德觀念、價值取向、行為規範,等等。它強調的是人在社會生活中的責任意識、公德意識、民主意識等基本道德意識。大學生作為特殊的社會羣體,在中國小教育中已經掌握和學習到了一定的理論知識,但是在個人責任意識、對社會的奉獻意識和對其他社會成員的公德意識方面欠缺具體的認識,其主要原因就在於其缺乏參與社會,進行社會實踐,瞭解社會、瞭解民情的機會。因此,如何動員社會各界力量,科學合理的為大學生創造社會實踐的條件,是亟待大學解決的問題。

勞動價值觀是馬克思的基本觀點,馬克思認為,勞動不僅是謀生的手段,更是通向客觀世界與主觀世界的媒介,也是實現人性至美至善、徹底自由的必由之路。由於長期處於學習狀態,大學生對勞動、金錢、勞動力、責任、奉獻等關係的認識比較模糊,他們對於勞動的瞭解就是一種謀生的手段,並沒有實踐機會了解社會個體勞動對於整個社會及其他社會成員的意義所在。因此,為他們創造適當的勞動參與機會,讓他們深入到廣大勞動者當中,能夠逐漸培養起他們正確的勞動價值觀。

2.組織形式

通過問卷調查,在大學生中搜集其對於勞動、個人價值、公民意識等方面的資料,並向其徵集實踐活動的方式、地點等,然後綜合分析其心理特點,初步確定活動形式。

(1)結合上述問卷中所反應出的大學生思想狀態,聯繫社會熱點問題,確定活動主題。

(2)利用走訪調查、網絡搜索等方式確定實踐活動的地點。

(3)組織學生進行實踐活動。

(4)收集來自於實踐地的信息反饋、組織學生進行座談、撰寫實踐心得,總結活動成果,以確定今後活動目標。

3.活動內容

深入農村,實地考察希望國小。通過走訪調查、問卷調查以及網絡搜索等方式,找到了九門口希望國小。通過實地考察,我們看到了九門口希望國小的艱苦環境以及孩子們對知識的渴望。當看到一雙雙飽含對知識渴望的眼睛時,我們決定對他們進行長期幫扶活動。

開展支教活動,落實幫扶計劃。在確定地點之後,我們制定了一套支教方案,並開始着手準備。在不到兩學期的時間裏,以“彩色粉筆”愛心支教組織名義先後進行了5次支教活動,分別教授了體育、音樂、美術、社科等課程。同時,通過與孩子們一起做遊戲,拉近距離,深切瞭解了他們對支教活動的內心感受。

籌集活動資金,延續支教活動。為了能夠長期對九門口希望國小支教,完成幫扶計劃,我們通過在校內外收集廢品、呼籲社會愛心人士等方式來籌集我們的活動資金。同時,也會定期在市中心等地進行宣傳,呼籲愛心人士捐書。至今,已籌集教育幫扶活動資金5512.7元,書籍213本。

廣泛宣傳,吸引各大媒體關注。在對國小支教期間,得到了秦皇島市電視台、秦皇島日報、長城網等媒體的跟蹤報道。同時,在太平洋保險公司慶典活動上,也受邀前去宣讀倡議,吸引社會的關注,呼籲更多的愛心人士去幫助希望國小。

愛心支教,永不停歇。我們的支教活動,得到了很多愛心人士的關注,同時,來自中國台灣的林珍珠老師捐贈給我們20xx元的活動資金,以表示對我們的支持,支教活動也得到了越來越多的關注。

四、經驗與啟示

實踐活動是思想道德品質形成和發展的決定性因素,人的道德品質只有在實踐中才能體現,只有在生活中才能得到培育和發展。學校在道德教育上的目標就是完善學生的道德品質,而要做到這一點,非常重要的是要把學生引向社會,把豐富的具體的社會生活納入他們的視野。離開了參與社會生活,就失去了道德教育的目標。社會實踐活動充分調動了學生的積極性,發揮了他們的主體性,鼓勵他們積極地、創造性地從事自己的活動,參與社會實踐,使之在社會實踐中增強使命感和責任感,形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,在自己的生活世界形成促進自身發展,同時也滿足社會道德的需求。只有瞭解社會、融入社會,大學生才能瞭解作為一名社會成員應該具備的責任意識與公民意識。此外,各種社會實踐活動讓學生對於社會中的風俗習慣、文化傳統和法制規範等有了更加清晰的認識,同時對於個人勞動與社會發展的關係形成了初步的認識,明確了勞動不只是獲取金錢和個人生存的一種手段,更是為社會服務和做出貢獻的一種方式,從而逐漸建立了作為一個社會勞動者的勞動價值觀。

參考文獻:

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[7]王景珍.試論中職生職業價值觀教育[J].河南科技學院學報,20xx,(06).

2024思修社會實踐報告 篇2

走近大學的時候就一直渴盼有一天可以靠自己的雙手和大腦來賺取自己的生活費,想通過自己的親身經歷來了解社會的需求,脱離了父母我想知道自己最大的承受能力,也想知道社會與學校的差別,在實踐中增長知識,鍛鍊自己的才幹,培養自己的韌性。學校開展的暑期實踐活動堅定了我的想法,活動形式的豐富為我提供了大的舞台,而不僅是學校教育向課堂外的一種延伸也是推進素質教育進程的重要手段。

萬事開頭難,看到一張張招聘廣告知道了找到一份合適的工作很難,有的都是些專業性極強需要專業知識的工作,有的呢有工作經驗的優先,我們能幹的就只有酒店雜工什麼的,經過了很多次的面試最後進入了肯德基,這個學生雲集的地方,雖然從事的是餐飲方面的服務工作沒有什麼技術含量,但當實際工作時才知道任何一個行業都有他內在的技術含量和工作技巧,不是隨隨便便就可以,馬馬虎虎就可以完成的。雖然鄭州的天氣炎熱,沒有家人的庇佑,家的温馨,但我毅然踏上了社會實踐的道路。

進入了肯德基我才明白了什麼才是真正意義上的“顧客就是上帝”,每天都必須用百分之百的誠心服務顧客,才會得到顧客滿意的微笑,不管自己所麼不開心依然還是要面帶微笑,禮貌用語。每天工作五六個小時,做一些雜活,端餐盤、收拾餐桌,人手不夠時會去幫忙點餐,每一天累卻很充實,慢慢的自己已經開始習慣了這份工作和這種生活模式,犯得錯誤也越來越少了,自己心裏那份喜悦迎上心頭。

大廳裏的工作內容主要是盯營運,實際上就是回收顧客用過的托盤和保持地面衞生,我以為只要做好這兩方面就可以了,但事實卻不然,我們的目的是做到與顧客的交流。當顧客走進餐廳時,我應該停下手中的工作,微笑的跟顧客打招呼:“歡迎光臨”“謝謝光臨”。開始時總感覺有些手忙腳亂,兩方面只能顧及到一方面,為此值班經理經常批評我,讓我站在顧客的角度想:誰都想一進餐廳就能受到服務員們熱情款待不是? 時間一長,我也漸漸體會到其中的樂趣,與顧客的交流多了,自己也開始變得開朗熱情起來。

前台收銀是每一個進店員工的必修課程。顧客進店後首先就要點餐,前台就成為了餐廳與顧客交流的最直接的窗口,所以對收銀員的要求也特別高。作為收銀員不僅要保持清醒的頭腦,十足的熱情和跟配餐員默契的合作,還要做好“收銀7部曲”才能確保出餐的速度,速度是他們一直強調的,顧客在進入5秒鐘內要受到招呼;對每一位顧客的配餐要在1分鐘內完成;每位顧客排隊購買餐點的時間都應該在5分鐘以內以滿足顧客的要求。

其內容為:

1.歡迎顧客光臨,顧客到達櫃枱5秒內被接待

2.顧客點餐,詢問食堂還是外帶

3.建議性銷售至少一次正在促銷的產品

4.確認點餐內容

5.包裝產品

6.找零,確認點餐內容

7.呈遞餐飲,並感謝顧客

這些雖不多到做起來卻不那麼容易,開始時總是會遺漏些東西,或是忘了建議性銷售,要不就是掉了重複點餐。在一次次的挨訓一次次的努力之後我熟悉了業務流程。

在肯德基企業裏面,即使作為一名小小的員工你也不用害怕沒東西可學。肯德基是一個學習型組織,他們金字塔狀的結構保證了每一個員工都有升遷的可能性,而升遷的過程就是你在肯德基不斷學習的過程。肯德基在中國良好的發展使得每一個員工都能隨着企業的發展而發展,所以這也造成了肯德基在中國不斷開枝散葉的過程。

為期一個月的暑期實踐結束了,忽然覺得自己開朗了很多,懂的了很多社會的規則,瞭解了社會的發展趨勢,也知道掙錢的艱辛。

在肯德基工作的日子我明白了團隊精神對一個餐飲業的重要性以及對整個社會的重要性。一家餐廳在運營期間,前台總配大廳廚房都在同時運作。十幾個員工一起勞動就是一個團隊,少了哪一個部門都不能令顧客滿意,所以不管何時我們都會互相幫助,互相協作,收銀員不在我們都可以頂上,任何一個企業少了這種精神就無法運作。

我也從工作中學習到了人際交往和待人處事的技巧。在人與人的交往中,我能看到自身的價值。人往往是很執着的。可是如果你只問耕耘不問收穫,那麼你一定會交得到很多朋友。對待朋友,切不可斤斤計較,不可強求對方付出與你對等的真情,要知道給予比獲得更令人開心。不論做是事情,都必須有主動性和積極性,對成功要有信心,要學會和周圍的人溝通思想、關心別人、支持別人。打工的日子,有喜有憂,有歡樂,也有苦累,也許這就是打工生活的全部吧。我不知道多少打工的人有過這種感覺,但總的來説,這次的打工生活是我人生中邁向社會的重要一步,是值得回憶的。現在想來,一個多月的假期生活,我收穫還是蠻大的。

想一想暑假在這裏留下的回憶,我很期待這次的離別會給我一個怎樣的心情。我所學到的生活的道理是我在學校裏無法體會的,這也算是我的一分財富吧。現今人才市場上大學生已不是什麼“搶手貨”,而在每個用人單位的招聘條件中,幾乎都有工作經驗。所以,大學生不僅僅要有理論知識,工作經驗的積累對將來找工作也同樣重要。事情很簡單,同等學歷去應聘一份工作,公司當然更看重個人的相關工作經驗。就業環境的不容樂觀,競爭形式的日趨激烈,面對憂慮和壓力,於是就有了像我一樣的在校大學生選擇了寒假打工。

寒假雖然只有短短的不到1個月但是在這段時間裏,我們卻可以體會一下工作的辛苦,鍛鍊一下意志品質,同時積累一些社會經驗和工作經驗。這些經驗是一個大學生所擁有的“無形資產”,真正到了關鍵時刻,它們的作用就會顯現出來。

在那裏,我學到許多書本上所沒有的社會實踐知識,體會到了工作的一些難處,學會了如何處世,怎樣把事我們怎樣才能把事情做對做好,清楚了自身的不足更明確了自己以後要怎樣努力去完善自己,為畢業後走上工作崗位而奠定基礎。

不管做什麼事只要我們努力盡全力我相信會有收穫的額,認真負責做好每一件是我們的義務,以後的路還很長,要經歷的還很多,一定要堅信“風雨過後一定有彩虹”,要堅定的走下去,為自己的目標而堅定不移,我相信自己會有美好的明天,“no pains,no gains”!

2024思修社會實踐報告 篇3

摘要:

對人生意義的思考是人類永恆的主題。在當代社會,大學生作為一個特殊的羣體,引導他們主動思考人生意義,樹立健康向上的人生觀、價值觀,是目前高校思想教育工作者面臨的新任務。本文主要採用問卷的方法調查大學生對人生意義的思考。經調查發現,當代大學生對人生意義有一定的思考,但由於自身的思想不成熟以及社會不良風氣的影響,導致大學生對人生意義的定位不準確,針對目前大學生對人生意義的思考存在的問題,本文提出了相關的解決對策

關鍵詞:大學生;人生意義;調查

一、前言

對人生意義的思考是人類永恆的主題。從古至今,無數仁人志士孜孜不倦地思考着人生的意義,探索着人生的價值。在當代社會,大學生作為一個特殊的羣體,他們思想動態的情況,尤其是他們對人生意義的思考這一方面的內容最為引人關注。大學階段是人生的黃金時期,更是樹立人生觀的關鍵時期。然而,隨着時代的發展,高等教育的逐步普及,當今大學生的素質卻顯然在後退,許多的大學生都是抱着“得過且過”的心態過日子,對未來沒有明確的規劃,也沒有思考過自己的人生意義與價值所在。大學生是國家的人才儲備,引導他們主動思考人生意義,樹立健康向上的人生價值觀,是目前高校思想教育工作者面臨的新任務。為了瞭解當今大學生思想上的新動態,我們小組就“大學生對人生意義的思考”這一主題作了相關調查。

【調查時間】20xx年6月—9月

【調查對象】本次調查的對象一共有117名大學生,其中男生50名,女生67名。所涉及的對象範圍比較廣,其中湛江師範學院的學生佔35.4%、廣東工業大學的學生佔14.1%、廣東海洋大學的學生佔27.2%,還有23.3%是其他高校的大學生。

【調查方法】本次調查主要採用了在線調查法為主、訪談和資料分析法為輔,目的是為了讓調查更具有真實性、廣泛性和代表性。

【調查過程】

1、6月上旬,確定調查課題為《大學生對人生意義的思考》,小組成員分工合作,通過網絡、報刊、書籍等渠道(如:中國知網、維普網等)查找相關資料,如搜索“大學生的價值觀、人生觀取向”,“大學生對人生問題的思考”等方向的內容,瞭解課題的內涵、意義以及他人對該課題的看法。

2、6月下旬,我們根據所收集的資料,小組成員根據所收集的資料及參考他人的製作的問卷,展開討論並改編出問卷,發放到“問卷星”中,再通過多種渠道通知同學、朋友去填寫。

3、7--8月是暑假時間,小組成員分別訪問自己的好友、同學,通過面對面訪談去了解被訪者對人生意義的思考。

4、8月底9月初,小組成員把各自收集到的資料以及問卷的反饋信息進行彙總、分析,最後完成調查報告。

二、調查情況分析

1、針對“大學時代思考人生意義是否過早”或者説“大學生是否應該有一個明確的人生目標”這一問題,經調查發現,有62.39%和35.04%的被試者認為“有”或“在一定程度上有”,剩下不到3%的大學生認為“沒有必要”(如圖1所示),説明當今大學生對於“人生意義”這幾個字已經有了自己的認知,也認同思考人生意義在這個階段是很重要的;另外,在一道“你認為自己的人生意義何在”的多選題中,絕大多數人均選擇“為自己”、“為家人”或者是“為自己的下一代”,僅有39.32%的被試者認為是“為了社會的發展”(如圖2所示),這體現當代大學生雖然會去思考人生意義這個問題,但總的來説他們所思考的人生意義是比較自我、現實的。

2.根據圖3反映,對於“過去的成長過程中有沒有對自己的未來作過設想”這樣一個問題,絕大部分人表示以前自己對人生意義有過或多或少的思考,只是不太明確,僅有28.21%的被試者認為自己對人生意義的思考是很明確的,清楚自己的人生要走哪一條路,可見,半數以上的大學生對自己的未來是處於迷茫狀態。由此可知,當今大學生有認識到要思考“人生意義”,只是由於各方面的不成熟、不完善,導致他們不能明確自己未來的人生方向。在這個時候,他們就需要一個很好的嚮導,主動引導他們明確自己所要走的路,讓他們重新認識自己,勇敢地向璀璨前程大步邁進。

3.“怎樣的人生才有意義”,這個問題的答案是多種多樣的,通過調查發現(如圖4),76.92%的被試者認為只有成為社會上的成功人士,人生才有意義。而認為成為“富翁的人生才有意義”的人數比例也高於其他兩個選項,也有人認為“做自己想要做的事”、“健康、快樂、幸福”這樣的人生才是有意義的。總的來説,大學生對於有意義的人生僅僅只是侷限於自身的發展,甚少涉及到奉獻精神。

4.經過數據統計發現,“迷茫,想努力卻沒有方向”,這是絕大多數大學生的心聲。當然,也有43.59%的被試者對自己的前途充滿了信心,極少數人認為自己的前途是一片黑暗的(如圖5)。這些情況説明當代大學生有夢想,有憧憬,卻又對未來的一切事物感到迷茫的,體現了當代大學生思想上存在兩極分化的常態現象。那麼,如何來幫助大學生走出迷茫呢?這就需要社會、學校、家庭的共同思考了。

5.對於“您覺得大學生應該有一個明確的人生目標嗎”這個問題,從表中不難看出,88.89%的人都選擇了“很有必要”這個選項,僅有11.11%即13人選擇了“不需要,因為計劃趕不上變化”和“無所謂”這兩個選項(如圖6所示)。這樣的數據令人欣慰,説明當代大學生認識到人生目標的重要性。其實,人生就像一首耐人尋味的歌,有低潮部分,也有高潮部分,就像人生一樣就算有低谷,但總會有高潮的喜悦。而人生的目標就像人生路上的燈塔,時刻照亮着每一個人前進的道路,使每個人在人生道路上不至於迷失方向、不至於懈怠不前、不至於碌碌無為、荒廢人生。可見大學生確立正確的人生目標是非常重要的。

6.在第12題這道多選題中,被問及“下列哪些因素會對你的人生意義產生影響”時,大多數的人選擇“自我、個人的經歷”和“個人知識的增長”,分別佔92.31%和84.62%。,選擇“人際關係”的佔71.79%,“父母的人生態度”和“學校的教育”這兩個選項分別佔67.52%和63.25%(如圖7所示)。

這些數據令人感到欣慰,表明大學生都認識到個人經歷和個人知識對未來人生所產生的重要影響,而事實上,許多大學生也為之付諸行動,如:參加各種志願者活動、寒暑假的社會實踐活動來豐富個人經歷。有的人甚至考慮畢業後考研究生、繼續深造來增長知識。這個結論與“您在大學裏最主要的目標是什麼”這道題中超過半數的人選擇了“學習更多的專業知識,豐富充實自己”的情況有相似之處,進一步説明了大學生都認識到增長知識對實現人生意義有着不可替代的影響,這也從側面反映出大學生認同“知識就是力量”這一觀點。

7、“對於您將來要從事的職業,您首先考慮的是什麼”這一問題,選擇“發展前途”這個選項的人數最多,其次是選“興趣愛好”,再到選“薪酬待遇”,而選擇“其他”和“社會地位”的人數比例僅佔2.56%(如圖8所示)。從這些數據可以得出,大學生更重視自身的發展,認為獲得一份有發展前途的工作才是人生最重要的事。而他們對職業的選擇則充分體現了時代的需求。

三、結論

通過我們對問卷每一題結果的分析整合,可總結出絕大部分大學生對人生意義有過一定的思考,也認識到應該樹立正確的人生目標,走好人生的每一步。但由於自身思想的不成熟、對人生意義的定位不準確以及現實社會的一些不良思想觀念的影響,致使他們對人生意義的思考只是停留在最表面,往往只考慮到自身的發展,很少考慮到他人、社會等因素,也就是説,當代大學生在人生價值的評價標準上只注重自我價值的實現和實際利益的獲得。在“什麼的人生才有意義”的一問中,最多人選的是成為社會上的成功人士和富翁,很多大學生在“人生的意義何在”這個問題上表現出利己主義傾向,説明當今大學生缺乏對社會的服務與奉獻精神,人生價值無法得到顯現。

四、有關加強大學生對人生意義思考的對策

(一)重視人生定位對自身修養的作用

從自身的角度看,大學生需要對自己的人生進行正確的定位,人生定位是世界觀、人生觀、價值觀的綜合體現,它關乎着如何樹立理想,所有人都無法迴避,需要認真思考,正確選擇。不同的定位意味着不同的人生,如果沒有定位,就會失去方向感。因此,大學生應該多讀書,通過汲取有用的知識來充實自我,提高自身的思想道德素質和科學素養,不斷提升專業能力。

(二)重視家庭對孩子的影響作用

家庭教育是人類教育實踐的主要形式,是家庭互動過程中父母對子女有認識、有目的施加的教育影響的行為,包括子女進入大學校園,家庭教育始終影響着每一個人。[1]家庭教育從來都是高校大學生成長成才教育體系中重要組成部分。所以,針對大學生對人生意義思考的不成熟表現,我們應該重視家庭教育對孩子的影響,父母給孩子上好人生的第一課,以自身的經驗來教導孩子應該做一個什麼樣的人,幫助孩子形成正確的人生觀和價值觀。

(三)重視學校對大學生的教育作用

學校是專門為社會化目的而設立的學習機構。青少年學校教育自出現以來就一直處於教育活動的核心,是由專業人員承擔的,在專門機構——學校中進行。[2]學校教育在大學生的思想成長過程中起着重要的作用,因而學校應該通過多種渠道如組織相關講座、交流活動、演講比賽,學術探討等形式來了解大學生的最新思想動向,從而引導他們樹立正確的人生觀。另外,學校還要引導大學生多關注社會,培養大學生的社會責任感,把實現自己的人生價值同社會的需要與國家的發展結合起來,爭做社會主義事業的接班人。

(四)重視社會對大學生的引導作用

社會主義市場經濟的飛速發展,拜金主義、功利主義和官僚主義等不良風氣的盛行,在一定程度上影響大學生對人生意義的思考和價值觀念,因此,國家應該加大思想道德文化的宣傳力度,以“八榮八恥”為重要思想指導,改善社會的不良風氣,為大學生的思想成長營造優良的社會環境。

結束語

綜上所述,我們認為當代大學生對人生意義有一定的思考,但由於自身的思想不成熟,導致大學生對人生意義的定位不準確。再加之,社會上一些不良風氣的渲染,當代大學生對其人生意義的思考方向也有所偏離。因此,加強大學生對人生意義的思考不僅僅需要其自身學會自我分析,正確定位,同時也需要家庭、學校、社會各方面的共同努力,才能培養出有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義現代化建設所真正需要的人才!

2024思修社會實踐報告 篇4

20xx年11月26日,復旦大學上海視覺藝術學院二年級學生汪洋,在幫助同學抓小偷過程中被歹徒刺中心臟而光榮犧牲;20xx年8月26日,重慶豐都縣18歲的中學學生敏涵與同學外出遊玩時,跳入水中救落水同學,溺水身亡;20xx年10月24日,湖北長江大學的15名同學在長江邊為救兩名落水兒童搭起了人梯,兒童得救了,但陳及時、方招、何東旭三名同學卻英勇獻身

20xx年12月31日,浙江工業大學大三學生楊濟源因抓小偷在離學校不足200米的地方被捅傷,在醫院不治身亡。21歲的楊濟源是天津薊縣人。20xx年12月31日22時許,犯罪嫌疑人楊某、卜某某、馬某某、張某某等4人在浙工大北門附近行竊時被楊濟源和幾位大學生髮現。楊某被大學生扭獲後,在掙脱過程中用隨身攜帶的刀子將楊濟源捅傷致死,並與馬某某、張某某等一起逃離現場。據事後楊濟源的同學説,楊濟源是班長,那天晚上本來要和其他班的班長一起召開班長會議,但由於最近同學的手機總被偷,楊濟源決定和其他幾個同學一起去校門附近抓小偷。可誰也沒有想到,善良的楊濟源就這樣一去不復返,成為我們心底永遠的遺憾和懷念。

20xx年1月1日上午,浙江工業大學的論壇裏專門開闢了“紀念楊濟源”的板塊,兩小時即已達到20xx多帖。楊濟源在校內網上最後的簽名就是“男人可以沒才,可以沒錢,但是不可以沒責任感”,傳遍了校園,成為同學口口相傳的名言。“泣別英雄,楊濟源走好。”1日傍晚時分,學校在體育館為楊濟源設置了靈堂。直至22時,靈堂門口仍排着隊,人流慢慢地移動,在沉重悲愴的哀樂中,許多與楊濟源素不相識的同學手持白菊,走到楊濟源的遺像前三鞠躬。

從相關的高校網絡論壇到媒體的評述,再到社會各界對烈士的褒揚,字裏行間無不在促使人們思索:在大學生羣體中不斷湧現的捨生取義精神,給我們這樣的啟示?

英雄,不分年齡和年代。80後、90後正值青春年少的大學生,意氣風發,充滿理想和抱負,保持着一顆善良純真的心,為了捍衞責任和正義,甚至可以獻出自己寶貴的生命。20xx年的汶川大地震,無數大學生趕往災區,為遭遇災難的人們送去温暖和希望。北京奧運會的勝利召開,不能説沒有千千萬萬大學生志願者的無私付出,如此龐大的規模,這在世界各國是罕見的。他們的奉獻精神讓整個時代為之感動。面對我們的大學生,他們身上閃耀的高尚品質,那些圓滑世故、良心早已泯滅的人難道不感到汗顏嗎?事後的紀念和懷念,無論是授予榮譽稱號還是給予物質獎勵,都於事無補,也是遠遠不夠的。我們的社會還要學會如何去保護這些英雄的人們,保護他們,就是保護一種精神、一種品質,讓這種精神遠遠傳承下去。

20xx年10月24日,為救兩名落水少年,湖北長江大學10多名大學生手拉手撲進江中營救,兩名少年獲救,而3名大學生不幸被江水吞沒,英勇獻身。這是一條令人倍感沉重的消息。三個青春燦爛的生命以一種高尚的方式瞬間離我們而去,三個家庭卻又勢必因此而承受巨大悲痛。許多同學都對這10多名大學生特別是英勇獻身的3人致以了崇高的敬意。

“生命至上原則”近些年時常被人提及,這一原則具有許多合理性和積極的現實意義,但同時,卻也存在過於泛化的傾向和表現,甚至被完全等同於“個人至上”或“個體生命至上”,或直接成為“人不為己,天誅地滅”或“個人中心主義”的堂皇變種。不可否認,對自己生命保持起碼的尊重和敬畏,也是“生命至上”的一種具體表現,但“生命至上”在本質上絕非全部指向自我。湖北這10多名大學生結人梯救落水少年的舉動,未嘗不是“生命至上”的體現,只不過指向的是他人而已。事實上也正因為如此,讓其“額外”獲得了另一種更為燦爛的道德價值。也就是説,我們不能籠統地把“生命至上原則”作為討論“值不值得”的邏輯前提,更不能把“不值得”結論簡單地建立在“自我生命至上”的基礎之上。

此外,有人認為,“生命至上”原則下還應“科學施救”,這固然沒錯。但在落水生命稍縱即逝的突發事件和危急情況裏,更加彰顯的是人的本能和個體固有的道德底藴,何況“結人梯”的施救方法並非毫無“科學”和理性含量。

見義勇為是當前社會經久不衰的話題。現實中既有像魏青剛似的英雄給人們帶來的感動,又有“英雄流血又流淚”事件給人們帶來的心痛,還有未成年人盲目見義勇為而獻身使人們感動和心痛的同時開始的反思。中國人民大學法律社會研究所所長周孝正表示:“‘80後’、‘90後’是有個性、有想法的一代,可以為國爭光,勇奪奧運冠軍;可以在抗震救災、奧運、國慶盛典、世博會中身體力行,展現志願者風采;也可以結梯救人,英勇獻身。”這些都説明了見義勇為作為一個時代命題的價值和意義。

匡扶正義、見義勇為本是中華民族傳統美德,多少年來,是激勵人們與邪惡作鬥爭的精神支柱。但在社會轉型的前提下,傳統的社會習慣正發生着前所未有的鉅變,人們的價值取向發生極大變化,社會道德水準會出現一定程度的滑坡,抱着“自掃門前雪,莫管他人瓦上霜”的看客心理。這些都是社會失範的表現。

見義勇為,《辭海》中解釋為看到合乎正義的事便勇敢地去做。最早出現於《論語為政》:“見義不為,無勇也”。廣義上説一般的好人好事、互助行為也屬於見義勇為,應當倡導,而如何才能在全社會有效地形成見義勇為氛圍更是我們應直面的問題。無庸諱言,道德的教化始終是我們倡導見義勇為的有效途徑,社會應利用各種新聞媒體,對典型的事例進行大力宣傳,弘揚正氣。在寒江救人的英雄趙傳宇的母校長江大學,出現的三個大學生的英勇事蹟,在我們感佩之餘,也帶給我們新的思索。

見義勇為是時代精神的具體體現,是構建社會主義和諧社會的重要內容。正義不是自然而然地降臨到我們的生活中的,它需要每一個社會成員竭力維護。社會是一個聯合體,只有相互攙扶,相互為善,世界才可以變成一個美好的人間。三個大學生為我們樹立了典範。

學者尼爾·麥考密克指出:“制度道德有兩個範疇:一方面,它必須儘可能地適應所設想的文明社會的實際的法律制度和政治。另一方面,就符合這一適應的要求而言,它應當可能緊密地接近我們的背景政治道德的理想。”只有將崇高的道德理想與見義勇為法律制度的完美結在一起,才能發揮出鼓勵公民進行見義勇為的積極性,才能促進公民道德建設和良好社會風氣的形成。

哈羅德·羅森堡的《荒漠之死》中的一句話,“一代人的標誌是時尚,但歷史的內容不僅是服裝和行話。一個時代的人們不是擔起屬於他們時代的變革的重負,便是在它的壓力之下死於荒野。”的確如此,漸趨成熟的“90後”大學生頻繁登上社會舞台的中心,並扮演着愈來愈重要的角色。他們開始有所擔當、有所堅守,也在諸多方面贏得越來越多人的肯定和敬重。

2024思修社會實踐報告 篇5

1月15號晚,我回到曠別已久的家,家是我永遠的港灣,無論怎樣,它都可以讓我停靠。休息了幾天,見了一些朋友和以前的同學,大家還是那麼好玩,聚在一起天南地北地胡侃,彷彿我們又回到了中學時代,那時有數不盡的毫無理由的歡樂。終於和朋友同學們告別,一個人在家靜靜地思考,我只帶了一本書回去,所以平常還是比較多時間的,於是想起了寒假實踐。

艱辛知人生,實踐長才幹。通過開展豐富多彩的社會實踐活動,使我逐步瞭解了社會,開闊了視野。增長了才幹,並在社會實踐活動中認清了自己的位臵。發現了自己的不足,對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位,增強了我努力學習的信心和毅力。作為一名大學生,即將走上社會,更應該提早走上社會,認識社會,適應社會。

實踐是檢驗真理的惟一標準。在課堂上,我們學習了很多理論知識,但是如果我們在實際當中不能靈活運用,那就等於沒有學。實習就是將我們在課堂上學的理論知識運用到實戰中。

我們怎樣才能把課本上的知識靈活恰當的運用到生活、工作當中去,成為對別人對社會有用的人才?我們怎樣才能適應當今飛速發展的社會,怎樣才能確定自己的人生座標,實現自己的人生價值呢?抱着這種想法,經人介紹我走進了長春前進大街肯德基店。在那裏,我學到許多書本上所沒有的社會實踐知識,體會到了工作的一些難處,學會了如何處世,怎樣把事做對做好,清楚了自身的不足更明確了自己以後要怎樣努力去完善自己,為畢業後走上工作崗位而奠定基矗。

再這段實踐裏我得到了許多體會與認識,理解了學院為什麼一直強調加強我們社會實踐能力,現我將這短短的工作經歷總結做出實踐報告如下,請老師予以指導。

以前的假期實踐我做過家教、傢俬店送貨員、大型商場服務員,感覺這些都有好有壞,主要看自己的興趣,不過我的這些實踐經歷對我的成長有很重要的意義。做家教讓我明白老師的不容易,做送貨員使我明白傢俬的很多知識,包括性價比、出處、組裝等,而在商場時我懂得作為一個員工就必須按單位的制度辦事,很多事情並不是按自己習慣來做的,而是自己去適應制度。但是,我總在思考,我能不能不做這些受別人管理的實踐,我想自己的實踐自己做主。想了幾天都沒想出一個好的辦法,而這時我以前的做過商場又打電話問我今年寒假還去不去實踐,但我已經去那裏做過一個暑假和一個寒假了,覺得再去做自己得到的東西肯定沒有以前那麼多了,我心裏想換個環境實踐或許會有意想不到的收穫,於是委婉拒絕了商場的好意。剛好這天晚上,哥哥説年底想擺灘賣桔子,我馬上舉手贊成,因為我可以和他們一起做,這樣我的寒假實踐就有着落了。於是我和哥哥一拍即合,馬上計劃起來。

首先,我們兄妹進行了總體計劃:

1、貨源調查。包括進貨價、距離、質量等;

2、市場需求分析。包括需求量、供應量、需求供應關係、消費者偏好等;

3、可行性分析。包括競爭對手分析、擺灘地點選擇、時間等。於是我們兄妹分工合作,我負責的是市場需求分析。按照我們的風俗~習俗,每户大概需要許多蔬菜,這樣縣的市場就需要大約3萬千克的蒜薹。而每年的市場批發會有大約1萬千克的蒜薹,擺灘批發也是差不多6000千克。這就説明市場的需求還是沒有得到滿足,就像去年的蒜薹賣到最後都是漲價的,漲到最後6.00元/斤。當前的蒜薹價格為3.5元/斤,可以説還有漲價的餘地。而據我的瞭解調查得到,我們那裏人比較喜歡不粗不細,因為這樣看起來好看,我們幾天的調查求證,我們基本上了解了整個蔬菜市場的狀況。在哥哥的調查中,我們得到:去陳村鎮進貨比較實惠,距離也不遠,質量算中上,進貨價為1.35元/斤,貨車運費600元。而哥哥則查到估計今年會有競爭對手(擺灘批發)10家,地點我們會選在人流中心的人民路和西鳳街。而在時間的選取上我們有不同意見:哥哥是想早點開始賣,廿十進貨,廿二開始賣;我和哥哥都想到合適的時間才賣,這樣省時又能集中精力對待,到廿二開始賣。經過討論最後我們決定人民路灘點4000千克,廿二開始賣,而西鳳街2500千克廿四開始賣。時間終於來到臘月廿一,這天我哥哥一大早就出發去陳村鎮進貨,而我則留在家這邊接應。然而,老天卻下起了小雪,我想哥哥我們此行應該很辛苦了,但現在做哪行不辛苦呢。晚上8點,我終於接到哥哥的電話,於是馬上開始開車到人民路,看見差不多變成泥人的哥哥,果然他們此行艱難。等我們幾個人把蒜薹卸到指定灘點時已經快9點半了。第二天正式賣蒜薹,5.5元/斤,不過比較少人問津,可能是因為離春節還遠吧,擔心到時蒜薹都爛掉了。不過我們前兩天都是靠着有熟人拉關係先做鄰居之間的生意,這種比較容易做,一不講價,二不挑揀,只要裝好送上門就行。就這樣一直到廿五,我們也只賣出1000多千克,蒜薹的色澤已經沒有剛回來那時好看了。這時其他擺灘的也已經開始批發了,僅在人民路就有6、7家了,競爭相當激烈。

而我們另一個灘點也進貨回來開始賣了,我一般都在西鳳姐=街這個灘點,這邊只有三兩家,我們的蒜薹質量要好上不少,所以這邊情況良好。蒜薹剛一回來就有很多人來買,第一天就買了500千克,這使我信心大增。然而,最艱難的是這幾天一直低温降雨,很凍,凍得大家都不想出門了,更別説去消費了。這樣我們的生意受到很大的影響,惡劣的天氣大大地降低了消費者的消費積極性。大多人抱着“本來要買20千克的,這麼冷了,那就隨便買個10千克吧”的心理。所以今年的蒜薹市場的需求量由於天氣的原因降低了不少。雖然天氣惡劣,但很多勞動人民還是依舊勞作,我真正體會到社會上很多底層的老百姓的生活是多少的艱難。那麼冷的天氣,每天要起早摸黑的賺養家餬口,為的只是能讓日子好過點。而我在學校的課室上課都嫌冷,這使我感覺到自己並沒有想象中的那麼堅忍,我要鍛鍊的地方還很多很多。接下來幾天都是差不多的天氣,面對消費者不積極的消費心態,很多批發的賣家已經開始降價。第一天我們人民路灘點並沒有一起降價,因為二哥覺得大家最後還是要買的,不怕賣不出去。後來事實證明,這個決定是錯誤的,這導致我們這個灘點到最後並沒有什麼賺頭。

一直到廿八才開始降到1.50元/斤,而這時龍仙橋灘點由於競爭少,質量高已經賣得差不多了。我們考慮到市場上還有很多的桔子,估計還有10萬千克,於是來個大甩賣—,4.00元/斤成本價出售,這樣到廿九還剩下1000多千克,接下來的就基本上三元一斤賤賣了,只希望這個灘點能賺回成本。到年三十那是2.5毛錢斤,想要就拿去吧,總算到中午賣剩50斤自己搬回家吃算了。就這樣,我的實踐活動結束了。我們兄妹核算了一下,除去成本18200元、運輸費1200元、灘點租費800元和各種税收(包括市政局税、工商税、衞生管理税、個體税等)600元,最後我們只賺了多元,而人民路的灘點差不多沒賺頭。這是一次失敗而雙成功的嘗試,因為這次很多擺灘批發的都虧了,我們能不虧本主要是靠質量還有兩邊作戰,同時準備也比較充足,但第一次做這個我們也存在不少問題:一是時間上把握不對,如果廿五才開始賣的話人民路灘點的蒜薹不會到最後變得很難看。二是天氣問題沒有考慮進去,這是一個很重要的問題。三是市場瞭解還不夠深入,今年受去年的影響以為蒜薹會好賣。但是,總體來説,這次嘗試還是很有價值的,畢竟讓我們體會到做生意的感覺(不容易),因為要考慮很多問題,全面的計劃和充分的準備才能讓自己把握市場動向,不會陷入被動的格局。

同時我也明白社會就是這樣現實,商場上就是你爭我奪的,任何企圖逃避的人都會遭受失敗,這次實踐讓我有了積極面對競爭的心理準備。假期的實踐不應該成為一種壓力、一種負擔,而是在自己的興趣之下親身去嘗試、去體會實踐、工作的酸甜苦辣,從而更加懂得生活,只有這樣才會得到提高與成長。

我以“善用專業知識,增加社會經驗,提高實踐能力,豐富寒假生活”為宗旨,利用假期參加這次有意義的社會實踐活動,接觸社會,瞭解了社會,從社會實踐中檢驗了自我。得到了一下感悟:

一.在社會上要善於與別人溝通。經過一段時間的實踐工作讓我認識很多的人。如何與別人溝通好,這門技術是需要長期的練習的。以前實踐的機會不多,使我與別人對話時不會應變,會使談話時有冷場,這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中,人與人之間合力去做事,使其做事的過程中更加融洽,更事半功倍。別人給你的意見,你要聽娶耐心、虛心地接受。

二.在社會實踐中以及以後的工作中要有自信。自信不是麻木的自誇,而是對自己的能力做出肯定。就像剛開始時我到飯店那樣有一點膽怯,但後來是自信給了我勇氣。有自信使你更有活力更有精神。

三.在社會中要克服自己膽怯的心態。自己覺得困難挺多的、缺乏社會經驗等種種原因往往使自己覺得自己很渺小,自己懦弱就這樣表露出來。所以應該嘗試着克服自己內心的恐懼。如有人所説的“在社會中你要學會厚臉皮,不怕別人的態度如何的惡劣,也要輕鬆應付,大膽與人對話,工作時間長了你自然就不怕了。”其實有誰一生下來就什麼都會的,小時候天不怕地不怕,嘗試過吃了虧就害怕,當你克服心理的障礙,那一切都變得容易解決了。戰勝自我,只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對是關鍵,如某個名人所説:“勇氣通往天堂,怯懦通往地獄。”

四.在工作中要不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液,身體就會衰弱,人缺少了知識,頭腦就要枯竭。

此次社會實踐,真正地填補了我在課堂上所沒能學到的空白,真正增長了我的社會交際經驗。一個人可以沒有淵博的知識,但絕對不能沒有社會交際的經驗和能力,這也是我此次實踐體會最深的一份心得。

(四)本人存在的問題以及幾點思考:

在實踐過程中,我也發現了自身存在的一些問題:

第一,本人的人際交往的能力還欠佳,這還應在日後的日常生活、交際中有待加強和學習。

第二,缺乏社會經驗,在為人處事方面尚還不太成熟,處理事物的態度和方法往往有時不得當。

雖然在實踐中存在着一些問題,但是我覺得仍有一些值得驕傲的閃光點的。本人蔘加社會實踐有着不畏困難的精神,敢於實踐,對工作充滿熱情,細心真誠。通過參加社會實踐,我認識到,在生活中吸取周圍人的經驗和閲歷,掌握一些社會禮儀的技巧是極為必要的。充分發揚本人自身的優點,取長補短,總結經驗,吸取教訓,使自己對將來充滿信心,也為以後真正融入社會奠定堅實的基礎

(五)本次社會實踐的問題和建議:

一、在同一個地方的時間有點太長,社會實踐不完全等於上班工作,所以不應該總在一個地方,時間長了會讓人有一種厭倦的感覺。所以建議應該在適當的時候調換一下實踐崗位。

二、因為我的專業是經濟方面的,雖然不知道自己的建議到底對不對。但還是覺得如果想要建立良好的社會經濟秩序,一定是雙方面的。商家和消費者都應該提高自身的素質,努力達到“雙贏”。

最後,很高興能有這個實踐的機會,雖然只是短短的半個多月,但我覺得挺充實的,至少讓我的寒假過得有意義。在今後我要參加更多的社會實踐,磨練自己的同時讓自己認識得更多,使自己未踏入社會就已體會社會更多方面,不要以單純的想法去理解和認識社會。而是要深入地探索,為自己的未來打好基礎,在學校學會更多的書面專業知識,在實踐中好好利用知識進行運作。真希望以後能再有這樣的機會,也希望我們學校以後能有更多的同學有機會去參加這樣的社會實踐吧。通過社會實踐我們多了一次與社會充分接觸,增強了社交能力及實踐能力的機會。實踐活動的成功,為我們下一次實踐做了較好的鋪墊,也為我係以後的學生參與社會實踐活動打下了堅定的基矗我們説過,我們也努力過,因此在那段烈日與汗水的日子裏,我們感到無悔,更感到驕傲……

2024思修社會實踐報告 篇6

程名稱:思想道德修養與法律基礎 學院專業:傳媒動畫

年級 :x級

學號 :

學生姓名:張

調查時間:x年4月10日——x年4月20日 調查地點:南京藝術學院及周邊地區 調查主題:大一學生戀愛觀調查報告 調查方式:發調查問卷,周邊走訪,查閲資料

報告內容

前言:問世間情為何物,直教人生死相許。愛情是一個經久不衰的話題,在電視劇,電影,文學作品等等裏面都有體現。而大學生正處青春年華,對美好的愛情當然會有嚮往和憧憬。而不同的大學生對戀愛這個問題就會有不同的看法,也就是戀愛觀不同。戀愛觀就是異性之間在生理,心裏,和環境因素相互作用下互相愛慕和培養愛情過程的思想觀念。而當今的高校戀愛已經是一種正常現象,我國對大學生婚姻也不再做要求,這就是大學生戀愛更加“合法”。 我想通過這篇報告對大學生的戀愛觀有所瞭解,樹立積極健康的戀愛觀念。

本次調查我採用了自編的《大一學生戀愛觀調查》問卷,內容涉及在校大一學生如何看待戀愛,對戀愛的態度,如何處理好戀愛中遇到的問題等等十五個問題。這次的調查對象時南京藝術學院大一學生的隨機調查。

發放問卷100份,回收90份。大一接受調查的100人當中,男生50人,女生50人。曾經談過戀愛的有60,正在談戀愛的有20人,戀愛的人佔少數。而調查顯示80%的大一學生表示支持在大學戀愛,只有2人反對,15人中立。50%的人反對大學生情侶同居,32%的保持中立,只有8%的人支持大學生情侶同居,可見大部分人還是能夠樹立良好的戀愛觀。而大學生戀愛嘴注重對方什麼,40%的人表示最看重內在美,30%的人最看重性格,只有少數人最看重外表。可見,大一學生還是有一個良好的戀愛判斷能力。

通過上網查閲資料得知,大部分人覺得在婚前談戀愛2-3次對以後的生活會有很大的幫助,而此次調查數據顯示,52%的人都贊成這個數據。對於大學生能否接受異地戀,大學戀愛對以後人際交往的影響和在戀愛上是否覺得浪費時間這幾個問題上,大於半數的人都是視情況而定。可見,大一學生在戀愛方面多數能夠保持頭腦清醒,能夠理智的面對和處理大學戀愛中所遇到的問題。

在大學情侶物質消耗方面,42%的人選擇共同承擔,31%的人選擇AA制,27%的人選擇隨便的消費方式。可見大一學生在物質消耗的方面並不是很在意,也是因為現在的生活水平普遍提高的原因。

而在時間分配的問題上,55%的人在戀愛與學習的比重上都是

1:2。可見,大一學生在美好的愛情面前,還是知道孰輕孰重的。

60%的大學生能夠形成良好的戀愛觀,25%的對戀愛沒有一個正確的意識,處於朦朧狀態,對於愛情他們不想碰觸,他們覺得會浪費時間和金錢,10%的人戀愛觀不正常,他們是因為空虛寂寞才想找人陪,懷着一顆不正的心態去談他們彼此不負責任的戀愛。更有4%的人戀愛觀顯示他們在戀愛方面的思想簡直是畸形無可救藥的。究其原因,有的是因為他們接觸戀愛方面的只是極少,從意識裏沒有形成對戀愛的正確認識,有的是因為家庭原因。

問卷調查顯示,有60%的大一學生不知道戀愛觀是什麼,10%的人表示要樹立一個正確,積極的戀愛觀,25%的人認為要相互包容,體諒尊重,信任。可見,雖然大一學生對戀愛充滿嚮往但是卻沒有樹立一個正確的戀愛觀,可能是以前沒有這方面的經驗或者是不成熟的表現。

根據調查數據分析,當代大一學生戀愛觀所存在的問題主要是心理上的不成熟,不恰當的戀愛觀也出現在了大一學生的戀愛中。表現出思想上的衝動,幻想。同時還受到周圍環境的影響。

其實大一學生對愛情的看法還是挺好的,對很多問題的理解和看法都是正確的。但75%的人對戀愛觀的觀念是朦朧的,更不用説怎樣樹立一個正確的戀愛觀。分析原因是一部分人是剛從高中緊張壓抑的生活進入到輕鬆的大學生活,沒有大學聯考時的緊張與充實,就想到了用談戀愛來填補內心的空虛。但由於多方面的原因沒有這方面的經驗,也有的為了達到某種目的表現得很不成熟,對愛情沒有一個很好的定

義和認識。

針對這些問題,我想提幾個建議。一:對愛情要有崇高的定義。二:加強戀愛中的道德責任感。三:正確處學習與戀愛的關係四:學會識別愛情,懂的保護自己。

隨着時代的發展與進步,人們的心裏有了很大的變化。愛情的意義也隨之發生變化,不是那麼得神聖和純潔。真正的愛情已經變得很少。很多大學生對戀愛的本質產生歪解。在他們眼中,戀愛只是為了擺脱空虛和寂寞,大多數人眼中的戀愛變得利益化和權力化。

但是隻要你抱着一顆真誠的心去談戀愛,對彼此負責,真正的想給對方一份完整的幸福,那麼就會收穫幸福。如果愛,請深愛。有人説,大學戀愛是門“必修課”,所以不要作弊,不要把它當做遊戲而不負責任。

最後我想呼籲那些沒有樹立正確戀愛觀的同學們認清自己和周圍的人,不要被所謂的虛假的愛情矇蔽自己的雙眼,做出傷害自己和他人的舉動。樹立正確的戀愛觀,用正確的戀愛觀去尋找自己愛情。

2024思修社會實踐報告 篇7

來到xx國小的第二天——同時也是支教工作開展的第一天,希望實踐隊的支教組已經成功地與石嶺國小的學生們打成一片,每一位隊員都為學生們的熱情所打動,感慨道:“原來學生們的愛戴才是教師努力工作的最大動力”。我已是第二次參加三下鄉的活動,同樣是支教組的組員,同樣是班主任,但在不一樣的隊伍裏,面對不一樣的學校和學生,我得到的也是全新的感受。

天才剛剛亮的時候,熱情的學生們已經來到學校,圍着教師宿舍等待着隊員們給他們帶來第一節課,迫不及待的臉上寫滿了對知識的渴求。從開班儀式、班會課到語數英等第一課堂和活動課的開展,學生們都盡他們最大的能力,認真地配合我們的工作,這才使得我們任務的完成能夠達到較理想的效果。也正是這份真摯的熱情,催動我們要努力把自己的任務完成得更好。

雖然工作能夠按計劃順利的開展,但是仍然有許多不足之處,在此進行總結,希望在未來工作的開展中,我們能夠有所改善,精益求精。

首先,因為支教組的成員初來乍到,對學校和學生的情況還沒有了解到位,造成了教學工作的小混亂。例如放學的時候沒有合理地安排學生們有秩序地安全離校,體育課時沒有實現安排好體育器材的使用等等。對此類情況的解決方式,我們支教組已在本日的工作總結中進行討論,並統一出一個方案,各班主任和科任老師都將作改進。

其次,因為支教組中某些成員缺乏授課經驗,對國小生精神不容易集中的問題有些措手不及。針對這個問題,在支教組的工作總結會議中,各成員也展開了討論,讓較有經驗的成員給出現問題的成員分享了工作經驗。

最能讓我發現自己不足之處的是體育課上發生的一個小意外:我所任班主任的班級在上體育課的時候,突然有同學告知我,有名女生不上課在教室哭泣。我馬上趕到教室,發現這位女生果真哭得非常難過,讓我有些措手不及。我儘量扮演温柔知心姐姐的角色,柔聲詢問她事出何因,她卻只是搖頭,沒有回答。最後,我把她的眼淚哄停,卻始終不知道背後發生了什麼。

這件事情讓我意識到,作為一名師範生,我仍然缺乏處理學生突發的心理、情感、情緒這一類問題的專業知識和經驗。在今後的學習和工作中,我將努力彌補自己在這一方面的缺陷,讓自己進步,讓學生進步,讓隊伍進步!

課程名稱:思想道德修養與法律基礎

學院專業:

年級 :

學號 :

學生姓名:

調查地點:南京藝術學院及周邊地區 調查主題:大一學生戀愛觀調查報告 調查方式:發調查問卷,周邊走訪,查閲資料

報告內容

前言:問世間情為何物,直教人生死相許。愛情是一個經久不衰的話題,在電視劇,電影,文學作品等等裏面都有體現。而大學生正處青春年華,對美好的愛情當然會有嚮往和憧憬。而不同的大學生對戀愛這個問題就會有不同的看法,也就是戀愛觀不同。戀愛觀就是異性之間在生理,心裏,和環境因素相互作用下互相愛慕和培養愛情過程的思想觀念。而當今的高校戀愛已經是一種正常現象,我國對大學生婚姻也不再做要求,這就是大學生戀愛更加“合法”。 我想通過這篇報告對大學生的戀愛觀有所瞭解,樹立積極健康的戀愛觀念。

本次調查我採用了自編的《大一學生戀愛觀調查》問卷,內容涉及在校大一學生如何看待戀愛,對戀愛的態度,如何處理好戀愛中遇到的問題等等十五個問題。這次的調查對象時南京藝術學院大一學生的隨機調查。

發放問卷100份,回收90份。大一接受調查的100人當中,男生50人,女生50人。曾經談過戀愛的有60,正在談戀愛的有20人,戀愛的人佔少數。而調查顯示80%的大一學生表示支持在大學戀愛,只有2人反對,15人中立。50%的人反對大學生情侶同居,32%的保持中立,只有8%的人支持大學生情侶同居,可見大部分人還是能夠樹立良好的戀愛觀。而大學生戀愛嘴注重對方什麼,40%的人表示最看重內在美,30%的人最看重性格,只有少數人最看重外表。可見,大一學生還是有一個良好的戀愛判斷能力。

通過上網查閲資料得知,大部分人覺得在婚前談戀愛2-3次對以後的生活會有很大的幫助,而此次調查數據顯示,52%的人都贊成這個數據。對於大學生能否接受異地戀,大學戀愛對以後人際交往的影響和在戀愛上是否覺得浪費時間這幾個問題上,大於半數的人都是視情況而定。可見,大一學生在戀愛方面多數能夠保持頭腦清醒,能夠理智的面對和處理大學戀愛中所遇到的問題。

在大學情侶物質消耗方面,42%的人選擇共同承擔,31%的人選擇AA制,27%的人選擇隨便的消費方式。可見大一學生在物質消耗的方面並不是很在意,也是因為現在的生活水平普遍提高的原因。

而在時間分配的問題上,55%的人在戀愛與學習的比重上都是1:2。可見,大一學生在美好的愛情面前,還是知道孰輕孰重的。

60%的大學生能夠形成良好的戀愛觀,25%的對戀愛沒有一個正確的意識,處於朦朧狀態,對於愛情他們不想碰觸,他們覺得會浪費時間和金錢,10%的人戀愛觀不正常,他們是因為空虛寂寞才想找人陪,懷着一顆不正的心態去談他們彼此不負責任的戀愛。更有4%的人戀愛觀顯示他們在戀愛方面的思想簡直是畸形無可救藥的。究其原因,有的是因為他們接觸戀愛方面的只是極少,從意識裏沒有形成對戀愛的正確認識,有的是因為家庭原因。

問卷調查顯示,有60%的大一學生不知道戀愛觀是什麼,10%的人表示要樹立一個正確,積極的戀愛觀,25%的人認為要相互包容,體諒尊重,信任。可見,雖然大一學生對戀愛充滿嚮往但是卻沒有樹立一個正確的戀愛觀,可能是以前沒有這方面的經驗或者是不成熟的表現。

根據調查數據分析,當代大一學生戀愛觀所存在的問題主要是心理上的不成熟,不恰當的戀愛觀也出現在了大一學生的戀愛中。表現出思想上的衝動,幻想。同時還受到周圍環境的影響。

其實大一學生對愛情的看法還是挺好的,對很多問題的理解和看法都是正確的。但75%的人對戀愛觀的觀念是朦朧的,更不用説怎樣樹立一個正確的戀愛觀。分析原因是一部分人是剛從高中緊張壓抑的生活進入到輕鬆的大學生活,沒有大學聯考時的緊張與充實,就想到了用談戀愛來填補內心的空虛。但由於多方面的原因沒有這方面的經驗,也有的為了達到某種目的表現得很不成熟,對愛情沒有一個很好的定義和認識。

針對這些問題,我想提幾個建議。

一:對愛情要有崇高的定義。

二:加強戀愛中的道德責任感。

三:正確處學習與戀愛的關係

四:學會識別愛情,懂的保護自己。

隨着時代的發展與進步,人們的心裏有了很大的變化。愛情的意義也隨之發生變化,不是那麼得神聖和純潔。真正的愛情已經變得很少。很多大學生對戀愛的本質產生歪解。在他們眼中,戀愛只是為了擺脱空虛和寂寞,大多數人眼中的戀愛變得利益化和權力化。

但是隻要你抱着一顆真誠的心去談戀愛,對彼此負責,真正的想給對方一份完整的幸福,那麼就會收穫幸福。如果愛,請深愛。有人説,大學戀愛是門“必修課”,所以不要作弊,不要把它當做遊戲而不負責任。

最後我想呼籲那些沒有樹立正確戀愛觀的同學們認清自己和周圍的人,不要被所謂的虛假的愛情矇蔽自己的雙眼,做出傷害自己和他人的舉動。樹立正確的戀愛觀,用正確的戀愛觀去尋找自己愛情。

2024思修社會實踐報告 篇8

一、實踐的目的:調查闖紅燈情況

二、參加者:吳、孟、範、李

三、時間:20xx/4/12~20xx/4/27

四、地點:江蘇技術師範學院附近

五、調查方式:通過不同時段觀察,拍照,瞭解校園附近闖紅燈情況

六、正文:

良好的教育往往能開化文明,約束人們的行為,引導良好的社會風氣,讓社會朝着進步的方向發展,然而就在這種方向下,仍有一些不良行為發生,而這種事在高校的周邊也數見不鮮,缺少公德意識。遵守公德,尊重他人,是一個現代人的基本素質,良好的品德在很多小事上都能體現,也正是在小事上,映出一些公民公德意識的缺乏。尤其是受着高等教的學生,受着高等的教育,怎麼還做出低等的行為?

七、調查結果,常有以下一些違交通的情況

(一)橫穿綠化帶,不走人行道。有些同學為了圖方便,無視交通規則,

不走人行道,這種行為不僅違社會公德而且很危險,建議少冒這種不必要的險。

(二)紅燈停,綠燈行,這是基本的交通規則,然而在很多人的眼裏,這都是不適用的,紅燈未停,人先行,只要可以過,就不會等一秒,相信很早以前我們都聽過快一秒飛來橫禍這句話吧,為了自己的安全,還有家人親友,我們應該珍惜自己的生命,嚴格遵守交通法規

(三)車輛搶道,在不顧及路人及他人安全的情況下,隨意超車,雖説可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧,這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險的。

八、調查體會

我們是新世紀的學生,我們要爭做文明人,從小事做起,從自身做起,遵守交通規則,人人有責,除了做好我們自己,我們還要鼓勵更多的人去遵守交通規則,不闖紅燈,不穿綠化帶,不亂超車,珍惜自己的生命,更是尊重他人的生命。

我為自己樹立一個社會主人公的形象,做一個文明有修養的當代學生。文明不只是一種習慣,一種理念,而且是一種素質,一種光榮。如果家對不文明現象熟視無睹,無形中將縱容不文明行為;如果家都講文明,那麼不文明的行為就會孤立起來。減少不文明現象,學生本身的努力是最重要的。增強社會責任感,多一些對別人的關心,是學生們要做的。勿以善小而不為,勿以惡小而為之,告別不文明行為,做一個人格健全、和諧發展的當代學生。

2024思修社會實踐報告 篇9

今天一天的流程,讓我深刻認識到了,大學生就業的嚴峻形式。雖然是星期六,雖然只有幾家公司有上班,但是,調查結果讓人擔憂。

早早的在3-108集合,開始了今天的計劃————市場調研之外貿公司問卷調查。調查內容就是關於外貿公司對於英語專業的學生有什麼要求。

頂着烈日,我們踏上了前往外貿公司的旅途,首站——東方大廈。由於東方大廈是多個小型外貿公司組合成的大廈,我們信心滿滿,能夠提前完成今天的任務。但是,不幸的是,在經過40多分鐘的奔波之後,我們打通了第一家公司的電話,可惜,由於今天是星期六,他們沒有上班。在聽到這個消息以後,我們一下子士氣有點下降,但是我們不放棄,堅信還有公司能夠接受我們的調查。所以,我們就準備進入東方大廈開始地毯式搜索。碰到的第一個問題就是,保安以不相信的態度對待你。在留下身份證號碼之後,終於允許我們進入大樓。到達東方大廈第30層,我們開始了一層層的尋找。每下一層,我們的心就多涼幾分。有一家公司,只有一個人在,有一家公司,只有一個人接受我們的調查,剩下的,全部大門緊閉。

從東方大廈出來以後,我們在猶豫是否要繼續。但是本着嘗試就有希望的信念,我們抵達了今天的第二站————國信大廈。

同樣是一些小型公司的組合,我們還是很容易就進入了國信大廈。而且,保安以非常熱情的態度對待我們,這讓我們很欣慰,同樣搜索了30層,但是這回我們記住公司所在的樓層,省去了很多麻煩。而且,讓我們高興的是,在這裏做成的唯一一份調查,同意我們英語專業學生來這個單位實習。並且以非常認真的態度填寫了調查問卷。

一個早上,居然只完成了四份問卷,這讓我們對一天的完成量產生了很大的懷疑,但是,硬着頭皮,厚着臉皮,我們繼續尋找下一個調查對象。

下午,經過短暫休整之後,我們尋訪了兩家大公司,但同樣的,保安經過仔仔細細的詢問以後,要求留下身份證號碼。這讓我們感慨,現在,連做個調查都十分困難,那尋找工作呢?

抵達公司之後,由於是陌生人,所以我們被委婉的拒絕在門口。經過多方努力,終於得以進入公司進行問卷。之後,10份問卷很容易地完成了,接着馬不停蹄,打道回府。

經過一天的奔波,經過一次次碰壁,我們覺得,大學生就業十分困難,第一:公司的要求十分高,既要求專業知識紮實,又要求有工作經驗,而且口才應酬能力要很好。第二,由於大學生的泛濫,想要找一份適合自己而且又滿意的工作,實在是希望渺茫。就像我們在某家公司中看到的一個應聘女生,她臉上猶豫擔心的表情,實在讓我記憶猶新。

2024思修社會實踐報告 篇10

課程名稱:思想道德修養與法律基礎 學院專業:傳媒動畫

年級 :x級

學號 :

學生姓名:張江蘭

調查時間:x年4月10日——x年4月20日 調查地點:藝術學院及周邊地區 調查主題:大一學生戀愛觀調查報告 調查方式:發調查問卷,周邊走訪,查閲資料

報告內容

前言:問世間情為何物,直教人生死相許。愛情是一個經久不衰的話題,在電視劇,電影,文學作品等等裏面都有體現。而大學生正處青春年華,對美好的愛情當然會有嚮往和憧憬。而不同的大學生對戀愛這個問題就會有不同的看法,也就是戀愛觀不同。戀愛觀就是異性之間在生理,心裏,和環境因素相互作用下互相愛慕和培養愛情過程的思想觀念。而當今的高校戀愛已經是一種正常現象,我國對大學生婚姻也不再做要求,這就是大學生戀愛更加“合法”。 我想通過這篇報告對大學生的戀愛觀有所瞭解,樹立積極健康的戀愛觀念。

本次調查我採用了自編的《大一學生戀愛觀調查》問卷,內容涉及在校大一學生如何看待戀愛,對戀愛的態度,如何處理好戀愛中遇到的問題等等十五個問題。這次的調查對象時藝術學院大一學生的隨機調查。

發放問卷100份,回收90份。大一接受調查的100人當中,男生50人,女生50人。曾經談過戀愛的有60,正在談戀愛的有20人,戀愛的人佔少數。而調查顯示80%的大一學生表示支持在大學戀愛,只有2人反對,15人中立。50%的人反對大學生情侶同居,32%的保持中立,只有8%的人支持大學生情侶同居,可見大部分人還是能夠樹立良好的戀愛觀。而大學生戀愛嘴注重對方什麼,40%的人表示最看重內在美,30%的人最看重性格,只有少數人最看重外表。可見,大一學生還是有一個良好的戀愛判斷能力。

通過上網查閲資料得知,大部分人覺得在婚前談戀愛2-3次對以後的生活會有很大的幫助,而此次調查數據顯示,52%的人都贊成這個數據。對於大學生能否接受異地戀,大學戀愛對以後人際交往的影響和在戀愛上是否覺得浪費時間這幾個問題上,大於半數的人都是視情況而定。可見,大一學生在戀愛方面多數能夠保持頭腦清醒,能夠理智的面對和處理大學戀愛中所遇到的問題。

在大學情侶物質消耗方面,42%的人選擇共同承擔,31%的人選擇AA制,27%的人選擇隨便的消費方式。可見大一學生在物質消耗的方面並不是很在意,也是因為現在的生活水平普遍提高的原因。

而在時間分配的問題上,55%的人在戀愛與學習的比重上都是

1:2。可見,大一學生在美好的愛情面前,還是知道孰輕孰重的。

60%的大學生能夠形成良好的戀愛觀,25%的對戀愛沒有一個正確的意識,處於朦朧狀態,對於愛情他們不想碰觸,他們覺得會浪費時間和金錢,10%的人戀愛觀不正常,他們是因為空虛寂寞才想找人陪,懷着一顆不正的心態去談他們彼此不負責任的戀愛。更有4%的人戀愛觀顯示他們在戀愛方面的思想簡直是畸形無可救藥的。究其原因,有的是因為他們接觸戀愛方面的只是極少,從意識裏沒有形成對戀愛的正確認識,有的是因為家庭原因。

問卷調查顯示,有60%的大一學生不知道戀愛觀是什麼,10%的人表示要樹立一個正確,積極的戀愛觀,25%的人認為要相互包容,體諒尊重,信任。可見,雖然大一學生對戀愛充滿嚮往但是卻沒有樹立一個正確的戀愛觀,可能是以前沒有這方面的經驗或者是不成熟的表現。

根據調查數據分析,當代大一學生戀愛觀所存在的問題主要是心理上的不成熟,不恰當的戀愛觀也出現在了大一學生的戀愛中。表現出思想上的衝動,幻想。同時還受到周圍環境的影響。

其實大一學生對愛情的看法還是挺好的,對很多問題的理解和看法都是正確的。但75%的人對戀愛觀的觀念是朦朧的,更不用説怎樣樹立一個正確的戀愛觀。分析原因是一部分人是剛從高中緊張壓抑的生活進入到輕鬆的大學生活,沒有大學聯考時的緊張與充實,就想到了用談戀愛來填補內心的空虛。但由於多方面的原因沒有這方面的經驗,也有的為了達到某種目的表現得很不成熟,對愛情沒有一個很好的定義和認識。

針對這些問題,我想提幾個建議。一:對愛情要有崇高的定義。二:加強戀愛中的道德責任感。三:正確處學習與戀愛的關係四:學會識別愛情,懂的保護自己。

隨着時代的發展與進步,人們的心裏有了很大的變化。愛情的意義也隨之發生變化,不是那麼得神聖和純潔。真正的愛情已經變得很少。很多大學生對戀愛的本質產生歪解。在他們眼中,戀愛只是為了擺脱空虛和寂寞,大多數人眼中的戀愛變得利益化和權力化。

但是隻要你抱着一顆真誠的心去談戀愛,對彼此負責,真正的想給對方一份完整的幸福,那麼就會收穫幸福。如果愛,請深愛。有人説,大學戀愛是門“必修課”,所以不要作弊,不要把它當做遊戲而不負責任。

最後我想呼籲那些沒有樹立正確戀愛觀的同學們認清自己和周圍的人,不要被所謂的虛假的愛情矇蔽自己的雙眼,做出傷害自己和他人的舉動。樹立正確的戀愛觀,用正確的戀愛觀去尋找自己愛情。