我們的田野反思總結 篇1
古人説：“讀書百遍，其義自見”。這篇課文出自一首歌詞，我覺得沒有太多的必要帶着學生去分析課文，體會作者用詞的準確等等，應該把朗讀課文作為學習的重點，通過大量的、各種形式的朗讀讓學生去體會我們的田野如何的美麗富饒。
為了幫助學生通過更好的朗讀去體會文章的感情，我採用了多種方式幫助學生朗讀。例如：利用大量的田野的風光圖讓學生產生視覺上的衝擊，當學生看到那一幅幅美麗的景象就展現在自己的面前時，不時地發出一聲聲“哇”“哇”的讚歎聲，這發自內心的讚美，正式學生感情的體現，在此基礎上讓學生朗讀課文，效果就好多了。再如：教師在必要的時候進行一些示範，有的孩子很想表達自己的感情，但是讀起來有些拿腔拿調，這時教師的示範就必不可少了。
我們的田野反思總結 篇2
歌曲《我們的田野》由於它的音樂形象鮮明，旋律優美動聽，易於上口，多年來廣為流傳，成為一首獨立的兒童抒情性歌曲。歌詞精彩，富有詩意旋律優美、動聽，襯托出了祖國江山多嬌的美麗畫卷。
在教學中，為了能讓孩子更深的體會歌曲所描寫的意境，我首先以通過多媒體課件的教學方法，將四季的田野直觀形象播放歌曲伴奏展現在學生眼前，使他們深刻的體會到不同季節的不同田野特徵和不同勞動動態。然後提出相關問題。如：這些圖片多美麗，誰能講講自己家的美?有位作者用歌聲唱出了自己家鄉的美麗，我們來聽聽是怎麼唱的?的方式來直入主題。“如果你來到一片美麗的田野，你能想象到什麼樣的風景呢?”讓學生思考回答，再通過聆聽歌曲感受意境。 其次用老師範唱歌曲，體會歌曲優美、寬廣的特點。同時指導學生認識“延音線”和後半拍起唱的演唱方法。接着讓學生更進一步瞭解歌詞的內容，感受詩歌描述的美景，通過朗誦指導學生深入理解歌詞含義。然後再欣賞旋律，首先感受情緒。在流動的旋律上反過來再次感受歌詞的含義，體驗這首歌曲所表達的對祖國山山水水的熱愛和對大自然的讚美。
我們的田野反思總結 篇3
在教學中， 我讓學生一邊看田園風光的圖片，感受我們的田野的美，一邊欣賞音樂，在流動的旋律上反過來感受歌詞的含義，體驗這首歌曲所表達的對祖國山山水水的熱愛和對大自然的讚美。
在學唱歌曲部分，讓學生要能夠有感情的朗讀歌詞，在學唱歌曲時，要了解連線符號以及它的意義。還要要注意弱起，和歌曲的的各種符號，唱熟歌曲後，要注意歌曲的情緒及演唱。
這首歌曲的節奏富有特性，整體的從容舒展，自始自終的弱起節奏和每句中跨小節的切分節奏賦予音樂動力感和抒情性，與歌詞的語言節奏結合也十分貼切、吻合。學生難以把握的是第三樂句“無邊的稻田”中的“無”要唱兩個音，不能和“我們的田野”的節奏混淆。
學生在演唱中結合自己所學的知識，在接受歌曲感性刺激的同時誘發情感上的反映，從而加深對歌曲作品的理解，這樣能提高歌曲的教學效率，培養學生獨立學習的能力。
我們的田野反思總結 篇4
教罷胡適《我的母親》一文，頗多感慨。作者的母親，一個備受生活磨難的舊中國婦女，她對“我”教之嚴，愛之慈。作者以飽蘸深情而又質樸的文字，抒寫下兒子對她的尊敬、感激，讀來確實讓人淚眼朦朧。 胡適母親馮順弟，出生安徽績溪的農村，是一個普通的女性。年輕時不幸喪夫，年紀輕輕就擔負起了大家庭的重擔，作者説“ 我母親23歲做了寡婦，又是當家的後母。這種生活的痛苦，我的笨筆寫不出一萬分之一二。”在這樣的情況下，母親調和家庭矛盾，忍辱負重，苦心經營，對兒子嚴慈相濟，言傳身教，令人感佩! 這個女人不尋常，她是哈佛大學哲學博士的母親，她是北京大學校長的母親，而她本人只不過是一個普通的村婦。 文中有兩個細節： “每個嫂子一生氣，往往十天半個月不歇，天天走進走出，板着臉，咬着嘴，打罵小孩子出氣。我母親只忍耐着，忍到實在不可再忍的一天，她也有她的法子。這一天的天明時，她就不起牀，輕輕的哭一場。……奇怪的很，這一哭之後，至少有一兩個月的太平清靜日子。” “我家五叔是個無正業的浪人，有一天在煙館裏發牢騷，説我母親家中有事總請某人幫忙，大概總有什麼好處給他。這句話傳到了我母親耳朵裏，她氣的大哭，請了幾位本家來，把五叔喊來，她當面質問他她給了某人什麼好處。直到五叔當眾認錯賠罪，她才罷休。”
對待不同的人事，作出不同的哭泣，這裏面大有學問。受了兩嫂子的氣，母親只忍耐着，忍到不可再忍時，輕輕的哭一場，以解心中之苦。如果大哭，則顯得有失家長(後母)身份，不夠穩重，往後就掌管不住這個大家庭了。聽了五叔的牢騷話，她表現出剛氣，不受一點人格上的侮辱，“寡婦門前是非多”，一句輕薄的話可能就惹得一身騷，事關名節，所以要大哭一場，大鬧一場。如果在這個時候輕輕的哭，就顯得懦弱好欺負，就是等於默認了自己有過失節行為，客觀上還助長了五叔的囂張氣焰，是非常不恰當的。通過這兩個細節描寫，一方面我們感覺到胡適寫的自傳具有“實錄”的特點，真實，不隱惡，不避家醜，語言得體(旁白：宋丹丹——那傢伙，那是相當得體的啊!);另外一方面，我們感覺到這個女人實在太有智慧了，眼淚裏面所隱含的鬥爭的策略，使之成了一種的威懾力強大的武器，簡直是以柔克剛，無堅不摧了。 課堂上，讓學生比較兩處的哭泣的細節，完了，我總結道：女人的眼淚是一門藝術啊!聰明的女生要學會，聰明的男生要領會。
我們的田野反思總結 篇5
本節課的目的是讓學生認識新的長度單位分米和毫米，建立1分米和1毫米的長度觀念，並且體會米、分米、釐米、毫米之間的關係。這一內容對於二年級學生來説是個難點，容易混淆。我根據新課標的精神，抓住教材的實質，精心地設計教學過程，使其達到較好的效果。
本節課，由於課前對學生的原有知識瞭解得不夠，對學生的學習困難預測不準，造成課堂上讓學生觀察直尺、填寫表格，這一教學環節讓費了很多有限課時資源。這是，教師今後在備課時要努力做到的。這堂課，在引導學用所學知識(毫米)表示測量結果時，有一個學生用“14.8釐米”表示。這時，教師引導得不夠自然，可以説是一個敗筆。今後，要注意這方面的研究，才能不提高自身駕馭課堂的能力。
我們的田野反思總結 篇6
從教材本身來看，老教材體現出較抽象簡約化的風格，較多的呈現出數學結論性的知識，而新教材更體現出生動具體生活化的風格。教材呈現方式的變化，並不會改變數學教學的本質，那就是培養學生的數學思考能力，從數學的角度以數學的思維面對生活世界。作為數學教師就要通過數學課堂教學培養學生的數學思維。面對新教材，教師要根據新課程標準來解讀教材，更重要的是要根據學生的實際情況實施教學。
學生解決問題的能力真不是一朝一夕就能完成的，面對這一教材，我思考的是作為教師應該如何培養學生的問題意識，因為提出一個問題遠比解決一個問題更為重要，而對於一年級的學生來説，提出問題的思維要求遠比解決一個問題的要求要高得多。我們懷念老教材是因為只需要讓學生解決問題書本上提出問題就可以了，其結果是隻要學生能夠解答出來即可。而新教材更關注學生的數學思考，讓學生在具體的情境中自己提出問題。
我們的田野反思總結 篇7
課結束了，我苦苦思來，有這幾點感受： 思考的兩個問題：1 、如何保證學生主動參與，保證參與的廣度與深度，參與過程中學生的智力活動，情感體驗，交往情況，發展狀況。2 、怎樣關注學生的發展狀態。新課堂提倡“生成性”原則。教師在課堂上要有新的教學策略，捕捉亮點，讓智慧閃爍光芒。教學過程不應該是一個不變的呈式，更不應該是僵化的模式。教學過程是一個隨機應變的模塊，應遵循思維認知的曲線。
思考中明白：1 精彩的課堂教學在於學生學得精彩，而不在於教師講得精彩。2喚醒了對自我教學實踐的不滿，看到了自身與別人的差距，危機感增強了，是須“置之死地而後生”的時候了。 今後研究的重中之重：1 、苦練鑽研教材基本功。如果教師都走不進文本，不知其意，其主旨，指導學生時就會有偏差、有失誤。2 、課堂調控的藝術。《青蛙看海》一課的教學帶給了我方方面面教訓和啟迪，我要以此為起點，以此為壓力和動力，削枝除葉，抓住主幹，不求表，但求質。
我們的田野反思總結 篇8
1.這是一首抒情詩，最能體現出杜甫詩歌“沉鬱頓挫”的風格。在制訂的三個學習目標中，應該以“朗讀訓練”為重點(當然，也是難點)。俗話説：書讀百遍，其義自見。熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。無論是為深入理解體味本詩，還是對學生進行美育薰陶，都要求教師不能忽視對學生進行詩歌朗讀的指導訓練。
2.教學大綱中也要求誦讀古典詩歌和淺析文言文，理解詞句的含義和作品的思想內容。經過考慮，在授課中以“朗讀訓練”為切入點，再輔以“揣摩語言”的方式，進而去體會作品的思想感情，從而完成教學目標。
3.本文作者通過記敍自己茅屋被秋風吹破這件事，一躍聯想到風雨中千千萬萬衣食無着落的窮苦百姓，表現了作者推己及人、憂國憂民的博大胸懷和崇高理想。學習本文，也可讓學生在網站資源的幫助下，通過有層次的閲讀來感受作者的複雜感情，體會作者的博大胸懷。以此教給學生自己動手，合理利用資源，解讀本文的一種方法。
我們的田野反思總結 篇9
《少年閏土》是一篇十分經典的文章，較難的是學生對當時背景的理解。本文節選自短篇小説《故鄉》。課文通過“我”的回憶，刻畫了一個見識豐富而又活潑可愛、聰明能幹的農村少年——閏土的形象，反映了“我”與他兒時短暫而又真摯的友誼以及他的懷念之情。教學中我轉變了以往的教學方式，讓學生自主地探究，在合作中學習，完全地把學習的主動權教給學生，沒想到的是，學生們熱情高漲，不僅對這篇課文充滿了熱情，而且還生成了許多我所沒有預料的精彩，在本節課的教學中我始終遵循“讓學生真正做課堂的主人”這一理念，下面將這些精彩反思如下：
一、重研讀 創教學新路
這節課，我改變了以往閲讀教學面面俱到、串講串問的傳統做法，以學生研讀為主體，探究發現為手段，培養學生自讀、自悟的能力。在初讀研究環節，教師出示彈性式填空，“的少年閏土。” 並以此為突破口，引導學生研讀。在交流中，學生從不同角度、不同層面豐富填空內容，以較短的時間在整體上感知了教學內容，凸現少年閏土的形象;在重點詞句的研讀中我放手讓學生自行探究——自己發現問題、提出問題、解決問題;學生學習積極性高漲，讀思結合，動靜配合，在研究中獲得了成功的快樂，真正把學生當做課堂的主人。
二、重點撥亮思維過程
學生在自主學習中，難免碰壁。這時教師適時適當的點撥可謂點到了節骨眼上，教學也實現由局部向整體推進。“啊!閏土的心裏有無窮無盡的稀奇的事……高牆上的四角的天空。”這句話的理解，正如一生所説，我有點懂，但説不明白，這正是學生學習中的“憤悱”狀態，需要教師點撥。在讓學生充分地讀的基礎上，引導：(1)無窮無盡的稀奇的事指哪些?(2)“我”往常的朋友指誰?(3)“高牆上的四角的天空” 又指什麼?學生聯繫語境，在解題中逐漸明白其中之意。再通過讀的點撥：將“啊!”與後面“高牆上的四角的天空”聯繫起來想一想，結合上下文內容，整句朗讀，反覆誦讀，深入體會。學生讀得非常投入，尤其是一個“啊!”字，融少爺“我”的種種情感於一體，在讚歎中凸現少年閏土的形象，領悟少爺們的心聲，使學生真正感悟到了其中隱藏着的深刻內涵。
我們的田野反思總結 篇10
六年級上冊語文第六組是集中編排、課內外一體的綜合性學習，主題是“輕叩詩歌的大門”，分兩大板塊——“詩海拾貝”和“與詩同行”。
今天，我在家長開放日上向家長展示的是“詩海拾貝”的主題選定課(即開題課)。整堂課上，學生熱情高漲，詩聲琅琅，十分投入。
要知道，中國是詩歌的國度，詩又是文學的起源，古今中外，無數的詩歌向學生奔湧而來。面對這浩渺的詩海，如何不迷失方向，並在詩海的漫遊中拾到五彩斑斕的貝殼，是學生面臨的最大的、也是必須要克服的困難。
詩海拾貝中有六首詩，從最早的詩歌總集《詩經》到現代詩的開創者郭沫若的《天上的街市》，從國內的詩作到國外的名篇，為學生提供了廣闊的閲讀空間。在這節起始課，我就緊緊抓住這六首詩，引導學生根據自己的閲讀能力，閲讀興趣確定實踐的主題。但是孩子們選擇的主題往往容易偏大，難以開展，如：學生要研究元曲，研究李白，比較國內外的詩歌……顯然不容易操作，有些甚至連專家都難以入手。於是，我就以這六首詩為引子，引導學生給詩歌分類：根據主題來分，可分成送別詩、愛國詩、詠物詩等;根據詩歌的發展史來分，可分成《詩經》、唐詩、宋詞、元曲、現代詩等;根據地域來分，可分為國內的和國外的詩歌……接着引導孩子對自己選擇的主題進行聚焦，學會遵循“選題宜小不宜大”的原則，如：同樣是研究宋詞，可以引導孩子就研究某一個詞作者，對同一詞牌名的不同作品進行收集、欣賞……這樣的點小，易操作，貼近學生的實際。可就學生反饋所選的主題來看，我在課堂上的“聚焦小實踐點”的意圖落實得還不夠好，所以在選題前是否還可以更加明確地告訴學生“詩歌可以根據多條線來分類，其中都有相互交叉的，如果選擇某一條線上的某一個點來確定自己的主題”。這樣，學生選擇的主題點會更小，更容易操作，學生的收穫也將更多。
我們的田野反思總結 篇11
《烏塔》是一篇略讀課文。課文描寫了一位十四歲的德國小姑娘，獨自一人遊歐洲的事。這對從沒出過遠門的中國小朋友來説，是一件想都不敢想的事。因此這篇課文無論是從內容上，還是思想意義方面都讓我班學生感到新奇，興奮。故對這篇課文的讀書積極性相當高，可以説是主動地去讀，專注地去讀，興致勃勃地去讀，自然收穫也相當多。無論是情感的薰陶，思想的啟迪，還是審美的樂趣。總之，學生的個性得到了張揚，真正做了一回主人。
學完課文後，我在班級裏舉行了"一個14歲的小姑娘獨自漫遊歐州，究竟是好，還是不好"辯論會。這是我班學生最喜歡的一種學習形式。正反雙方進行了一場激烈的"口水之戰"：
正方認為只要作好充分的準備，可以一人外出旅遊，這對烏塔今後的成長有好處;烏塔真勇敢，讓人好佩服;這是他們做夢都不敢想的事;烏塔是那麼自由，離開爸爸媽媽的管束，像小鳥那樣飛出去了。哪像他們除了學校就是家，活動的空間那麼小，
簡直是井底蛙，籠中鳥;什麼時候他們也像烏塔那樣出去走走，闖闖，看看外面的世界有多精彩……
反方認為烏塔還小，不應該一人外出旅遊，這樣太危險;一個小女孩獨自外出，家長一定非常非常擔心呀!俗話説得好，兒行千里母擔憂呀!一個小孩子獨自到異國他鄉，她能安排好個人的出行和生活起居嗎沒有大人的指導，她能增長多少見識呀!漫遊世界可是很花錢的喲!雖説烏塔有自己賺點錢，可也要花掉父母辛辛苦苦掙的很多錢……
好一場脣槍舌劍，真可謂是"仁者見仁，智者見智"。
贊可夫説過：只有在學生情緒高漲，不斷要求向上，想把自己獨有的想法表達出來的氣氛下，才能產生豐富多彩的思想，情感，詞語。今日，我重温此語，倍感親切。
我們的田野反思總結 篇12
在本課教學中，齊齊樂互動軟件的使用提高了學生的興趣，按點的設計有所創新。但在實際課堂中，感覺自己對學生的預設還不夠到位，致使對學生的反饋不夠及時甚至有所忽略，特別是在學生在段落中抓關鍵詞體會人與象的親密與和諧時，引導與體會還不夠深入，造成學生朗讀沒有顯著提高。
在課堂上，我也嘗試授以學生方法：透過課文中很突出的先概括後具體的方法，以及全文大量關鍵詞語、句子等表達出作者對大象的喜愛，展現人象共處的和諧景象。但這些方法的滲透總顯得呆板、生硬。以至整節略讀課上僅有寫法的牽引，而沒有學生的自主實踐和運用過程。
“激發自主學習的動機——滲透自主學習的方法——養成自主學習的習慣”這應是略讀課上教師為培養學生讀書能力所追尋的途徑。而閲讀與寫作的有機聯繫與滲透在課文教學中沒有完全貫徹始終，這不能不説是種遺憾。
我們的田野反思總結 篇13
在作者的文字中那聲，那情，那韻，真的讓人沉醉、浮想聯翩，彷彿來到了那綠意盎然、清泉湧流的鼎湖山區。我引導學生通過分析作者的文筆引人入勝的因素，再通過多種形式的感悟朗讀，使學生在不知不覺中受到薰陶和感染，他們對作者謝大光先生非常敬佩。這一環節的設計讓學生體悟表達和作者的體悟表達得以比較從而使學生的表達能力得到提高，情感得以昇華，使他們很快地觸及到了作者的心靈，與作者的情感產生了共鳴，也更容易領會課文的主旨了。
在學生用朗讀表達自己對文字的體悟時，我也充分尊重了學生的獨特感受。因此學生朗讀“夜聽泉聲”這段精妙的文字時趣味盎然，真情流淌，讓人感動。你看，有的同學讀“小提琴般的泉音”時，語調是那樣優美，而有的同學讀時優美中又帶點悲傷，有的同學讀時語調顯得活潑輕快，有的讀時語調又低緩沉鬱，這都是他們用自己方式感受在傳達獨特的體驗，我欣賞這樣多樣化的凸現個性的朗讀，這正是我所期望達到的效果。學生朗朗讀書的聲音由清脆到雄渾，由悠揚到高亢，就如同譜寫了一曲美妙的課堂交響樂!這些優美的語言也就從課本上流到了每一個學生的心中!
我們的田野反思總結 篇14
簡要複述是四年級第二學期第五、六單元的訓練目標。
簡要複述是訓練學生表達能力的重要方法之一，是學生在理解課文內容基礎上對要點的一種概括，是學生組織語言進行有條理表達的一種形式。學生在開展這一語言實踐時往往會存在許多問題。最典型的就是不能很好地把握“簡要”這個度。
在執教《大倉老師》時在教學目標和教學難點的制定上把簡要複述課文內容作為本課的主要目標，是考慮到學生的學情。在教學過程中注意鋪設“台階”， 抓住敍事的六要素，引導學生理清層次(老師提問——同學發言——市太發言——同學嘲笑——春美髮言——老師態度——同學轉變)讓學生在簡要複述時按順序、有條理地進行。並且適時重點抓住關鍵字詞，出示一些表示人物神態和心理活動的詞語，如 “怦怦直跳”“若無其事”“緊繃嘴脣”“鬨堂大笑”等相關複述提示，讓學生在複述中能準確地加以運用，使人物的形象更飽滿。指導複述時，特別關注學生的語言表達的連貫性，完整性，尤其是指導學生複習鞏固，敍述人物語言的方法，有效地訓練和提高學生的語言表達能力。
不足之處：在本課的教學中，重點品讀描寫大倉老師的語句，感受品質的環節處理相對薄弱。
我們的田野反思總結 篇15
在學生對人物、主題把握好之後，我認為這一階段的重點應在怎樣引導學生認識、處理金錢與親情，或者説人與人之間的關係，因為人與人之間的關係，不僅在過去、即使在現在、在國外、在我們周圍，也是一個深刻的社會問題。
我拋出了一個假設：如果是你遇到了窮困潦倒的于勒時你會如何做?一石激起千層浪，同學們議論紛紛，與文中的菲利蒲夫婦形成相反觀點和做法，從而挖掘出小説主題——資本主義社會人與人之間赤裸裸的金錢關係。拓展延伸人性本性是善良的，但在面對各種壓力和誘惑時，是否能保持人性的善良?並又拓展延伸到我們當今社會更廣泛的層面，對周圍需要幫助的人，現在的我們，力所能及的我們能否伸出援手呢?這一個問題的拋出，既注重了文本教學知識的滲透，也是對學生樹立正確人生價值觀的教育。
我們的田野反思總結 篇16
課的開始我就直接用簡單的話語帶着孩子們一起跟隨着視頻、圖片回到了幾十年前：艱苦的生活，破破爛爛的東西、瘦瘦的人們……我最後把畫面定格在鄉親們為了吃水，挑着擔子，來回走上好遠的路，擔回水。畫面是神奇的，孩子們的眼睛睜得大大的，一開始嬉笑的表情沒有了，交頭接耳的小動作也沒有了，臉上的表情也變了。趁着機會，我引導孩子們從畫面中回到課文中，來讀課文，理解課文內容。“文中那句話説了我們畫面中的場景啊?”孩子們很快找到了“村子裏沒有井，吃水要到很遠的地方去挑。”有了直觀的感受，讓孩子們來理解：為什麼要“吃水不忘挖井人”就容易多了。孩子們也有話可説了。
語文教學是一個動態的過程，一個感悟、體驗的過程，一個生活的過程，語文教學就是一個將語文還原到一個具體的語文生活情境中，激活學生本原的語感和語用，在感性的實踐過程中發展和形成語文素養。《吃水不忘挖井人》這篇課文，沙洲壩的人民對毛主席心存一份感恩，立碑傳世。現實中，為我們付出的有很多無名英雄，他們名聲(《黃河頌》教學反思)並不顯赫，但也讓我們滿懷感激，我讓學生模仿課題的説法，自由表達：過橋不忘——，吃菜不忘——，穿衣不忘——，——不忘——-等，學生在表達中，活化了語言，滋養了心靈，課文中隱含的思想因為與學生的情感交匯而得以復活。在學生情緒激昂時，我吟詠了一句汪國真的詩：讓我怎樣感謝你，/當我走向你的時候，/我願想收穫一縷春風，/你卻給了我整個春天。學生普遍意猶未竟!
我們的田野反思總結 篇17
《春雨的色彩》是一篇語言優美，充滿詩意的課文。春雨細如絲，像春姑娘紡出的絲線，輕輕垂下;春雨柔絲似水，像乳汁一樣哺育着世間萬物，使大地呈現出勃勃生機。春雨美如畫，染紅了桃杏，漂白了柳絮，描青了山峯，繪綠了秧苗。春雨是無色的，但卻給我們帶來了五彩繽紛的世界。優美的語言，富有詩意的課文，令人遐想聯翩。故事中，小燕子、麻雀、小黃鶯爭論春雨到底是什麼顏色的。這個問題的答案本身並不重要，關鍵是讓學生感受春雨給大地帶來的變化。憑藉課文展開想象，並發表自己的獨特見解。
一、創設情境，激發興趣
在新課的導入中，我播放兒歌
《大雨小雨》，學生表演唱。師：“春天是一幅七彩的畫，是一首優美的歌，是一個講不完的故事。春姑娘帶着春雨娃娃來了。今天我們將學習一篇關於春雨的童話故事。看看課文是怎樣描寫春雨的?”以兒歌的方式導入，能有效地激發低年級學生的學習興趣，利於入情入境地展開學習。
二、激發興趣，自主識字
識字寫字是一年級的教學重點，學生通過一個學期的學習，已經掌握了一些自主識字的方法，通過自學、小組同學合作交流等方式能夠學好生字。在識字教學中，我把學習的權利充分還給孩子，採用了多種識字方法。首先是出示帶拼音的生字，學生自由拼讀、齊讀後去拼音讀，然後同桌合作，互讀並介紹識字的方法，給生字擴詞，最後引導學生説説從這些生字中發現了什麼?如“淋、灑、滴、油”都帶三點水;“線、論、顏、淋、灑、滴、油、歡”都是左右結構的字，等等。放手讓學生自主、合作學習生字，在具體的語言環境中認識生字，由扶到放，反覆認讀、鞏固識字。為活躍課堂氣氛，調動學生的學習興趣，我利用猜字的遊戲，來鞏固識字，使學生在輕鬆、愉快的氛圍中學習。
我們的田野反思總結 篇18
魏書生老師的一句話對我的啟發很大：“真正的閲讀是與作者的心靈對話，如果讀書的人是正在成長的中學生，或者是世界、人類的大師和巨匠，那麼這樣的讀書實際上是一個文化傳遞、精神傳遞的過程，要能形成作者——教師——學生三者之間的聯繫。”所以教師應當設法使學生在學習的過程中保持旺盛的精力和良好的興趣領會、認同作者的感情、領會作者的寫作意圖，採用教學手段來提高學生的學習興趣，擴大教學容量;幫助學生走進作者、理解作者、感悟生活;並採用激發興趣法來激活學習思維、啟迪學生智慧。
教師充分考慮發揮學生的主觀能動性，圍繞知識與能力、過程與方法、情感態度和價值觀這三維目標，創設情景，組織教學，把學生強弱搭配分成幾個四人學習小組，這樣便於學生之間的交流和團結互助，共同提高。
這篇課文可以拓寬學習領域，開展“保護野生動物”的跨學科學習，這節課我要領學生到微機室去上，運用微機對關於“馬”的成語、俗語、諺語蒐集和整理，語文教師也要指導學生上網，進行資料的搜索。
教師要組織學生展開討論和交流，並進行適當點撥。採用了激發興趣、問題導引法、指導歸納法、小組討論法及反饋。
我們的田野反思總結 篇19
新課標強調：“要聯繫生活教語文，關注學生的生活世界。”“要求學習的不僅是文本，還有學生的生活經驗。”在學習了兒歌以後，我設計了一個拓展練習，出示了幾幅有關四季景物的圖片，引導學生仿照課文説一説。這樣處理教材把學生的生活經驗與語言有機地結合起來，較好拓展了語文教學的空間，同時也是對學生創新能力的培養。
本課教學結束了，回想起來，確有不盡人意的地方。
設想得總是比較好的，實際操作時總會有這樣那樣的問題出現，一是認字效果不是太好，在學生開火車讀生字時，總有學生不會讀;由於課堂時間沒把握好，在寫字的環節，沒有範寫和評議。
通過這次教學，我覺得在今後教學中必須注意以下幾方面:
1，語文教學不是讓學生被動地獲得知識，而應是讓學生積極參與教學過程去發現知識。識字教學中要注意識字方法，注重培養識字能力;
2，不要設計對達到目標沒有作用的環節，不要提了問又沒讓學生回答而進入下以環節。
3，不要把簡單問題複雜化。像《四季》這樣的課文其實只需通過反覆地讀來進行模糊理解，在教學時在這方面花時還是不充分，過多地分析造成把簡單的問題複雜化了。