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關於江蘇中山陵的導遊詞5篇

江蘇導遊詞 閱讀(1.15W)

中山陵各建築在型體組合、色彩運用、材料表現和細部處理上均取得極好的效果,音樂臺、光華亭、流徽榭、仰止亭、藏經樓、行健亭、永豐社、永慕廬、中山書院等建築眾星捧月般環繞在陵墓周圍,構成中山陵景區的主要景觀,色調和諧統一更增強了莊嚴的氣氛,既有深刻的含意,又有巨集偉的氣勢,且均為建築名家之傑作,有著極高的藝術價值,被譽為“中國近代建築史上第一陵”。下面是小編收集整理的關於江蘇中山陵的導遊詞5篇範文,歡迎借鑑參考。

關於江蘇中山陵的導遊詞5篇

關於江蘇中山陵的導遊詞5篇(一)

尊敬的各位遊客,大家好!我是“新世紀”旅行社的導遊王子陽,歡迎大家跟隨我來參觀中山陵。

中山陵位於浩蕩的大江之濱,坐落在我國著名的古都——南京,在源遠流長的中國歷史發展長河中,有10個朝代和政權先後在此建都,許多叱吒風雲的著名人物長眠在這裡,偉大的革命先驅孫中山先生的陵墓就位於南京東郊的鐘山南麓。鐘山是寧鎮山脈的最高峰,海拔約460米,東西走向,長約7千米,南北寬度約3千米。千百年來,這裡進行過種種社會活動,建成了許多園林、第宅、寺塔、壇臺和陵墓,留下了無數可歌可泣的史實和動人的傳說。

1920xx年3月12日,孫中山因患肝癌醫治無效與北京逝世,臨終前一再表示,願其遺體如友人列寧一樣得以儲存,歸葬南京紫金山,根據他的遺願,國民黨中央執行委員會一致決定在南京紫金山建陵,陵園的設計方案是通過競爭入選的,採取了密封評議的方式,最後,評出首獎是中國設計師呂彥昌設計的鐘形圖案,鐘有“示警”和“自由”的含義,它象徵著孫中山領導中國革命的意義和貢獻,同時又與陵墓所在地鐘山相吻合,在具體設計上,採取了中西合璧的手法和技術,汲取了中國古代傳統建築中的經驗,採用了中軸對稱的總平面佈局,民族形式的建築外觀,淳樸的色調,簡潔的裝修和大面積綠化等方法,很好的表現了陵園的莊嚴氣氛和和孫中山先生的不朽精神。中山陵於1920xx年春動工興建,中間由於軍閥割據,政局混亂,工程進展緩慢,至1920xx年3月方才竣工,1920xx年6月1日舉行了盛大隆重的奉安大點,全國各地都沉浸在悲哀之中,孫中山先生的靈柩於12時,在101響禮炮聲中,葬入墓穴,一代偉人就此安息在鐘山南麓。

陵墓的入口位於最南端,是一座三間三樓琉璃瓦頂的石牌坊,在明間的簷下,懸掛著孫中山先生的手術“博愛”橫匾一方,繼續向裡,沿著墓道,便到大陵門,陵門高15米,寬24米,深8米,氣勢非凡,正中拱門楣上鐫刻著中山先生親筆書寫的“天下為公”幾個金光大字,循陵門後至石階及至碑亭,亭內在龜趺上立8米高的石碑一座,上刻鑲金楷書“中國國民黨葬孫先生於此,中華民國十八年六月一日”。自碑亭再往北,跨過290級的臺階便登上了寬135米,深30米的大平臺,平臺是全陵的制高點,這裡視野開闊,氣象萬千,既便近觀,又宜遠眺,無論春夏秋冬,風霜雨雪,大自然都向人們展示其周圍變幻無窮的奇妙景色。平臺中央,便是祭殿,祭堂正面明間的雙眼連線處刻有中山先生的手術“天地正氣”,三個圓券門上方,鐫刻著“民族”“民權”“民生”六字,呈內有12根黑色花崗石圓柱,護壁為黑色大理石,左右壁上刻有中山先生的《國民政府建國大綱》全文,堂中央偏北處,置有這位偉大的革命家的白色大理石像一尊,雕像端坐平視,神態安詳,栩栩如生。

巍巍中山陵,巍巍的氣勢襯托了孫中山先生的偉大品格,不朽精神,也可以所,它是孫中山品格與精神的象徵,在中山陵肅穆的氛圍中,寄託了人們對孫中山先生的無限敬仰。

關於江蘇中山陵的導遊詞5篇(二)

各位朋友,來到一座歷史文化名城,你們一定想去看看當地最有名氣、最具特色的景點吧。到了南京,如果沒去中山陵,可以說你只看到了半個南京城。儘管南京素有"六朝古都"之稱,擁有"金陵四十景"等眾多名勝古蹟,但中山陵無疑是其中最具吸引力、最有知名度的一個。

說起中山陵,當然要提到它的主人--偉大的中國民主革命先行者孫中山先生。孫先生本名孫文,字逸仙。外國友人都稱呼他為"孫逸仙博士"。因為他在日本從事革命活動時曾用過"中山樵"的化名,所以他在國內被尊稱為孫中山先生。孫中山1866年11月12日出生於廣東香山縣(今中山市)翠亨村的一個農民家庭。他少有大志,先後求學於檀香山、香港等地,畢業後在廣州、澳門等地行醫。後來他棄醫從政,並於1920xx年在日本組織中國同盟會,被推舉為總理,提出了"驅除按虜,恢復中華,建立民國,平均地權"的著名綱領,及"民族、民權、民生"的三民主義學說。1920xx年10月10日武昌起義爆發後,孫先生被十七省代表推舉為中華民國臨時大總統,並於次年元旦在南京宣誓就職。此後,經歷了"袁世凱竊國""二次革命""護國運動""護法運動"等風風雨雨,1920xx年他在廣州就任中華民國非常大總統。在1920xx年1月廣州召開的中國國民黨第一次全國代表大會上,他將舊三民主義發展為新三民主義,提出了"聯俄聯共扶助農工"的三大政策。同年11月他應馮玉祥之邀抱病北上討論國家大計,終因積勞成疾,於1920xx年3月12日在北京逝世。

中山陵的墓址是孫先生生前選定的。這裡視野開闊,氣象雄偉,的確是建造陵墓的好地方。你們也許會問;孫先生出生於廣東,逝世在北京,畢生為革命奔波於各地,為什麼要選擇南京作為自己的長眠之地呢?

關於江蘇中山陵的導遊詞5篇(三)

各位朋友,來到一座歷史文化名城,你們一定想去看看當地最有名氣、最具特色的景點吧,到了南京,如果沒去中山陵,可以說你只看到了半個南京城。儘管南京素有“六朝古都”之稱,擁有“金陵四十景”等眾多名勝古蹟,但中山陵無疑是其中最具吸引力、最有知名度的一個。

說起中山陵,當然要提到它的主人—偉大的中國民主革命先行者孫中山先生。孫先生本名孫文,字逸仙。外國友人都稱呼他為“孫逸仙博士”。因為他在日本從事革命活動時曾用過“中山樵”的化名,所以他在國內被尊稱為孫中山先生。孫中山1866年11月12日出生於廣東香山縣(今中山市)翠亨村的一個農民家庭。他少有大志,先後求學於檀香山、香港等地,畢業後在廣州、澳門等地行醫。後來他棄醫從政,並於1920xx年在日本組織中國同盟會,被推舉為總理,提出了“驅除韃虜,恢復中華,建立民國,平均地權”的著名綱領,及“民族、民權、民生”的三民主義學說。1920xx年10月10日武昌起義爆發後,孫先生被十七省代表推舉為***臨時大總統,並於次年元旦在南京宣誓就職。此後,經歷了“袁世凱竊國”、“二次革命”、“護國運動”和“***運動”等風風雨雨,1920xx年他在廣州就任***非常大總統。在1920xx年1月廣州召開的中國國民黨第一次全國代表大會上,他將舊三民主義發展為新三民主義,提出了“聯俄聯共扶助農工”的三大政策。同年11月他應馮玉祥之邀抱病北上討論國家大計,終因積勞成疾,於1920xx年3月12日在北京逝世。

中山陵的墓址是孫先生生前選定的。這裡視野開闊,氣象雄偉,的確是建造陵墓的好地方。你們也許會問:孫先生出生於廣東,逝世在北京,畢生為革命奔波於各地,為什麼要選擇南京作為自己的長眠之地呢?據說,早在1920xx年孫先生就任臨時大總統時,靈谷寺的住持和尚就曾向他推薦過這塊“前臨平川,後擁青嶂”的風水寶地。當年3月31日,中山先生為求南北和平統一,毅然辭去總統之職,4月初的一天,他與胡漢民等人到明孝陵一帶打獵,來到現陵墓所在地休息。孫先生環顧四周,對左右說,我將來死後,想向國民求得這塊土地以安葬(待我他日辭世後,願向國民乞一抔土以安置軀殼爾)。當然,紫金山的氣勢風水還不是孫先生作此決定的根本原因。孫先生臨終前囑咐:“吾死之後,可葬於南京紫金山麓,因南京為臨時政府成立之地,所以不忘辛亥革命也。”因此,儘管孫先生在南京停留時間並不長,但南京對於孫先生是具有特殊意義的。他選擇南京紫金山為墓址,從根本上說,是為了紀念辛亥革命,激勵革命同仁。

為尊重孫先生的遺願,由孫夫人宋慶齡、孫科等人組成的孫中山葬事籌備處實地察看,選好陵址,劃地20xx畝修墓,又登報懸獎,徵集陵墓設計方案。在眾多應徵者中,青年建築師呂彥直設計的鐘形圖案被一致評為首獎,他本人也被聘主持全部工程。1920xx年3月12日孫先生逝世一週年之際,舉行了奠基典禮。歷時3年多,耗資150萬銀元,中山陵終於在1920xx年春竣工。令人惋惜的是,留學美國、才華橫溢的青年建築師呂彥直在主持建陵過程中,嘔心瀝血,鞠躬盡瘁,不幸與孫先生一樣身患肝癌,在工程臨近尾聲時病逝,年僅35歲。1920xx年6月1日舉行奉安大典,孫先生的遺體從北京運到南京。從此60餘年,孫先生一直長眠在這裡。

中山陵的建造可以說是南京城建設史上的一件大事。當年為了迎接孫先生靈柩,南京修築了第一條柏油馬路—西起中山碼頭,東至中山門,長達24裡的中山路。直到今天,中山路依然是南京最主要的交通幹道之一。同時改造翻修了明代城門朝陽門,並改名為中山門。在中山門到中山陵之間還修築了一條陵園路。如同巴黎人以香榭里舍大道為驕傲,紐約人為第五大街而自豪一樣,南京人對自己城市美麗的林蔭大道最是得意。而這條長達3公里的陵園路無疑正是南京林蔭道的最佳代表。在這條“綠蔭長廊”兩側,種植著南京最主要的行道樹——梧桐。人們習慣上稱它為法國梧桐,但追根溯源起來,它可是我們中國的“土特產”,只因當年法國人將它從雲南移植到上海法租界,才得了現在這麼一個土洋結合的名字。

車出中山門,沿陵園路行駛,終點便是中山陵前的半月形廣場。大家請,朝南看,廣場正南是一座八角形石臺。臺上那尊雙耳三足的紫銅寶鼎,重5000公斤,高4.25米,腹徑1.23米,是中山陵紀念性裝飾之一。此鼎鑄於1933年秋,由廣州中山大學全體師生和戴季陶捐贈。鼎一面鑄有“智、仁、勇”三個字,是中山大學校訓。鼎內豎有一塊六角形銅牌,上刻戴母手書《孝經》全文。

由廣場踏階而上,迎面是一座四楹三闕門的沖天式石牌坊。這座牌坊建於1931~1933年,高12米,寬17.3米。建坊用的都是大塊福建花崗岩,但採用的卻是中國傳統木結構形式。大家抬頭可以望見坊額正中金光閃閃的“博愛”兩字。這兩個字是孫先生的手跡,原出自唐韓愈《原道》“博愛之為仁”一語,據說孫先生生前最愛題這兩宇送人。孫先生畢生以偉大的博愛精神致力於資產階級民主革命,為民族的獨立自由奮鬥不息,可以說“博愛”二字正是對他一生的高度概括和最好寫照。

由博愛坊向前走,是一段長480米,寬數十米的墓道。中山陵的整體設計,突出中國的傳統風格,莊嚴肅穆,獨具特色。為了體現孫先生的崇高偉大,中山陵沿用了古代依山為陵的慣例,將墓室築於海拔約160米的全陵最高處。此外,整個陵區的建築植被講求中軸對稱,更給。人以法度莊嚴之感。請大家向前看,朝北順坡而上,依次有陵門、碑亭、祭堂和祭堂後的墓室等建築。而墓道兩邊的這些雪松、檜柏、銀杏、紅楓兩兩相對,代替了古代慣用的石人石獸,象徵著孫先生的革命精神和高尚品質。雪松是世界四大觀賞樹種之一,現已成為南京市的市樹。墓道盡頭是平臺。根據呂彥直的設計,整個陵墓平面為“木鐸”形。鐸,就是平常我們說的大鈴鐺。在古代它是用來宣佈政教法令和戰爭令的。鐸的聲音巨集亮,而且傳得很遠,有“使天下皆達道”的喻義。陵墓選用這樣一個圖式,讓人不禁想起孫先生“革命尚未成功,同志仍需努力”的名言,其用意也正在警示後人。這裡的平臺廣場就是當年呂彥直設計的“自由之鐘”的下緣。這座巨集偉的三拱門,是陵區的正式開端。它高16米,寬27米,進深8.8米,也是用福建花崗岩築成的。中門橫額上是孫中山手書“天下為公”,出自《禮記.禮運》中的“大道之行也,天下為公”,意思是說國家***不是哪一家的天下,而是天下人的天下,老百姓的天下。這是孫先生畢生奮鬥的理想,也是他所倡導的三民主義的極好註解。

過了陵門便是碑亭。亭正中這塊9米高的巨碑上,刻有國民黨元老譚延闓手書的“中國國民黨葬總理孫先生於此***十八年六月一日”24個鎦金顏體大字。當初討論立碑時,計劃由汪精衛、胡漢民等人分別撰寫銘文、墓誌銘等。可花了兩年時間也沒寫出來。大家都認為先生的思想功績是文字所無法概括的,於是索性不寫銘文,改用現在的形式。

出碑亭,迎面石階層層疊疊。南京人常說中山陵的臺階像是盧溝橋的石獅子——數不清。所以來這兒遊覽的客人常常要問:中山陵究竟有多少級臺階呢?

各位朋友,大家不妨也來數數看,怎麼樣?

來到臨近頂端的平臺,可以看見一對大銅鼎,上刻“奉安大典”字樣,是當時上海市政府捐贈的。大家仔細看,會發現在左邊那個鼎下面有兩個洞。為什麼會這樣呢?原來這是1937年末日軍攻佔南京時向中山陵炮擊造成的,這兩個洞就是當時留下的彈洞。如今雖時過境遷,但這兩個彈洞仍時時提醒我們莫忘國恥。距此不遠的前方還有一對仿古青銅鼎,那是.由孫先生的兒子孫科一家敬贈的。

拾級而上,終於登上頂臺。由此既可鳥瞰,更宜遠眺。置身此間,背倚巍巍鐘山,耳聽陣陣松濤,更覺偉人的浩然正氣與大自然同存。祭堂處在鐘山半山腰,從博愛坊到祭堂總共有392級臺階,高差約70米,平面距離700米。如從碑亭數起則有290級臺階。建築師為避單調,將這392級臺階分作10段,每段1個平臺,總計有大小10個平臺。更妙的是,從下向上看時一望到頂,石階連綿不斷,不見平臺;而各位現在朝下看時,卻反而不見臺階,只見平臺了。這392級的數字並非巧合,而是暗喻了當時全中國三億九幹二百萬同胞。一路登行,“高山仰止,景行行止”,對中山先生敬仰之情不禁油然而生。

現在大家面對的就是祭堂和墓室,這是陵墓的主體部分。當年呂彥直督建至此,就因身患絕症而逝,常令後人發出“出師未捷身先死”之嘆。祭堂是仿木結構宮殿式建築,長30米,闊25米,高29米,四周有堡壘式的小建築物,並有兩座高12.6米的華表拱衛。祭堂屋頂為重簷九脊,上覆藍色琉璃瓦,外牆全用香港花崗岩砌成。祭堂門額上有“民族”、“民生”、“民權”陽文篆字,這是孫先生從事革命活動最基本最概括的指導思想。居中的“民生”門楣上端,又有孫中山手書的“天地正氣”四字直額。

請各位跟我進入祭堂。祭堂內部以雲南產白黑色大理石鋪地。堂內有直徑0.8米的黑色石柱12根,四周牆壁下嵌黑色大理石。大家可以看見東西兩壁上所刻的孫中山手書《建國大綱》全文。整個祭堂以黑白藍色為基調,均為中國傳統孝色。而鑲嵌彩色玻璃的內窗,在陽光照射下卻顯出另一番西洋風味。如此中西合壁的風格,正與孫先生融貫中西的精神氣度相契合。祭堂正中是孫中山著長袍馬褂的石刻全身坐像,像高4.6米,底座闊2.1米。這座雕像是當時世界著名的法籍波蘭雕刻家保羅.阿林斯基受孫中山葬事委員會之託,用義大利白石雕刻而成,並於1930年從巴黎運至中山陵的,全部造價150萬法郎。坐像下四面的6幅浮雕是截取了孫先生從事革命活動的六個片斷。它們分別是“如抱赤子”、“出國宣傳”、“商討革命”、“國會授印”、“振聾發聵”和“討袁護國”。經過祭堂來到墓室。墓門分兩道,第一道是兩扇美國產的紫銅保險門,門上的門釘和銅環上的神獸(椒圖)極富中國傳統特色,門楣上刻“浩氣長存”橫額,取孫中山為黃花崗烈土墓所書手跡。第二道門為獨扇銅門,上刻張靜江所寫“孫中山先生之墓”七個篆字。

墓室是半球形封閉建築,頂呈西式穹隆狀,以馬賽克鑲成國民黨黨徽圖案。室內圓形,鋪以大理石,直徑約18米,高11米,四壁以淡紅色大理石貼面。正中的圓形大理石壙,直徑4.33米,深1.7米,四周圍是1米高的白色大理石欄杆。壙內墓穴上安放著孫先生穿中山裝的大理石臥像,這是捷克雕塑家高琪按孫先生的遺體形象所作。孫先生的紫銅棺就安放在臥像下5米左右處。為什麼祭堂內的坐像身著長袍馬褂,而這裡卻改穿中山裝了呢?原來當年國民黨內左右兩派矛盾尖銳,以蔣介石為首的右派主張塑像穿長袍馬褂;而左派則主張穿中山裝。兩派意見不合,結果各搞各的,就出現了上述情況。

各位朋友,孫先生的遺體究竟是否還在中山陵,這是每一位來這裡的遊客最關心的問題。事實上,自孫先生逝世後,他的遺體的確是歷經磨難。1920xx年3月12日孫先生逝世時,他的遺體經過防腐處理,暫時被安置在北京香山碧雲寺。1920xx年,被北伐軍打敗逃到北京的軍閥張宗昌,把失敗的原因歸咎為孫先生的遺體壓住了他的風水。於是他打算要焚化遺體。後經愛國將領張學良派兵保護,遺體才得以儲存,但已受到空氣侵蝕。1920xx年5月28日靈柩由津浦鐵路從北京運抵浦口,6月1日運達中山陵。奉安大典儀式完畢後,即用水泥將靈柩澆入壙中。墓穴用花崗岩墊底,四周建隔牆,紫銅棺下有一特製楠木墊,棺上有一層密封著的水晶透明板。當年公祭時,站在石壙邊,扶欄即可瞻仰中山先生遺容。抗戰爆發後,國民黨政府曾準備將遺體運往重慶;解放戰爭後期,蔣介石又曾想將遺體遷往臺灣,但由於爆破墓穴勢必會損壞遺體,因而受到工程界愛國人士和國民黨左派的極力勸阻,終於使遺體得以安然儲存至今。

沿祭堂外廣場兩側後壁有一道門,通向墓堡公園。中為墓室寶頂,呈覆鐘形。墓堡後牆設有“中山陵建設史料展”,近200幅珍貴歷史資料展現了中山陵的建設和中山先生的遺體奉安全過程。

除了陵墓主體建築外,中山陵周圍還有一些紀念性建築設施,包括藏經樓、音樂臺、光化亭、行健亭、仰止亭、流徽榭等等。它們大多是1920xx年奉安大典後,各界人士和海外僑胞友人捐款修建而成。另外,位於梅花山頂的博愛閣,是一位臺灣同胞捐資興建的,於1993年11月12日孫先生誕辰127週年時落成。

各位朋友,孫中山先生一生為革命奮鬥,推翻了兩千多年的封建帝制,晚年又採取聯俄聯共扶助農工三大政策,建立了偉大的功勳,也贏得了中外進步人士的廣泛擁戴和頌揚。解放後,中山陵受到國家高度重視,1961年被國務院公佈為國家級文物保護單位。

如今,作為“中國旅遊勝地四十佳”之一的中山陵,每年接待著來自世界各地的無數炎黃子孫與國際友人。人們懷著對中山先生偉大精神的崇敬與景仰來到這裡憑弔拜謁。在兩岸統一成為大勢所趨、人心所向的今天,面對目前海峽兩岸的現狀,海內外炎黃子孫都衷心期盼著祖國統一、繁榮昌盛的那一天早日到來。彼時彼刻,倘若孫中山先生泉下有知,必會含笑長眠的。謝謝大家!

關於江蘇中山陵的導遊詞5篇(四)

各位朋友

大家好:來到了南京這座歷史文化名城,你們一定想去看看她最有名氣、最具特色的景點吧。到了南京,如果沒去中山陵,可以說你只看到了半個南京城。中山陵無疑是其中最具吸引力、最有知名度的一個。(他是南京城的名片,有半部民國史之稱)

孫先生簡介:說起中山陵,當然要提到它的主人--偉大的中國民主革命先行者孫中山先生。孫先生本名孫文,字逸仙。外國友人都稱呼他為"孫逸仙博士"。因為他(早年)在日本從事革命活動時曾用過"中山樵"的化名,所以他在國內被尊稱為孫中山先生。孫中山1866年11月12日出生於廣東香山縣(今中山市)翠亨村的一個農民家庭。早年學醫的,後畢業於香港的西醫學院,後在廣州、澳門等地行醫。清朝末期,清政府腐敗無能,孫中山依然棄醫從政,並於1920xx年在日本組織中國第一個資產階級-中國同盟會,被推舉為總理,提出了"驅除按虜,恢復中華,建立民國,平均地權"的著名綱領,及"民族、民權、民生"的三民主義學說。1920xx年10月10日武昌起義爆發後,孫先生被已經宣佈獨立的十七省代表一致推舉為中華民國臨時大總統,並於1920xx年元1日在南京宣誓就職。但也緊當了臨時總統三個月後,為了追求南北和平,與袁世凱妥協,於童年的4.1日,辭去總統的職位,讓位於了袁世凱,要求袁世凱發誓效忠共和,推翻帝制,來南京就任總統,但是袁世凱(他的幕僚以及勢力都集中在北京)所以他當然不願意來南京,就找了背景兵變為理由在北京當了總統,此後,孫中山進行了"二次革命""護國運動""護法運動"等,1920xx年他在廣州就任中華民國非常大總統。在1920xx年1月廣州召開的中國國民黨第一次全國代表大會上,他將舊三民主義發展為新三民主義,提出了"聯俄聯共扶助農工"的三大政策。同年11月他應馮玉祥之邀抱病北上討論國家大計,終因積勞成疾,於1920xx年3月12日在北京逝世。遺體經過防腐處理,安放在北京西山碧雲寺。 1920xx年6月1日安放(長眠於)在了南京中山陵。

(在沒到中山陵之前,先允許我給大家提個問題?這邊我一般上去後再講,這樣客人回頭看到中山的風景時你講的效果會更好?)大家也許會覺得奇怪;孫先生出生於廣東,逝世在北京,畢生為革命奔波於各地,為什麼要選擇南京作為自己的長眠之地呢?

原因有三點:1.早在1920xx年孫先生就任臨時大總統時,靈谷寺的住持和尚就曾向他推薦過這塊"前臨平川,後擁青嶂"的風水寶地。2.當年3月31日,中山先生為求南北和平統一,毅然辭去總統之職。4月初的一天,他與胡漢民等人到明孝陵一帶打獵,來到現陵墓所在地休息。孫先生環顧四周,對左右說,我將來死後,想向國民求得這塊土地以安葬(待我他日辭世後,願向國民乞一抔土以安置軀殼爾)(可以稍微解釋一下啊)。3.孫先生臨終前囑咐:"吾死之後,可葬於南京紫金山麓,因南京為臨時政府成立之地,所以不忘辛亥革命也。"因此,儘管孫先生在南京停留時間並不長,但南京對於孫先生是具有特殊意義的。他選擇南京紫金山為墓址,從根本上說,是為了紀念辛亥革命,激勵革命同仁(希望國民黨人能將他未完的革命事業繼續堅持下去,革命尚未成功,同志任須努力)。 孫先生去世後,遺體三天後送去了北京協和醫院,進行防腐的處理,先生在去世之前,曾交代過,希望遺體能像俄國革命家列寧一樣放在水晶棺裡,供後人瞻仰。先生的遺體也是經歷了萬般的磨難啊。

為尊重孫先生的遺願,由孫夫人宋慶齡、孫科,蔣介石,黃興等人組成的孫中山葬事籌備處實地察看,選好陵址,劃地20xx畝修墓,又登報懸獎,徵集陵墓設計方案。全國徵集了40多份,其中選中了,在眾多應徵者中,青年建築師呂彥直設計的鐘形圖案被一致評為首獎,他本人也被聘主持全部工程。呂彥直畢業於清華大學土木建築系的,後來因為成績優異,被公派到美國康來爾大學繼續深造,回國後在上海辦了顏記建築事務所。中山陵是在1920xx年3月12日孫先生逝世一週年之際,舉行了奠基典禮。歷時3年多,耗資150萬銀元,中山陵終於在1920xx年春竣工。令人惋惜的是,留學美國、才華橫溢的青年建築師呂彥直在主持建陵過程中,嘔心瀝血,鞠躬盡瘁,不幸與孫先生一樣身患肝癌,在工程臨近尾聲時病逝,年僅35歲。1920xx年6月1日舉行奉安大典,孫先生的遺體從北京運到南京。從此80餘年,孫先生一直長眠在這裡。

(中山門,前面是滬寧高速入口了,前面的這個門叫中山門,最早是明朝故宮的朝陽門,後來為了迎接孫先生的靈柩,門往後移了100米,將朝陽門改中山門,紀念孫先生,中山門這幾個字據說是汪精衛所提,汪精衛大家所熟知的大漢奸,他一直是孫先生的忠實的跟隨者,在1937年日本攻下南京,汪精衛逃到朝鮮之後,致電給日本政府,和日本勾結,為了讓日本支援他的汪為政府,轉讓中國土地的主權,之後汪精衛死後,遺體由日本軍隊的護送下,安葬在南京的梅花山這個地方,以前是東吳大帝孫權的陵墓所在,當時,汪老婆(陳璧君)怕汪死後會被焚屍,就親自佈置墓室,墓室佈置得很牢,隨著汪的死去,日本投降,枉為政府垮臺,蔣返南京,國民黨開了祕密會議,炸汪墳,在前三天,把中山陵這代的路道全部封鎖起來,對外宣稱抓漢奸,在深夜時把汪墳炸了,當時南京的市長馬超俊親自檢視,發現汪身上有個字條是他老婆寫的“魂兮歸來”是個招魂之術,馬超俊看了之後,命人把汪的屍體裝上大卡車,送到清涼山焚屍,把骨灰給撒了。又連夜把汪墳剷平,修了個亭子,叫觀梅軒。沒有人能想的出來這裡風景怎麼美,曾經埋過漢奸。)

中山陵的建造可以說是南京城建設史上的一件大事。當年為了迎接孫先生靈樞,南京修築了第一條柏油馬路--西起中山碼頭,(全長12公里,也是南京第一條柏油馬路)直到今天,中山路依然是南京最主要的交通幹道之一。在中山門到中山陵之間還修築了一條陵園路。就是我們現在所走的這條路了,很漂亮,兩邊都是法國梧桐樹,是南京重要的行道樹,其實這種樹是產自己咋們中國雲南地區的,應為這種樹很漂亮,當時有個人法國人將它移植到上海法租界,才得了現在這麼一個土洋結合的名字。 在法國那邊也有種梧桐樹,她們叫中國梧桐。(這種樹很適合南京的氣候,我們都知道南京是全國三大火爐之一,當炎炎夏日,人們來往穿梭於城市,大樹底下好乘涼蠻。不然的話你會免費的享受一下蒸桑拿的感覺哦)咋們朋友馬上要到中山陵參觀了,小劉要告訴大家,中山陵裡不能抽菸和亂丟垃圾,抓到了,您可能想大不了罰款嘛,我這次出來旅遊,什麼都帶的不出,就是錢帶得比較多,到時候錢都沒有用了,南京市博愛之都,違反了規定,景區管理員不罰您款,而是要您也要博愛一下,為孫先生打掃陵墓2個小時。中山陵裡面還有景點交通車,大家不要坐了,它開往其他的旅遊景點的車子,憑票坐視免費的,但是到了另外景點,是要掏錢買票才能進去了。馬上車子就到中山陵停車場了,下車後,大家帶好貴重物品,車停穩後在下,進入陵園前面會有一條商業街,大家別急的去這邊買,一會大家隨小劉上去,一定要跟緊了,我們門票是一票制的,只能用一次,您要是沒有隨小劉進去,那您就得自己在陶80元買漂亮進去了,好了,我們馬上到中山陵去了,等車停穩後,大家帶好貴重物品隨小劉下車。

好了,我們朋友現在跟著小劉走,去看看鐘山風景區的導覽圖,這個可就是南京最高的山脈了,448米,只能說是個小丘陵了,(我們現在在什麼位置啊?39,記好咯待會我們就在這邊集合,我們中山陵1.5半小時,記得在*點時準時到這裡集合,遲到的人到了車上要給我們大家表演節目。O(∩_∩)O~)先來看下左邊的紅色建築是明朝開國皇帝朱元璋和皇后馬娘娘的合葬墓-明孝陵,已經和北京的明十三陵,都被列入世界文化遺產了,很可惜地面上的紅色建築都被天平天國時期打戰時毀了,地面的建築師清朝兩江總督曾國藩重新修建的,規模大不如前了,地宮沒有開發出來,之所沒被開發,因為怕文物出土後會被氧化掉。那文物沒法儲存了,北京的定陵出土的萬曆皇帝的龍袍就被氧化掉只剩碎片了,後來南京的雲景博物館用了3年時間,重新複製了一件,。馬王堆出土的紗衣,一拿出來之後,不久也化為灰燼了。所以南京的明孝陵沒有開發。有很多的祕密留給後人去探索了。大家可以看下,在明孝陵神道有座梅花山,這個是初春賞梅的勝地,這個是東吳孫權的陵墓的所在,也是汪精衛的陵墓所在,蔣返都南京後,把汪精衛陵墓炸掉。 中山陵比明孝陵位子高點,中山陵整個是成一個古代大鐘的形狀,因為鐘聲能傳的很遠,也是警示後人,革命尚未成功,同志仍需努力。大家看下我們今天所走的路是一條路直上直下,一目瞭然。大家看下在明孝陵和中山陵的之間有個亭子,其實是蔣介石為他死後所選的墓,比明孝陵高些,比中山陵矮,蔣認為自己的功績比朱元璋厲害,可無法和孫中山先生相比。左邊是靈谷寺景區,明清時間是香火非常旺的寺廟,不過毀了,現在時是北伐陣亡的將士和淞滬抗戰犧牲的將士的公墓。

紫銅寶鼎:接著跟著小劉去參觀中山陵景點區吧。臺上那尊雙耳三足的紫銅寶鼎,重5000公斤,此鼎鑄於1933年秋,由廣州中山大學全體師生和戴季陶捐贈。鼎一面鑄有"智、仁、勇"三個字,是中山大學校訓。鼎內豎有一塊六角形銅牌,上刻戴母手書《孝經》全文。 戴季陶和老蔣是很好的朋友,稱蔣介石在日本與戴季陶共居時,戴季陶結識了當地的護士重鬆金子。交往之下,金子懷孕了,並且產下一子,這個兒子便是蔣緯國。金子生下蔣緯國幾年就過世了。因為生父戴季陶的原配鈕有恆性情較烈,如果知道丈夫出軌的話,就要鬧翻天了。一直沒有讓他的原配知道,戴季陶很容易地就瞞著她,和好友蔣介石說好,由蔣認子。蔣介石把嬰兒取名為緯國,與在上海結緣的夫人姚冶誠一起撫養。蔣介石蔣蔣偉國視為己出,非常的疼愛他。最後在1989年1月11日,蔣緯國以《蔣經國總統逝世一年來的感受》為題在臺北發表演講,首次在公開場合談及自己的身世。蔣緯國說,就他而言,無論是蔣介石還是戴季陶,“做誰的兒子,我都願意。”

愛牌坊:由廣場踏階而上,迎面是一博愛牌坊。正中有的"博愛"兩字。這兩個字是孫先生的手跡,原出自唐韓愈《原道》"博愛之為仁"一語。(要愛天下人,南京也被稱為博愛之都)據說孫先生生前最愛題這兩字送人。孫先生畢生以偉大的博愛精神致力於資產階級民主革命,為民族的獨立自由奮鬥不息,可以說"博愛"二字正是對他一生的高度概括和最好寫照。第二根柱子上有個橫線,是當時選材的時候選短的,本來要追究那個工人的責任的,後來想是為孫先生修陵墓,就算了,大事化小,小事化了。這裡也是拍照最好的地方大家可以在下來時拍拍照。

墓道:由博愛坊向前走,是一段長480米,寬數十米的墓道。中山陵的整體設計,突出中國的傳統風格,莊嚴肅穆,獨具特色。為了體現孫先生的崇高偉大,中山陵沿用了古代依山為陵的慣例,將墓室築於海拔約160米的全陵最高處。而墓道兩邊的這些雪松、檜柏、銀杏、紅楓兩兩相對,代替了古代慣用的石人石獸,象徵著孫先生的革命精神和高尚品質。雪松是世界四大觀賞樹種大一,現已成為南京市的市樹。 下面是八角金盤。是很好綠化植物,防塵防汙染的。

天下為公:墓道盡頭是平臺。左右兩邊是日本友人贈送的松樹,六棵,叫千頭鬆也叫千層鬆,,左右兩邊是守靈人住的,發現房子是斜的嗎?其實不是的,這是建造時特地怎麼設定的,凸出來的地基部分是將地面填平,在上面建造房子,給我們錯覺是斜。其實是正的。前面是陵門所在,三拱門,中間是不開,只有孫中山出生11月12日和去世那天3月12日開的。解放之後,臺灣國民黨宋楚瑜和連戰來事都開了中間的門走的,中門橫額上是孫中山手書"天下為公",出自《禮記.禮運》中的"大道之行也,天下為公",意思是說國家政權不是哪一家的天下,而是天下人的天下,老百姓的天下。這是孫先生畢生奮鬥的理想,也是他所倡導的三民主義的極好註解。

碑亭:過了陵門便是碑亭。刻有國民黨元老譚延闓手書的"中國國民黨葬總理孫先生於此中華民國十八年六月一日"24個餾金顏體大字。譚延闓書法是當時明國時期四大書法家之一,他的楷書寫的很好。孫中山本來是要舉行國葬的,但後來改成了黨葬,孫在黨內當過最高的職位是總理,所以這裡寫實黨葬總理了。當初討論立碑時,計劃由汪精衛、胡漢民等人分別撰寫銘文、墓誌銘等。可花了兩年時間也沒寫出來。大家都認為先生的思想功績是文字所無法概括的、於是索性不寫銘文,改用現在的形式。 不好還好沒有寫,大家都知道汪是漢奸,孫中山是一代偉人,偉人的碑由漢奸來寫,顯然不好,這個也是天註定不讓汪寫的

在碑亭後網上看,迎面石階層層疊疊。所以來這兒遊覽的客人常常要問:中山陵究竟有多少級臺階呢? 這個要從博愛坊數起起了392級。代表著孫先生所提出的三名主義“民國民權民生”和五權憲法“司法考試檢查立法行政”。現在往上看我們可以看到層層疊疊的臺階,一會大家跟著小劉往上走,到了頂部可以看下,可以看到什麼,小劉就不告訴大家,只有堅持不謝的人才能看這一景觀了。

1337年南京發生一件震驚中外的慘案,南京大屠殺,當時日本在13937年12.13日攻下南京維持了6個星期的大屠殺,殺了手無寸鐵的老百姓和已經投降的軍人。達到30多萬人。有人計算過了平均是12秒殺掉一箇中國人。

來到臨近頂端的平臺,可以看見一對大銅鼎,上刻"奉安大典"字樣,是當時上海市政府捐贈的。大家仔細看,會發現在左邊那個鼎下面有兩個洞。為什麼會這樣呢?這個鼎是上海市政府贈送過來的,正好是1937年末日軍攻佔南京,炮彈打穿的。這兩個洞就是當時留下的彈洞,沒有把他修復時為了留給後人看的,勿忘國恥。距此不遠的前方還有一對仿古青銅鼎,那是由孫先生的兒子孫科一家敬贈的。

關於江蘇中山陵的導遊詞5篇(五)

各位遊客朋友:

這裡就是偉大的中國民主革命先行者孫中山先生的陵墓所在地——中山陵。

孫中山先生名孫文,字逸仙,因1920xx年在日本從事革命活動時用過“中山樵”的化名,所以尊稱他為中山先生。孫中山先生於1866年11月12日,1920xx年3月12日在北京逝世,享年60歲。

中山陵墓址是由孫中山先生生前選定的。1920xx年3月孫先生臨終前囑咐左右“吾死之後,可葬於南京紫金山麓,因南京為臨時政府成立之地,所以不忘辛亥革命也。”

呂彥直設計的中山陵,平面為一木鐸形。表示“喚醒民眾”及“木鐸警示”的含義,又象徵著中山先生精神如響亮鐘聲,響徹遐邇。陵墓在中山先生逝世一週年之際奠基,1920xx年6月1日開工,1920xx年春天完工。

遊客朋友們,我們現在就來到了中山陵前的廣場。

在這個半月型廣場正南面的三層八角形石臺上矗立著一尊三足雙耳的紫銅寶鼎,重達萬斤。是中山大學的全體師生在1933年秋捐贈的。鼎身外鑄有中山大學校訓“智仁勇”三字,鼎內立有一塊六角形銅牌,刻有《孝經》全文,所以又稱孝經鼎。

孝經鼎對面的這座四柱三樓簷的沖天式石坊名為博愛坊,在它正中的橫額上刻有孫中山先生手書的“博愛”兩個鎦金陰文,“博愛”一語出自唐韓愈《原道》中的“博愛為之仁”。

穿過博愛坊向前,我們來到的是長480米、寬近40米的墓道。墓道兩側種有兩兩對稱的雪松、檜柏、銀杏、紅楓等樹木,代替了古代陵墓前的石人石獸,寓意中山精神如青松翠柏萬古長青。

走過墓道,我們來到陵門前的平臺。平臺正北方為用福建花崗岩築成的單簷歇山頂的陵門,上蓋藍色琉璃瓦。陵門簷下的石額上鐫刻著孫中山先生手書的“天下為公”四個大字。這四個字出自《禮記·禮運》中的“大道之行也,天下為公”。陵門前有一對三米高的石獅,兩側半環形的石擁壁與陵墓圍牆相連,勾勒出“自由鍾”的下端輪廓。

陵門後我們看到的是拱券式的碑亭。亭頂為重簷歇山式,上蓋藍色琉璃瓦,亭身用花崗石砌成。中立花崗岩石碑,碑高8.1米,碑座上有山海圖案,碑身刻有“中國葬總理孫先生於此。中華民國十八年六月一日”顏體楷書鎦金大字,為原國民政府主席、行政院院長譚延闓所寫。碑額上有陰刻的黨徽。突出了“黨葬”這一最高規格的葬儀。

從碑亭到上面的祭堂共有八段石階,每段設有一平臺。上三下五計八段平臺,其寓意為“三民主義,五權憲法”。三民為:民族、民權、民生;五權為:立法、司法、監察、行政、考試五權。從博愛坊算起,共有392級臺階。意圖讓遊人在攀登時記住“革命尚未成功,同志仍需努力”這一總理的遺言。

走上臺階,我們便來到了祭堂。

祭堂兩旁立有一對高達12.6米華表,上刻祥雲紋飾,平臺石欄後面東西各有一尊仿古銅鼎,為孫科一家敬贈。

祭堂為仿古代木結構宮殿式建築。長30米,寬25米,高29米,為歇山重簷藍琉璃瓦頂,在重簷正中嵌有孫中山先生手書的“天地正氣”直額。簷下祭堂正面三個拱門的門楣上方從東到西分別刻有“民族”、“民生”、“民權”六個陽篆鎦金字,由元老張靜江先生所書。

祭堂內用雲南產大理石鋪地。堂內四隱八顯排列著12根巨大石柱,下承大理石柱礎。四壁上部為人造石,下護壁為黑色大理石。東西護壁上鐫刻著孫中山先生書寫的《建國大綱》的全文。祭堂內頂為鬥式,正中藻井為馬賽克鑲嵌的黨徽,表現了之意。

祭堂的正中端置中山先生長袍馬褂全身坐像,高4.6米。孫中山先生端坐於太師椅上,雙腳併攏,膝上攤著展開的長卷,雙目凝視前方,表現出一位思想家的深沉與睿智。這尊雕像由法國籍波蘭雕刻家保羅·蘭竇斯基用義大利白色大理石雕刻而成,造價150萬法郎。石像像座四周有六幅反映中山先生生平事蹟的浮雕。南面為“如抱赤子”,東面是“出國宣傳”和“商討革命”,西面是“振聾發聵”和“討袁護國”,北面是“國會授印”。白玉的坐像在黑色大理石的襯托下,更加顯得高潔。

墓室外門是兩扇銅質大門,外門橫額上刻“浩氣長存”。第二道是單扇銅門,門上刻有“孫中山先生之墓”七個篆字。

墓室為天穹狀半球形封閉建築,直徑18米,高11米,頂呈天穹狀,上用馬賽克鑲成的黨徽圖案。四壁米色大理石貼面。墓室正中的圓形大理石石壙,直徑3.9米,四周圍著一圈精緻的白色大理石欄杆。石壙深1.6米,壙內棺座上安放著孫中山先生著中山裝的漢白玉臥像。由捷克雕塑家高祺按孫先生逝世之初在水晶棺中形象而做。

臥像下五米處為墓穴。孫中山先生的遺體用一具美國製造的銅棺盛殮安放在穴中央楠木棺座上。自1920xx年6月1日放入墓穴後,從未被開啟、移動過。

1961年國務院把中山陵列為全國重點文物保護單位。今為“中國旅遊勝地四十佳”之一的5A級景區。

中山陵的講解就到這裡,謝謝大家。