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2022年清明節主題活動講話稿

講話稿精選 閱讀(3.17W)

2022年清明節主題活動講話稿_清明節講話稿(精選5篇)

2022年清明節主題活動講話稿

2022年清明節主題活動講話稿_清明節講話稿 篇1

“佳節清明桃李笑,野田荒冢自生愁”,又到了一年一度的清明節,小城的商販們瞄準商機,提前一個多星期,就把那些祭祀、掃墓用的冥紙、香燭、紙花、爆竹擺上了商鋪最顯眼的位置。五彩繽紛的清明祭祖用品陳列在街道兩側,形成一道道奪目的風景,讓我不禁想起了故鄉的清明節。

我的故鄉是個依山傍水的美麗村莊,每到清明前後,雄雞便唱紅了丹豔的映山紅,蘭花漫山遍野的沁人馨香。繽紛的桃花,蔥綠的修竹,鳴唱的百鳥,婆娑的柳枝,山水美景如詩如畫,美不勝收。

故鄉的清明節,尚存簡樸與傳統的拜祭儀式,每到清明節,五湖四海的父老鄉親都會趕回來。

那時的天氣大多是天色朦朧,雨水紛飛,行人帶著悲愁而沉重的心情,成群結隊地在泥濘的山路中步履蹣跚。這場景,基本上與唐代詩人杜牧的詩句“清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂”所描述的相似。

在朦朧煙雨中,在蕭瑟的雜草中,依稀找到祖先的墳墓。來到祖先矮小的山墳前,利用鋤頭和鐮刀除去墳墓及周圍的雜草,並用鋤頭,為墳上添上一些新土,進行修葺加固。接著,在墳頭上插上鮮花和香燭,擺上水果供品。最後,燒冥紙和香燭,點燃鞭炮,子孫跪倒,祈求先祖,保佑子孫興旺,萬事昌盛。

按照傳統,在山上祭祖完畢後,所有同宗都會聚集在一起吃飯。飯桌上,酒菜異常豐盛,大家一邊吃一邊敞開心扉,盡情交談。在家務農的討論著各自的務農經驗和收成,在外闖蕩的述說著自己在外闖蕩的經歷和成就,觥籌交錯之間,大家的情誼進一步加深和鞏固。

中華民族是一個推崇孝道的文明古國,清明祭祖,掃墓既是慎終追遠、敦親睦族及行孝的具體表現,也是傳承親情、繫結血脈的終極橋樑。它讓一代代人記住,人不能忘祖失根,哪怕身在異地,但心始終要牽掛著養育自己的故鄉。

2022年清明節主題活動講話稿_清明節講話稿 篇2

中國有著五千年的歷史統文化,有著許多傳統節日,如春節.元宵節.中秋節等等,但其中一個節日是包含著對逝去親人的無比思念、懷念。沒錯,這個節日就是――清明節。

清明節曾是我最不喜歡的節日。鄉村的迷信氣息本就濃郁,再與上墳的習俗結合起來,就給清明薰染了鬼氣。在童年模糊的記憶裡,我將“清明”兩字與鬼神靈異密切聯絡在一起,使清明節成了一個陰森恐怖的節。可是清明節實在是一個天地清明的節:溫和的日頭播撒下明澈的春光,返青的草木散發出清新的芳香。後來讀書多了發現,“清明”這兩個字在所有的文本里都是美麗的。好長一段時間,我弄不明白,一個陰森森的節日,何以安排在一個如此美好的季節裡,還擁有一個如此美麗的名字。

但這個節日同時也令我難忘,因為它常常勾起我那對逝去親人的惋惜與懷念。按我們中國的傳統習俗,是要回家鄉掃墓的,去祭奠那已逝去的親人。踏上回鄉的路程,看著那一幅幅猶如畫一般的鄉村景象,久違的感覺一湧而上了……

小的時候因為太小,對親人逝去沒有印象,長大後在我印象中最深刻的就是三爺爺,他是清明節之前去世的,他走的時候我剛來學校一個月都不到,噩耗是晚上傳來的,記得是我哥打電話給我:“你知道麼,三爺爺沒了!”當時聽到這句話後整個人都是蒙的,真的不敢相信,一個月前我們還在一起吃飯聊天,好好的人怎麼說沒就沒了呢,後來聽家裡人說,三爺爺是在上班的路上被一個麵包車撞到的,不幸的是,頭先著地,經過了手術,但卻沒渡過危險期,第二天就去世了,整個過程都讓人措手不及,就這麼短短的一天時間人就這樣沒了,三奶奶也因為這事,好長時間都緩不過來,在我的記憶裡,三爺爺就是個為人忠厚老實,寧可自己吃點虧,也不願與人爭吵,一輩子都不爭不搶的一個人,還記得我每次回家,路過他家,都笑咪咪的對我說:“哎喲,丫頭回來啦!”現在回憶起來,彷彿還能看見他那笑起來時的一臉褶子,聽見他那句溫暖的話語。所有人都為三爺爺的逝去而感到惋惜,但有時候生命就是這麼脆弱,趁現在親人還在身邊的,請對他們好一點,好好珍惜他們!

這個清明節因為三爺爺的去世更顯得蕭瑟、淒涼,也將我們的悲傷放到了無限大,這是我長大後第一次對清明節有了不一樣的感受,再也不是討厭的態度,而是多了一絲理解,一抹憂傷,讓我明白了人只有失去才會變得成熟,才會長大。當我每每看見一束束鮮花插在墳頭,就知道又有一個生命永遠離我們遠去,而他們且可以遠離這充滿險惡的人世間,也未常不是一件好事,唉,人死並不可怕,可怕的是有時生死並不能由你自己。每年的清明節來臨之際,就註定是人鬼殊途蒼茫無言的日子,也是活著的人對逝去的親人傷感而懷念的日子。我那些不久於世的親人們,我應該多去和你們說說話;我那些來日方長的親人們,我應該多去和你們說說話;我那些業已辭世的親人們,我應該多去和你們說說話;還有賜我明澈清香的天與地,我應該多去和你們說說話。

清明再一次帶著哀傷靜悄悄地向我們走來,那一天紛飛的細雨打溼了祭奠亡靈的鮮花。墓碑上那熟悉的名字讓我們忍不住潸然淚下,雨與淚連在一起,流向了我們九泉之下那安睡的親人。

2022年清明節主題活動講話稿_清明節講話稿 篇3

四月清明,桃紅柳綠,草木萌動。清明是我國民間的傳統節日,也是二十四節氣中唯一被確定為法定節日的節氣。清明節,人們一面悽悽切切懷念往事故人,一面從從容容享受明媚春光。可以說,這是一個人情味和文化味兼具的節日。

古往今來,眾多文人墨客以清明為題,留下了無數寄託哀思的詩句。白居易的《寒食野望吟》堪稱唐代清明墓祭的經典:“烏啼鵲噪昏喬木,清明寒食誰家哭。風吹曠野紙錢飛,古墓壘壘春草綠。棠梨花映白楊樹,盡是死生別離處。冥冥重泉哭不聞,蕭蕭暮雨人歸去。”通過這首詩,不難體會掃墓時那種悽切悲涼的情景。除此之外,無論是蘇軾的“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。

千里孤墳,無處話淒涼。縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜”,還是陸游的“素衣莫起風塵嘆,猶及清明可到家”,都道出了那份淡淡的哀婉和惆悵。明。”鄭板橋的一個“溼”字,將清明前後多雨陰溼的天氣特點,表現得淋漓盡致,入木三分。說

到清明的雨,最膾炙人口的莫過於杜牧的那首《清明》:“清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。”這首語言直白卻寓意深遠的詩,不僅寫出了清明時節的氣候特點,也寫出了清明時節易使人緬懷逝去親友的心情。

清明期間,除了祭祀先人以外,從唐代起便形成了郊外踏青的習俗。清明踏青的盛況,在杜甫的“江邊踏青罷,回首見旌旗”中便可見一斑。詩人張先“芳洲拾翠暮忘歸,秀野踏青來不定”的詩句,寫出了郊遊踏青的遊人絡繹不絕,婦女乘牛春遊採集花草,到了夜色降臨仍不思歸的情景。

唐代溫庭筠的 “清娥畫扇中,春樹鬱金紅。出犯繁花露,歸穿弱柳風”,說的則是常年禁閉在後宮的宮女們,在清明節也得到了放鬆。與此相映成趣的是,有的詩人全然不顧外界的熱鬧,而獨守自己的一方寧靜,沉迷於讀書之樂中。宋代的王禹備便是這樣,有詩為證:“昨日鄰家乞新火,曉窗分與讀書燈。”值得一提的是,著名畫家張擇端通過一幅《清明上河圖》,極其生動地描繪了清明時節以汴河為中心的熱鬧情景。

除了掃墓達情、吟詠踏青以外,不少清明詩還另有寄寓。“耕夫招募逐樓船,春草青青萬頃田。試上吳門窺郡郭,清明幾處有新煙。”(唐代張繼《閶門即事》)詩人通過描寫眼前田園荒蕪、人煙寥落的景象,揭示了封建統治階級大量招募、窮兵黷武是造成農村凋敝的重要原因。而宋代黃

庭堅的“佳節清明桃李笑,野田荒冢只生愁。雷驚天地龍蛇蜇,雨足郊原草木柔。人乞祭餘驕妾婦,士甘焚死不公侯。賢愚千載知誰是,滿眼蓬蒿共一丘。”則由景物想到漫漫人生,由眼前想到悠悠千載,表達了詩人深刻的哲理思考。

當我們真正地走進清明,就會明白它不僅僅是一個法定的節日,更是一個民族不可或的文化因子和精神載體。無論是哀思悠悠、悲情渺渺,還是煙雨濛濛、芳草萋萋,清明帶給我們的,總是一個民族的精神慰藉以及文化上的代代傳承。

2022年清明節主題活動講話稿_清明節講話稿 篇4

風在耳邊呼呼的咆哮,眯起眼睛抬頭望向眼前的大山,絲毫瞧不見土地的顏色,鬱鬱蔥蔥的草木統治了這座山。雖然視野所及之處便是樹木蒼翠的葉子,沒有絲縷清明的悲涼氣氛,反而帶著更多的生機與活力。但我知道,走進了這座山,才會發現這都是表象。

及腰深的雜草。風貼著耳根呼嘯而過,逃竄在草與草之間,閃避在人與人之間,推搡著我們邁開了腳步。碧綠的山林不走進還真不會知道還有這樣一片枯黃的翻滾著的海洋,就像老人枯黃的生命。不走進這片海洋還真不會知道還有那樣三排肅靜的石墓。它們寂靜的挺立在雜草叢間,給人一種錯覺似乎它們開天闢地時就站在那兒了,幾百年從未倒下。

觸控著粗糙的石面,感受著微小的石粒在指尖滾動。墓穴里老人的臉,估計也如同這般的粗糙,刀割般的皺紋深深地嵌入了眼角,鬆弛的面板像是輕輕一拉扯就會脫落一大塊。如果有生命那還不算糟,可惜沉重的石塊隔絕了一切陽光的進入,長眠於無盡的黑暗中。

拿過三炷香,卻染得一手通紅,指腹輕輕摩挲著掌心,灑落一些紅色粉末,伴隨著飄落的菸灰,在蠟燭明亮的火光旁被新一層的蠟油所覆蓋。“啊公,又是一年清明……”我張著嘴想要說些什麼,卻又良久無言。無意中把掌心的粉末吸入肺中,猛地咳嗽了幾聲,還是緊緊的閉上了嘴,不再言語。像是有什麼東西堵在了喉嚨口,吐不出來又咽不下去。

紙做的衣服被扔進火裡,火舌一點一點捲上衣服的邊緣,一寸一寸吞噬了這件樸素的外衣,只留下一層薄薄的紙灰隨風飄舞。“別站在風口!”忽如其來的叫喚打破了一片寂靜,但還是沒能打斷我呆呆的出神。直到好像有什麼東西飄進了眼眶,伴隨著撲鼻而來的青草灼燒後的焦味。眼眶一陣陣的發癢,只好伸手不停地搓揉,不知是什麼原因,竟感覺到冰涼的觸感。猛地一抹眼角,我跑離風口,抱住妹妹微微顫抖的腦袋,安慰著:“沒事,灰吹進眼睛了。哭什麼呀……”她哭得那麼突然,眼淚抹了一臉,一時讓所有人都不知所措。風魯莽地撞進了耳朵,我又想起來母親在來時路上意味深長的一句話:“清明節都只是一個形式,掃墓祭拜也都是一個表象,人死了又不是祭拜一下就能活過來,主要還是照顧好當前還活生生站在你面前的人。”也是這麼莽撞的風,一下子撞進了耳朵,一時嗡嗡作響。

看著墓碑上外孫女一欄中自己熟悉的名字,迷迷糊糊好像明白了什麼。世上活著的人那麼多,死去的人又有那麼多,可死去之後就沒人知道他了,所以,我們也只是為了證明他們曾在這個世界上存在過。

懷著這麼悲傷的心情,不光是對逝去親人的思念,還有希望他們知道,世上還有人知道他曾來過,也有人會在他離開後依然記著他,念著他。

2022年清明節主題活動講話稿_清明節講話稿 篇5

在習近平總書記的親自領導下,中國政府對防控疫情采取的各項重大措施;記錄了一線醫護人員的偉大犧牲和奉獻;同時還講述了社群工作者、志願者、快遞員等普通武漢市民,在封城狀態下堅守並攜手抗擊疫情的頑強精神。

習近平總書記強調,全黨全軍全國各族人民都同湖北和武漢人民站在一起。在這場沒有硝煙的戰“疫”中,沒有人能置身事外,沒有人會袖手旁觀。疫情發生以來,中央到地方、專家到民眾,眾志成城、同心協力,聯防聯控、群防群治,堅決打贏這場疫情防控阻擊戰。

一個核心,赤心為民

黨中央是全國人民的“主心骨”。疫情出現的第一時間,黨中央迅速召開會議,聽取新型冠狀病毒感染的肺炎疫情防控工作彙報,對疫情防控,特別是患者治療工作進行再研究、再部署、再動員,強調要盡最大努力提高收治率和治癒率,為疫情防控提供了根本遵循。在疫情發展過程中,黨中央多次派指導組到武漢,深入疫情防控第一線,給湖北人民和武漢人民吃下“定心丸”。至今,伴隨疫情出現了生產、教育、農耕等一系列現實難題,國家迅速出臺金融扶持、“停課不停學”、疫情防控與春耕春播兩手抓的相關政策檔案,真正做到從疫情防控的全域性出發,為人民群眾的生命安全著想,彰顯了“中國之治”和“中國方案”。基層黨組織是地方民眾的“頂樑柱”。“決策在中央,落實在地方”,疫情就是命令。黨中央的決策之所以能在十三億人口大國迅速貫徹執行,少不了基層黨組織和黨員幹部的恪盡職守。在抗擊疫情過程中,多少黨支部書記即使喉嚨沙啞依然堅持宣傳教育,多少基層黨員幹部在街巷村口夜以繼日值班輪守,多少社群醫生身體不支依然帶病工作。守卡口、量體溫、做宣傳……因為在街頭巷尾隨處可見黨員幹部的身影,才撐起了無數個村鎮社群抗擊疫情的“四樑八柱”。

千名醫生,同仇敵愾

“東齊魯、西華西、北協和、南湘雅”齊聚荊楚大地。疫情爆發至今,十幾個省市自治區紛紛抽調精幹醫療隊伍緊急馳援湖北。他們從北京來,從上海來,從山東來……他們,同往武漢去。他們有的為抗“疫”推遲了婚期,有的妻子臨產卻不能陪伴在側,有的不得不忍心留下年幼的孩子;還沒來得及回家看望年邁的父母,還未兌現與孩子“家庭旅行”的承諾,他們便已全身心投入到這場疫情防控戰鬥中。那一封封按滿紅手印的“請戰書”,一片片“我報名”的微信回覆,傳遍網路,感動國人。迅速收拾行囊,悄悄抹去眼角的淚水;瀟灑送妻出征,卻發出“你平安回來我承包一年的家務”的肺腑之言。他們,以“星星之火”點亮生命的“希望之光”;他們,無怨無悔、甘願奉獻!

億萬同胞,共克時艱

一方有難,八方支援。是團結一心的凝聚力,讓13億同胞心往一處想,勁往一處使,為打贏防疫阻擊戰同心同向;是令行禁止的指揮力,命令一聲下達,便迅速傳到每家每戶,嚴格貫徹執行;是雲集響應的感召力,從老人到孩子守在家中時刻關注疫情動態,學習防疫知識,這些充分反映出我國集中力量辦大事的制度優勢。萬千基層工作人員夜以繼日值班守護一方安定,“環衛工人匿名捐款1.2萬元”的暖心故事持續上演,各地農民將辛苦一年的蔬菜瓜果運往抗疫一線。防“疫”戰爭需要億萬同胞樹立“一盤棋”思想,堅定信心、同舟共濟,堅決遏制疫情擴散,堅決打贏疫情防控的人民戰爭、總體戰、阻擊戰。