端午節作文1500字 篇1
端午是綠色的。
小時候，對端午最初的記憶，是和一籃碧綠的箬葉聯絡在一起的。
每逢端午，家裡的方桌上總是擺滿了瑣碎的東西，就那樣隨意地擱置著，卻總能讓我心生歡喜。方桌的中央，是一籃箬葉，青翠碧綠，彷彿是天地間最明亮、純粹的一抹綠。箬葉旁，是一瓷盤圓潤雪白的糯米以及有些幹皺卻又鮮紅的棗子。剪刀、大紅或翠綠的絲線便零散地放在一邊。
天微微地亮起地時候，母親便會打上一盆清水，將箬葉放在水中輕輕地濯洗。乾淨、清澈的水浸著箬葉，似乎水也被染綠，大片大片地洇染開來。母親用手輕輕地搖著箬葉，水邊蕩起一層又一層綠色的細紋。待洗淨箬葉，母親便虔誠地坐在桌前，彷彿在參加一個神聖而又莊嚴的祭祀。母親先取出一片箬葉，箬葉上還沾著晶瑩的小水珠，映射出母親的面容。然後輕折，像是一個圓圓的，帶著尖角的酒杯，用手灑進一把珍珠似的糯米，剛好填滿“酒杯”的一半，再放上一兩顆蜜棗，用糯米將“酒杯”填滿，最後將箬葉翻折，覆在“酒杯”的杯口。緊接著便是不斷地翻折，一層又一層，小心翼翼地裹起，再用絲線紮緊，輕系一個結。用手執起剪刀，手起刀落，隨著絲線的剪斷，便宣告著一個小巧玲瓏的粽子的誕生。幼時的我，乖巧地坐在一邊，給母親遞箬葉、蜜棗、絲線、或剪刀。心隨著絲線一圈圈的紮緊，也逐漸提起來，湧現出一點點的喜悅。
風從窗子吹進來，薄薄的陽光輕灑進來，映照著母親認真的神情，和頭上滲出的細汗。彷彿母親正在做的不是粽子，而是絕美的藝術品，讓幼時的我總是一臉崇拜。一個個三角、綠色的粽子在桌子上排列成行，慢慢地佔據方桌，直至堆滿。剪刀與方桌接觸，發出一聲輕響，母親緩緩輸出一口氣，露出一個笑容。
一鍋清水架在灶臺上，“嘭”地一聲，火焰便冒了起來，赤紅的火焰舔著鍋底，不停地跳躍著。然後水開始冒出小小的、晶瑩剔透的小水泡附在鍋底，隨後越來越大，直至一個個浮上水面，“咕嚕嚕”地唱著歡快的歌謠。母親將粽子拿起，像對待嬰兒般小心翼翼的拿起，放入沸騰的水中，蓋上鍋蓋。我就靜靜地站在一旁，等著粽子的香氣飄起。一縷縷輕盈的白煙嫋嫋地從鍋蓋的邊緣升起，在空中幻化成不同的形態。煙氣越來越多，繚繞在灶臺的四周，沾在我的髮梢上，形成一個個小水珠。鍋蓋掀起時，鍋中的水蕩著絲絲的碧色，如陽春三月的春水般。
當粽子被母親撈起，放在潔淨的瓷盤上，我總是迫不及待地拿起一個，也顧不得是否燙手，便解下絲線，將箬葉一層層地剝開，露出泛著綠意的糯米。輕咬一口，箬葉的清香、糯米的軟糯以及蜜棗的甜意便在脣齒間盪漾開來，成就了我幼時最大的歡喜。
端午的艾葉，是墨綠的。
端午的綠葉，不同於箬葉的翠綠，是一種淺淺的墨綠，散發著淡淡的艾香。鄰近端午，大街小巷便賣起了艾葉。一張破舊的報紙或是一塊粗布，隨意地鋪在地上，上面放置著一束束紮好的艾葉。買艾葉的婆婆就靜靜地坐在一邊，看著來來往往的人們，淡然地笑著。偶爾有婦女停下來，打量著艾葉，婆婆便和藹地問：“賣艾葉嗎?新折的艾，好著呢!”“多少錢一把?”婦女們拿起艾葉，詢問道。“不貴，兩元一把。端午，插在門前辟邪，圖個吉祥呢!”賣艾葉的婆婆笑著回答。艾葉就安安靜靜地躺在那兒，沾著水珠，等著往來行人的挑選。
我家的艾葉，通常是和箬葉一起買回來的。母親每買回來，我便爭著將艾葉接過來，自告奮勇為家中插上艾葉。小時候，因為身高太矮，常常夠不著窗子和門頭。若是窗子，還可以踮起腳尖，努力地去夠，但門頭就不行了。母親要插，我硬是攔著，倔著性子，堅持要自己插，常常弄得滿頭大汗。哥哥每次總看不下去，說：“我幫你。”然後將我高高地舉起，我便舉起艾葉往門頭上插。“好了嗎?”半晌，哥哥問道。“還沒呢!哎，好了。”我通常這樣回答。後來漸漸長大，便拿一個小板凳，踩在腳底下，插上去。一整天，家裡都縈繞著艾葉的香氣。
端午的酒，是淺綠的。
這雄黃酒。直至現在，我都未見過雄黃酒。但雄黃酒雖然沒有，酒還是有的。端午喝的酒，都是母親從賣酒店裡的酒缸裡舀來的米酒。母親把酒倒進洗淨的瓷壇裡，將青梅和一些不知名的綠色藥草放進去浸泡。待到端午啟封的時候，將酒倒進瓷盞中，酒泛著淡淡的綠，還沾著青梅的香氣。
這浸好的酒是不允許我喝的。因為我是小孩子，不能喝酒，母親說。不過還好，不只是我一人不能飲酒，還有哥哥。如此一來，我便只好和哥哥一起吃著粽子和綠豆糕，喝著綠茶，嬉笑著打鬧，聽大人們說著趣聞。
如果，讓我用一個顏色來形容端午，我一定會選擇綠色。這深深淺淺的綠中，有箬葉的綠，艾葉的綠，以及酒的綠……
端午節作文1500字 篇2
“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返”，一說到這兩句詩，大家馬上會想到我們偉大的愛國詩人屈原，每年的五月初五這一天就是我們為了紀念屈原而設的傳統節日—端午，我知端午。
公元前220xx年，戰國時代楚秦奪霸權，詩人屈原列右大夫，很受楚國器重。後來，屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，他們不斷在楚懷王的面前詆譭屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原。秦國攻佔了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和，屈原看破了秦王的陰謀，昌死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂鬱成疾，三年後客死於秦國。楚頃襄王即位不久，秦王又能派兵攻打楚國，頃襄王倉惶撤離京城，秦兵攻佔郢都，屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死、郢都攻破的噩耗後，萬念懼灰，仰天長吧一聲，投入了滾滾激流的汩羅江，江上漁夫和岸上的百姓聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上奮力打撈屈原的屍體，同時拿來粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫屍體免遭傷害，從此，每年5月初的屈原投江殉難日，楚國人民都到江上划龍舟，投粽子，從此來紀念偉大的愛國詩人，端午節風俗就這樣流傳下來。
端午節亦稱端五，是我國最大的傳統節日之一，“端”的意思和“初”相同，稱“端午”也就如稱“初五”;“五”字又與“午”相通，按地支順序推算五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以“端五”也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五故稱重五，也稱重五。此外，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節、天中節、地臘、詩人節等等。關於端午節的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如;紀念屈原說、吳越民族圖騰祭說、起於三代夏至節說、惡月惡日驅避說等等。迄今為止，影響最廣大的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域。我國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯絡起來。俗說屈原投江以後當地人民怕其死，便駕舟奮力營救，因有競渡風俗，又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，後因為屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成後來的粽子樣。
儘管端午年年都過，但是關於端午節的來歷，卻不甚清楚，歸納起來，大致有以下諸說。一是紀念屈原說;二是迎濤神說;三是龍的節日說;四是惡月惡日京;五是夏至說。由於屈原的格藝超群，人們也願意把這一紀念日歸之於他，所以端午節的習俗有“吃粽子，賽龍舟”等等。
端午節是家家戶戶口團圓、是最幸福的時候，到了這一天早上天不亮的時候，爸爸媽媽在門上掛上艾葉、香囊，媽媽會為我係上五彩線，保平安。我會和哥哥、妹妹、小弟一起玩耍，做遊戲。吃飯的時候到了，我來到飯桌前給大家都分上一個粽子，自己最後拿一個，把繩子解開，剝開葉子，就可以吃到裡面香香、軟軟的粽子了。大家有說有笑，非常開心。
這就是我們的傳統節日—端午，我知端午。
端午節作文1500字 篇3
端午節，是我國的傳統節日，隨著這兩年，我國對端午節的重視，使端午節可以放假了，而在端午節到來前，我們全家就計劃好了端午節遊香港。
端午節的早上，我就跟著一家人來到了香港。在坐著旅遊巴士的路上，我發現香港的馬路特別窄，不會像深圳這樣寬。香港還有特別多的大海，住在海邊的居民每天多能吹著海邊的自然風。跟讓人驚奇的是，香港竟然不像深圳這樣，深圳的樹長得十分茂密，又很高大，而香港那邊的樹特別稀少。終於到了香港了，我們下了車，開始了我們的旅行。
我們首先去了香港香火最旺的廟宇——黃大仙。黃大仙廟外面掛著一張牌匾，上面寫著嗇色園，意味著兩個意思：第一個意思是色的人不能進去，第二個意思是吝嗇的人不能進去。我們進去了之後，有一位工作人員坐在椅子讓我們捐錢，那也有一張牌匾，上面寫著四個大字——普濟勤善。我們一家人在旁邊的油燈把香點上了火，我們就開始拜神了，每個在拜神的人臉上的表情都非常的嚴肅。接著我們又到了鳳鳴樓裡，那裡面沒有黃大仙的雕像，而是隻有黃大仙的一張普普通通的畫像。
我們接著又到了一家免稅店裡，這家免稅店的設計非常普通，在這裡走上一圈，也只有五分鐘的時間。這裡面大部分都是賣數碼電子產品的。
下面，我們就來到了一個大家都認識的地方——金紫荊廣場。金紫荊廣場之所以這樣命名，是因為在這裡有一座中央政府送給香港的金紫荊雕塑。這朵紫荊花是鍍金雕像，外表金光閃閃，在太陽的“幫助”下，更是發出了耀眼金光。許多旅客都會來這裡拍照留戀。
觀賞了那麼多景點，該去一個地方娛樂一下了。我們這次前往的是聞名世界的海洋公園了，這裡有一個世界上最大的水族館，裡面生活著許多各種各樣的魚，有可愛活潑的大嘴魚，會吐出許多圓溜溜的小泡泡的小金魚，還有像“馬”可又是“魚”的海馬......在海洋世界裡，還有一場盛大的演出，這場演出的主角是可愛的海豚，指揮的姐姐會請一位現場再坐的觀眾跟著海豚一起表演。指揮的姐姐會故意讓觀眾站在裡池水最近的地方，然後再把觀眾推下水裡，觀眾會一直在水裡喊著救命，之後，可愛的海豚就會游到她面前，救她上岸……我們還成做了亞洲最長的戶外電梯參觀集古村，反覆走進了時光隧道，重溫中國過去是三個朝代歷史。
之後，我們來到了海濱長廊“星光大道”。這條長廊長440公尺，這裡展現了香港電影的百年發展歷史，在地上還可以看見許多明星的手印，我看見了劉德華的、張學友的、張柏芝的還有成龍的。在“星光大道”上走著，旁邊就是維多利亞港了，維多利亞港非常美麗，在高樓大廈的襯托下，展現出了香港的另一番景色。
最後，我們回到了酒店休息，準備明天能去更多的地方旅遊。
早晨，陽光從窗戶透進了房間裡，我們又要開始了我們新的一天的旅程!
端午節第二天，我們第一個要去的地方就是香港迪士尼樂園了，我的心裡感到了滋滋的，因為我做想要來的地方就是這兒了!到了樂園，走進睡公主城堡，我們來到了美國小鎮大街，一到這兒，我們就會不便放慢步伐，享受了一下陣陣烘餅和糖果的香味，欣賞兩旁雅樸懷舊的建築物。接著，我們到了妙想天開的幻想世界中，那兒的娛樂設施非常多，有小飛象旋轉世界，騎著小飛象在天空中飛翔。有瘋帽子旋轉杯，在愛麗絲的奇妙世界中漫遊。還有小熊維尼冒險之旅，坐上維尼的蜂蜜罐，朝著百畝森林展開一段甜蜜的童話之旅。在路上我們還會看到維尼的好朋友。我最喜歡的就是小小世界了，我們坐著小船，在水上展開了旅程，我們可以看到有過百個代表不同民族的人形木偶以不同的語言演繹的《世界真細小》……
我們還到了明日世界中探索以宇宙的無窮奧祕。這裡面最刺激的就是飛越太空上了。我們登上室內過上車，在伸手不見五指的太空中，經歷一次宇宙冒險之旅。乘坐速度驚人的過山車不斷扭動、轉彎和急墜，在音樂的襯托下，經火速往來的無涯宇宙和恆星之間的刺激體驗……
接著，我們到了冒險世界，坐上了森林河流之旅的船，我們跟著膽色過人的船長展開了冒險之旅。在路上，我們看見了許多大象和鱷魚，還會時不時噴水到船上來，下了船後，我們的衣服全溼了。
挖筍，我們回到酒店好好的休息了一個晚上，第二天早上我們就回家了，借宿了這次的端午節遊香港的旅行。
端午節作文1500字 篇4
有一句俗話說得好：“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。”農曆五月初五是中華民族的傳統佳節——端午節。端午節的由來有很多種傳說，其中流傳最廣的要數紀念偉大愛國詩人屈原之說了.在這一天，全國各地會舉行各種慶祝活動，如賽龍舟、吃粽子、掛艾草、配香囊等。
屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人，世界文化名人。他創立了“楚辭”這種文體，也開創了“香草美人”的傳統。據歷史記載，在公元前278年農曆五月初五，秦軍攻破楚國國都，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國的訊息後，悲憤交加，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投入汩羅江，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。從那以後，人們為了表示對屈原的崇敬和懷念，每到這一天，便用竹筒裝米，投江祭奠。這就是我國最早的粽子——“筒粽”的由來。
如今，每到端午那天，每家每戶都會包粽子，粽子的型別有很多種，有鮮肉粽子、八寶粽子、紅棗粽子、豆沙粽子、棗泥粽子、鹹蛋黃粽子、臘肉粽子、雪菜肉粽子、魚頭肉粽子、宮保雞丁粽子、魚香肉絲粽子、鮑魚粽子、榨菜粽子、五香肉粽子······這麼多的粽子中，我最喜歡五香肉粽子。因為它吃起來軟軟糯糯、美味可口。
端午那天不光包粽子，還要賽龍舟。賽龍舟，是端午節的主要習俗。賽龍舟的賽手有白髮蒼蒼的老人，有年輕力壯的叔叔，有對賽龍舟很有興趣的小孩······比賽開始了，參賽的人都做在了龍舟上，只聽見”嘭”的一聲槍響，龍舟上的人都迅速劃了起來。大家都拼命地往前劃，惟恐落後。據說這也是借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的屍體。
民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節這天，除了吃粽子、賽龍舟，人們還要掛艾草，這是中國人民的又一傳統習俗。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。我聽媽媽說，端午節掛艾草、菖蒲(蒲劍)或石榴、胡蒜，都有其原因。通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束，然後插或懸在門上，可以避邪。清代顧鐵卿在”清嘉錄”中有一段記載「截蒲為劍，割蓬作鞭，副以桃梗蒜頭，懸於床戶，皆以卻鬼」。而晉代”風土誌〃中則有[以艾為虎形，或剪綵為小虎，帖以艾葉，內人爭相裁之。以後更加菖蒲，或作人形，或肖劍狀，名為蒲劍，以驅邪卻鬼]之說。
端午節，一個傳統古老的節日，一個喜氣洋洋的節日。多麼美好的端午節啊!
端午節作文1500字 篇5
今年的六月六日是端午節，那一天我和爸爸、媽媽在外婆家度過了開心的一天。
記得小時候過端午節，總是外婆和媽媽包好了紅豆棕子，燒熟後裹著白糖給我吃，每次吃到這紅豆棕子，我別提有多高興了，“啊嗚啊嗚”地吃下去，邊吃還邊在心裡盤算著，什麼時候自己也包一回棕子。
盼星星，盼月亮，總算盼到了今年端午節，我可以自己包棕子啦!吃完午飯，我迫不及待地想要包棕子，於是，外婆拿出了一袋糯米和棕葉。
我和外婆先一起把糯和棕葉洗乾淨，然後，外婆把糯米放到一個大盆裡，往糯米里灑了一小勺鹽。我不明白為什麼要灑鹽，就問：“外婆，為什麼要灑鹽呀?”“灑了鹽糯米就不粘牙了啦!”“那不會很鹹嗎?”“就一點點，沒關係的啦!”“哦!”雖然我這樣回答了，可我還是一知半解。
準備工作做好後，就要開始了。外婆拿起一片棕葉，卷好，再往卷好的葉裡放入糯米，再把棕葉折起來，包出棕子的形狀，最後用繩子把棕子捆好，一個棕子就包好了。一卷，一放，一折，一捆，一個棕子只需四步就完成了。
只見外婆雙手靈巧地包出一個個小棕子，包好的棕子小巧靈瓏，看著外婆包棕子挺簡單的，我就忍不住想要來試一試。我剛包出一個棕子的形狀，還沒捆好呢，米就漏出來了，只好重新包過。有時候，稍一用力，棕葉就破了，也只能重新換張葉子重新包過。看著外婆和媽媽包了一個又一個棕子，可我手頭沒有一個棕子“誕生”，甭提有多著急，只好請媽媽幫忙，總算包好了幾個。最後，我自己單獨包的棕子僅僅只有一個，哈哈，我是多麼“強悍”呀!
鍋裡放好水，外婆把棕子倒進去，看著這小棕子“撲通撲通”跳下水，我的口水便不由自主地落下來，真是“口水流下三千尺，疑是銀河落九天”呀!吃完粽子，我們便來到華東理工大學觀看龍舟比賽。
華東理工大學校園內的大河上，只見碧波盪漾的河面上，五顏六色的龍舟整裝待發，隊員們個個摩拳擦掌，彷彿勝券在握。而站在岸邊的觀眾比隊員們還要緊張，個個屏息凝視著河面。裁判一聲令下，一艘艘龍舟像離弦的箭一樣，飛一般地向前衝去。頓時，河面上鼓聲震耳欲聾。一千米的水道上，隊員們憋紅了臉，咬緊了牙，拼命地劃。龍舟的身後留下了一條條波紋，原來平靜的水面，如佈滿硝煙一般。尾隨在後的龍舟，不緊不慢地跟著，鼓手們也使出了吃奶的勁，使勁地敲，這鑼聲一聲接著一聲，清脆而有力。別的龍舟也不甘落後，一邊划船，一邊和著鼓聲，“一二一二”地喊著口令往前衝，那口令裡充滿了對勝利的渴望。河面上熱鬧極了，口令聲、鑼鼓聲、划槳聲，匯成了一首激昂雄渾的樂曲，樂曲裡有著濃重的端午節的氣氛。
端午節就這麼過去了，嘴裡吃著自己親手包的粽子，心裡想著我國唐代詩人杜甫寫的詩：宮衣亦有名，端午被恩榮。細葛含風軟，香羅疊雪輕。自天題處溼，
當暑著來清。意內稱長短，終身荷聖情。
端午節作文1500字 篇6
(一)在端午節這天，會有各種各樣的活動。其中我最喜歡的當然是賽龍舟啦!這天，在歧江河邊早已人山人海了，周圍都有小商鋪開著，面對這熱鬧擠擠的江邊，我很苦惱：“我這麼矮，怎麼看得到啊?”還好我趁別人不注意，“唰”一聲鑽進了第二排。比賽就快要開始了，各個運動員都磨拳又擦掌，心情激動的不得了。“嘭”發令槍開了，每一條船都像箭一樣衝了出去。在一旁加油的人像是叫破喉嚨也沒有關係，我見他們的青筋若隱若現，真像自己在比賽。船上的人也非常團結，動作一樣，每個船員都竭盡全力地划著，他們手上的肌肉也越來越大。在船中打鼓的人也非常努力的敲打著打鼓，“嘭嘭嘭，嘭嘭嘭”鼓聲越來越大，觀看的人也越來越多，人們的心情都隨著船隻而改變著。
第一隻領頭羊出現了，是綠隊，綠隊的隊員的臉都變成了西紅柿一樣紅了，不用多久已經把他們甩得遠遠的，一馬當先的他們並沒有驕傲，經過了很久，紅隊趕上了，他們兩隊各不相讓，讓我想到了兩條龍在打架的場面。究竟鹿死誰手呢?這還不知道。觀看的人的心都快要蹦出來了，這兩隊很難分出高低，速度忽快忽慢，變幻莫測。激動人心的時刻要到了，紅隊綠隊誰會奪冠呢?綠隊快馬加鞭，紅隊也不甘示弱。終於，冠軍還是綠隊獲得。他們開心地又蹦又跳，還抱在一起了，我也為他們感到驕傲。在這熱鬧的比賽中，我懂得了：團結就是力量。這個賽龍舟可真好玩，下一年我還要觀看，下一年綠隊還會是冠軍嗎?
(二)賽龍舟，是端午節的主要習俗。源於古時候，楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕去拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。
端午節我們是要吃粽子的，這是中國人民的傳統習俗。粽子被正式定為端午節食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還新增中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽米中摻雜、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發性芳香油。它所產生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，淨化空氣。菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長的葉片也含有揮發性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物。
可見，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節也是自古相傳的“衛生節”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優良傳統。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現錐形、菱形。粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，後來又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。
端午節作文1500字 篇7
農曆五月初五,是家鄉最有特色的日子----端午節.雖然端午節是中國人民中一個十分盛行的隆重節日,無論在中國南方還是北方,都有過端午節的習俗.但我感覺,南方的端午節要比北方的更有意思,氣氛更濃郁,更能表現端午節特色.
端午節是為紀念偉大詩人屈原所定的節日.每到端午節這一天,我們家家戶戶都會包一種"中山蘆兜棕:.圓棒形的粗如手臂,用新鮮的竹葉來縛棕,裡面放有配料,分有鹹粽子和甜粽子兩種口味.甜粽子有蓮蓉,豆沙,慄蓉,棗泥:鹹的呢,就是鹹肉啊,燒雞,蛋黃,乾貝,冬菇,綠豆,叉燒等材料.包好的粽子放在一個鍋裡煮,等粽子熟了以後,會聞到淡淡的竹葉香,清香四溢,瀰漫整個廚房.......
解開扎藤,剝開粽子葉,甜粽子裡藏著紅紅的粽肉,鹹粽子裡白白的粽肉都升騰著蒸汽,散發著一種特有的蒸棕香.兩粽子用盤子放在一起,活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石,糯米在燈光下晶瑩透亮散發著撩人撲鼻的濃郁糯米香,是幫極了!最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子.端午時節,家裡包了一大把粽子,總要送親戚朋友一大包,一大包的.其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們.因此,在端午哪天,我家總有從姨媽,外婆家帶來的吃不完的粽子. 石溪久住思端午,館驛樓前看發機.顰鼓動時雷凌凌,獸頭凌處雪微微.衝破突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸.這是唐朝盧肇的《競渡詩》。十分突出了龍舟賽的巨集觀場面。然而，在我的家鄉廣州也有在端午節划龍舟的習俗，俗稱“扒龍船”。在端午節這一天村裡都會組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶戶身強力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀看的份兒。五六條窄窄的，瘦長的舟子，前頭是一個大大的龍頭。十多個人坐在一起，奮力地划槳前進，力爭第一個到達終點。儘管下著針兒般的雨點兒，船上的人淋得遍體溼透，分不清是汗還是雨，但是這點是不要緊的。再這關鍵時刻，贏了比賽才重要......劃完龍船的男人會在中午的時候聚集在村裡的大祠堂內吃一頓豐盛的“龍船飯，然而我們村裡的女人也是沒份參加的，所以，到底有什麼菜式我也不清楚，因為，我是女孩子。 補充回答： 村裡的“扒龍船”太小兒科啦!對我來說一點也不過癮。要看還是電視直播的，地地道道的龍舟賽。浩大的江面，二十多條“傳統龍”參加角逐。長長的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手，前頭的人吶喊助威，聲勢震天，霸氣。威風，震撼.......細雨霏霏，江水湧湧。在此，男兒盡顯勇敢，堅強本色，了不得!在北方，“扒龍船”的風俗是不常見的，因為北方的河流不如南方多，所以北方的端午節只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。這就是我家故鄉端午節的獨特之處所在。
故鄉的端午節喲，你給了我多少喜悅和歡樂啊!端午粽飄香，龍舟響噹噹，好事成雙雙!端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，讚頌。吃著正宗的家鄉粽子，看著精彩的家鄉龍舟賽，心裡頭別有一番滋味。
20xx年，又一個新的端午節即將到來，我懷著一顆思念，期待，激動的心去迎接你。
端午節作文1500字 篇8
一年一度的端午節終於到了，今年是申請了“國家非物質遺產”後的第一個端午節，當然要與眾不同啦!
早在前一段時間，我們就策劃好今天的活動了。在準備充足的情況下，我們進入了今天精彩紛呈的活動。
首先，我們進入“比賽包粽子”的時間，一切準備就緒，只聽見“砰、砰、砰”三聲，家裡的大小成員都埋頭苦幹起來。剛開始還好，沒什麼異樣。過了15分鐘，奶奶已經包好幾只了，而且每一隻都端端正正，絲毫沒有偷工減料;媽媽和二嬸也不差，但還是比不上奶奶;哥哥和小弟弟卻把粽子包得怪模怪樣的，還把昨天晚上的剩菜都包進去了，真是調皮，誰要是吃到他們的粽子就真夠倒黴了。來看看我吧!樣子還挺認真的呢!放餡、包粽葉都沒問題，受過名師指導的喲!可話還沒說完，問題就來了，我還沒學會怎麼扎呢!怎麼辦?我急得像“熱鍋上的螞蟻——團團轉”。我拿著草繩比劃來比劃去也不行，後來竟手忙腳亂地用草繩亂綁一通，誰知用力過猛，把裡面的餡都擠出來了，場面“慘不忍睹”，全家人“撲哧、撲哧”地笑個沒完沒了，我尷尬極了!比賽結果可想而知，薑還是老的辣，奶奶輕而易舉地奪走了第一，媽媽第二，二嬸第三，而我，當然名落孫山了!
然後，到“真情告白”的時間了，為了避免使大家尷尬，我們把自己想要對某一個人說的話寫下來，再包些粽子，把紙條塞到粽子裡面，而且要在自己包的粽子上標上記號，以便記認。等粽子熟了以後，親手把粽子交給對方。很快，大家都包好了，這次當然包得比比賽時好多了，心意都在裡面呢!
接下來該煮粽子了吧!我們事先準備了一個大銻煲，放上水，把比賽時包的粽子放下去。那些充滿心意的粽子，當然要精心照顧一下。用另一個煲，再加上我們雙倍的愛心。我們安排好人員輪流值班，每人看火一個小時。每個人都盡職盡責，對我們的勞動成果呵護有加。想必粽子一定美味無比!
漫長的煮粽子時間終於結束了，現在該比賽吃粽子了吧!那一隻又一隻熱辣辣、還冒著青煙的粽子發出一陣陣誘人的香味，使我們垂涎欲滴，我們迫不及待地吃了一隻又一隻。限時30分鐘，沒想到時間還沒到，我們的勞動成果已經被搶劫一空，根本分不出勝負。所以，全部人都是最後的大贏家!至於那個吃到剩菜棕的人，他沒大肆宣揚，因為誰也不想讓人知道自己的倒黴。但是，我已經知道是誰了!
最後，終於到那些“特別”的粽子出場了，我們各自拿著自己的粽子獻給自己已經選好的人。大家收到別人送給自己的粽子，別提有多高興了，再加上粽子裡的話語，心裡真是比吃了蜜糖還甜!
這個端午節，是我出生以來，過得最有意義的端午節，今天實在太高興了!
端午節作文1500字 篇9
每年都有許多節日，也包含了可以“吃”的節日，可我卻偏偏喜歡端午節，這不，今年端午節那天我們家都打起仗來了。
第一戰：我買我買我買買買!
包粽子一定要有材料吧，要不然怎麼包啊，所以，那天一大早啊，我和媽媽就去超級購物了。
我們先來到了幾家糯米店的門口，到處都是香甜氣息，可只有一家糯米店的客戶最多，原來他們在打特價，而且味道也要特別一些，此時的我恨不得立刻就能吃上香噴噴的粽子。“嗯，這家的糯米可真香啊，就買這家的吧。”“好的。”不過這人也太多了吧!頓時我倆就傻眼了。
經過漫長的等待，終於到我們了，我激動的叫到：“來兩斤糯米。”“好嘞。”老闆的動作可真麻利，三下五除二就搞定了。接著我又問：“你們這裡有乾淨的粽葉嗎?”“有有有，多著呢!”老闆激動地說。“好吧，按兩斤糯米來計算，你就給我拿些吧。”“嗯嗯，給您的糯米和粽葉，一共18塊7角，你乾脆只給我18元吧，順便幫我打打招牌嘛!”“嘿，這老闆可真夠精的啊，居然會使用“舍芝麻撿西瓜”這一招”“好啦好啦，一定一定。”我馬馬虎虎應聲後就跑出去和老媽會合了。
第二戰：我包我包我包包包!
煮粽子一定要先包粽子才行啊，要不然怎麼煮啊，所以，我們回來後就要“開包了”。
在包的時候，只見媽媽將粽葉交叉，然後、然後不知怎麼說了，反正啊，待到只有一個小洞時，媽媽便把糯米到了進去，再把小洞封起來，最後用事先準備好的棉線纏在粽子身上就好了，但第一次我可不知道是怎麼包的，沒弄明白，再一次，還是沒弄明白。經過若干次後，我終於明白了......一點點。
我也要開始實習了，我看著媽媽的成品做，可人笨了總是學不會(注：學習我可是一等一的好，只是在生活之中犯痴。千萬別以為我是傻子一個)。不管怎麼做都像一把醃菜，而媽媽包的個個“身材”都特棒，看的我都眼饞啊!唉，認了吧!誰叫她是我媽呢!技術肯定要比我好。
決戰：我吃我吃我吃吃吃!
真是功夫不負有心人啊，終於到了我最愛的階段了，那就是吃，不不不，說好聽一點：是品嚐(不對啊，品嚐是第一次吃，這是第幾次來著......犯痴之中，請勿打擾!)!
粽子要下鍋了，此時此刻最激動的人當然是我啦，那眼神兒，超級別扭;那姿勢，超級抽象;那口水，超級之多啊......眼看廚房快要被我口水淹沒了，媽媽急忙堵住我的嘴，把我推出廚房，大吼道：“你到客廳去等著吧!”我因為害怕老媽再次使用超級無敵的獅吼功，所以我偷偷的溜開了，還聽見媽媽在那裡嘀咕：“這孩子的口水，咋怎麼臭呢?”
哈，粽子終於出鍋了，早已垂涎三尺的我拿起一個就剝，“哎呀，可燙死我了。”貪吃的我捧著被燙傷的右手叫道，真慘，嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚......
真不愧是聰明的媽媽,居然用手套,我真是佩服得五體投地啊。可媽媽卻說：“不是我聰明，而是個別人的表現讓我脫穎而出罷了。”“老媽，你啥時也會拐彎罵人了?我再笨嘛，我也聽得出你是在罵我啊。你居然這麼不留情面的......把我的那份粽子吃了,我苦啊!我今年好不容易等來了端午節,你卻不我苦苦等待的粽子給消滅了，買粽子還是我幫你的呢,你你你......”“好啦，還有粽子在冰箱吶。”我跑過去拉開冰箱，真的誒。“還是媽媽對我好啊。嘻嘻嘻嘻。”(我又立刻進入了裝乖模式)“呵呵，我再不會上當了，今天該你打掃屋子。”說完，媽媽屁顛屁顛的走了。
唉，看來我還是失敗了，你一定會問我什麼失敗了，那就是，我實在敵不過精明的老媽，這是我第8次幫她做家務了，我、我、我，暈啊。
端午節作文1500字 篇10
對過節的興趣越來越淡了。春節便春節，在冰箱裡多放些東西，堅持幾天不去菜市場而已。中秋便中秋，買來月餅也不吃，做做樣子罷了。可是今年有些不同了，粽子的香味越飄越濃的時候，我們剛好學到汪曾祺先生《端午的鴨蛋》一文，平淡幽默的語言，侃侃而談中流露出對故鄉和兒時生活的眷戀，這種情愫抓緊了我，讓我也深深的陷進了對家鄉的懷戀之中。
家鄉的端午節是有很多講究的。包粽子，粽葉有要求，新鮮的蘆葦葉，碧綠碧綠的，或者是槲葉，散發著淡淡的清香。端午節的前一天下午一切原料準備到位，潔白的糯米浸泡在清水裡，飽滿的蜜棗，花生仁，葡萄乾，都早已泡好，勤勞的女主人用靈巧的雙手左折右疊，再用絲線層層纏繞，一個精緻的粽子便誕生了。煮粽子不能心急，小火慢慢煮，老年人愛用火爐，前一天晚上把粽子放在爐子上，能燜整整一個晚上。第二天孩子們一起床，揭開鍋，就是熱騰騰的粽子，屋子裡，院子裡頓時都瀰漫著蘆葦葉和粽子的香氣。除了吃粽子，還要吃煮熟的大蒜，雞蛋。這幾種食物放在一起，即使不吃只看看就是享受了，扁圓的白玉般的大蒜，肉紅色的橢圓的雞蛋，碧綠的不規則形狀的粽子，從顏色的搭配到形狀的組合，都煞是好看。薰艾蒿，我們這裡離山遠，艾蒿都是從集市上買的，在端午節這天掛在門楣上，過幾天干透了，取一兩隻在屋子裡點燃薰一下，至於薰的目的是什麼，我是不很清楚，有人說是薰蚊子的，我想可能還有更多的東西，比如蜈蚣，蠍子什麼的，大概類似其他地方的薰五毒吧。帶香包，鮮豔的布料做成各種形狀的飾物，裡面放上香料，就成了孩子們心愛的飾物，掛在脖子上不時的嗅一下。系五色線，手腕腳腕都要帶。但最讓我記憶猶新的，卻是黎明時分卻去田野裡拔“聖草”了。這裡說的聖草，加引號，是我實在想不出當時大人們怎樣說的。
長輩告訴我們，月宮裡的嫦娥，年年不停地搗藥，這些藥是要在端午節前夜，灑在各種草木上，河水裡。在端午這天太陽沒出來之前，這些藥還停留在草上，如果這時拔回來，熬製成水，用這水來沐浴，可以治好百病的。小孩子當然非常相信，天矇矇亮，我們就呼朋引伴的出發了，向著蒙著神祕面紗的田野，我們要替家人完成一件神聖使命。農曆五月的黎明是美好的，空氣涼涼的，清爽滋潤，周圍都靜悄悄的，你無意的一臺眼，也許就逢上鄰家來挖野草的孩子。相視一笑裡，多少歡悅在其中。早晨的田野在這一天提前被驚醒了，那茁壯的青草上，露珠還在轉動，我們需要的草是有講究的，如貓貓眼，一摸眼就紅的那種草，今天不怕它，就採。還有車前草，節節草等，不能磨蹭，一定要在太陽出來之前採回家，這樣那些神祕的藥才會有效啊。慌慌張張的回家去，抬頭看看天空，戰勝了太陽般的自豪。現在想來，還覺得那種神祕如格林童話中的哪一篇，太陽一出，萬物回覆原貌的神祕。
又要端午節了，誰還會去野地挖草呢，給孩子洗澡，有專門的沐浴露了，粽子也懶得包了，吃不了幾個，幹嘛哪麼費勁，買幾個就好了嘛。可是，在種種過程裡藏著的細心，樂趣，也買些就可以了嗎?在能親自做的時候，不要買了吧，因為一個簡單的“買”字，讓我們失去了多少美好的東西啊。
端午節作文1500字 篇11
很喜歡江南水鄉端午時賽龍舟，那一條條龍舟猶如一條條巨龍，暢遊在江河之中，載著勇士們勇往直前。比賽時選手按著鼓點的節奏奮力地向前劃去，一條條龍舟又像一匹匹脫韁的野馬，箭一般的衝向終點。大家都奮力地划著，差距越來越小，終於一艘龍舟以很小的優勢勝出。大家都為他們歡呼、吶喊，這種場面令人十分振奮。
但家鄉的端午卻和江南水鄉有所不同，沒有水自然也就看不到賽龍舟這樣的大場面，不免讓人有些失落。曾經幻想自己有一天能親自參加一次賽龍舟，可對我來說，那只是一個夢了，漸漸地也就淡忘了。
家鄉的端午習俗大多與外地相同，吃粽子、帶香包、喝雄黃酒等。
我家住在鄉村，家鄉的端午節早已沒有了節日的那種熱鬧。人們幾乎不再親自包粽子，因為這時候大街小巷都有得賣。然而，每到端午，母親還是會自己動手包粽子。可我並不喜歡吃粽子，便覺得母親沒有必要自己做，一來太麻煩，二來路邊就有賣的，買一個多方便。於是我便問母親為什麼不買粽子吃，非要自己做呢?可母親卻總是說：“外邊買的沒有我們自己做的好吃。”是嗎?我懷著疑問買了一個粽子來，可最後吃完兩個不同的粽子卻沒有發現有什麼差別。可母親為什麼這麼說呢?唉，真搞不懂。
今年的端午節，母親依舊買了做粽子的食材。我正好閒來無事便來到廚房，母親正在包粽子，只見她用粽葉做了一個漏斗，然後舀了一勺糯米再放上一顆紅棗，然後兩隻手靈巧的翻轉包好再用繩子紮好，不一會兒桌上便擺放了好多粽子。這一個個粽子像是一個模子印出來的。一個個綠色的小三角矗立在那裡，讓我人感到莊嚴、肅穆。
看到母親熟練的手法和包粽子的過程，我也想一試身手，便拿了一片粽葉，也捲了一個漏斗，剛舀了一勺糯米放進去，沒有想到它真成了漏斗，滿地的米粒鼓著白白的肚皮嘲笑我。母親笑著說：“算了吧，你歇去吧，我包好了叫你。”看著滿地的糯米“殘骸”我便不甘心：“不!媽，我一定要包一個粽子。”我又拿起了一片葉子。媽媽看出我已經下定決心，便鼓勵我說：“彆著急，慢慢來，你一定可以。”我這次很小心地終於包好了一個，可放在母親包的一堆中它卻”原形畢露“了。它不方不正，真看不出是什麼模樣。“別灰心，下一個一定能包得更好”，母親又說。我又開始包第二個，第三個......終於我包了一個和媽媽包得幾乎一模一樣的粽子。這時母親說“：“不錯呦，徒弟都超過師父了嘛!”聽了母親的誇讚我都笑得合不攏嘴了。
粽子煮上了鍋，我心裡卻有了一種莫名的期待。
終於，粽子出鍋了。
我迫不及待地找出了我包得最好的那個，立刻剝開便咬了下去，嘴剛碰到便立刻縮了回來。“籲，好燙。”“傻孩子，剛出鍋的粽子很燙的，不能立刻吃，看你急的樣子”，媽媽笑著對我說。
我這次竟一連吃了三個粽子，不知怎的這粽子比外邊買的好吃得多。後來我才明白原來這粽子裡有自己付出後收穫的喜悅和成功。我也終於明白了母親為什麼要年年自己親手包粽子，原來通過自己勞動得到的東西要遠比直接獲取味道更鮮美。
謝謝你，母親，我一定會銘記在心。
端午節作文1500字 篇12
戰國時代楚秦爭奪霸權，詩人屈原位列右大夫，很受楚王器重。後來，屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，他們不斷在楚懷王的面前詆譭屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原。有著遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂鬱悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。
公無前220xx年，秦國攻佔了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂鬱成疾，三年後客死於秦國。楚頃襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃襄王倉惶撤離京城，秦兵攻佔郢都。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢都攻破的噩耗後，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上奮力打撈屈原的屍體，同時拿來了粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫屍體免遭傷害。
從此，每年五月初的屈原投江殉難日，楚國人民都到江上划龍舟，投粽子，以此來紀念偉大的愛國詩人，端午節的風俗就這樣流傳下來。
端午亦稱端五，是我國最大的傳統節日之一。“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節等等。端午節的別稱之多，間接說明了端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關於端午節的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起於三代夏至節說;惡月惡日驅避說，等等。
迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域，我國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯絡起來。俗說屈原投江以後，當地人民傷其死，便駕舟奮力營救，因有競渡風俗;又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，後因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成後來的粽子樣。
農曆五月初五，俗稱“端午節”。“五”與“午”通，“五”又為陽數，故端午又名端五、重五、端陽、中天等，它是我國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動逐漸演變為：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放後曾把端午節定名為“詩人節”，以紀念屈原。至於掛菖蒲、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了壓邪。儘管端午節年年過，但是關於端午節的來歷，卻不甚清楚，歸納起來，大致有以下諸說。
一，紀念屈原說。此說最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和北周宗驚《荊楚歲時記》的記載。據說，屈原於五月初五自投汩羅江，死後為蚊龍所困，世人
哀之，每於此日投五色絲粽子於水中，以驅蛟龍。又傳，屈原投汩羅江後，當地百姓聞訊馬上划船撈救，一直行至洞庭湖，終不見屈原的屍體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起彙集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相划進茫茫的洞庭湖。為了寄託哀思，人們盪舟江河之上，此後才逐漸發展成為龍舟競賽。看來，端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關，有唐代文秀《端午》詩為證：“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
二，迎濤神說。此說出自東漢《曹娥碑》。春秋時吳國忠臣伍子胥含冤而死之後，化為濤神，世人哀而祭之，故有端午節。
三，龍的節日說。這種說法來自聞一多的《端午考》和《端午的歷史教育》。 他認為，五月初五是古代吳越地區“龍”的部落舉行圖騰祭祖的日子。其主要理由是：(一)端午節兩個最主要的活動吃粽子和競渡，都與龍相關。粽子投入水裡常被蛟龍所竊，而競渡則用的是龍舟。(二)競渡與古代吳越地方的關係尤深，況且吳越百姓還有斷髮紋身“以像龍子”的習俗。(三)古代五月初五日有用“五彩絲係臂”的民間風俗，這應當是“像龍子”的紋身習俗的遺蹟。
四，惡日說。據《史記》記載，孟嘗君田文生於五月初五，其父曾令其母遺棄田文，理由是這一日生的孩子要害父。東漢《風俗通義》也有“五月五日生子，男害父，女害母”的說法。東晉大將王鎮惡五月初五生，其祖父便給他取名為“鎮惡”。宋徽宗趙桔五月初五生，從小寄養在宮外。可見，古代以五月初五為惡日，是普遍現象。這樣，在此日插菖蒲、艾葉以驅鬼，薰蒼朮、白芷和喝雄黃酒以避疫，就是順理成章的事。
五，夏至說。持這一看法的劉德謙在《“端午”始源又一說》和《中國傳統節日趣談》中，提出三個主要理由：(一)權威性的歲時著作《荊楚歲時記》並未提到五月初五日要吃粽子的節日風俗，卻把吃粽子寫在夏至節中。至於競渡，隋代杜臺卿所作的《玉燭寶典》把它劃人夏至日的娛樂活動，可見不一定就是為了打撈投江的偉大詩人屈原。(二)端午節風俗中的一些內容，如“踏百草”、“鬥百草”、“採雜藥”等，實際上與屈原無關。(三)歲時風物名著《歲華紀而》對端午節的第一個解釋是：“日葉正陽，時當中夏。”也即端午節正是夏季之中，故端午節又可稱為天中節。由此看來，端午節的最早起源當系夏至。
諸說紛出，而以紀念屈原說影響最為廣泛。由於屈原的人格偉大，詩藝超群，人們也願意把這一紀念日歸之於他。
端午節作文1500字 篇13
“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返”，一說到這兩句詩，大家馬上會想到我們偉大的愛國詩人屈原，每年的五月初五這一天就是我們為了紀念屈原而設的傳統節日—端午，我知端午。
公元前220xx年，戰國時代楚秦奪霸權，詩人屈原列右大夫，很受楚國器重。後來，屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，他們不斷在楚懷王的面前詆譭屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原。秦國攻佔了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和，屈原看破了秦王的陰謀，昌死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂鬱成疾，三年後客死於秦國。楚頃襄王即位不久，秦王又能派兵攻打楚國，頃襄王倉惶撤離京城，秦兵攻佔郢都，屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死、郢都攻破的噩耗後，萬念懼灰，仰天長吧一聲，投入了滾滾激流的汩羅江，江上漁夫和岸上的百姓聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上奮力打撈屈原的屍體，同時拿來粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫屍體免遭傷害，從此，每年5月初的屈原投江殉難日，楚國人民都到江上划龍舟，投粽子，從此來紀念偉大的愛國詩人，端午節風俗就這樣流傳下來。
端午節亦稱端五，是我國最大的傳統節日之一，“端”的意思和“初”相同，稱“端午”也就如稱“初五”;“五”字又與“午”相通，按地支順序推算五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以“端五”也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五故稱重五，也稱重五。此外，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節、天中節、地臘、詩人節等等。關於端午節的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如;紀念屈原說、吳越民族圖騰祭說、起於三代夏至節說、惡月惡日驅避說等等。迄今為止，影響最廣大的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域。我國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯絡起來。俗說屈原投江以後當地人民怕其死，便駕舟奮力營救，因有競渡風俗，又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，後因為屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成後來的粽子樣。
儘管端午年年都過，但是關於端午節的來歷，卻不甚清楚，歸納起來，大致有以下諸說。一是紀念屈原說;二是迎濤神說;三是龍的節日說;四是惡月惡日京;五是夏至說。由於屈原的格藝超群，人們也願意把這一紀念日歸之於他，所以端午節的習俗有“吃粽子，賽龍舟”等等。
端午節是家家戶戶口團圓、是最幸福的時候，到了這一天早上天不亮的時候，爸爸媽媽在門上掛上艾葉、香囊，媽媽會為我係上五彩線，保平安。我會和哥哥、妹妹、小弟一起玩耍，做遊戲。吃飯的時候到了，我來到飯桌前給大家都分上一個粽子，自己最後拿一個，把繩子解開，剝開葉子，就可以吃到裡面香香、軟軟的粽子了。大家有說有笑，非常開心。
這就是我們的傳統節日—端午，我知端午。
端午節作文1500字 篇14
“棕子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。” 端午節是中國的傳統節日，早在唐朝人們就開始慶祝端午節了。
端午節又有許多別名，如端陽節、重午節、天中節、浴蘭節、解粽節、女兒節、端禮節、菖蒲節等等。端午節的來源不確定，有很多說法。
據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節也稱詩人節)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
端午節的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，後來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭屍三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死後，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死後，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之屍體裝在皮革裡於五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。
端午節的第三個傳說，是為紀念東漢(公元23--220xx年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，數日不見屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日後抱出父屍。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。
除此之外，還有許多關於端午節的傳說。
端午節家家總會飄來陣陣粽香。各種口味的粽子總會博得人們的歡心。尤其是小孩子，總是圍在大人們身邊，津津有味的學著包粽子。你知道粽子是怎麼包得嗎?讓我來告訴你吧。首先把新鮮又綠油油的粽葉洗得乾乾淨淨，然後用左手託著粽葉，右手輕輕地勺起糯米，並加上綠豆、蜜棗、葡萄乾、排骨、花生米，包起來用繩子捆緊，最後把美味的粽子煮上幾個小時，熟透了就可以吃了。還在煮的時候那香味早已傳遍了整個大街!你咬上一口嚐嚐，保證令你越吃越想吃，就算你不吃，聞一聞，都會令人垂涎欲滴，並且那香味直往心裡鑽 。
看過白蛇傳的人都對雄黃酒有一定的印象吧。作為一種中藥藥材，雄黃可以用做解毒劑、殺蟲藥。於是古代人就認為雄黃可以剋制蛇、蠍等百蟲，“善能殺百毒、闢百邪、制蠱毒，人佩之，入山林而虎狼伏，入川水而百毒避”。中國神話傳說中常出現用雄黃來剋制修煉成精的動物的情節，比如變成人形的白蛇精不慎喝下雄黃酒，失去控制現出原形。所以古人不但把雄黃粉末撒在蚊蟲孳生的地方，還飲用雄黃酒來祈望能夠避邪，讓自己不生病。
端午是中國的傳統節日，我們更應該發揚廣大。
端午節作文1500字 篇15
全世界有很多節日，中國有很多傳統節日，我的家鄉韶關也以其獨特的方式過著屬於我們的傳統節日。在眾多的傳統節日中，我最喜歡端午節。
端午節是個非常熱鬧的節日，家家包粽子、吃粽子，這是端午節必定的習俗，各式各樣的粽子都有形狀多多，在農村，味道多多，有甜的、鹹的、香的、辣的，甚至連苦的都有。不過好像因為地方不一樣，包出來的粽子各味不相同，每個地方的人基本上只習慣於自家包的，對於其他地方包出來的味道些許人都不太習慣的。比如說我就不習慣，因為餡料不一樣，我還是喜歡吃自家包的粽子。
在端午節還有一個不可缺的活動——划龍舟。在寬廣的江面上，放下三四條龍舟，十幾個人奮力划動船槳，一人坐龍首敲鑼，一人坐舟中打鼓，眾人齊喊“一、二”“一、二”，其陣勢可與驚濤駭浪相媲美。岸邊圍觀的群眾頂著熱辣的陽光，還依然不忘為自己喜愛的龍舟吶喊助威。再觀向江中，幾條龍舟猶如猛斧破江早已賽得你死我活。外國來的友人紛紛拿起相機快速地拍下這一幅幅壯觀的場面，生怕以後再也見不到如此的偉觀。
每逢佳節倍思親，就是連肚子也是想家的，心裡裝著親戚們，肚子用來想家裡的美食。當然，也會想到那位與端午有關的詩人——屈原。那種悲苦的命運，讓人對他同情，對他懷念，於是，便有了端午，便有人祭奠他，一遍一遍。
屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章
“屈氏已沉死，楚人哀不容。何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。未泯生前恨，而追沒後蹤。沅湘碧潭水，應自照千峰。”梅堯臣的這首《五月五日》，寫的就是屈原，那種悲哀，那種淒涼，那種孤獨，那種感傷，讓人也跟著憂愁。
屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裡，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裡，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。
端午節還有掛艾葉、菖蒲的習慣：在端午節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形稱為艾人。將艾葉懸於堂中，剪為虎形或剪綵為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插於門楣，有驅魔祛鬼之神效。
雖說有些神化，但一位詩人，能夠被人們近兩千三百年一直祭奠，他的詩句“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，千百年來一直為人們所傳誦，著實令人敬仰。
又到端午，又聞粽香，又祭屈原。
端午亦稱端五，是我國最大的傳統節日之一。“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。
以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。
此外，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節等等。端午節的別稱之多，間接說明了端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關於端午節的來源，時至今日有很多種說法呢!
故鄉的端午節喲，你給了我多少喜悅和歡樂啊!端午粽飄香，龍舟響噹噹，好事成雙雙!端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，讚頌。吃著正宗的家鄉粽子，看著精彩的家鄉龍舟賽，心裡頭別有一番滋味。
端午節作文1500字 篇16
五月初五是端午節，又名端陽節，詩人節，女兒節，……這天，因為天降小雨，所以我便在自家過節了。
早上，我早早地起床，趁媽媽還在睡覺的當兒，我躡手躡腳地走進書房，拿出卡紙，做了一張節日賀卡，賀卡上有我畫的媽媽的笑臉，還有我用紙做的小百合花，我還在卡上面寫下了對媽媽的祝福，賀卡做好後，我悄悄地走進媽媽的床邊，把賀卡放到媽媽的枕邊，可是不小心把剪刀弄掉了“咚”的一聲，媽媽被驚醒了，我像受驚的小鹿一樣，慌忙跑到廚房躲了起來，等了一會兒，見媽媽沒出來，我又再次走到媽媽身邊，發現媽媽已經安心地在睡覺了，我也小心翼翼地爬到床上，實然間，媽媽便坐了起來，高興地說到：“寶貝，我們去包粽子吧，今天是端午節哦。”
我疑惑不解地問媽媽：“為什麼要包粽子啊，我們不是買有綠豆糕，鹹蛋嗎?況且咱家也沒包粽子的料啊?”媽媽神祕的笑著說：呵呵，我昨天買了回來，叮叮，這不是嗎?於是我就在媽媽的指導下開始包粽子，媽媽還給我講，寶貝，你知道端午節的來歷嗎?每個節氣都會有來歷的哦，你知道屈原嗎，他是春秋時期楚懷王的大臣。他提出聯齊抗秦，遭到貴族的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘等地。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原看到自己的祖國被侵略，心如刀割，悲憤地抱石投汨羅江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裡，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裡，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。
“哦，原來端午節還隱含有這樣一個悽美的故事啊”!我不禁驚歎到，恩，我們大功告成，現在該上籠蒸了，過了十分鐘，我們就會聞到一股清香味，話還沒說完，這時我家的門鈴響了，我趕急去開門，原來是小姨和表弟兩人，她們手上拿了一捆艾葉，媽媽還說到：“昨天本想買的，居然賣完了，沒想到你們送來了，正好插在窗上”。媽媽拿出了剛煮好的蛋來招待，小姨還讓我和表弟碰鴨蛋，誰先破誰就先來詩歌朗誦，這個提議好，我們幾個人高興的歡呼，在艾葉香和粽子香味的薰陶下，我們每個人都大聲地帶著感情的讀了起來，彷彿在進行詩朗誦比賽似的，真好玩，粽子熟了，真香啊，吃著自己親手包的粽子感覺就是不一樣，“媽媽，明年我們還要自己包粽子，”我說道：“只有自己努力取得成果才是最開心的。”“這就對頭，我的寶貝今天又開竅啦!”媽媽滿臉笑容的說道。“寶貝，記得等會給你爸爸電話哦，讓他在外面也要吃好哦!”
啊!今天真是美好的一天，不僅吃到自己包的粽子，還和小表弟進行詩朗誦比拼，雖然沒有比個勝負來，但是心情也是開心，還有下半場留著明年再來拼吧，朋友們，你們還知道端午節的故事嗎，那麼也給我講講吧!