紅樓夢優秀讀書心得 篇1
隨著我閱讀的章節越多，我對人物的感情也就越深。雖然說紅樓夢中描繪了很多事件的發生，但寫事都是為了突出人物的性格，漸漸地，人物性格的多面性都浮現了出來……
先說黛玉吧，看第七回時對於我個人的情感來說我是越來越討厭他了。俗話說可憐人必有可恨之處當真不假。賈府僕人周瑞之妻應薛夫人之命把皇宮式樣的扎花送予她。黛玉得知宮花是眾姑娘皆有的，則表示不屑。對於自己的愛情與親情只懂得一味吃醋難過而不懂得主動爭取。她的性子真讓人捉摸不透既孤傲清高又憂愁自卑。在她的父親林如海過世後她的這種患得患失的性格將上映的更加明顯。這樣的人最後不剩吃虧還能有些什麼呢?
與寶玉有著“金玉良緣”之稱的寶釵為人處世方面磊磊落落，想看寶玉的玉便直言不諱的提出來，並拿出自己的金鎖與寶玉交流。莫失莫忘，仙壽恆昌。不離不棄，芳齡永繼也成為今天流傳的話語。雖然後人有很多都批判寶釵有心計沒有人情。但我覺得她至少為了愛與自己爭取過，雖然方式不對，但也沒有傷害太多的人。
第九回的花襲人勸寶玉努力學識，孝敬父母，還真是讓我很感動的。她從小在寶玉的身邊長大懂得寶玉的性格與心理。這在古代很少有女效能如此賢明且賢惠的。這方面也看出了寶玉性格的活潑調皮，不像封建勢力低頭，堅持做自己所喜歡的事情。同時在文章裡的字裡行間也能看出寶玉的聰靈覺悟。
雖然紅樓裡還有許多沒有著重描寫卻又起著至關重要的人，但紅樓夢的重要人物我已經多少有些感悟了。雖然十回的作業任務完成了，但我不會放棄對紅樓夢人物的探索……
紅樓夢優秀讀書心得 篇2
《紅樓夢》以前的中國古代文學作品中，女子多以軟弱無知或刁鑽放蕩的不光彩形像出現。在這些作品裡，女性不是禍根便是陪襯。《紅樓夢》出現了，她對女性的評價有了根本性的改變。刻畫了一群栩栩如生、有血有肉、與眾各別、聰慧美麗的古代女子形像。作者運用了多種手法描寫女性，有形像描寫、心理描寫、動作描寫，但我覺得《紅樓夢》最成功的還是她的語言描寫。
看了《紅樓夢》後，很清晰地看到了很多性格不同的人物形像，而這不同性格的表現，很大程度上得益於對各人不同語言特色的成功描寫。就拿這其中最富創造性、性格格外鮮明的王熙鳳來說，她的語言就極富特色。
提起王熙鳳，人們首先想起的會是書中給她的判詞：機關算盡太聰明。的確，王熙鳳真是費盡了心機去贏得她想要的一切，竭盡見風使舵、潑辣圓滑之能事，為人處事犀利虛偽，無怪乎人稱"鳳辣子"，而她的每句話作者都竭力透出她的個性。
就拿第三回裡王熙鳳初見黛玉時說的一段話做例子。"天下竟有這樣標緻的人物，我今兒才算見了!況且這通身的氣派，竟不象老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，怨不得老祖宗口頭心頭一時不忘!"
表面上王熙鳳這番話似乎只是討黛玉，讚揚她美麗、有風度。可算盡機關的鳳辣子的這段話並不如此簡單，事實上，她四面討好八方賣乖，把在場的包括老祖宗、夫人們、迎探惜三姐妹都奉承到了。
熙鳳說道，看這通身氣派竟是個嫡親的孫女。且不說一口一個老祖宗叫賈母心裡高興，我們看這言下之意：為什麼黛玉如此標緻這麼有氣派呢?因為她象老祖宗的嫡親孫女般。換句話說，只有賈母的孫女才有這般標緻這般風度，這不是說全靠賈母的大家風範、標緻風度，孫女才得以繼承嗎?真是不露聲色地哄得老祖宗開心不已。
光誇黛玉，在場的夫人小姐可能會有些不樂意："只有外孫女標緻嗎?那麼我們這些嫡親孫女呢?"熙鳳深知這一點，便巧妙地誇黛玉象嫡親孫女，這樣便說出黛玉固然美，固然有氣派，然而嫡親孫女才真是正宗的嫻淑端莊、美慧超凡，黛玉才只不過是象而已。於是，又討好了夫人小姐們的歡心。
王熙鳳深知賈母在這個大家庭裡的地位。她明白要想在這個家裡樹立威信就必須討老祖宗的喜歡。只要成為老祖宗的寵愛，就萬事好辦了。所以她特別注意體會賈母的心思。那一句"怨不得老祖宗口頭心頭一時不忘"，看似輕輕帶過，其實是遂了賈母的心。賈母日夜思念黛玉，很想讓黛玉知道自己對她的愛撫關心，可又不便直說直講。王熙鳳這樣講出來，既無虛情假意之嫌，又玉成老祖宗的心事，真是乖巧之極。賈母聽了定會想："我怎麼想的鳳丫頭全明白，這丫頭真把我的心思全看透了。"這樣的"貼心人"老祖宗能不寵嗎?
這段話不過幾十字，卻是八面玲瓏，方方面面都照顧到了。虧得獨具匠心的曹雪芹，用這幾十字讓虛偽圓滑、深謀遠慮的鳳辣子躍然紙上，這真稱得上精彩絕倫的語言描寫。
紅樓夢優秀讀書心得 篇3
千古紅樓，夢一回。前生，是那棵世外仙姝;這一世，化作了這個叫作黛玉的女子。她那照水姣花、扶風弱柳的嬌弱身軀裡，蘊藏著超越脂粉的不凡稟賦。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。這樣精緻婉轉的別樣情懷，還有那深深隱藏在思想深處的叛逆情懷，在那世俗小人眼中是那樣的不和諧。又該怎樣同那冰冷森嚴的封建制度相融合呢?
只好格格不入。滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心?
那是個怎樣的女子啊。如冰雪般晶瑩剔透，如玉般純淨無暇。從小寄人籬下，“風刀霜劍嚴相逼”，而她只是想與心愛的人在一起罷了。她那樣的孤標傲世，可又有幾人懂她?人們常把女子比作花，卻很少把女子比作菊花。
的確，那淡泊疏野、那孤標傲世、那頑強清高的菊，怎會和纖弱的女子聯絡在一起呢?千年之前，有一個叫陶淵明的男人，把菊花的魂昇華到了百花之外;千年之後，那個不食人間煙火的林黛玉，用她纖纖玉手摘下了菊花沉睡千年的魂。花的魂魄和她的靈魂就這樣契合在了一起。因為她本是這樣的人啊!
有人說黛玉不如寶釵穩重、寬厚，可寶釵那樣老成、圓滑處世的富貴花，又怎能和林黛玉這瓣瓣傲骨的世外仙姝相提並論呢?
不禁想起爺爺的大書櫃。從那裡，我翻出了多少書?猶記得那四本《紅樓夢》啊，淺青色的書面、老式的線裝本，微微泛黃的紙，連“夢”字都還是繁體。舊舊的樣子，猶如一位在歲月裡模糊了背影的女子。
紅樓夢優秀讀書心得 篇4
開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然。一曲紅樓多少夢，情天情海幻情身。
俗話說“少不看水滸，老不看三國，男不看紅樓，女不看西廂”，但紅樓夢無疑是古典文學小說的一個巔峰。文學家讀《紅樓夢》，讀的是一代名家曹雪琴留下的撼世的不朽傳奇，驚歎於他的卓絕的文學才氣，讚美這樣一個請棋書畫、天文地理無不精通的偉大文學家;歷史學家讀《紅樓夢》，讀的是封建社會制度的腐朽敗壞，痛快於其黑暗的統治註定了其必將敗亡的慘烈結局;自由主義者讀到紅樓夢，讀出的是它封建制度、等級制度對人們的壓迫和壓榨，對生命的不尊重以及貴賤的劃分令他們義憤填膺;也有人悲嘆於文學的流傳必將正因其從盛到衰的歷程……
一百個人讀紅樓夢，就會有一百種明白!從不一樣的角度，會有不一樣的感受。我不是文學家，思想家又或者歷史學家。我只是無數拜讀《紅樓夢》的平常人之一!我無法從他的文學價值和影響上去精研細琢，我只能傾心於我的感覺，那如漏漏細流一般傾入我心脈的思感，令我久久平難以自拔。
誠然，《紅樓夢》裡遠不止這三個人物，然而最讓我有感觸的就是他們三人。的確，《紅樓夢》絕不僅僅僅是一部情愛史，但最讓我揪心的就是他們三兒的情感糾葛。在他們的愛背後，暗藏著封建婚姻觀念的牢靠枷鎖，但也十足體現了對封建思想的頑強抗爭。他們感情的結局象徵著故事的結尾，悽悽慘慘慼戚，不禁讓人心酸感嘆。
林黛玉的命運無疑是個杯具，從她的誕生，到進入賈府，再到與寶玉相愛，她的淚從未斷流。雖自有一段風流態度，但卻逃不出不足之症的牢籠。黛玉是個聰慧的女子，自小跟從賈雨村學習就凸顯其聰穎的一面。而進了賈府，與姐妹們作詩習文，她亦是樣樣了得。迎春貴妃省親時，唯寶玉被作詩難住。完工在一旁的黛玉見此景況，急忙又作一首賜予寶玉。史湘雲入社後請諸位吃蟹賞菊時，大家紛紛題詩，黛玉先是從容不迫，最後時辰揮就一首，一舉奪下“花魁”。
同時，黛玉是個敏感的女子，畢竟是離家後入住賈府，寄人籬下，總感覺要步步留心，時時在意。最終養成了愛計較和忍氣吞聲的性格。懷疑周瑞家送來的簪花是挑剩下的，對撞見寶玉來看寶釵吃了小醋等等。但無論怎樣，黛玉是純潔的，她也同樣想應對自己真實的感情，但她總是無法擺脫環境的拘束。
她自卑、自尊、自憐。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。花前痴讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……她“質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈”!黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的淒涼，花氣溫柔能解語的幽情;無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，註定了她的孤獨無依，而她的性格，又註定了她的寥落憂傷。縱使大觀園裡人來人往好不熱鬧，但是那裡沒有她能夠依靠的親人，沒有她能夠傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。於是她無奈著?“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，樑間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的淒涼結局。
銜玉而生的賈寶玉聰穎靈秀，他“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波”。他本應是賈家寄予厚望的繼承人，然而他卻充滿著叛逆，雖去過學堂，念著四書五經，然而卻一心厭惡官場，厭惡官場的腐朽墮落。但他反倒是對女子有著格外的親近，從小就被女子包圍著，甘願做那萬紅中的一綠。他自稱女生是水做的身子，男生是泥做的骨肉，極度欣羨女子的清潔純淨，憎惡自己的家庭，甚至後悔自己是個男兒身。因此，他對身邊的丫鬟總是呵護有加，平等對待，這即反應他對封建統治制度的控訴。他總是想擺脫封建枷鎖的桎梏，但又無奈自己封建等級的身份。而最能體現寶玉嚮往自由的地方就是他的感情，他對自己真正感情的嚮往超越了時代背景的限制，不為封建家族利益而成婚，死心塌地地愛上了林黛玉，矢志不渝。他用真心向時代宣戰，而令人遺憾的是最終他以失敗告終。
一個是絕色佳人，一個是翩翩少年;一個聰明絕頂，一個博學多才;一個無意於功名利祿，一個從不說“仕途經濟”的混帳話;她整天為他哭泣嘆息，他整天為她牽腸掛肚;她心裡只有他，他心裡只有她——這不正是天造地設的一對嗎?然而在榮國府那樣的牢籠裡，他們的感情始終被壓抑著。張生還可跳過粉牆去同鶯鶯幽會，杜麗娘還可在夢裡同柳夢梅結成夫妻，寶玉和黛玉最終連這點幸運也沒有。
封建道德觀念在貴族之家就是天條，窒息了人的一切天性。“父母之命，媒的之言”，以及賈家的敗落最終隔斷了他們的緣分。黛玉這個多情善感的女孩子，像一支柔嫩的小草在“風刀霜劍”凌逼之下枯槁了。她和寶玉的戀愛過程，始終伴隨著痛苦和煩冤，最終還是一場虛幻，“命運”把他們大大地捉弄了一場。這出和著血淚的戀愛杯具，不僅僅使作者為之“淚盡”，幾百年後的這天，仍是人們談論不盡的話題，感受不完其中的酸甜苦辣!(鼓勵人的經典語句)
“假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不一樣，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜，也以此寫成了她的命運。我們一邊感慨著寶黛之間感情的忠貞不渝;一邊痛恨封建社會腐朽敗壞，憤憤不平這寶黛感情的真正凶手;一邊惋惜這純潔高貴、美麗堅貞但卻是殘缺遺憾的感情!
說到了這麼許多，決不能不提寶釵。寶釵雖不是主角，也有舉足輕重的地位。從紅樓夢引子中便可看出，“因此上演這懷金悼玉的紅樓夢”中的金玉之說，似乎是主線，只是註定“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟”的宿命。終還是“空對著山中高士晶瑩雪。終不忘世外仙姝寂寞林。”“看破的遁入空門”。
眾人對薛寶釵的評價向來就褒貶不一。雖然表面上她還是個正面善良的形象，相貌出眾，博學多識，善解人意，懂得權衡利弊，只是有時也頗有心機。但實則她是一個被封建思想緊緊裹住的女生，因此身上自帶有那種讓人嫌棄的質感，她為了一己之私而言語中暗射毒箭而害死襲人，這在眾多人看來成為了無法原諒的錯誤。此外，之前她口口聲聲說不信那和尚的“金玉良緣”，卻總在寶玉面前再三提起。金釧死後為了不讓王太太過於悲哀，竟說出了那丫鬟死不足惜之類的話。這云云一系列的事，都看出了寶釵實在就是被壓在封建大山下的奴僕，她的生活遊離在勾心鬥角與阿諛奉承的邊緣。作者對這個人物其實是又憐愛，又可惜的。結合人物背景，我們其實也不能把所有的錯誤都怪在寶釵身上。畢竟，她在賈府仍是一個受得上上下下都喜愛的“封建淑女”，她與那心狠手辣，兩面三刀的“鳳辣子”是截然不一樣的。
《紅樓夢》這部興衰之史，實為一種說教，其耀眼之處在於勸人們持續心理的平衡。作者之因此著書為“紅樓夢”，是期望世人能夠從人生大夢中清醒，不好被功名、金錢等所誘惑，去明白人生的真正價值，人生的真締所在。紅樓為夢，人生何時何地不如夢境一樣呀?我們每個人都能夠回想一下過去，曾幾時，不是被夢境所縈繞，只是有些人能從夢中清醒，而有些人還繼續在夢中沉迷。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味?”紅樓一夢，千言萬語化成一聲嘆息。
紅樓夢優秀讀書心得 篇5
《紅樓夢》以前的中國古代文學作品中，女子多以軟弱無知或刁鑽放蕩的不光彩形像出現。在這些作品裡，女性不是禍根便是陪襯。《紅樓夢》出現了，她對女性的評價有了根本性的改變。刻畫了一群栩栩如生、有血有肉、與眾各別、聰慧美麗的古代女子形像。作者運用了多種手法描寫女性，有形像描寫、心理描寫、動作描寫，但我覺得《紅樓夢》最成功的還是她的語言描寫。
看了《紅樓夢》後，很清晰地看到了很多性格不同的人物形像，而這不同性格的表現，很大程度上得益於對各人不同語言特色的成功描寫。就拿這其中最富創造性、性格格外鮮明的王熙鳳來說，她的語言就極富特色。
提起王熙鳳，人們首先想起的會是書中給她的判詞：機關算盡太聰明。的確，王熙鳳真是費盡了心機去贏得她想要的一切，竭盡見風使舵、潑辣圓滑之能事，為人處事犀利虛偽，無怪乎人稱"鳳辣子"，而她的每句話作者都竭力透出她的個性。
就拿第三回裡王熙鳳初見黛玉時說的一段話做例子。"天下竟有這樣標緻的人物，我今兒才算見了!況且這通身的氣派，竟不象老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，怨不得老祖宗口頭心頭一時不忘!"
表面上王熙鳳這番話似乎只是討黛玉，讚揚她美麗、有風度。可算盡機關的鳳辣子的這段話並不如此簡單，事實上，她四面討好八方賣乖，把在場的包括老祖宗、夫人們、迎探惜三姐妹都奉承到了。
熙鳳說道，看這通身氣派竟是個嫡親的孫女。且不說一口一個老祖宗叫賈母心裡高興，我們看這言下之意：為什麼黛玉如此標緻這麼有氣派呢?因為她象老祖宗的嫡親孫女般。換句話說，只有賈母的孫女才有這般標緻這般風度，這不是說全靠賈母的大家風範、標緻風度，孫女才得以繼承嗎?真是不露聲色地哄得老祖宗開心不已。
光誇黛玉，在場的夫人小姐可能會有些不樂意："只有外孫女標緻嗎?那麼我們這些嫡親孫女呢?"熙鳳深知這一點，便巧妙地誇黛玉象嫡親孫女，這樣便說出黛玉固然美，固然有氣派，然而嫡親孫女才真是正宗的嫻淑端莊、美慧超凡，黛玉才只不過是象而已。於是，又討好了夫人小姐們的歡心。
王熙鳳深知賈母在這個大家庭裡的地位。她明白要想在這個家裡樹立威信就必須討老祖宗的喜歡。只要成為老祖宗的寵愛，就萬事好辦了。所以她特別注意體會賈母的心思。那一句"怨不得老祖宗口頭心頭一時不忘"，看似輕輕帶過，其實是遂了賈母的心。賈母日夜思念黛玉，很想讓黛玉知道自己對她的愛撫關心，可又不便直說直講。王熙鳳這樣講出來，既無虛情假意之嫌，又玉成老祖宗的心事，真是乖巧之極。賈母聽了定會想："我怎麼想的鳳丫頭全明白，這丫頭真把我的心思全看透了。"這樣的"貼心人"老祖宗能不寵嗎?
這段話不過幾十字，卻是八面玲瓏，方方面面都照顧到了。虧得獨具匠心的曹雪芹，用這幾十字讓虛偽圓滑、深謀遠慮的鳳辣子躍然紙上，這真稱得上精彩絕倫的語言描寫。
紅樓夢優秀讀書心得 篇6
在曹雪芹的筆下，“女兒是水做的骨肉，男兒是泥做的骨肉”;在賈寶玉眼裡，他“見了女兒便覺得渾身清爽，見了男兒便覺得濁臭逼人”;在大觀園裡，有超凡脫俗的林黛玉，有雍容華貴的薛寶釵，有心直口快的史湘雲，有處世幹練的王熙鳳……在過去思想禁錮的年代，如此出色的一部小說，如此不凡的一部小說，怎能說不是一部喜劇? 然而，說它是一部悲劇，也確實如此。而導致這成為悲劇的，是賈寶玉和林黛玉這兩個主人公。黛玉本是書香門第的女子，比別人更出類拔萃。她剛進賈府的時候，賈府上上下下都稱讚她，喜歡她。可是她太聰明瞭，鋒芒都露了出來，她不像薛寶釵那樣有心計，她嘴巴想說啥就說啥，比刀子還尖利。因此，賈府的人都有意疏遠她。即使她很出色，賈母也很喜歡她，但是人們喜歡她完全是因為賈母，賈母至高無上，喜歡黛玉不過是對賈母的溜鬚拍馬罷了。於是，在書中，我們真真切切聽到黛玉的悲吟，知道在“花柳繁華地，溫柔富貴鄉”中的大觀園，在她眼裡卻是“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”的場所;知道在清幽的瀟湘館裡，她過的是“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”直到“不知風雨幾時休，以教淚灑窗紗溼”的淒涼長夜;知道在每次詩詞比賽中，才華洋溢的她，每次憂愁的時候，也只能是“滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心”……太多太多的悲，太多太多的嘆，太多太多的感，太多太多的痛。如此聰明出色的女子，在過去的年代，就這樣被埋沒、被遺棄、被淡忘，直到今天，黛玉的神情，的動作，的思想還在人們心中。
而在大觀園裡，唯一真正關心黛玉的，就只有賈寶玉了。賈寶玉，名副其實一塊“假”寶玉。在賈府裡，他是家長眼中的“混世魔王”。讀書，不讀;考功名，不考，他還大罵科舉八股文是文人“餌名釣祿之階”，批判考取功名制度。寶釵和襲人勸他，他卻說：“好端端的一個女孩子，竟被世俗功名所汙染了!
”但吟詩作對，他卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他和林黛玉骨子裡都含有一種叛逆，但他是男子，不會受到唾棄。林黛玉在過去，僅是女流之輩，就算學富五車又有什麼用?那時候，“女子無才便是德”。會紡織針線才是最重要的。黛玉那張嘴已經得罪不少人了，她就算是大觀園裡數一數二的才女又有什麼用呢?可悲可嘆啊!
《紅樓夢》是歷史性的悲劇，通過對封建豪門賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過程描寫，揭露了封建貴族家庭的極端腐朽，展示了它無可挽回的墮落和崩潰，以及必定滅亡的命運。雖然是必定滅亡，雖然是應該滅亡，但是，造就“滅亡”的這個社會，是很令人深思的。
有人說，悲劇就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當好的東西沒有了，才能觸動人心中的痛，也才更耐人尋味，迴腸蕩氣。
紅樓夢優秀讀書心得 篇7
俗話說得好，“男不看紅樓，女不看西廂”。其意白見。但礙於《水滸》、《三國》等從牙牙學語起就閱讀，再讀已無多大意義。無奈之中，捧起那“石頭”硬啃起來，倒別有一番“胭脂”味。下有幾條真(天真)知拙(笨拙)見，以供茶餘飯後消遣。
首先，本站覺得這本書並不只是單單一本愛情小說所能概括。作者為寫此書，寒窗幾十載，對醫藥、園林、建築、書畫、詩詞、烹調、服飾、花草、古董等，都有所研究。整部書對研究探討青朝風俗民情很有幫助，它彷彿是當時生活的小百科，無所不包，無所不有。怪不得至今還有許多紅學家專門研究此寶。此書所現之人情世故，官場是非，在今天都屢見不鮮內涵之深，可真謂看一遍兩遍不少，讀十遍八遍不多。對於我精讀此書是對吾之文學素養起鞏固、提高，以致於昇華之用，大有相見恨晚之情。
其次，這也是一部悲劇，我細讀一些中外文學名著，大凡流傳下來的，幾乎無一例外全是悲劇。從卡西莫多到寶玉，從羊脂球到阿Q，以致於今日泰坦尼克中的傑克和露絲，都是悲劇人物。正義戰勝邪惡只能在動畫片中存在，沒有哪朝哪代的讚歌流傳下來。特別是中國的《水滸》、《三國》、《紅樓》都遵循著開業艱難後，強勁攀升，接著平穩走勢，最後直線下跌的原則。這又恰與工商管理碩士MBA教程中所描述的一般產品發展規律有驚人的相似之處。天下沒有不散的筵席，人生的規律又彷彿與此緊密相連。一種文明當其躍上頂峰就必將走向衰亡。的確，照現在的環境發展，人類終究有個盡頭，難道這是宇宙亙古不變的定理嗎?難道這是繼柏拉圖哲學中“事物模樣的精神模式或抽象模式一定”理論之後，又一種新模式。待以後
有時間再細細思考此問題，作箇中國的蘇格拉低。
第三，我以為程偉元、高鶚的續寫不成功。雖基本符合上面的曲線原則，沒有生搬硬套強加於前文之嫌，但終究是焊接產物。他倆根據原作的暗示，追蹤前80回的情節，完成了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛婚姻悲劇，安排了其他一系列人物的命運結局，使《紅樓夢》成了一部完整的書，從而推動了《紅》在社會的傳播，擴大了它的影響。可是，後40回寫了寶玉中舉和家業復興，違背曹雪芹的原旨;在人物描寫和情節構思方面有一些歪曲和庸俗的筆墨，和曹雪芹的原著有很大距離，近來又有人寫了後40回，竭力鼓吹完美，但再怎麼樣也只能阿里基斯追烏龜，紅樓夢的後40回將是一個永遠的迷。
第四，也就是《紅樓夢》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個給人印象最深的人物來說，她“模樣又極標緻，言談又爽利，心機又極深細”，目光四射，手腕靈活日理萬機，指揮若定。寧國府秦可卿的喪事，特意邀請她去主持操辦，她一去就看出寧國府的五大弊端，並提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行，旁若無人，形成“脂粉鬚眉齊卻步，更無一個是能人”的局面。這位王夫人的內侄女爭強好勝、追慕虛榮，具有很強的權勢欲。賈府這位年輕俊俏，素有“鳳辣子”之稱的女當家伶牙俐齒，處處討賈母、王夫人的歡喜，曲意奉承，插科打渾，無所不至。
總之，王熙鳳是一個集漂亮、聰明。能幹、貪婪、狠毒於一身的複雜形象。作者還按照生活的邏輯，表現人物，闡發主題的需要，對眾多的輔助人物作了精心的安排，使每個輔助人物不但具有自身的意義，而且能體現出多方面的意義和作用來。劉姥姥三進大觀園就是這方面的一個範例。劉姥姥的一進大觀園安排在小說的第六回，當時情節尚未充分展開，作者借劉姥姥這一輔助人物，從社會最底層這樣一個視角，來寫賈府的顯赫氣派。
通過劉姥姥這樣一個鄉下的窮老婆子的眼睛，寫出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第二次進入大觀園的時候，賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關係正處在微妙的階段，賈府在表面上正處於繁花似錦的時期。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個地位懸殊的老太太作了巧妙的對比。賈母趁此機會極大的滿足了自己的優越感;劉姥姥則為了討得一些封賞，心甘情願的出乖露醜，充當老爺太太、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進大觀園時，賈府大勢已去，劉姥姥救了巧姐。這樣，劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的見證人。
最後，還是說說它的藝術成就，魯迅曾經指出：“總之自有《紅樓夢》出來以後，傳統的思想和寫法都打破了。”魯迅所謂的“都打破了”指的是“敢於如實描寫，並無諱飾，和以前的小說敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，所以其中所敘的人物，都是真的人物”。《紅樓夢》沒有把人物寫某種思想或性格的化身，更沒有把人物當作說教的工具。作者以細膩的筆墨展現了生活本身所固有的生動性、豐富性和複雜性。《紅樓夢》打破了傳統小說的單線結構。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛、婚姻關係為中心線索，同時展開貴族大家庭的其他人物、事件的描寫。在緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛、婚姻悲劇的同時，展開廣闊的社會環境描寫，從而寫出了產生這一悲劇的社會根源。
其實，關於紅樓夢中可論的東西還有很多很多，我才剛究出些皮毛而已。譬如今年《讀者》第七期的丫鬟問題，還值得再好好深挖，但礙於自己閱歷淺薄，知識貧乏，無奈只得就此擱筆。再不贅述，還恭請學姐在將來的學習生活中，循循善誘，多多指教，吳達自當感激不盡。
紅樓夢優秀讀書心得 篇8
最近又開始看《紅樓夢》，當看到薛寶釵為博得別人一個讚賞的眼神，連過生日看戲也得“撿賈母喜歡的點”，處處以別人為重，最終忘卻了自己，真切地體會到她其實多麼的可憐可悲。也曾經用“現代”的眼光看林黛玉，覺得她孤傲清高，不合群，真的是個活在海市蜃樓裡的無用女子。
紅樓夢裡的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的就是寶玉的紅粉痴戀。在紅樓夢裡要數這兩個人的愛情最純潔了。讓讀者感受到世間一份千古流芳的愛情故事。他的出現那麼純潔自然，但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令他往往顯得特立獨行。她執著著她自己的那一份清純，她是娟雅脫俗的詩人氣質。令人嘆息的是他的多愁善感，紅顏薄命。縱是大觀園人來人往好不熱鬧，可是沒有他依靠的親人，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻總是有患得患失，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的淒涼結局。
與其說林黛玉在賈府的地位是悲劇的起因，不如把責任軌道指向萬惡的封建社會。當“血淚灑盡”的曹公轉身面對不堪回首的歷史咱能不發出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆!
還要說的是薛寶釵的愛情悲劇了，我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人，可現在，我不由也開始同情她了。她的作為，其實並沒有多少是自由的選擇，她只是一個典型的循規蹈矩的服從者。這也是可悲的，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。與林相比，她的一生也許更悲哀。林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠的感情。而寶釵一生“愚昧而不自知”終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!對於她的一生，曹公應該也是嘆惋吧!
紅樓夢中的愛情紛繁，讓人感觸頗深。
小說作者充分運用了我國書法詩歌等各類文學文藝的一切優秀傳統手法，展現了一部社會人生悲劇。在十二釵的群訪种師中盪漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
紅樓夢優秀讀書心得 篇9
讀罷《紅樓夢》，心裡酸酸的。不知是為了什麼。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。從一個男人的角度分析，我豁然開朗，這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產生了醋意。說來也真是慚愧，但是有幾個男性看到一個紈絝子弟的周圍無緣無故的纏繞著數不勝數的美女而不心酸呢?
說到這，紅樓夢裡的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的，就是寶玉和黛玉的紅粉痴戀。在紅樓夢裡要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大後的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那麼的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現是那麼純潔，纖塵不染
但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。花前痴讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利種.種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著著自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是“少年聽雨歌樓上”的詩情，“清寒入骨我欲仙”的畫意;還是“草木黃落雁南歸”的淒涼，“花氣溫柔能解語”的幽情，無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，註定了她的孤獨無依，而她的性格，又註定了她的寥落憂傷。縱使大觀園裡人來人往好不熱鬧，可是這裡沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。於是她無奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，樑間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的淒涼結局。與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述，那麼我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使他的思想靜止不前，這不是切膚之痛，而是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發出“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚”的感嘆!
還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了。看到黛玉的鬱鬱而終,依然那麼難過。可待到讀完,聽甄世隱說著什麼"蘭桂齊芳"，這裡的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什麼“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀裡糊塗地成親了。而且古時女子爭著要進宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進宮呢?皇帝寵妃們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在於皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。在遙遠的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、傑出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經歷發揚了本國的獨有的一種藝術形式——戲劇。那時一個民族，他那時代不滅的靈魂，以各種形式表現著自己、充實著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關係一樣，曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是非同步偉大的鉅著，不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節來講，那種語言的魅力體現出來，用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點，可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發展的問題，具體的癥結，具體的民生國計，無不與此相關聯。這不只是一部文學作品，又是一部柬書。前面說都都是前八十回，而後四十回我認為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個樂於學習又參加考試而考取舉人，從一個頑童到一個好學之人，這中間幾乎沒有什麼銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最後又丟下已經懷孕的寶釵出家為僧。而且據說高鄂是因為一個上任的資助，取續寫紅樓的，我認為一個初衷就不那麼純潔的人，並且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的，不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，還是挺美好的。
紅樓夢優秀讀書心得 篇10
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”，一曲紅樓蘊含的人間悲歡情愁，讓古今多少人流下了惋惜之淚。
在我讀第一遍的時候，曾以為大觀園是個很多人夢寐以求的地方。但重讀後我發現我錯了，這燈紅酒綠的生活掩蓋了社會骯髒黑暗的一面。小說中穿插著許多愛恨情仇，我也從中明白了很多。
書中我最喜歡林黛玉的《葬花詞》，“儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰”，林黛玉喟嘆的不只是她一個人的悲哀，也許在不久後的他年，不光林黛玉自己，就連大觀園的一草一木也都消失不見了吧。縱使純潔如妙玉的人，最終也落個狼狽收場。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。這是最淒涼的一句聯，也是林黛玉對自己結局的最為精準的預測。從小父母雙亡，寄人籬下，她的世界是孤獨的，從她踏進賈府的那一刻，就必須小心謹慎，注意自己的言行，一不小心說錯了什麼或做錯了什麼，就會惹來人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。她在淒涼中死去，身邊只有一個丫鬟在為她默默哭泣。賈寶玉，一個外表柔弱還帶著點天真的男孩子，也許到最後誰也想不到他會去出家，可能是看破了紅塵吧。姐妹們都成家後，他的內心漸漸成熟了，但還是被騙與寶釵成婚。美好的青春就這樣斷送了。
《紅樓夢》這本書讓我感慨萬千，它豐富的內涵又有幾人能夠參透。一首《葬花吟》怎能概括的盡，真是一紅樓一世界。
紅樓夢優秀讀書心得 篇11
《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈鬥爭為情節主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世,並走向覆滅的歷史趨勢.
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活.全書規模巨集偉,結構嚴謹,人物生動,語言優美,此外還有一些明顯的藝術特點,值得後人品味,鑑賞.
小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法,展示了一部社會人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑藉我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終盪漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳.
紅樓夢優秀讀書心得 篇12
在假期，我同爺爺奶奶共讀了一本好書。我想大家對它並不陌生，它就是中國古典四大名著之一——《紅樓夢》。以前，我看了不少被壓縮改編過的“少兒版”，不覺得它有多好看，但這次，我真真正正“品讀”了原著，真真正正感受到了老人們口中常說的不可逾越的巔峰之作。書中人物個性鮮明，極具代表性，如：賈寶玉的鄙視功名、珍重感情;薛寶釵的善解人意、處事沉穩、善於籠絡人心;王熙鳳的爽快潑辣、口齒伶俐、虛偽狡詐、見風使舵、善於阿諛奉承;史湘雲的心直口快、開朗豪爽……
滿紙荒唐言，一把辛酸淚……品讀《紅樓夢》，內心總會繚繞著感動和遺憾的情愫。小時候我看不懂，到如今我終於理解了《紅樓夢》，還沒看完，我已哭得泣不成聲。在曹雪芹的筆下出現了一個富豪家族,各種各樣的人、事、物，就彷彿反映了一個社會的現象。
人們最記得的人，莫過於林黛玉了。因為在眾多人眼裡她是性格最單一的人，人們只認為她很愛哭，心事很重，很刁蠻，很愛吃醋。但人們錯了，都不知她是最愛笑，也是最想笑的人。她經常和姐妹們開玩笑，逗得大家笑得肚疼。可無奈，在榮國府中沒有一個真正愛她的人，都是些外姓親戚，只將她放在眼裡嘴上，從不放在心裡。好點的嘴上好妹妹的叫著，壞點的從不接近她。她只能將自己的委屈憋在心裡，表現的刁蠻一些以防別人不欺負她。如果你在別人家呆著是否得處處小心翼翼，就連在姑姑家不照樣也得小心翼翼嗎?如果你一個人在沒有親人的外姓親戚家，看到別人在親人懷裡撒嬌，不也得哭泣半天嗎?而寶玉和黛玉的情緣也真應了“一個閬苑仙芭，一個美玉無暇。若說沒奇緣，今生偏又遇著他;若說有奇緣，如何心事終虛化?一個枉自噓，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬，春流到夏!”即使最後賈母為了寶玉的未來，寧可犧牲黛玉，顯出了黛玉臨死都無依無靠。
那邊不懂人情世故的寶玉在舉新婚禮，人們齊聚一堂，熱鬧非凡。那邊多愁善感的黛玉在一個人寂寞的等待死亡。這夢，斷送了寶玉和黛玉的一生。要說黛玉不在乎，又怎會因寶玉而死?要說寶玉不在乎，又怎會出家當了和尚?其實，在好多人眼裡，寶玉天真，不懂什麼是愛。黛玉頑固，不承認她的愛。但既是如此，寶玉為何會在被騙婚後寧死不屈，希望人們能把他和黛玉兩個快死的人放在一起，可他並不知道黛玉已因他而死。
這大觀園就像社會一樣，有各種人，而巧姐是最後一個活下來的人，鳳姐也遭到了報應。大觀園也走向敗落，最後家破人亡，這場夢就如同過眼煙雲在悲痛與家破人亡中結束了。
有評論家這樣說：幾千年中國文學史，假如我們只有一部《紅樓夢》，它的光輝也足以照亮古今中外。
紅樓夢優秀讀書心得 篇13
《紅樓夢》這本書以林黛玉和賈寶玉悽美的愛情故事為主線，講述了：賈、史、王、薛四個家族從興旺到衰敗的過程。
放下這本名著，我沉思許久，我隨著主人公的喜而喜，隨著主人公的悲而悲，下面就讓我來說說讀後的感受吧!
走進熙熙攘攘的大觀園，一個個形形色色的人物展現在我的眼前：有慈祥的賈母;刀子嘴豆腐心的鳳姐;直性率真地寶玉;多愁善感的林黛玉。其中讓我記憶最深刻、最難忘的，就要屬林黛玉、史湘雲、惜春和晴雯了。下面讓我一一介紹一下吧!
“天下掉下個林妹妹”，這個“心比比干多一竅，病如西子勝三分”的女孩總是讓我悄然淚下。她多愁善感，無論是悲歡離合還是草木枯榮，都會讓她淚如雨下。她同時也是一個情感豐富的女孩。她不願看花兒隨風飄零，就給它們建造了一個花冢，讓它們有了自己的家。
史湘雲卻恰恰和林黛玉相反。她是一個心直口快、樂觀大方的女孩。雖然她只是賈母的遠堂親戚，很少來賈府，卻和大家玩得那麼開心，沒有一點陌生的感覺。不僅僅如此，她還在詩社中勇敢地提出自己的想法。她的詩也是非常樂觀的。
感。
紅樓夢優秀讀書心得 篇14
“都雲作者痴，誰解其中味?”
在學堂的第三個年頭，少不更事的我，為這段情，這個人，流了淚。不懂愛，不是因為愛，只是那份至死的執著，箍緊了我充血的心臟，絲絲入扣。
《紅樓夢》自從問世以來，便飽受爭議，這種不確定性，卻讓我有了一種“初出茅廬不怕虎”的勇氣。我覺得讀書不必怕看不懂，就像林妹妹說的那樣“正要講究討論，方能長進”。因此，我想說說我自己的讀書樂趣與心得。
紅樓夢是一部超越時空的鉅著，作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物，在他的筆下一個豪門大族由盛到衰，其中的故事各個耐人尋味，一個個人物栩栩如生，寶玉、黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷，不敢妄作評論，只願說說我讀後的感受與大家分享。
《紅樓夢》帶著憂傷、淒涼的氣氛，讓人常常想落淚，而裡面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那麼多的人在研究《紅樓夢》。
大觀園中人物繁多，性情更是各不相同，儼然成了一個小社會。在當今社會中，光有才識、文憑和關係早已不能夠如魚得水，關鍵還是處理人際關係的能力。
她的淚，像涓涓細流一樣潺潺流動，匯聚成一泓清泉，澄清著她的悲劇。她哭泣，因為她太委屈，她是悲慘的、是值得人們憐憫的，她和寶玉的愛情在那樣的社會是不被容許的。她對寶玉太痴情，她一生無限傷感，然而臨終前她笑著喊“寶玉，寶玉……”然後她永遠的離開了這個世界……
想想我們的林妹妹，“堪憐詠絮才”，更是賈母的親孫女，還是仙女下凡，不管從硬體還是軟體都可以說是過硬。可紅玉還是說“林姑娘嘴裡又愛刻薄人，心裡又細”。再看看薛寶釵，不僅金蟬脫殼還成功陷害林妹妹，從人心上擊敗情敵並籠絡住人心。(看看紅玉又是怎麼說，“若是寶姑娘聽見，還倒罷了。”)怪不得“便是那些小丫頭子們，亦多喜與寶釵去玩。”由此可見寶釵是多麼八面玲瓏，善於處理人與人之間的關係。
《紅樓夢》除了有許多處理人際關係的案例可以讓我們去分析、吸收，同時也有著對人生的啟示。
王熙鳳從小就被當做男孩子養，管理能力更是在許多男孩子之上。她也十分享受這種居高臨下，一人之上，眾人之上的感受，將賈府管理的井井有條，可謂是賈府中的風雲人物。
再說那賈寶玉，未曾在讀書上上過心，更是討厭做官，但由於情勢所逼，便略一經心，中了舉人。即使這樣他也未改變他淡泊名利，不願被功名所累的性情，入了空門，遂了心，也不枉費了天賦。
在當今，有許多畢業生面臨就業，都按父母安排，跟風似的選擇自己並不感興趣，有時又是自己能力不能到達的職業，這種情況並不少見，但往往事與願違，耽誤了自己的光陰。
這裡的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什麼“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀裡糊塗地成親了。而且古時女子爭著要進宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要冷清了，又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在於皇帝身上埃這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
所以在面對人生時要先找到自己的人生目標、定位，再努力奮鬥，便事半功倍了，否則必會後悔。
其實，在《紅樓夢》中不乏人生的哲理、做人處事的道理，關鍵在與你的心境是怎樣的。畢竟，每個人對同一件是多會有不同的感受和見解。
也許我無法，像作者那樣瞭解自己的作品，但我試著去了解其中味，去用心體會《紅樓夢》。我想人人心中都會有自己的紅樓夢。
紅樓一夢，共解其中味。
紅樓夢優秀讀書心得 篇15
回憶飛至六年級時，我初讀《紅樓夢》，除了滿盡的悲痛，最大的就是對林黛玉的不滿，一個比較高貴的女子，出身高貴，竟總是在流淌著眼淚、慪氣，沒有堅強的心，沒有樂觀的心態，不論遇到的事情是好是壞，總能勾起心中的悲傷，再一次落淚。
最讓我打動的是這個情節：史湘雲勸賈寶玉讀書作官，被寶玉當場“懟”了回去，這時襲人就忙在旁邊解釋，這個時候寶玉說了這樣一句話：“林姑娘從來說過這些混帳話不成?若她說過這些混帳話，我早和她生分了”。而這句話就恰好被經過的林黛玉聽到了。當我讀到這裡時，打心眼兒裡對黛玉妹妹高興：這回黛玉一定會十分高興。然而林黛玉聽到這句話後，竟產生了四種感情，又喜又驚，又悲又嘆，她喜的是賈寶玉果然是個知己;驚的是賈寶玉在別人面前竟毫不避諱地誇讚自己;嘆的是自己與他互為知己，又何必有全玉之說，又何必有薛寶釵;悲的是：父母早逝，無人作主，自己身體又不好，你縱為我知己，奈何我命薄。她竟又流淚了!
我第一次讀《紅樓夢》時，僅以為黛玉是一個柔弱多病，多愁善感的女子，心裡不僅充斥著不滿，更有對她的無奈與傷感。
去年，由於學校的要求，我重讀了《紅樓夢》，重讀那個另我心碎的女子林黛玉。
或許是我長大了，或許是心境不一樣了，或許我把她的眼淚看得更真了。我深刻地感受到林黛玉不再是那個愛耍小性子，總是與寶玉吵架而傷心流淚的女子了，不再是那個看到花自飄零，自己就掩面而泣的黛玉。
再次品讀中，我豁然醒悟，她的淚流的不再是沒有意義，而是一個凝聚的過程，是一個靈魂最含蓄的呻吟，是一個悲劇絕美的體現!
賈寶玉與林黛玉的愛情，在一步一步發展的同時，由於要還淚的緣故，伴隨著每一次的哭泣，林黛玉的身體也在一天天地衰弱。縱使林黛玉本身就是一個悲劇的化身，而她自己卻每次都為其它的悲劇而揮淚如雨。見到她的淚，便不自主地感到紅顏薄命，便不自主地為她傷心，為她落淚。
林黛玉，一個神奇的女子。你讓多少人為你才情讚歎，又讓多少人為你的悲劇流淚，你又讓多少人為《紅樓夢》這本名著而痴迷不已。
林黛玉雖養尊處憂，清高孤傲，但其仍不失天真率性的性格。記得黛玉曾戲稱劉姥姥為“母蝗蟲”時就有這樣一段描寫：黛玉笑道：“別的草蟲不畫罷了，昨兒‘母蝗蟲’不畫上，豈不缺了典!”眾人聽了，又都笑起來，黛玉一面笑得捂住胸口，一面說道：“你快畫罷，我連題目都有了，起個名字，就叫作《攜蝗大嚼圖》。”從此處可以看出，黛玉亦不全是悲悽哀愁的情緒，她有時亦是幽默風趣的，給人一種樂觀向上的正能量精神感染。
黛玉猜忌多疑，多愁善感的性格與她的身世有很大聯絡。林家是鐘鼎之家，書香之族，林黛玉出生在這樣的家庭裡可以稱得上是一個貴族小姐，但其父母早亡，無兄無弟，黛玉小小年紀竟成了個孤兒，家庭的巨大變故嚴重影響到黛玉的性格。再加上黛玉本身多病，就更易於形成猜忌多疑、敏感脆弱的性格。
林黛玉長期生活在寄人籬下的環境裡，由於林黛玉高貴的出身造就了她自尊自強的性格，而又迫於無奈要寄身於外祖母家，油然而生的自卑感是人之常情，而這種深深的自卑感往往需要靠強烈的自尊去掩飾，去遮蓋。由此觀之，我對黛玉的不滿漸漸轉變為同情、憐憫。
人間有大愛，也有小愛，有大泣，也有小泣。那麼我寧願稱黛玉的愛為大泣!
紅樓夢優秀讀書心得 篇16
縱觀人類情戀的演變史，大體可分為史前情感史，古代情感史和現代情感史三個階段。如果文學史正是人類情感史的一種反映再現，那麼《紅樓夢》一書在時代中的位置就更加清晰了。宛若一座拱橋，她正好橫跨在古代情感史的終結和現代情感史的開端之上。由此看來，《紅樓夢》一書和我們這個時代的距離也更加鮮明。作品呈現的古典畫卷如此全面逼真地儲存著過去時代的影響，使我們得以從中品位出古代人和現代人在情感領域巨大而微妙的異同。我們悲喜交加地看到，人類情感史和理性史一樣是在向前進化著，儘管進化的軌跡是如此沉重而遲緩，一步一個腳印，前仆後繼，包括血和生命的代價，轉眼間焦頭爛額，各奔東西。
現代人仍能從灰飛煙滅中感受到強烈的力與美，同時我們不得不承認，這種共鳴的感情中正夾雜著水中望月、霧裡看花的疏遠與隔膜。這個時代一多半的男人擇偶時會選擇薛寶釵，至於癲狂情痴的怡紅公子，失去他顯赫的門第，他在一多半女人的眼裡簡直就是一文不值。現代人的眼淚肯定越來越少，比過去至少少一條黃河的水份。不知道這意味著情感的荒蕪乾旱還是精神上的愉悅幸福。人們在情感上變得聰明多變，也更加矇昧狡猾。他們經常處於言不由衷、情感與理智相悖離的狀態，胸懷理想但並不聽從理想的召喚。他們有七情六慾，但往往跟情感背道而馳。如果說古典情感時代個人情愛的悲劇來自家族和社會，幾無可調，但畢竟是在前進著。作品力所能及地完成了時代賦予的使命，為古典情感史劃下了一個豐富多彩的句號。
珠淚滾滾衝跨了紅樓，雕樑畫棟堆滿了石頭，昔日的富貴溫柔埋進了荒野冢。幸虧木石前盟只是一個美麗的傳說，設想寶、黛一旦結合接踵而來的男耕女織、柴米油鹽的家庭生活對出彈得破的寶哥哥和林妹妹而言，不啻於另一場嶄新的噩夢，至於金玉良緣則不過是張有名無實的過期銀票。貌合神離、行屍走肉般的夫妻生活，不是陷入了另一種苦難方式麼?生命中不能承受之輕煙般的風花雪月一去不復返了。理想和現實的雙重毀滅、精神和肉體都無法取得勝利。戀愛變成病根，女人成了婆姨，男人成了女婿，大觀園內一群貴族男女成了世人歎為觀止的情愛玩偶。
然而，現代人並不見得會比古人輕鬆到那裡去，相反，他們儲存精神之愛的難度更大，阻力不僅來自社會，更主要來自人心本身，它蘊藏的愚蠢和激情似乎仍然大有潛力。斬斷了舊問題，繁雜的新問題又在湧現，時代的問號就像一隻此起彼伏的九頭怪。
人類是萬物之靈長，但有時結解決一個難題，卻要耗費數千年之久。從《紅樓夢》一書到當代文學，這近三百年的時間也許離集體解疑這個問題所需要的`時間還差很遠，人們仍在迷茫，情感的艱難狀態仍然是一個懸念。
《紅樓夢》是那個時代一位具有最高思維能力和創造能力的人所能寫出的最好的文學鉅著。我們在磋嘆惋惜的同時又不得不承認，我們這個仍在發光的思想，正在離我們這個時代漸行漸遠，早從書中不可彌補的疑難斷層開始，它已經在做這種反向運動。
情感不會過時，過時的是情感方式。每個時代都有悲劇，不盡相同的是悲劇的性質。從這層意義上來講，現代人需要有總結他們情感史的鉅著，有的已經出現，有的仍在以一種“隨風潛入夜，潤物細無聲”的方式靜悄悄的孕育著。誰知道呢?未知的一切對創造者構成巨大的挑戰和誘惑，奮鬥的最終也許只是一個不完美的句號，但他們畢竟已經展開了一幅相對和諧和完整的新生活圖卷。
為報答三生石畔神瑛使者的灌溉之恩，下世為人的絳珠仙子決定把一生的眼淚償還給他。這一感人至深的引子，使得書的字裡行間洋溢著古典美的哀婉和感傷。華麗唯美的描情繪景、工整嚴謹的詩詞行文，無邊的現實主義的寫作規範……不論是在內容上還是在形式上，作者都將古典文學推向了前所未有的高潮。
讀紅樓夢後 心得4
最近讀了《紅樓夢》!相比於國中畢業第一次讀紅樓夢時的懵懵懂懂，現在，在自己二十五歲的年紀，略經歷了一些人生事、讀過一些書，再讀紅樓夢時，有了更多的體悟和感慨，也更加喜歡了。
想來自己往後肯定還會再讀好幾遍，且隨著對紅樓夢的不斷解讀，這書肯定會越讀越有味道。所以這次的寫作，就揀一個小點來寫。即：擺正身形，首先要有安身立命之本。
吳軍老師在專欄《矽谷來信》中以晴雯為例聊了兩點：(1)過去幾百年來人性其實沒有改變;(2)一個組織中人和人的關係也沒有太多變化。想要了解這兩點，紅樓夢是一個很好的途徑。
而我自己在讀紅樓夢時，體會到的一點就是，書中那些下場慘的，很大程度上是因為沒有正確認識到自己的身份，擺正自己的身形，做事沒有分寸，以致惹得人怨，招了災禍。
具體到晴雯，晴雯在紅樓夢中是一個很重要的角色，她聰明又漂亮，寶玉身邊的丫鬟就數她最伶俐美麗，襲人雖然人緣好，但這兩方面都比不上她。
但晴雯在賈府中的位置卻很尷尬。她是賈母派給寶玉的人。但在寶玉身邊，襲人負責寶玉的貼身事，麝月等做具體工作，另外有一大堆小丫頭做粗活，晴雯其實沒什麼特定的事情做。位置尬尷，偏她還傲嬌，憑著自己的漂亮與伶俐，丫鬟的身份卻使的是小姐的性子。紅樓夢第五十一回有這樣一段描寫，寶玉看著晴雯，麝月二人打點妥當，送去之後，晴雯，麝月皆卸罷慘妝，脫換了裙襖。晴雯只在熏籠上圍坐。麝月笑道：“你今兒別裝小姐了，我勸你也動一動兒。”晴雯道：“等你們都去盡了，我再動不遲。有你們一日，我且受用一日。”
除此之外，晴雯仗著寶玉愛惜她的漂亮與伶俐，且自己又是賈母派給寶玉的人，對上不敬，對下刻薄。在晴雯撕扇那一回，寶玉因為不快活就說了一句，她反而扯上一大堆話，把襲人也得罪了，鬧得寶玉氣極要告訴太太把她送出去。那些小丫頭但凡有一點做的不是，動不動就說“攆了出去”。卻沒有想到最終自己被攆了出去。
所以我們可以看到，晴雯在眾丫鬟中雖然出眾，但她自始至終都未明白自己在賈府中是什麼位置。作為一個丫鬟，她不本分做事，又是那樣高傲的性子，自然不肯默默無聞。所以平時多逞口舌之厲，多打扮得風流嫵媚，妄圖以言語和容貌刷存在感。被上上下下不喜，最終被被王夫人視為“狐狸精”，攆了出去，死在哥嫂家中。
相比之下，襲人比晴雯有分寸得多，她很清楚自己的身份。襲人即使被寶玉寵愛，後來更得到王夫人看重，卻越發恪守本分，一心服侍好寶玉。寶玉出家後，本想以死殉情，不想最終配予蔣玉菡，夫妻恩愛，從此又是一番天地。
書中另一個不知自己位置輕重的人就是焦大。
焦大仗著自己從小跟著太爺出過三四回兵，從死人堆裡背太爺出來，救了太爺一命。仗著這些功勞情分，自己輩分又高，除了太爺，賈府中誰也不放在眼裡。自己老了，不顧體面，一味的好酒，喝醉了無人不罵。在第七回中他在賈府中鬧得不成體統，至賈蓉送鳳姐出來時，眾人喝他不住。賈蓉忍不住罵了他幾句，結果他反大叫起來：“蓉哥兒，你別再焦大跟前使主子性兒!別說你這樣兒的，就是你爹、你爺爺，也不敢和焦大挺腰子呢!不是焦大一個人，你們作官兒，享榮華，受富貴?你祖宗九死一生掙下這個家業，到如今不抱我的恩，反和我充起主子來了。”
在我們平時的生活中，其實有很多這種人，之前有點功勞，或者仗著輩分高，就不知自己身形在哪兒。不好好做事，只以言語逞強，往往招致所有人討厭。試想像焦大的所作所為，即使太爺在世，也不會讓他這樣沒有體統，給他好臉色。
從以上幾個正反例子中，我們可以體會到，一個人不管在什麼環境中，都要清楚地認識到自己的位置，擺正自己的身形，該做什麼不該做什麼。也就是說，要學會放棄存量，追求增量。人事在變，一直固守過去那一套已經不行了。只有這樣才能不斷自我迭代，活出新天地。
進一步，在一個單位中要能形成自己獨特的價值。就像在紅樓夢中，就算王夫人不喜歡襲人，但因為襲人照顧寶玉周到，寶玉甚至都離不開襲人。這種情況下，王夫人就算想攆襲人多少也會有點顧忌，因為別人替代不了襲人。而晴雯呢，想動你就動你，於人於事於大局全然無關痛癢，這其實才是晴雯最可悲的地方。
想起自己之前給師兄聊博士畢業留校的事。師兄當時就給自己說，你如果能力強，李老師缺不了你，那你留下來還是個問題嗎!是啊，任何時候，都要打磨自己的核心競爭力，在一個單位中有自己獨特的優勢，而不是渾渾噩噩，空佔了個位置。少不了你，那麼不管你的待遇，還是升職，都是水到渠成的。
細細思考自己目前的處境，這方面就有點尷尬。現在自己在整個實驗室的位置，專案方面因積累不足而顯得羸弱，科研方面又不是最強的。雖說自己並沒打算在此發展，但不管如何，存在的獨特優勢很不顯著。以至於之前和師兄們吃飯時，胡師兄介紹我們這一屆幾個人時，——是我們實驗室黨小組組長，以後入黨就靠他了;Y的專案科研能力都很強，實驗室的萬金油;寸文哲呢，嗯，實驗室的顏值擔當!你看你自己，沒有別人獨特的優勢，或者說標籤，只能靠長相吃飯了，很尷尬啊!
進一步反思，自己作為社會上的獨立個體，沒有一項安身立命、拿得出手的專業技能，以後的生存都很尷尬啊。
所以，既然現在已經逐漸意識到這一點了，等下半年去向明確後，首要的事，就是找準自己的發展方向，先將核心競爭力(獨特優勢)打磨好，從而在單位中，起碼在一個維度上佔住大頭。
再進一步拓展能力邊界。
紅樓夢優秀讀書心得 篇17
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現，有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結束了整個的故事。
在遙遠的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、傑出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經歷發揚了本國的獨有的一種藝術形式——戲劇。那時一個民族，他那時代不滅的靈魂，以各種形式表現著自己、充實著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關係一樣，曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是非同步偉大的鉅著，不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節來講，那種語言的魅力體現出來，用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點，可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發展的問題，具體的癥結，具體的民生國計，無不與此相關聯。這不只是一部文學作品，又是一部柬書。前面說都都是前八十回，而後四十回我認為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個樂於學習又參加考試而考取舉人，從一個頑童到一個好學之人，這中間幾乎沒有什麼銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最後又丟下已經懷孕的寶釵出家為僧。而且據說高鄂是因為一個上任的資助，取續寫紅樓的，我認為一個初衷就不那麼純潔的人，並且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的，不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，還是聽美好的。
讀罷紅樓，心裡酸酸的。不知是為了什麼。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。從一個男人的角度分析，我豁然開朗，這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產生了醋意。說來也真是慚愧，但是有幾個男性看到一個紈絝子弟的周圍無緣無故的纏繞著數不勝數的美女而不心酸呢?
說到這，紅樓夢裡的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的，就是寶黛的紅粉痴戀。在紅樓夢裡要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大後的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那麼的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現是那麼純潔，纖塵不染 .但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。花前痴讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著著自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的淒涼，花氣溫柔能解語的幽情;無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，註定了她的孤獨無依，而她的性格，又註定了她的寥落憂傷。縱使大觀園裡人來人往好不熱鬧，可是這裡沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。於是她無奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，樑間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的淒涼結局。
紅樓夢優秀讀書心得 篇18
《紅樓夢》，它是四大名著之一。
它是一部千古不朽的人生大戲，《紅樓夢》所呈現的，主要是林黛玉和賈寶玉的愛情故事，這是一個不朽的人生悲劇。
我從去年開始，就一直琢磨著《紅樓夢》，雖然幾個月就把它給看完了，但我還有許多看不懂的地方，便一句一句地理解。
《紅樓夢》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線，描述了賈家榮、寧國府之間，表現在婚姻、建築、文化、財產等各方面錯綜複雜的矛盾衝突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘雲，就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟，都成為了我國文學畫廊中的著名藝術典型。
《紅樓夢》所講述的，是一個令人稱羨的大家庭，原本榮華富貴，後來因家庭成員獲罪以致被抄家，逐漸走向沒落，終於繁華成空的大悲劇。
因此，將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現，也適度傳出了《紅樓夢》的主要精神。
黛玉和寶玉的悲劇，肇始於封建社會中，婚姻大事向來由父母決定，子女本身並沒有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵，他就非娶不可，儘管實際上他心裡喜歡林黛玉。婚姻大事他無法自主，最終導致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個人的悲劇。
當我看完《林黛玉焚稿斷痴情 薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天 病神瑛淚灑相思地》時，聽著悲傷的音樂。我實在控制不住自己激動的心情，情不自禁地落下淚來，那不爭氣的眼淚始終還是把那頁給模糊了呢!傻傻的我本以為結局會是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起，是啊!王子與公主生活只是童話故事而已，然而，這麼悲慘的結局我卻怎麼也想不到。
當黛玉聽完傻大姐的話後，就直吐鮮血。不住地流淚。因為她接受不了這個事實，黛玉她恨寶玉，恨他為什麼不理解自己。她把寶玉送給她的那絹子往火上一撂，頓時化為灰燼。熬了一天，黛玉已經奄奄一息。突然，她高聲叫道：“寶玉、寶玉，你好……”狠心兩個字還沒來得及說，只見黛玉兩眼一翻，一縷芳魂就這樣隨風而逝。
黛玉死的時候，正是寶玉娶寶釵的同一個時辰。只因瀟湘館離新房很遠，聽不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。
這真的是個不朽的悲劇啊!
我為黛玉和寶玉感到悲哀，寶玉最後竟然出家當了和尚，因為他知道林妹妹是為自己而死的。便在靈柩前放聲大哭。
一個風光顯赫的大家族，就這麼沒落了!不知看過《紅樓夢》的朋友們，是否都和我一樣，為他們感到悲哀、痛心?