教師的幸福資本讀後感（精選18篇）
最近讀了一本雷嶺編作者編著的《教師的幸福資本》，感受到作為一名教師，我覺得我們一定要做一名有愛心有信心的好老師。 書中寫到 “ 愛是一種信任，愛是一種尊重，愛是一種鞭策，愛是一種激情，愛更是一種能觸及靈魂、動人心魄的教育過程。如果一種教育未能觸動人的靈魂，無法引起人的共鳴，不足以震撼人的情感，那就不是成功的教育。
常常有人問 ” 當一個好老師最基本的條件是什麼 ?“ 我們應該不假思索地這樣回答 ” 擁有一顆愛學生的心 !“ 作為一個教師，不但要擔負起傳道、授業、解惑的重任，更重要的是要培養思想健康、全面發展的優秀人才。 所有的學生都渴望得到老師的愛，老師的愛是照亮學生心靈的一縷陽光，是開啟學生感情大門的鑰匙，當學生知道你是真誠地熱愛他們時，他們的感情大門、智慧大門才會向你敞開。 學生是人，是一個多樣化的人，他們的生活、學習、情感是多樣的，這就要求教師用真心去發現學生的需求，用愛心去化解學生的矛盾與痛苦，讓他們體會在自己最需要的時候去愛他們。當老師拾起學生掉在地上的橡皮，耐心回答學生的提問，常與學生個別談心，甚至只是走道里的一聲問候，這些都是能讓學生摸得著的關注，都會化為無窮的動力。 當我們上《小象》一課時，我提問 ” 誰能說出小象的身體特點? “ ，孫萬峰舉起手了，於是我讓他起來回答，他回答的非常完整，我就在全班同學表揚了他 ”孫萬峰 真是一個善於觀察的好孩子，長大了一定能當一個動物學家哦! “
從那節課開始，我發現這個孩子變了，變得愛學習，變得乖巧可愛了，學習成績也有了很大的進步，尤其是課堂紀律也更好的，有了好的聽課效果才有了更出色的好孩子。
老師對學生的愛不需要轟轟烈烈，老師的愛都表現在教師的一言一行、一舉一動中，這不僅體現了自己的形象，同時潤入學生的心田。很難想象一個對教育工作毫無興趣的人，一個見到學生就心煩的人，他不會努力完成好教育教學工作，更不會努力使自己成為一名優秀的教師。我努力做一名讓學生愛戴，也熱愛學生的好老師。
教師的幸福資本讀後感 篇2自從參加工作後，每天都面臨著全新的不同的挑戰，工作中也出現了許多難以解決的問題。這些問題有些來自於學生，但大部分還是來自於自身實踐經驗的不足，每天夜晚躺在床上回想自己一天的工作，總是發現自己有許多不足，而有些不足自己明明清楚的知道，但要真正的改正卻是非常困難。每到這種時候，自己都會有種深深的無力感，也會對自己的能力產生懷疑：”難道我選擇教師這條路選錯了嗎?難道自己的能力真的不夠嗎?我還能成為自己心目中的好老師嗎“
在自己最沮喪的時候，我讀了《教師的幸福資本》這本書，這本書中列舉出了教師常見的 5 個心理弱點。其中的第 5 條是缺乏社會經驗，書中說”過分強調自己的弱點，久而久之，他們身上的優點就會被忽略，而弱點會更加明顯，結果，他們真的變成了失敗者。“讀到這裡的時候自己心裡有幾分後怕，自己真的差點掉入這個怪圈，書中說得沒錯——每個人都是自己命運的建築師，成功與失敗之間的距離並沒有自己想象的那麼遙遠，我們要做的是努力將自己的弱點轉化為強項。強大的心理素質是成功的後盾，”皮革馬利翁效應“我們都知道，如果想要成功首先就要從自己的內心深處認定自己可以成功，自己可以成為最棒的那一個!
如何才能克服自己的弱點，樹立自己能夠成功的自信，書中也準備了”小貼士“列舉出六個步驟，避免了我盲目的摸索，雖然自己不能馬上就克服自己由於工作上缺乏經驗而引起的不自信，但是我相信，遲早有一天，這些弱點都會成為過眼雲煙，而那些失敗的一次又一次都會成為成功路上的美麗風景。
在”優秀教師的心理資本“中還有幾部分給我留下了深刻的印象。一是書中提出作為優秀教師要具備的 5 種心理能力：角色適應力、心靈感悟力、情緒控制力、心理承受力、教育表現力。結合這一個月的工作經驗，我發現的確如此，尤其是心靈感悟力和教育表現力，雖然都是看不見摸不著的東西，但是對於教師更好的瞭解學生，從事教學活動，與學生建立良好的關係有非常大的幫助。書中還提出”心理能力是可以培養的，但非一朝一夕能鍛煉出來的。“糾正了傳統觀念中的誤區，尤其是關於情緒控制力這方面，我們中國自古就有一句話”江山易改，本性難移“可是事實證明本性雖”難移“但還是可以改變的。
《教師的幸福資本》告訴我們：不管工作中有多少困難，只要不抱怨，豁達大度，每天都銘記自己最初的夢想，每天都努力改變自己，充實自己，保持積極的心態，我們一定會一步一步走向成功，成為一名自己想做的、優秀的教師。
教師的幸福資本讀後感 篇3幸福是什麼?我認為幸福就是一種感覺，是對自己生存狀態的一種滿意度。職業幸福感又是什麼呢?是對自己在職業中的一種成就感。那如何在職業中獲得一種成就感呢?在假期中我讀了雷玲編著的《教師的幸福資本》，感觸頗多。
教師的職業幸福感從哪裡來?
這本書中談及五種“資本”：
心理資本、職業資本、才學資本、研究資本、人脈資本。這五種資本造就了一個優秀教師的特質，只有具備了這五種資本，才能增強我們的職業幸福感。我們只有努力學習，才能在工作中不斷地提升自己的業務水平，不斷地提高自己的職業幸福指數，並且在工作中常常學會反思，在反思中不斷地使自己成長，獲得最大的職業幸福感。
在教學中反思，對自己平常的教育教學行為進行反思研究，是一條促進自身專業成長最理想的途徑，也可以使我們從生活的喧囂和浮躁中解脫出來，獲得心靈的寧靜和充實。一個不斷成長和發展的教師，必然是一個讀書的教師。新教育希望教師對於日常教育生活始終保持一種反思的態度，這種反思是通過包括閱讀、寫作和教學在內的行動來完成的。當一個教師在採取教學行為的時候，他往往是受某種內在的對教育的理解的支配，也就是說，每個教師都會擁有自己對教育的理解與解釋，這種理解與解釋往往是未經檢驗的，帶有偏見的。而反思，則是指與書籍、與同事、與專家、與自我保持對話關係，從而洞察與反省自己的理解與解釋，不斷地修正，教學行為因此會不斷地調整。只有這樣，教師工作才會具有創造性，才會不斷地超越自我，專業化水平才會不斷地提高，才會真正地體會到一個教師的職業愉悅，享受到真正的幸福。
教師的幸福資本讀後感 篇4在《教師的幸福資本》這本書的封皮上清楚地印有這樣一段文字”這是一本讓教師獲得幸福的書，蘊含著無窮的智慧和力量，如果你掌握了其中的成功法則，你將成為幸福的教師。“面對幸福，沒有理由不去追求，於是我如飢似渴地讀完了這本書。
書中從八個方面向我們講述了”成長為優秀教師的8種特質“ 每個部分都提倡在充分自我認識的同時，更要揚長避短地改變自己。眾多優秀教師的案例中更是讓我感受到了幸福的滋味並觸控到了幸福的溫度。要想使自己也成為一名優秀的教師，我們就要擁有這些資本。這些資本都是可以通過不斷積攢而形成的，所以要想成為一名幸福的教師，首先就要注重不斷學習。
人的一生永遠是學習的，正如我黨早期的政治活動家蕭楚女所說：”人永遠是要學習的，死的時候才是畢業的時候。“現代的社會需要的是能適應快節奏、高效率生活的人，我們每個人都要不斷學習，接觸新知。今天的教師不僅僅是教育者，更應該是學習者。作為學習者的教師，我們就更有必要通過有效學習來提高專業化能力，從而促進課堂有效教學。書中向我們介紹了十種方法可以提高教師的學習能力，即：有效甄選學習內容、樹立正確的學習態度、克服心理缺陷、保持好奇心、不斷超越自我、學會換位思考，用新視角看世界、學會傾聽、養成終身學習的習慣、掌握高效學習的技巧、有效管理自己的時間。
通過學習，讓我對自己的學習進行了反思，我們每天都置身於重複繁瑣的工作中，經常覺得自己每天的工作都已經夠忙了，哪還有時間看書學習?但書中向我們提到的學習方法其實就在我們每天的工作中，首先自己要認識到學習的重要性，同時應當像高爾基所說：隨時學習，學習一切，應該集中全力，以求知道的更多，知道一切。身邊更是有許多學習資源，比如名優教師就是自己學習的榜樣，工作中要虛心請教，善於觀察與學習，找到與他們的差距。從親切和藹的教學儀態到準確生動的教學語言;從現代化教學手段的運用到新穎獨特的課堂練習設計;從優化合理的教學過程，到簡潔明瞭的教學板書等等，都應在自己的工作中做到及時推敲。其次要學會靈活地思考問題，打破傳統的思維定式，將以背誦、記憶為主的學習轉變為創新學習，做到學中有思、學中有問、學中有研、學中有寫、學中有記、以開啟智力、提高學習效果、學習的內容、提高創新素質。魯迅先生曾說過：”時間海綿裡的水，只要願擠，總還是有的。“因此，我們在工作中要掌握分配、管理時間的方法與技巧，這樣才能讓自己的時間等到合理的分配和高效的使用。學習就是積少成多的過程，學習中我們要學會利用工具，習慣反思與總結等等，都是我們有效管理好自己學習時間的方法。
作為教師，我們就應該在學習中研究，在學習中做學問，要有意識地在日常工作中研究問題，在教與學的活動中萌發探究的慾望，提升學習和研究能力。只有這樣才能在不斷學習中找到快樂與幸福。我們要將自己的工作視為一種享受、一種創造。讓我們每天都能在平凡而簡單的生活中，尋找、品味、享受幸福的美!
教師的幸福資本讀後感 篇5讀了《教師的幸福資本》書中的”教師的成功人格塑造“這一部分內容，對我有很深的觸動。書中說”人格是什麼?有觀點認為，人格是由先天性體質結合的“氣質”、後天發展的“性格”以及“能力”等歸納而成的。通常我們又稱之為“人品”。它和一個人的素質、情緒、行動樣式、習性、態度等都有不可分割的關係，它能確定人的特性或特有的行為和思想。“教師的人格對於年輕人的心靈來說，是任何東西都不能代替的、有益於發展的陽光，教育者的人格是教育事業的一切。只有人格才能影響人格的形成和發展。因此，教師健全而高尚的人格是教育的基礎。
比如：1。認真負責。2。樂觀有愛心。3。刻苦鑽研。4。自尊、自信。5。團結合作。6。自控、堅韌。7。獨立、創新。
我國現代文學家魯迅說：”教育是植根於愛的。“教師對學生的愛，表現在毫無保留地奉獻出自己的精力、熱情、才能和知識，使學生更好地受到教育，在知識上、精神上和品德上取得最好的結果。同時更好地瞭解學生、理解學生、尊重學生，抓住每個學生的特點和志向，精心培育，使之成才。如果說學生是春天正待茁壯成長的小草，教師就是春天滋潤萬物的太陽，教師應該時時給學生如沐春風的感覺，給學生以春天般的溫暖，關心愛護每一個學生，為學生驅走心中的陰霾。教師是夏天的太陽，熱情似火，給學生火樣的熱情，點燃學生求知的火種。教師是秋天的太陽，是學生成才的催化劑，讓學生體會到收穫的快樂。教師是冬天的陽光，融化學生驅心中的堅冰。當我們為一再犯錯的孩子暴跳如雷時，言詞激烈時，我們就跨進了地獄的門檻，可如果我們和顏悅色，用我們的陽光照亮孩子的心靈，用愛去澆灌孩子的心靈，我們就踏進了天堂。天堂與地獄往往只有一步之遙。
在我所教的班級中就有這樣的一名學生，他是全校所有老師和同學年的同學供認的”淘孩子“，好像我每天的工作中，為他處理他與別的小朋友的糾紛是必做的事情，剛開始上學的時候，其他的家長几乎每天都有來找我訴說這個孩子是怎麼欺負自己家孩子的，他是多麼多麼的令人討厭，甚至讓他最好是轉學，可到了現在所有的家長便私下裡和這位家長溝通，怕影響老師的工作，也會說上一些鼓勵的話語，就連班級中的同學們也學會了”等待“。因為大家都知道他不是一個”壞孩子“，他是一個”有愛心“的孩子，他也是一個”陽光“的孩子。現在這名學生雖然還是比較淘氣，但是他也比以往好多了，我就是將這種： ”給你點陽光就燦爛。“多給學生陽光，而不是烏雲，給學生一點陽光，就會有燦爛，給學生更多的陽光，就會有更多的燦爛。當我們調整好了自己的心態，熱情地學習，快樂地生活，幸福地工作，這樣你就成為了一名陽光、樂觀的教師。
教師的幸福資本讀後感 篇6讀完邊城，我突然有種想去湘西看看的慾望，從前不知道什麼是牧歌式的小說，現在，還是不知道，但我知道的是，它很美，很美。
天空是格外寂寥，夜晚格外漫長。如果沒有她的罵他的笑，那個五月端陽便只是一個普通的暑天，淹沒在記憶裡再無他異。只是，一切不是了。
爺爺是個淳樸的人，他不多拿客人的錢，跑上去追客人，他兢兢業業從不讓客人不能渡船，五十年如一日。他的牽掛只有他的孫女翠翠，他也在最後一夜勸導翠翠“一切要來的都得來，不必怕!|”堅定地活下去，讓人忍不住有種要落淚的淒涼。
翠翠是大自然的女兒，從不發愁，從不動氣，山林中，是她真正自由的地方，翠翠的心中是渴望愛情的，她常看著結婚的新娘子，幻想著自己是新娘，當她想到端午，就閉上眼睛，她期待浪漫的愛情。
兄弟倆註定著要將此生所愛一分為二。天保兄，我知道把心愛之物讓給他人時的痛苦，所以無法想象將心愛之人拱手時的心痛。無法想象更不願嘗試，但天保卻不得不去面對。我相信天保愛她。因為他不曾說沒有她便不能活。不然，在失去哥哥後，她是不是會自責的認為“沒有她便不能活，但為了我他寧可不活”?那樣弟弟的服罪感是不是會更重?
悽美的苦難總是促不及防，為什麼兄弟倆要離去?為什麼爺爺這麼快就告別故鄉?為什麼最後只剩下翠翠一人孤獨的守望?
牧歌式的小說往往就如中國水墨畫，《邊城》裡沒有華麗的背景和複雜的人際關係。但它卻可以讓人想很多。它把一段愛情的變得平淡卻不清淡。總有些東西留下後是揮之不去的。邊城那裡有一段感情未能盡善盡美，這世上又有多少人或事能不留遺憾?
讀罷邊城，真有種想要淚流滿面的衝動了。
農村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬年不變。生活裡面的人叫畫中人。他們在社會上地位可以忽略不計。然而畫中一切於畫外的人永遠充滿嚮往。
唐朝陶淵明的《桃花源記》中記載：問今是何時乃不知有漢無論魏晉。這些無論魏晉的人的生活在別人眼中卻是豁然開朗土地平曠屋舍儼然有良田美池桑竹之屬阡陌交通雞犬相聞的怡然自樂。
沈從文也有文《桃源與沅洲》說：千百年來讀書人對於桃源的印象既不怎麼改變所以每當國力衰弱發生變亂時想做遺民的必多這文增添了許多人的幻想增加了許多人的酒量。至於住在那裡的人呢卻無人自以為是遺民或神仙也從不曾有人遇著遺民或神仙。
農村的確只是失意人酒後的談資或閒暇人的雅興。至於生活在那裡的人呢卻無人以為自己是神仙和遺民。他們生存在所謂的世外桃源承載著圖畫的完美與歷史的厚重。他們無法擺脫如畫般靜止的命運與生活。這潛在流動的悲劇命運。
《邊城》裡那一種沉重古老靜止的邊城風景以及邊城小人物的生活狀況如畫。而畫中的人物呢?
茶峒小溪溪邊白色小塔塔下一戶人家家裡一個老人一個女孩一隻黃狗。太陽升起溪邊小船開渡夕陽西沉小船收渡。
教師的幸福資本讀後感 篇7拉開層層心幕，往事歷歷眼前：教海沉浮，歲月如歌，被白髮欺人奈何，卻道天涼好個秋!久久凝視於漪老師寫在扉頁上的這幾句話，細細咂摸品味，“教海沉浮”是於老師對教學經歷快樂與辛酸的回顧;“歲月如歌”是於老師對教學生涯的經久懷念;“被白髮欺人奈何，卻道天涼好個秋!”是於老師對教育矢志不移，畢生追求的信念!
懷著虔誠、敬畏的心，捧讀《歲月如歌》，邊讀邊圈點勾畫，邊作讀書筆記。心若扁舟，沉浮於漪老師如歌的教學歲月，為自己窺見了於老師教育教學方法、教育教學智慧的一隅興奮不已。沉甸甸的思考與總結，寫滿心路歷程的諄諄教誨，真是一場深刻的精神洗禮。讀罷，在記錄了一萬四千字的讀書筆記後，我開始思考自己的收穫。
教師責任大如天：
一名教師對學生的人生會產生怎樣深遠的影響?教師的敬業精神、專業能力、人格魅力足可以讓學生懷念一生，追尋一生。
於漪老師從自己的生活、求學經歷出發，回憶了自己的老師用“心”歌唱，喚醒自己的愛國心，讓“一切為民族”鐫刻心中，成為自己鑄造師魂的基因。
老師眼中藏著的對文學的熱愛，對教材的瞭然通透，朗誦的入情入境，教學思路的一清如水，廣博、深邃、浩瀚無邊的知識，口若懸河的才思敏捷，成了於老師心中永恆的懷念。
教師精湛的專業技能，熾熱的教育情懷，讓一個學生多少年後都刻骨銘心，並願以之為高標，奉之為楷模，用一生去追尋，用一生去實踐。
一名好教師足以影響一個學生做人做事的風格。教師責任大如天，教師專業追求永無止境。
一輩子學做教師：
要有怎樣的敬業精神和專業追求，才能促使一個人一輩子學做教師?
尋找語文教學大門。於老師苦苦尋找語文教學的大門，常為此夙興夜寐一燈明，尋尋覓覓。一方面廣為涉獵，豐富自己的語文素養，另一方面管飯尋找借鑑，搜尋入門之徑。中學時代語文老師聲情並茂的朗誦、講解，旁徵博引的議論、評析、手勢、神往的表情，一幕幕在腦海中浮現，終於讓於老師頓悟：這就是語文!
思索把握教學目標。制定目標須明確，具體，切實可行，不可千篇一律，不籠而統之。教學內容不能與教學目標脫節，在教學實踐中，教學目標不應隨意改變、隨意轉移。教學中要有所為，有所不為，有些課文內容，有些語文知識暫時“不為”，放一放，是為了更有所“為”。
錘鍊課堂教學語言。一名語文老師必須錘鍊教學語言，研究語言藝術，使自己用語言彈奏出來的交響樂，能在知音者——學生的頭腦裡迴響激盪，受到良好的教學效果。語文老師要要求自己“出口成章，下筆成文”。一方面要積極訓練自己的思路，說話之前，動筆之前，都要想好先寫什麼，後在些什麼，如何開頭，如何過渡，如何結尾。想明白，才能說明白，寫明白。
教課時做到“豐而不餘一言，約而不失一詞”。清楚明白的同時，還要做到通俗易懂。為此，須在透徹理解上下功夫，講到精要處，說到點子上。優美生動，不枯燥乾癟，說話要節奏和諧，抑揚頓挫，高低起伏，依據教學內容的不同，恰當處理。
在行動上下苦功。於老師把上課的每一句話都寫下來，然後自己修改，把不必要的字、詞、句刪除，把不合邏輯的地方改掉，然後背下來，然後，再口語化。寫，也是如此，凡是學校要求寫的計劃、總結，包括班主任對學生的品德評語，都認真寫，一絲不苟。學生作文，自己也常偷偷下水。
於漪老師對專業技能孜孜不倦地追求精神，真是讓人動容。
孜孜矻矻以行副名。在被評上特級教師後，於老師是那樣的謙虛誠懇，虛心好學。於老師暗下決心努力縮短“實”與“名”的差距，為此於老師勤於學習，勇於實踐，聚焦反思。反覆學習重要的理論，緊扣一點深入學習，擴開視野廣泛學。
於老師用自己的親身經歷，向我們闡釋了一個特級教師的責任與擔當，用自己的勤奮踏實在向我們身體力行地示範如何進行專業學習、專業成長。
於老師說自己也是學生。學做合格的語文老師，學做特級教師，學做校長，邊做邊學，邊學邊做，在做中學，在學中做。於老師樂於求知、勤於學習、勇於實踐的精神，真是人民教師的楷模!
教育離不開“人情”：
教育離不開一個“情”字，師生之間有情，有深厚的情意，工作必能有起色;同事之間有情義，就能出方法，出智慧，形成合力，取得理想的效果。
讓師生心絃共鳴。為了真正實現教書育人的目標，要發自內心的關愛學生，和學生做朋友，充分了解學生，從思想到學習生活，無所不談。“每個孩子心中最隱祕的一角，都有一根獨特的琴絃，撥動它就會發出特有的音響，要使孩子的心同我講的話發生共鳴，我自身就需要同孩子的心絃對準音調。”
拷問感情與責任。一個學生就是一本豐富的書，一個多彩的世界。要培育他們成長、成人、成才，首先得尊重他們，從思想上、感情上尊重他們的人格，尊重他們的個性。教師要練就一副敏銳的目光，善於發現每個學生身上的長處與潛能，善於“長善救失”，把隱藏的種.種潛能變為發展的現實。
為了更好地教育學生，於老師家訪工作切實具體，瞭解問題，與家長做朋友，形成教育合力。於老師拿自己的錢給學生花，甚至把連家長都放棄的孩子接到自己家裡，耐心細緻教導。正如談家楨先生所言，“於漪老師真正做到了有一份熱，發一分光，把自己的全部身心都獻給了教育，她堪稱是人民教師的驕傲。”
關心愛護同事。於老師對同事、下屬的關心具體入微，發自內心，毫不做作，急人之所急，盡己所能幫助思想上、經濟上有困難的同事。有了這一層情感的溫度，方方面面的工作的開展就更容易達成共識。
與同事達成共識。教育要形成合力，不僅要處理好與學生、家長的關係，還要處理好與同事的關係。同事之間感情的互動就是“培育學生”。培育學生的目標是有魔力的，它能凝聚人心，消除不必要的溝溝坎坎。不僅工作上彼此支援，生活、健康、家庭大家也互相關心。
精心培育青年教師。於老師做校長，最大限度地挖掘、發展每個教師的潛能。“你這樣培養不怕她跑了嗎?本領大了，跳出去就方便了”好心的同志提醒她。“跳就跳吧，跳來跳去都在中國。”“跳到國外呢?”“那跳來跳去都在地球上。”她認為，“校長對教師培養與使用，應培養重於使用，起碼培養與使用並重。不積極補充營養，無新鮮血液，課越教越乾癟，無時代活水流淌。學校不但是培養學生成長、成人的場所，也應是培養教師、職工成長、發展的基地。”一個胸懷坦蕩，有如此格局的人，怎能不讓老師心存感激，知恩奮進?
天時不如地利，地利不如人和。一個人可以走得很快，一群人才能走得更遠。合作、團結，仍是集體工作的命門。一個人能多從他人的角度去考慮問題，讓教育教學工作多一點“人情”味，達成教育教學效果自然事半功倍。
教師應勇於執著：
於老師贏得這麼高的讚譽，為教育事業做出這麼多的貢獻，與她的執著密不可分。
與時俱進，牢記育人培養目標。我們要把學生培養成會學習;會做事;會共同參與;會生存，會發展的人。那語文教師為此能做什麼呢?
對語文學科性質的認識。語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。
學語文不只是讀幾本教科書的問題，和一個人的認識水平、閱讀積累、生活閱歷等緊密相關。“教”無法代替學生“學”，學生是學習語文的主人，教師是引領、啟發、點撥，使學生開竅的指導者。只有將求知的火焰旺盛起來，課堂上會出現妙思妙言，驚動四座，把討論的話題推向高峰。
教師與時俱進，牢記培養目標，才能準確而有效地把握語文教學的脈搏。
終身閱讀，累絲不止遂成丈匹。語文真不好教，對教師的個人文學素養，文化素養要求極高。任何知識都或與語文有關。在歷史的程序中，中華民族流傳下了那麼多精深的燦爛文化，如果沒有廣泛的閱讀，深入的研究，怎麼能稱得上是一個文化人，怎麼能站在三尺講臺，成為一個讓學生仰慕和崇拜的語文教師?
水滴石穿，繩鋸木斷。教師有堅持，勇於執著追求，小步走，不要停，哪怕是一個最普通的老師，也終能在自己的三尺講臺上照亮自己，照亮學生。
讀《歲月如歌》，一些教育名言總在我腦中翻飛、重組。於漪老師是教育名言的實踐者，她用實際行動來踐行自己對教育的熱愛與忠誠。
於漪老師的教學生涯，正如她自己所說，“孜孜矻矻，上下求索，左右對照，不斷敲打自己，不斷反思、改進。力求有自己的見解，不追風，不沽名釣譽，不亂提口號，不拾人牙慧壯自己聲勢，堅持教文育人的方向，在培養與提高學生理解使用祖國語言文字能力的過程中，撒播做人的良種，薰陶感染，春風化雨。”
強烈的責任意識，追求不息，行動不止的意意志力，凝聚成了於漪老師如詩如歌的教學歲月。有這樣美麗、有滋味的教學經歷，怎能不如歌曲一樣撥動學生的心絃、自己的心絃，迴響在我們每一個教育工作者的內心?!
教師的幸福資本讀後感 篇8初次看到這本書，是在朋友家做客，就放在她的枕邊。隨手翻開來看，恰好看到那篇。文章結尾說到：
我慢慢地、慢慢地瞭解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。頓時，眼角融化，因為內心的觸動。於是，隨即便也去買來讀。
確實，《目送》吸引了我，對親人，對家庭，對生活，這些我們天天要面對的，我們已經熟悉到視而不見，忽略不計的，讓我們喜歡也讓我們無奈的一切的一切，龍應臺作了真切的描述，觸動了人性的柔軟，善良和美好。當然更多的是共鳴，因為她所提出的正是我們這一代人所共同面臨的問題和困境，我在欣賞美文的同時，似乎也在討教對人生、對社會、對親人如何交往的真知灼見。
這些年來，漸漸懂得，不論自己做多大的努力多少的嘗試，在父母心中，就如龍應臺所寫，依舊是“背影漸行漸遠”。人，得於父母賜之生命，本來就是新的個體開展一段新的旅程，總歸是要自己往前走。他們至多隻能陪著走一段，將我們渡過初始的跌宕流域，然後便在那渡口，開始無望而甜蜜的目送和等待。子女也須知道，這是回不了頭的單程旅行，所能做的，只有感恩了。
在閱讀這本書過程中，你不得不敬佩龍應臺觀察的精細，對父母，對孩子，對生活中的種種人和事，因為她是用心在體驗這一切。她的文筆優美而細膩，將這些生活中的點滴娓娓道來，那些情感也如流水般湧出筆端，躍然紙上。在閱讀過程中，你也不得不敬佩龍應臺概括的精到，我們必須抓緊時間享受我們和親人在一起的感覺，否則一切將漸行漸遠，一切都不可複製。在閱讀過程中，你也不得不敬佩龍應臺人格魅力，你會不自覺地在她的引領下忘卻這世上的所謂正事，大事，要事，把目光聚攏到自己身邊的人和事上，而這些正是你應該關注的正事，大事，要事。
教師的幸福資本讀後感 篇9寒假，我有幸讀到了荷蘭的巴斯。萊維林和加拿大的馬克斯。範梅南著的兒童的祕密。之前，我總以為我很瞭解孩子，讀了這本書，才發現其實我並沒有完全瞭解孩子內心的祕密。我讀到了很多新的教育理念，對我的教育教學有很大幫助。
祕密和我們平常所說的隱私是不一樣的，它們的區別在於：1.祕密在本質上是利於建立關係的，而隱私則是拒絕與外人建立關係(只有親密的局內人除外)。2.隱私通常是出於保護親密關係與個人空間，而祕密既可能是關於我們自己的事情，也可能是關於他人的事情，是一種非親密的資訊。3.就祕密而言，我們關注的通常是具體的某個事件或行動，而隱私則不是對某個事件的關注，隱私不具有這樣的具體內容。4.祕密就像一種語言、一種交流模式，它需要程式碼、解釋和重新解釋。它賦予我們所說的和所做的以形體和意義。相反，對局外人保守自己的隱私則是一種非交流行為。5.隱私註定就是一個與道德相關的概念。我們都會要求自己有“隱私權”，卻不會要求自己擁有保守祕密的基本權力——儘管用以保護公司利益、專利、軍事和政府機密的法律確實存在。但是保守這些領域的祕密並不是因為這是基本的人權，而是因為這些祕密對某些個人或團體有著特別的優勢，這樣做是出於經濟的、政治的或者戰略的目的。
盧梭在愛彌兒一書中有句名言：“教育必須從瞭解人心入手。”當班主任是當教師的最大財富。教師要想教育學生，就必須尊重學生，瞭解人心，做學生的良師益友，學生才能與老師分享快樂，傾訴煩惱，從而健康快樂地成長。
5歲之前的幼兒園兒童不一定了解祕密是什麼，也不知道保守祕密，想說什麼就說什麼。他們沒有明顯的性別角色區分，小男孩也經常和小女孩一起遊戲，一起談話。而4—5歲是兒童書面語言的關鍵期，這時幼兒園的小朋友和老師一定要多和同伴說話交流，回到家父母多和孩子聊聊天，培養他的語言表達能力和交際能力。
隨著年齡的增長，他們進入了國小，對性別角色有了初步的認識，有了自己的好朋友，也有了自己的小祕密。“祕密構成了人與人之間的關係。祕密可以同某人或某些人分享;而保守祕密則總是為了不讓某人或某些人知道。”在班裡，我們都會發現每個同學都有自己的好朋友，他有什麼祕密就會願意與好朋友分享。我一直跟著我們班的學生往上走，現在帶到三年級，隨著年齡的增長，她們有的不願意什麼事都跟老師說，但他們遇到煩惱時，如果他自己不想說，我就會把他的好朋友當做突破口，瞭解他的困難，進而有的放矢地進行教育。
“祕密具有教育意義，因為它們能夠創造出自我的多個層次和內、外空間，這有助於個人性格的形成。”正因為每個學生有自己的祕密，才造就了不同的學生都有自己獨特的性格。有的同學性格活潑開朗，喜歡錶現自己，老師平時要多給這些同學機會，讓他展現自己的才華，為同學服務，當老師的小助手，增加責任意識;有的同學自尊心強，爭強好勝，老師平時要多表揚、鼓勵這些同學，犯了錯誤找他談話時也要注意用委婉的措辭;有的同學性格內向，不愛表達自己，平時總喜歡自己默默地做事，老師要多鼓勵這些同學大膽地表現自己，你是最棒的!
“父母親與孩子們之間通常都存在著一種非常與眾不同的親密感。這種親密無間的關係是與其他任何人都不可能有的。”現在絕大多數孩子都是獨生子女，家長非常非常重視孩子的教育，尤其是國小教育。所以，作為老師，我們要注重家庭教育與學校教育的有效銜接。孩子與父母的親密感，註定了他與父母的親密關係，我們老師走不進孩子的內心，可以請家長協助，共同促進孩子成長。我們班有一個小男孩封閉自己，活在自己的世界裡，對別人沒有交流的願望，他到班裡第一天我就發現這個問題。後來和搭班數學逯林老師、英語張燕老師交流，我們一起找家長座談，委婉地建議家長可以尋求心理諮詢師的幫助。開始家長也是不承認自己的孩子的問題，不想去找心理諮詢師。直到一年級下學期，他們確實也是在教育孩子上遇到很多的麻煩和困惑，這時才去求助於心理諮詢師。結果孩子去了幾次，諮詢師說孩子沒問題，是家長的問題，建議家長多和孩子交流。後來我瞭解到這一家三口長期的相處模式：爸爸看電視，媽媽玩電腦，孩子自己玩自己的，所以孩子出門從來不和別人交流。到現在，經過兩年的努力，父母多和孩子交流，我也讓同學們多和他一起玩，平時在學習上幫助他，只要他有進步我就會給家長打電話或者發信息，這個孩子進步非常大。以前每次考試都會走神，磨磨蹭蹭，做不完試卷，三年級每次考試基本上能在規定的時間內完成，英語幾次單元考試都是A。他現在見了校長和老師也會主動打招呼，有時還會主動聊天。他已經從自己的世界裡走出來了，願意把自己的祕密和別人分享。他心中的結打開了，就說明我們的家庭教育和學校教育取得了顯著的進步。
“祕密是人生成長的一個關鍵的方面，孩子們發現自己有了祕密，就意味著他們內心世界的誕生，能夠擁有並保守祕密是兒童走向成熟和獨立的一個標誌，而能夠與自己最親近的人分享自己的祕密更是兒童成長和成熟的表現。”每個學生在成長的過程中都會有一些小祕密，我舉一個例子說明學生從保守祕密到分享祕密的過程。我們班一個女生聰明伶俐，但是性格比較孤僻，不愛與同學們一起交往，我多次找她談話，效果總是不明顯。後來我刻意安排班裡一名女同學和她一起玩，平時在學校大課間一起遊戲，一起讀書交流，回到家也經常串門，分享彼此的快樂祕密，慢慢地她倆成了好朋友。這時，她也跟著好朋友一起跟其他同學玩，和班裡的同學都成了好朋友。從此，她見了我總是面帶微笑打招呼，有時還衝我做鬼臉，我和她也成了好朋友，她也愛跟我分享她的祕密。這說明我走進了她的內心，也說明她能夠敞開心扉，接納別人，跟別人分享心中的祕密，她也比以前成熟了。我們身為人師，能在她最渴望友愛和師愛的關鍵時期，給予了她這些，從而使她健康快樂成長。
※童的祕密有很多，有的我們可以通過他的表情、語言看出，而有的需要我們仔細觀察並交流才能知道。我們一定要做個有心人，尊重兒童祕密，捕捉教育契機，把握關鍵期教育。
教師的幸福資本讀後感 篇10《貨幣戰爭》引發了國人對金融的深思和探討，並且長期居在暢銷書榜前列。時隔兩年多，在激烈的爭議聲中，我帶著好奇和渴望讀完了這本“另類”的“類經濟史”著作。
對於我這個非經濟學專業的大學生而言，這本書給我的感覺，就像一幅四維立體圖一樣，不容易讓人理解。並不是這本書的內容晦澀,而是它所揭示的玄機隱藏在芸芸眾生的視野盲點之中.。從我們日常觀察這個世界的角度來觀察金融寡頭們的邏輯;,往往會被他們所製造的種種假象所迷惑. <貨幣戰爭>給我們勾勒出了寡頭們所打造的”金融王國”的脈絡,但能否看情那個王國的真象,就跟看立體圖一樣,看到的,會很震驚,看不到的,會很茫然.。
<貨幣戰爭>顧名思義,是以貨幣為手段來發動的一場沒有硝煙的戰爭.全書開篇就介紹了兩場戰爭,一個是明面上的有硝煙的滑鐵盧之戰,另一個則是羅斯切爾德家族利用戰爭的勝敗訊息而發動的英國公債收購戰。並不是所有的戰爭都沒有硝煙，也並不是貨幣不會引起硝煙。1820xx年爆發的美英戰爭, 1920xx年爆發的第一次世界大戰, 1939年的第二次世界大戰, 73年的中東戰爭等真刀真槍,血肉橫飛的戰爭,都與貨幣供應和貨幣危機有著直接關係.從某種意義上來說,這些戰爭都是貨幣戰爭.美英戰爭是為了第二合眾國銀行的貨幣發行權.一戰是為解決歐洲積重難返的財務問題.而一戰和會強加給德國的龐大的戰爭賠款埋下了二戰的禍根. 1920xx年代德國的超級通貨膨脹以及金融寡頭們對納粹的扶持,為二戰的爆發做足了準備. 70年代的中東戰爭更是寡頭們為了給美元解套而精心策劃出的石油危機.為了貨幣問題,而用貨幣來培育戰爭,挑起戰爭,這何嘗不是寡頭們發動的另一類貨幣戰爭!
不管是有硝煙的貨幣戰爭還是沒硝煙的貨幣戰爭,那都是點,是一個個獨立的事件.真正將這些點串接起來的,是黃金和美元之間的戰爭,或者說是誠實貨幣和債務貨幣之間的戰爭,這才是主線.
《貨幣戰爭》全書，一直在講的是從十九世紀歐洲銀行家一步步發展壯大到操控政治、經濟的走向，為自身利益服務的故事。比如這些財團與美官員串通成立了私有的美聯署，使得美國政府沒有發行貨幣的權力，當政府需要發行貨幣則必須將美國公民未來的稅收抵押給美聯署，向其貸款，而為此要支付龐大的利息。美聯儲要做的只是印鈔票，再坐收利息。此外，幾大財團還聯合引爆兩次世界大戰，操控石油價格以獲取石油美圓，操控各種國際組織如IMF、世界銀行，掠奪第三世界國家的資源和財富，乃至引發多次經濟危機……幾大財團就是通過合夥抬高一國的股市和房地產價格，製造巨大的金融泡沫，達到一定高度後再抽身出來打壓價格，引發泡沫崩潰，導致此國公司和民眾的大量破產，再以極低的價格收購大量優質資產，從而控制一國的經濟，獲取巨大的利益的。
它從歷史的角度梳理了世界金融寡頭的形成、發展的歷史，追述了世界金融寡頭的世界歷次重大經濟、政治、社會運動中的角色以及給社會經濟造成的破壞，證明了金融資本的逐利的本質，分析了金融資本利用貨幣發行權製造通貨膨脹剝奪廣大民眾財富的種種手法。使人感到震撼，對世界金融發展歷史有了深刻的理解。
這是一本很有意思的書。我們可以把它看成是一部經濟歷史書，也可以看成是一本科普讀物，也可以看成是一部金融家奮鬥史的小說。但是，我認為，作為一名新時期的大學生，應該看到這本書的現實意義。
這樣一本暢銷書。所追求的現實意義是闡述中國如何打贏貨幣戰爭，避免重蹈日本和東南亞國家的覆轍。作者宋鴻兵老師是個堅定的金本位支持者，他的結論是在中國建立金本位的貨幣體系。當信貸貨幣體系瓦解之日，就是金本位的中國佔據世界金融中心之時。雖然我還是不太明白這些金融學的專業術語，但是我想，我國現行的政策，應該是可行的，而且是有益於人民的。畢竟，記得有一則新聞曾經說過，這本書的出世也引起過中央領導的關注。
這本值得每一個有正義感的中國人一讀的教科書，披露了很多金融界我們難以想象的事實。但是我想，讀了這本書，給我最大的啟發是，對我們國家的貨幣制度有了更深的瞭解，並且充滿了危機意識。
在我的日常生活中，我會在理財方面更加細心，以一顆成熟的心卻看待金融界的風雲變幻。希望，在將來，可以為保障我國貨幣安全，抵抗危機獻出自己的一份微薄之力。
教師的幸福資本讀後感 篇11童年每個人都經歷過。童年是美妙的，童年是快樂的，童年是幸福的，童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻是恐怖，悲慘，令人不敢去回想。
可連的高爾基3歲就喪父，失去了親切的父愛，跟著母親和外祖母，來到了外祖父的一個小染坊。從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁經常打外祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈出現了陰影。
後來高爾基又結識了知心朋友伊凡小茨岡，兩人無話不談，結下了深厚的友誼。可是，好景不常有，可憐的小茨岡就被兩個凶狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼，歐打自己的老婆，還天天鬧著要分家產，兄弟之間一點也不團結，兩個兒子薩沙也被教壞，處處捉弄高爾基。此後，高爾基又認識了木匠“好事情”起先不怎麼樣，可後來又成了好友。結果被外祖父趕走，高爾基得了個繼父，十分凶常打人，幾年後，最疼愛他的外婆死了，母親也死了，就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。
我們現在豐衣足食，要什麼有什麼，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提並論，年代的不同就是這差別，一個是天堂，一個是地獄;一個充滿陽光，一個到處黑暗。我們現在的童年來之不易啊!童年充滿著歡樂，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機，童年愛滿心窩!而高爾基的童年除了一些教育和友誼，沒有什麼再值得回憶。
教師的幸福資本讀後感 篇12第一種愛情我幾乎每天都在經歷，我發現我是個特別多愁善感的女人，國小的時候看媽媽再愛我一次哭的稀里嘩啦，大學的時候看星語心願哭的一塌糊塗，那天看中央六的夢斷花都也在流淚的邊緣徘徊了好久。
第二種愛情我曾經歷，可能不久會再次經歷，過去的事情早已煙消雲散，不過對方不是豬，倒覺得自己是頭豬，就想是豬見到了食槽，往裡一紮久久不肯離去。呵呵，夠傻吧。現在不一樣了，我自己就是自己的食槽，隨便我想作什麼(雖然不算是個大公無私的好黨員，但我絕對是個遵紀守法的好公民)，我不會刻意剋制自己的慾望，只是為了自己的健康和身材小小克制一下而已。
第三種愛情，我不曾經歷過，也沒有親見身邊的人經歷過，只是聽說過，而且他們修成了正果。這個小說看下來，我想，如果有一個多金而且家世顯赫而且權力在握而且又帥又有魅力的男人，最重要的是，他是真的只愛你一個女人，你也真的愛他，他是真心想和你在一起卻因為種種世俗和家族的原因無法給你一個正式的名分，我也會像鄒雨那樣接受他的愛情接受他的“收買”，可是如果你們的愛讓你最親最近的人付出生命的代價那麼這樣的愛也會讓我望而卻步的。即便依然愛他也永遠無法逾越心靈的那道鴻溝。
我就是一個平凡的女人，那天有人問我現在最想要什麼，我現在最想要的就是個有個愛我，疼我，寵我，能容忍我的壞脾氣，能讓著我的愛人在我身邊，我們不必香車豪宅，只要有個屬於自己的房子，一輛代步工具，過一種平淡幸福的生活就足夠了。
教師的幸福資本讀後感 篇13讀完《蘇東坡傳》，在看到結尾處的“萬古不朽”時，心中覺得悵然若失，竟真的有些捨不得，明明知道他早已作古，奇怪的是我到現在才真正認識他，並努力透過書去了解他，但故事就這樣戛然而止。
每個人的年少都懷著雄心壯志，可世事無情，夢想總被“雨打風吹去”。蘇軾說“當時共客長安，似二陸初來俱少年。有筆頭千字，胸中萬卷”，但“世路無窮，勞生有限”，不如“身長健，但優遊卒歲，且鬥樽前”。
宦海沉浮，幾近顛沛流離，最讓我為之欽佩的是蘇軾他的恬淡自足，似乎到哪兒都是家鄉，一副鄉土派頭，融于山水之間。
一杯茶，一幅遠山的畫，一個美好的夢想，就不難感受到蘇軾為之推崇，並躬行實踐的清歡了。
一本書講述一個生命，這個生命其實又活了，並隨著每一個讀者的閱讀一次一次上演他的人生舞臺劇，我們也隨著他的心情跌宕起伏，感受一代文豪的人格魅力。
當豪情經過磨練，漸漸轉為平實，一顆心安靜下來，開始著細小處為民造福，蘇軾處處為民請命，囤積糧食，以抵災荒。久旱降雨，他比誰都高興，一州一民是他不可割捨的責任。
我想，如今的社會有多少人抱怨這抱怨那，不如抬起頭多看看身邊的美好事物。人總要經過許許多多的磨練，重要的是自己的生活態度。
教師的幸福資本讀後感 篇14《遭遇麻辣女孩》是我最喜歡的一本書，作者是滕婧。她是兒童文學作家、兒童閱讀推廣人、家庭教育專家、童立方親子繪本館創辦人。這本書是以歐皮皮為主人公來寫的，這一類的書還有：七天的愛心奇蹟、偷時間的賊、友情怪味豆、不敢想的大問題……
要放暑假了，大家都在計劃暑假裡要幹什麼，有的回老家摸魚，有的在家減肥，而皮皮爸給皮皮報了一個夏令營。放假的第三天，也就是夏令營開始的那天，歐皮皮揹著揹包從家跑到了集合地點，剛開始就成了最後一個，他覺得非常不吉利，就嘮叨著去安老師那裡登記了名單，然後就上了車。可是，在車上也不幸運，遇到了一個叫金格格的‘麻辣女孩’，一路上都在與歐皮皮碰撞、擦火花。當到了‘胡蘿蔔兒草原’時，他們兩個又被分到了一組，從那時開始，皮皮與格格的戰爭正式開始了，輔導員安老師在他們的戰爭中勸戰，不但沒有勸下來，反倒讓他們的戰爭更激烈了，看來他們的戰爭硝煙是不容易被撲滅的，不過，在某天，安老師終於做了和事佬，但是，事情並不是那麼簡單，他們之間還是經常擦起火星。
怎樣才是真正的有禮貌呢?見了老師、長輩要問好，見了老人要讓路，見了有困難的人要幫忙，這就是禮貌。然而，面對不講禮貌的人該怎麼辦呢?不用理他繼續你的事。禮貌與人，就像人是魚，禮貌是水，魚兒始終離不開水。
教師的幸福資本讀後感 篇15讀到《生於憂患，死於安樂》這篇文章，其中“若天降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗知己其所為，所以動心忍性，增益其所不能”讓我很受感動。其實人生就是這樣，一個人要想成就大業，必須先讓自己經受挫折，接受磨難，使自己增長才幹，才能戰勝困難，到達成功。所以挫折是人獲了成功的重要條件。
穿越歷史的長廊，有多少偉人在挫折的歷練下登上閃耀的巔峰。公元前99年，司馬遷正潛心寫作《史記》時，卻因為替李陵辨護，遭到漢武帝慘無人道的腐刑。這對他來說不能不是一次極大的人生摧殘和恥辱。在逆境中他想到了死，但更多的是想到不能輕生，因為他的巨集願還未實現，偉業還未完成，他從先人在逆境中奮起而有所作為的事蹟中得到啟發，在獄中，忍辱負重，磨礪心志;出獄後，勤奮耕耘，終於寫了《史記》。挫折對有的人來說是一筆財富，《周易》是周文王在坐牢時寫的，《春秋》是孔子在仕途上失意後作的，屈原被流放時寫了《離騷》，但他們都成了偉人。偉人之所以被稱為偉人，正因為他們有著“千磨萬擊還堅韌，任爾東南西北風”的精神，經過挫折，他們變得堅強，經過挫折，他們變得沉著，經過挫折，他們創造了歷史的輝煌。
而有些人，他們有著非常好的先天條件，但他們並沒有因此輝煌，這是為什麼呢?因人他們缺少挫折。例如：三國時的劉備可算是一代英豪，一生東征南討，從織蓆為生到蜀漢稱帝，可他兒子劉裨卻是個昏庸荒淫的無能之輩，連諸葛亮這樣的能人都扶不起來。北宋名臣寇準，他的子孫依靠祖上的功德，不能自立，家道敗落，淪為庶民。正因為他們從小就擁有良好的先天條件，沒有經歷磨難，沒有才幹，才使自己沉淪。可見磨鍊對人多麼重要啊!
一個人要想有成就，就必須接受磨鍊，暫時的順利將會是人生路上最大的潛在障礙。
教師的幸福資本讀後感 篇16我讀了《向孩子學習》這本書，這是本親子教育系列的書，同時也是本執教者必讀的書，它挑戰傳統的兒童觀、成人觀、教育觀、學習觀及文化傳承觀，提出了“向孩子學習，兩代人共同成長”這一極具震撼力的口號。
這一本看似平淡的書，由61篇家人互動與成長的感人故事組成。書中的每個小故事，都給我留下了深刻的印象，這些小故事很平凡，我們平時的生活中也經常發生著這樣的故事，但仔細讀來，靜心思考，這些故事卻讓我看到了孩子的另外一面。著名作家老舍先生曾說，孩子的世界是未曾發現的美洲，孩子就是哥倫布，帶人到新大陸。
“曾幾何時，我們成人都在以居高臨下、自以為是地企圖同化、統一孩子的思想，急功進利而又心甘情願地將孩子送上“為了考大學而考大學”的獨木橋，滿懷焦急地希望孩子的身上結出自己想得到卻未曾得到的果實。靜下心來，仔細觀察，耐心傾聽，我們會驚奇地發現每個孩子都是如此的與眾不同，就像那世上的樹葉一樣獨一無二!他們個性十足，卓爾不群，思維活躍，舉止大方，確實青出於藍而勝於藍!在我們驚訝之時，家裡的各種電器卻在不知不覺地被孩子操縱自如;在我們茫然之際，時尚的色彩和風姿也早已於孩子間流行幾度，孩子們悄然成長，留給我們的不僅僅是驚訝、茫然和感慨，而是更多的讚歎、羨慕和開懷!因此，捫心自問，我們真切地感覺到：在知識的快速掌握應用和創新方面不得不自愧弗如，應該加油的是成人——這群長大的孩子，值得我們學習的卻是那群未長大的成人——孩子們!”這是一位家長的切身體會，真切的道出了許多家長和教師都有的欣喜與危機感。
“向孩子學習”不僅僅是一句口號，這是每一位家長更和教師應該審視的一個問題。這是一種境界，同樣是一種靈感。在大教育家陶行知先生眼裡，兒童是一個個蘊藏著巨大創造潛能的人。因此，大人必須學會尊重孩子、欣賞孩子，向孩子學習。“我們要跟小孩子學習，不願向小孩子學習的人，不配做小孩的先生。” 教師也許不再是做知識的傳播者，因為孩子們有相當多的資訊來源，甚至超過了教師。雖然老師是教育者，學生是受教育者，但教育從來都不是絕對單向的活動，讓我們滿懷著珍惜和感激來學會傾聽、學會溝通，以幸福與好奇的心情，小心坦然地到孩子發現的新大陸，一起分享同孩子共同成長的欣悅和驚喜;相信我們會在這無比美好的時光裡，看到孩子們燦爛的笑臉，感到自己的進步。孩子的智慧是無限的，他們會告訴你，雪融化後就變成了春天，今年最流行什麼顏色，什麼遊戲你應該怎麼玩等等。教師應放下架子、蹲下身子和孩子說話，和孩子成為一個平等的主體。這也是一個互相教育、互相感染的過程，是一個共同參與、共同提高的過程。
讀一本好書，猶如同一位智者傾心交談。《向孩子學習》一書，就是這樣一位智者老師。它形象生動，卻令人深思，向孩子學習，家長和教師應該如何處理其中的種種關係，是不是在學習的過程中會失去自身的威信，使自己在孩子面前說話沒有分量，孩子不再相信家長和教師的話?向孩子學習，學習些什麼，如何去學„„這種種問題同樣值得我們去思考。
孩子是父母生命的延續和永不厭倦的話題，“為人父母”不單是一種角色的轉換，更暗示著人的一生真正成熟。在隨之而來的歲月裡，新任父母面對紛至沓來的教育問題，不斷爭論、借鑑、修正„„“父母是孩子的第一任老師”成了家庭教育的口頭禪。
然而，孩子又何嘗不是父母的老師呢?孩子身上具有的許多美德值得我們成年人好好學習。比如快樂，成年人往往熱衷於競爭，甚至睚眥必報，不如兒童轉瞬就能忘記不高興的事情;比如知足，成年人為了賺錢、升職、買車、買房而煩惱，而孩子卻能為一次短途出遊、一件新鮮玩具興奮好幾天;比如親情，孩子最渴望得到父母的愛撫，纏著母親擁抱，纏著父親嬉鬧，而不少成年人推說公務纏身應酬繁忙，平均每天與家人交流不到10分鐘;比如運動，郁達夫有這樣的描寫：小孩們“都拖著了小小的影子，在這一個午飯之前的幾刻鐘裡，鼓動他們的四肢，竭盡他們的氣力”。正因為孩子不要命地瘋玩，每天晚上才會睡得那麼香，這是養成大肚腩的成年人所不及的„„孩子身上有太多我們正在失去的東西，正像中國道家學派所說，人應該追求的最高生命境界，就是迴歸到嬰兒的本初狀態。有鑑於此，成年人雖然掌控著財政命脈、教育資源，也不必過於趾高氣揚吧。
從這樣的一個角度來看，教育不光是一種培養，更是一種保留，留住某些與生俱來的品質，而不是削弱和扼殺它們。當孩子突然有問題要問時，切不可隨心所欲地回答;當孩子快樂得手舞足蹈時，切不可因自己心緒不佳而叱責;當孩子要求你陪他玩耍，切不可推三阻四，心不在焉„„
學習永遠是雙向的過程，孩子是父母最好的鏡子，我們的不良習慣和不雅言語，立刻就會被孩子模仿複製;孩子的純真和樂觀，也無形中薰染著我們。向孩子學習，留住一份童心，不僅是為了使自己更年輕，更是為了孩子的快樂成長。
向孩子學習是一種境界，同樣是一種靈感。我們應該珍惜：因為孩子使我們擁有了幸運，才成為了師長;我們應該感激：因為孩子使我們能共享歡樂，才理解了生活。向孩子學習!讓我們滿懷著珍惜和感激來學會傾聽、學會溝通，以幸福與好奇的心情，小心坦然地到孩子發現的新大陸，一起分享同孩子共同成長的欣悅和驚喜;相信我們會在這無比美好的時光裡，看到孩子們燦爛的笑臉，感到自己的進步。
教師的幸福資本讀後感 篇17人性之真：葡萄，她藏起公爹，卻從未隱藏自己;從不戴虛假面具，活出一個真我。她無知無畏，只忠於那顆與生俱來一塵不染的菩提心，因而她能洞察人生的真諦是活著，並知行合一，認真快活的活著。有人誤判她瘋，那是因為，真，於大多數人保鮮期只限於童年，而於葡萄卻是貫穿一生。
人性之善：葡萄，她善待每一個她愛或愛她的生命。從至敬至親的公爹到奄奄一息的陌路人，從時愛時恨的男人們到憨態可掬的豬崽們，都曾從她那裡獲得慷慨到犧牲自我的恩惠。是她的，就是她的;該她的，就該她的;不該她的，她一滴不貪。這，就是葡萄在自己的世界裡所界定的規則，並默默地自行圓滿著。葡萄似菩薩般仁慈、大海般寬厚地包容著人性的假惡醜，卻在被俗世矇蔽的眼裡，易被解讀成一根筋，傻。天知道是誰傻，還有就是那群因避世而雙眼未曾被完全矇蔽的侏儒們，他們終究是看到了她的善。
人性之美：葡萄，人美，心美。人哪，缺啥就會渴望啥，啥稀少啥就是個寶，人人趨之若鶩。當你得到渴望已久的那啥，就會有種滿足感由心而生，莫名的幸福。葡萄原本就生的美，在那洪荒戰亂的年代，更顯得水靈嬌媚。自古窈窕淑女，君子好逑。當然也有非君子，一邊心裡嘲笑不懈著葡萄，一邊卻躍躍欲試要一親芳澤。親到了，那叫個滋潤，咋樣?心裡美吧，是葡萄讓你幸福了。葡萄有顆菩提心，更美的是她竟然完全不知情，只在盪鞦韆時偶爾能聽見心底最美麗的聲音，享受著那一刻的幸福。而這於被矇蔽的世人是聽不見也看不見的，只有那群侏儒們看見了，這樣美麗的心靈，只看看都是一種幸福!
似瘋非瘋，她真;似傻非傻，她善;予人幸福，她美。至真至善至美之葡萄，盡在嚴歌苓小說『第九個寡婦』。從來不看小說的我，深深的愛上這位質樸淳厚，渾身散發著黃土地芬芳，簡簡單單，卻能包容萬物的王葡萄。
總之，如果有人被喧囂的塵世鬧心得浮躁到不能靜，那就請翻開嚴歌苓小說第九個寡婦，書中自有真善美!或者，據聞電視劇即將開拍，如果能等，敬請期待熒屏裡那一顆玲瓏剔透活靈活現的葡萄吧!
教師的幸福資本讀後感 篇18科學是神祕的，也是美麗的。它既是反映現實世界的本質和規律的知識體系，又是改造世界、造福自身的偉大力量。從我們學習的哥白尼的日心說、牛頓的力學理論、愛因斯坦的相對論、蒸汽機的發明，到我們熟悉的因特網技術、基因工程，這些科學理論的誕生與應用都促進了社會的文明與進步，也深刻地影響人們的生活甚至精神世界。
讀過達爾文的《物種起源》後，更加了解了達爾文的進化論，“物競天擇，適者生存”，不僅僅是說大自然，我們人類的生活亦是如此。達爾文的著作不僅使生物學和人類學發生了革命，同時也改變了我們對人類在世界的位置的看法。他經過多年的探究、搜尋事實，思考問題，再加上耐心的記錄、總結，從而寫成科學鉅著。從這部書中，我不僅看到生物之間複雜的關係和大自然的奧祕，更看到了令我敬佩的科學精神，那是達爾文身上的遇到難題不放棄、永不放棄的堅持，對科研的執著，以及嚴謹、實事求是的精神，這些都源於他對科學的熱愛。
讀罷這篇文章，我對科學產生了很大的興趣。而我更要學習達爾文的科學精神與品格。馬克思說：“在攀登科學的山路上，沒有平坦的大道，只有不畏勞苦、沿著陡峭巖壁攀登的人，才有希望達到光輝的頂點。”是的，探索科學是一件艱苦的事業，但發現與探索科學的過程又是充滿無窮樂趣的。而這樂趣又吸引科學家們不斷探索，不斷進步。
人們發現科學，在科學世界裡探索，不僅僅是為了滿足自身需求、征服自然，更是為了解決人類生存與發展中遇到的困難，從而讓人們更好的生活，讓社會更和諧。正如達爾文的進化論不僅闡釋了生物的進化原理，也極大地影響了人們的思想。
現在，聰明的人類將科學知識應用到各種技術中，使方便、快捷的節奏悄然進入人們生活中。高鐵縮短了人們出行的時間，網際網路讓世界變成了“地球村”，縮短了人們間的距離。
袁隆平克服重重困難研究出雜交水稻，解決了中國乃至世界的糧食短缺的問題;錢學森歷盡千辛萬苦研製出原子彈、氫彈，增強了新中國的綜合國力;吳孟超將畢生的時間都入到肝膽外科的研究中，至今未離開手術檯，拯救了無數人的生命。
他們熱愛科學研究，不畏辛苦，為人類造福。然而，在充斥著利益的現代社會，有些人利用科學，用高科技研製有毒化學試劑加入食品中，試圖謀取暴利。假煙、假酒早已屢見不鮮，爽口的飲料中有塑化劑，美味的飯菜加入了地溝油、蘇丹紅。入股額大家都利用科學，用於滿足自身的慾望，不考慮他人、社會，那還不如回到古代，回到沒有危害到人們健康的時代裡。
想到這裡，真想告訴大家要正確對待科學。我希望每個人都能熱愛生活以正確的態度對科學。熱愛科學，是讓它造福於人類，造福於社會。
所以，讓我們熱愛科學，用嚴謹、認真的態度、執著堅持的精神徜徉在科學的海洋中，讓我們享受發現與探索的樂趣，讓科學為我們創造美好的未來吧。