胡錦濤同志在黨的十七大報告中指出:“解放思想是發展中國特色社會主義的一大法寶”，全黨同志要“堅持解放思想、實事求是、與時俱進，勇於變革、勇於創新，永不僵化、永不停滯，不為任何風險所懼，不被任何干擾所惑”。要求全黨堅定不移地堅持解放思想，有著重大的現實意義和深遠的歷史意義。當前，解放思想學習討論活動正如火如荼地開展。我通過認真學習十七大報告，聯絡自己的工作實際，使我更加深刻地體會到解放思想的必要性和重要性
一、解放思想是我們不可離開的法寶
思想變革是一切社會變革的先導。我們的中國特色社會主義事業，就是從解放思想開啟的。沒有解放思想、實事求是思想路線的確立，就沒有改革開放事業的興起，沒有中國特色社會主義道路的開闢，沒有中國特色社會主義理論的形成。改革開放的深化、中國特色社會主義事業的發展，一步也離不開解放思想，每到關鍵時刻，總是靠解放思想破除思想障礙，開闢道路，推進改革深化，推動中國特色社會主義事業和中國特色社會主義理論發展興旺發展。
其實，“解放思想”對於中國共產黨人來說，可以說從來就是一個重要的法寶，是馬克思主義中國化的前提條件，是中國革命的致勝法寶。民主革命時期，毛澤東同志領導的中國共產黨，反對本本主義，反對左的和右的機會主義，堅持實事求是的思想路線，努力把馬克思主義普遍真理與中國革命具體實際結合，創立了中國特色的民主革命道路和理論即新民主主義革命的道路和理論，即毛澤東思想。這是實事求是思想路線的勝利，它本身也就是解放思想的過程和成果。社會主義時期，我們黨艱辛探索，不斷解放思想，終於找到了中國特色社會主義道路，創立了中國特色社會主義道路和理論體系，取得社會主義改革和社會主義建設的偉大勝利。中國革命和建設的歷史經驗告訴我們，只有不斷解放思想，才有中國革命的興旺發展，才有中國社會主義的興旺發展。
解放思想之所以能夠成為我們革命和建設不可離開的法寶，從根本上就在於解放思想的實質就是要使我們的思想認識及由此形成的理論、路線、方針、政策等更加符合客觀實際及其規律。鄧小平當年提出解放思想的時候，就指出“解放思想，就是使思想和實際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實事求是。”從這樣的意義上看，解放思想的過程，實際上就是實事求是的過程，是我們不斷認識與把握客觀事物及其規律的過程，也就是在對社會規律認識不斷深化，由必然走向自由的過程。今天我們進行的社會主義建設事業，只有在我們認識並自覺遵循社會發展規律的基礎上，才可能做到自覺按照我國社會主義自身發展的規律，推動社會主義事業發展，這也就是人們說的自由狀態了。反過來看，無論什麼時候，人們不認識規律，盲目蠻幹，自覺不自覺地違背規律，就不能不犯錯誤，不能不受懲罰。我們對中國社會主義發展規律的認識，也就是這種由必然走向自由的過程，這個過程也就是不斷把我們的思想從對中國社會義發展規律不認識、不把握的狀態中解放出來，實現思想解放的過程。
由此可見，我們對我國社會的認識，無論民主革命時期還是社會主義時期，最根本的問題，就是能不能、有沒有真正把握規律，從而把我們的思想認識從對中國社會發展的必然的、盲目的狀態中解放出來，實現在把握規律的基礎上能動地推動中國社會發展的任務。今天中國特色社會主義事業的興旺和巨大成就、中國特色社會主義理論體系的形成和逐步完善，標誌著我們對共產黨執政的規律、社會主義建設的規律和人類社會發展一般規律的認識，特別是對中國社會主義事業和社會主義社會發展規律有了較為深刻的認識，在一定程度上，實現了由必然向自由的飛躍。
二、解放思想是一項永無止境的任務
綜上，解放思想與實事求是本質上是一致的，它們的不同只是在於，如果說實事求是突出的是出發點和探求過程，而解放思想則主要是突出了主體思想從某種被束縛狀態下的解放。這種束縛可以來自各種不同歷史條件下的具體內容和形態，但其本質特徵始終是一致的，這就是對客觀規律的無知狀態及由無知帶來的思想的被束縛狀態。從這樣的意義上，思想解放的過程必然是一個無止境的過程。因為從根本上說我們永遠不可能窮盡對客觀事物的本質及其規律的認識，因為事物永遠是發展變化著的。自然界如此，社會歷史領域同樣如此。社會主義事業在發展著，社會主義所處的世界和環境在發展變化著，尤其當代這種變化更加複雜，更加迅速，我們的思想要適應社會的發展，只能不斷解放思想。特別在現階段，我們還處於社會主義的初級階段，社會主義事業的發展還只在初級階段，我們對社會主義所取得的認識，我們的認識所實現的飛躍，從大範圍看還遠沒有完結。在社會主義的認識發展上我們還有很長的路要走，還需要不斷解放思想。因此解放思想應當成為我們思想的一種常態，要不斷地解放思想，不斷深化我們已有的對社會主義發展規律的認識，而不是某一個時期的特有任務。特別是現階段繼續解放思想是繼續發展中國特色社會主義的必要前提。
三、必須堅定不移繼續解放思想，發展中國特色社會主義
解放思想作為一種思想的常態，它既是一種批判性思維，也是一種建設性思維。作為批判性思維，它要求人們以批判的眼光敏銳地發現、改變或拋棄一切不符合客觀實際及其規律的思想、觀念和制度體制等等；作為建設性思維，它要求我們要勇於探索、勇於創新，不斷推動事物發展。這就是所謂永不僵化。
當然在社會主義發展的不同階段，在我們認識發展的不同階段，解放思想的主要內容和要求是不同的。十六大報告中曾經指出，我們一定要適應實踐的發展，以實踐來檢驗一切，自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來。今天黨的十七大特別突出了要全黨同志要全面把握科學發展觀的科學內涵和精神實質，增強貫徹落實科學發展觀的自覺性和堅定性，著力轉變不適應不符合科學發展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學發展的突出問題，把全社會的發展積極性引導到科學發展上來，把科學發展觀貫徹落實到經濟社會發展各個方面。這就是今天解放思想要解決的突出問題，也是牽動戰略全域性的關鍵點。按照這一目標和任務的要求，就要圍繞深刻理解我國社會主義初級階段基本國情認識繼續解放思想。要使思想認識更加符合社會主義初級階段和我國現階段實際，這是深入貫徹落實科學發展觀的根本依據和現實基礎；要圍繞進一步滿足人民群眾的願望要求繼續解放思想。要善於把握人民群眾的新期待和新要求，使思想觀念跟上時代步伐和群眾要求，這是深入貫徹落實科學發展觀的關鍵環節；要圍繞深化改革繼續解放思想。要深刻領會改革開放偉大歷史程序和歷史意義，統一對改革開放的認識，為深化改革提供精神支援。要大力倡導改革創新精神，以改革創新精神對待各項事業；最重要的是要圍繞深入貫徹落實科學發展觀繼續解放思想。著力把握髮展規律、創新發展理念，著力轉變不適應不符合科學發展觀的思想觀念。
作為一種思想的常態，解放思想最根本的要解決思維方式問題，即從主觀主義、形而上學的思維方式中解放出來。形而上學是一種普遍存在的思維方式，在我們這樣有著幾千年封建社會歷史的國家，形而上學思維方式是根深蒂固的，其表現形式又是多種多樣的，在不同的歷史條件下、在不同的領域和問題上，會有不同的表現。在形而上學思維方式作用下，再好的東西在實踐中都會被變形，被扭曲，正確的指導方針、政策都可能在貫徹落實中走樣，甚至被歪曲。所以深入貫徹落實科學發展觀，最重要的是要高度警惕和防止形而上學思維方式的干擾，要自覺把我們的思想從形而上學思維方式的束縛下解放出來。
解放思想需要制度、體制環境，更需要主體素質、價值觀基礎。解放思想是著力解決思想觀念問題，要深入貫徹落實科學發展觀，還必須在繼續解放思想的前提下，堅持改革開放，進一步解決制度體制方面的問題。同時要以深化改革為繼續解放思想、不斷開拓創新提供良好的社會環境和制度體制保障。解放思想作為社會主體的自覺行動，還必須重視主體素質條件，要求我們全面提高主體自身素質，加強社會主義核心價值體系建設，引導全體人民，特別是全體黨員、幹部樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，勇於破除舊的思想觀念、勇於開拓創新，讓當代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。我們應當自覺地把這一要求落實到我們的實際工作中，肩負起這歷史的使命。