父亲的病读书心得国中 篇1
读鲁迅的《朝花夕拾》已不止一遍了，书中的许多故事脍炙人口，但其中给我感触最大的，莫过于其中的《父亲的病》了。
故事讲述了鲁迅年轻时在绍兴城发生的事，鲁迅的父亲患有水肿，长年无法康复，为了治父亲的病，鲁迅请来了__城的一位相当有名声的〝神医〞，他的诊金相当的高，那时候阔的已经不耐烦了，人们对这位〝神医〞的话更是深信不疑，“先生，这病看来很不轻了，用药怕还得重一点罢。” “可以，”他说。于是另开了一张方， “凭票付英洋贰百元正。”下面仍是署名，画押。这样，主人就收了药方，很客气地送他出来了。不敢相信这就是旧社会所谓的神医，药是适量食用，哪有想多一点就多一点的说法，再说了，药吃得多，就真的有好处吗?至多就是吃了颗定心丸，其他的，真的没什么用吧。
神医开出的药方很奇特，那些药引总是怪，且在市面上是购求不到的——“生姜两片，竹叶十片去尖，他是不用的了。起码是芦根，须到河边去掘;一到经霜三年的甘蔗，便至少也得搜寻两三天。”这些东西虽说吃了对人体无害，但对于水肿这病，我真的不知道有何用处，诊费还高的吓死人，社会是落后的，思想是封建的，那些坑蒙拐骗的庸医用一些奇特的药方、药引竟能天天坐着骄子，生活好得很好。
一开始，鲁迅还十分敬佩这位神医，但到后来，过了两年，父亲的病倒是越来越严重了，鲁迅是会思考的，他不再相信那些经霜三年的甘蔗之流的了，就在这时，神医来了个金蝉脱壳，“我所有的学问，都用尽了。这里还有一位陈莲河先生，本领比我高。我荐他来看一看，我可以写一封信。可是，病是不要紧的，不过经他的手，可以格外好得快……。”知道没有什么办法了，在治下去，只怕自己庸医的原形就要毕露了，这下，又来了个陈莲河先生。
他的药方里总兼有一种特别的丸散和一种奇特的药引——“蟋蟀一对，要原配，即本在一窠中者。”，“平地木十株”，这些也就算了吧，竟还有败鼓皮丸，这真是无稽之谈，说是神丹妙药，实则是在故弄玄虚，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。他竟还有一种丹，即使把这丹夸得天花乱坠，父亲还是没买，两元一盒，毕竟治病已经花了许多钱了，这丹，怕是早已不信的了。
当时中国的医术还是落后的，父亲还是没有挺过去，撒手人寰了，鲁迅〝父亲〞〝父亲〞一声声悲哀而又愤怒的叫喊声，不禁教我潸然泪下。鲁迅似乎是在呐喊着，对当时封建、腐败的社会批判者。
我们需要进步，中国的落后，不仅仅是医学技术的低人一等，在思想观念上、综合国力上又何尝不是落后的呢?延续了千年的封建思想、迷信意识，使中国人难以走出落后的泥沼，我们要清醒，相信科学才是最正确的，这才是鲁迅先生最大的意愿!
父亲的病读书心得国中 篇2
《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆性散文集，所以最初发表时总题为“旧事重提”。这本集比较完整的记录了鲁迅从童年到青年时期的生活经历，同时也生动地描绘了一幅清末民初的生活画卷。鲁迅以闲适从容的笔调营造了自然亲切的氛围。但行文中还渗透着他浓郁的情感和深沉的思索。
其中《父亲的病》给我留下深刻的印象。也许，后来鲁迅去日本学医也有此原因吧。文章一开始讲述了一位名医的事迹，而后引入到少时鲁迅为父亲请医找药治病，与两位重金聘请的所谓的名医周旋数年的经历。文章以生动的语言描写出几位名医明知病无法治疗还骗取医费，治不好就开些奇怪的药引，故弄玄虚，或者推卸责任说一句“医能医病，不能医命，对不对”。他们种.种行为都是为了金钱。也表达了作者对庸医误人的深切的痛恨，对父亲的不舍与愧疚之情。
我想，周父的病在现在哪怕治不好，可那些神奇的药方一拿出来，也一定会成为人们的笑柄，两个“名医”也会被揭穿，被世人所唾弃。可在那个时代，那个社会背景下，这样的医生反而受人推崇，身价不菲，人们对其毫无质疑。反映了旧中国的科学、医术的落后和平民的愚昧无知，封建落后的思想深入国人。这不仅仅是医学技术的低人一等，在思想观念上、综合国力上又何尝不是是固步自封。人们对中医盲目相信，而对西医却一无所知，甚至反对。那时的社会也就像周父一样病入膏肓，鲁迅通过讽刺那些庸医来对当时的封建腐朽的社会进行批判。到篇尾，衍太太唆使作者大叫父亲，是父亲痛苦死去，遗留给作者的"最大的错处"与无尽的悔恨。这也是因为当时的人们腐朽封建的思想。在欧洲人经过工业革命进入了机械的时代，中国却盛行女人“裹足”、“巫医不分”，延续了千年的封建思想、迷信意识，使中国人难以走出落后的泥沼。
所以，我们如今更丢弃封建腐朽的思想，相信和努力发展科学。
父亲的病读书心得国中 篇3
通过阅读《父亲的病》这篇文章，我体会到封建迷信对旧中国封建社会造成的巨大危害。文中父亲悲惨地病故便是这颗罪恶的种子迅猛生长而结出的苦涩果实。
那些所谓的名医，所开的药方的药引子都是如此讲究，同名医们一样--排场大。然而，一个个愚昧的中国人救人过于心切，以至于不多思考就毫不犹豫地为寻“珍贵”的药引子忙里忙外，不惜拼了性命。
我倒是佩服名医们的口才，将人们驯化得服服帖帖。为开脱而编造的种.种理由似乎是那么完美、漂亮，一次又一次“瞒天过海”。他们总是坚信停滞不前的中医能治百病，远远超过西医，不肯取长补短，或是不断探索、创新。只是将中医与自欺欺人的神鬼传说相结合，宛如讲述着一段绝世传奇，那样引人入胜。
当时的中国孝子，由于封建传统思想的熏陶，即使对名医的话将信将疑，也未曾想到过请西医来救治。而宁愿怀揣着疑虑疯狂寻药引、看着一碗碗“良药”下肚。
父亲的病读书心得国中 篇4
名人传，又称《巨人三传》，是19世纪末20世纪初法国著名批判现实主义作家、音乐家、小说家、剧作家、社会活动家罗曼罗兰写的，它包括《贝多芬传》、《托尔斯泰传》、《米开朗琪罗传》三部"英雄传记"。
传记里的三人，虽然一个是音乐家，一个是雕塑家兼画家，另一个是小说家，各有自己的园地，三部传记都着重记载伟大的天才，在人生忧患困顿的征途上，为寻求真理和正义，为创造能表现真、善、美的不朽杰作，献出了毕生精力。在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大，在《米开朗罗罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，"我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气"。对于我们的时代，这实在是金石之言。
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的"在伤心隐忍中找栖身"，米开朗琪罗的"愈受苦愈使我喜欢"，托尔斯泰的"我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理"，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。
我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。我们周围的空气多沉重。老大的欧罗马在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒。鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中窒息以死。人类喘不过气来。--打开窗子罢!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息。
父亲的病读书心得国中 篇5
大家对《草船借箭》肯定不陌生，那是著名的《三国演义》中对孔明巧借曹操十万支箭的一片文章。那么，就让我们来看看孔明如何来“借”曹操的箭吧。
话说三国时期，周瑜非常想铲除掉曹操手下的蔡、张两名水军都督。于是，周瑜就写了一封信，说蔡、张两人在作战时犯了滔天大罪，应当处斩。这封信谁都不会相信，可惟独曹操信了，他不分青红皂白，就把蔡、张两人给杀了。
这天，孔明和鲁肃在一小亭里吃茶聊天。说着说着，孔明就聊到了曹操杀蔡、张两人的事情:“恭喜啊，子敬?”恭喜什么啊?”鲁肃回答道。“不是说周瑜丞相用一封信就让曹操自己把自己的得力干将、左膀右臂给杀了么?”“这……”鲁肃支支吾吾的，没想到骗过曹操的计谋被孔明一眼看穿了。
于是待聊完后，鲁肃积极慌忙的赶回了军营，把和孔明聊天的事给周瑜说了。周瑜非常吃惊，一拍桌子说:“这人绝不能留在世上，我决意要把他杀了!”周瑜也是个有分寸的人，杀孔明也要找个理由让他死而无怨。
于是这天，周瑜召见了孔明，以即将要和曹操打水战，军中剑不够为理由命令，孔明在十天之内造完十万支箭，而且不能推辞。孔明欣然答应了，而且他还说三天就能完成!
孔明问鲁肃要了二十只船，并用黑布把船的棚子裹住，每条船必须轻快，船两边还要放千余个稻草人。一切准备就绪，孔明下令起航。江上雾蒙蒙的，简直就是伸手不见五指。孔明利用曹操多疑的性格，让对方不敢出战，用一万空弩手齐发乱箭。结果，那些箭都扎在了稻草人身上，足足有十余万只。当曹操醒过来时，才发现又上了孔明的当。
读完了这篇课文，我深深的感觉到了诸葛亮的机智和神机妙算。更重要的是，我们要像诸葛亮那样专心钻研，仔细思考，刻苦学习，而且还要有像他那样的虚心。更要有宽宏大量、心胸宽阔的品质。
我们要用自己的智慧证实自己的成绩，而不要像周瑜那样心胸狭窄，高傲自大。只有这样才能使自己早日成材，将来为祖国作出贡献。所以，我们不要怕失败，俗话说的好“失败乃成功之母”。我相信，失败之后就是成功，风雨之后就是彩虹!
自评:昨天，我们学习了《草船借箭》这篇文章。我的感悟非常深刻，于是就写下了这篇文章。
父亲的病读书心得国中 篇6
小时候，夜晚看着满天的星星总有一种向往，幻想着能有来自哪颗星星的神秘物种赐予我超本事;之后，当我明白大部分的星星都是太阳，更加坚定有存在地外生命的星球。我们看到的星星是几亿或几万年前的星星，也给宇宙涂上了神秘的色彩。正是由于童年对宇宙的好奇，所以我毫不犹豫地选择了一本久仰其大名的宇宙科普读物——《时间简史》。
《时间简史》是著名的英国理论物理学家、宇宙学家斯蒂芬·威廉·霍金所著。然而在20__年3月14日的早晨，史蒂芬·霍金教授却在剑桥的家中平静地离开了这个世界。不得不说霍金教授的离去是全人类的损失，几乎所有人都对这样一位伟大的物理学家的离去致以自我最高的敬意与哀思，他就像是群星的斗士，先我们一步去往辽阔无垠的宇宙世界，成为我们仰望的星空。霍金教授以往说过，能够读懂这本书中每一句的人就够资格攻读引力物理博士了，这给了我一些安慰和继续读下去的勇气。
这本书在开头部分讲述了我们宇宙的图像。早在公元前340年，人们就明白了我们的地球是圆球而不是平板。人们对真实世界逐渐地了解，从地心说到日心说;从静止的宇宙到膨胀的宇宙。牛顿提出的万有引力定律解释了为什么各个行星绕着其他星球转动。根据万有引力定律，所有物体都被另外的物体吸引，物体质量越大，距离越近，相互吸引力也越大。可是如果空间有限，由于星体之间的相互作用，最终会使所有星球都被吸引而坍缩，而事实上宇宙并不如此，所以应当有无限多星体均匀地分布在无限空间中使这种情形不至于发生。如果从另一方面研究，必须区域的星体会坍缩在一齐，再在其外面均匀地加上无限多的星体对原先的星体是没有影响的，所以这些星体还是会坍缩在一齐。牛顿引力理论必然会导致宇宙不可能静止.
关于宇宙的产生，此刻比较为大家理解的说法是大爆炸，而在宇宙开端之前，时间是没有意义的。奥古斯丁以往说过：时间是上帝所创造的宇宙的一个性质，在宇宙开端之前不存在。对于普通人来说，这种说法听起来很荒谬，也很难理解。事实上，时间并不是像我们想象的那么简单，我们必须改变对时间的理解。大部分人包括亚里士多德和牛顿都相信绝对时间。他们相信两个事件之间的时间间隔是不可改变的，时间和空间之间是独立的。爱因斯坦提出的狭义相对论解释了：对于所有观察者而言，光速都是一样的，并且当物体以接近光速运动时质量会变得很大，要加速将变得更困难，所以它永远达不到光速，因为那时它的质量就会无限大。然而这种理论和牛顿引力理论不是很协调。
于是爱因斯坦又提出了革命性的广义相对论。他认为引力不像其他种类的力，它只可是是空间——时间不是平坦的这一事实的后果。大质量的物体会使空间——时间弯曲，地球围绕着太阳转的时候虽然沿着弯曲的轨道做圆周运动，可是它事实上是沿着空间中最接近于直线的轨迹运动。这就像一架飞机在多山的地面上飞行，它在三维空间是沿着直线走的，可是在地面上的影子却是弯曲的，因为地面不平坦。在太阳周围的空间——时间由于其质量而弯曲，所以光线在太阳周围就不能沿着直线走。在正常情景下很难观察到这个效应，可是在日食时就可能观察到，这正好验证了广义相对论的正确性。大质量的物体能够让时间变得慢一些。因为光的能量和频率相关：能量越大，频率越高。当光经过大质量的物体会失去能量而频率下降，光速恒定，必然导致时间变慢。在1962年，验证到水塔顶上和底部的精确的钟时间不一样步，接近地球的钟走得更慢。这种现象可能让人大跌眼镜了，以我们以前所明白的，时间是绝对的。如果时间能够不一样步的话，那么我们想像的时空隧道就可能由于某种原因而真实存在了。
事实上，历史上的确多次存在穿越时空事件。1954年，在一次热气球比赛中，哈里·洛根和德里克·诺顿乘做的热气球在魔鬼三角地带神秘地失踪，经多方查找，仍无下落。在1990年春天古巴的春季热气球比赛中的那只失踪了36年的热气球，在原先失踪的地方又突然出现。洛根和诺顿仍然和当年一样年轻，在他们看来仅有几秒钟的时间，对地球来说却已经有36年。这让我想到了马航MH370。马航已经失踪半年了，至今仍然没有找到，不排除进入时空隧道的可能。也许过个几年，十几年，甚至几十年后，飞机或许真的会再次出现，让我们为马航MH370默默祈祷。
1924年，我们现代的宇宙图象才被奠定。美国天文学家埃得温·哈勃证明了，我们的星系不是唯一的星系，并且他用绝对光度计算出了我们与其他星系的距离。那么那些星球离我们那么远，我们怎样区分它们的种类呢?不一样恒星的光谱不一样，并且某些颜色在光谱里找不到。因为每一种化学元素都会吸收独特的光谱线组，根据失去的谱线能确定恒星大气中存在的元素。20年代天文学家观察光谱时发现了一种奇异的现象，所有星系的线光谱和银河系一样具有吸收的特征线组，可是这些线组都会出现红移现象，即向光谱的红端移动。人的眼睛看不一样频率的光颜色不一样，人眼睛能看到的频率最低的光是红色，频率最高的光是蓝色。如果星系离我们远去，由多普勒效应我们能够明白眼睛看到的光的频率会减小，即出现红移现象;而如果星系靠近我们，眼睛看到的光的频率会增大，则出现蓝移现象。那么如果星系运动是紊乱的，红移光谱和蓝移光谱会一样多，可是事实却是大部分星系出现红移现象，这意味着星系都在离我们远去，宇宙在膨胀!而我们在宇宙中的位置并不特殊，仅有所有星系都相互离开才能出现我们所看到的现象。我们能够想象这样一种情形：一个气球上画了很多斑点，当气球膨胀时任何两点的距离都在增大。类似的，这样就能够任何两个星系都在相互远离。
宇宙可能从大爆炸开始，并且到目前为止一向在膨胀，那么宇宙有没有边界呢?如果有，宇宙外又可能是什么呢?我以往十分愚蠢地做了一个简单的推论。我先假设宇宙是有界的，如果有界，那边界外必定存在，每个边界都存在边界外，这样无限个边界便是无限。而无限的宇宙意味着无限的物质，这样很难让自我理解，于是我觉得可能是人对无限的理解有错误。可是之后，我发现我把问题引到死胡同，以人太低能无法理解结束了问题，这显然是不合理的。关于宇宙的边界的一系列问题，人们将广义相对论和量子力学的测不准原理结合在一齐，就可能使空间和时间都是有限的，却没有任何边界。这就类似于地球的表面，虽然地球的面积是有限的，但它却没有任何边缘，只可是地球表面是二维的。而空间是三维的，第四维时间也是有限的。
将宇宙的资料分割成物质和力的这种做法一向沿袭至今。亚里士多德认为物质是连续的，人们能够将物质一向分割下去。我本来也一向这样觉得，可当我明白光速是所有物质运动的速度的极限时，我就不太相信物质能够一向分割了。在狭义相对论发表时，人们还认为原子不可分割，之后汤姆逊证明了电子的存在，人们逐渐了解了原子的结构，质子和中子被认为是物质的组成单位。事实上它们是由更小的粒子夸克组成的。当然，此刻还不能说是否有比夸克还小的粒子。任何粒子都有和它相湮灭的反粒子，也可能存在由整个反粒子构成的反世界和反人。如果你遇到了反你和你握手，你们将会在一个巨大的闪光中消失。
黑洞是时空的一个区域，它由恒星衰老坍缩而构成，其引力十分强，以至于任何东西甚至光都逃不出来。黑洞中存在时空曲率无穷大的奇点，在那里任何定律都失去作用，时间也将终止。根据广义相对论，宇宙必须有个开端，并且有个终结，空间——时间在大爆炸奇点处开始，并会在大挤压奇点或黑洞奇点处结束。当然，这只是基于必须科学理论的猜想，包括大爆炸也是，宇宙的开始与结束是否真的如此，还是个未解的迷。
《时间简史》这本书让我站在霍金的肩膀上，对宇宙稍微多了那么一点点的了解。相对于宇宙，人类的力量是那样的微不足道。如果宇宙注定要有终点，生命的存在就会那么没有意义。无论是小到地上的蚂蚁，还是大到人类的礼貌都将会消失在茫茫世界中。而我自我的所遭受的苦与乐，成功与失败都必然湮灭在时间里，想到那里，不免有一些伤感。
一切存在已经是无法改变的事实，每个生命都要继续走下去。前面的路依然看不到尽头，生命仍然因为本能，因为信念，因为心灵的满足而活着，而这也就是宇宙之所以存在的意义。
那种对未知世界的好奇，对知识的渴望会指引每一个人去探索和发现属于自我的星空，而人类就是这样在仰望星空的过程中不断前行。
父亲的病读书心得国中 篇7
我走近写字台放着CD，听着悠悠的小提琴曲，琴声的柔美，乐曲的哀愁，使我禁不信翻开了《荷塘月色》走入了书中。“这几天心里颇不宁静……”
朱自清——现代着名散文家、诗人、学者、民主战士。从这文章中可以看出作者追求美好生活的渴望，对黑暗的现实想“超然”又想“挣扎”的心迹。
“这是一条幽僻的路;白天也少人走……”读着读着我也似乎走进了这清华大学的幽僻角落，同作者一起欣赏美丽令人陶醉的荷塘月色。阴森的小路在柔美的淡淡的月光下显得不再令人害怕。爱热闹、爱群居——当然是想和人民一起生活在一个美好的环境里，爱冷静、爱独处“白色恐怖”“白色恐怖”当然在这种“白色恐怖”中，想住在“世外桃园”。从名中我感到了作者内心的不宁静、彷徨，我的心情也随之而波动起来。
“走着”、“走着”、“我看见了荷塘”，田田的荷叶，零星在荷花，风中的花香，真令人心旷神怡。夹着薄云的淡淡的月光泻在叶子和花上，浮在荷塘上，简直就是用光与荷花美丽的画，作者把月光下的荷塘上的月光与描写的淋漓尽致、栩栩如生。我在作者笔下尽情的赏花观月，我陶醉了……
看着看着，突然美丽的、柔美淡薄的月光消失了，四周围着蓊蓊郁郁的树，树间透着光，可是光却是如此的无精打采，这时的主角几乎成了热闹的蝉和蛙，可是作者却什么也没有。《采莲赋》、《西洲曲》两篇文章节选使我的心也随着作者凉了下来，体会着作者的无奈和彷徨。仿佛又回到了起初的不宁静……
CD机的小提琴乐曲渐渐地接近尾声，音乐停了，我也翻到了文章的末尾。我“看”着作者走进了屋子，文章也看完了，而我却未合上书本，这文章使我意犹未尽，内心久久不能平静，荷塘月色的美丽可以令人暂时忘记忧愁，可见它的美丽，使我感到了作者对美好生活的憧憬。可是在文中我更能深刻的感受到作者对现实生活的厌恶、憎恨。作者在这样的恶劣的环境下，不被“白色恐怖”所屈服，与“白色恐怖”作斗争，令我万分佩服。而我生活在这么一个美好的生活环境中，更应该要去努力学习，去好好的珍惜现在的生活。
我缓缓地合上了书本，闭上了眼回想着书中的伟大的民主战士——朱自清，慢慢地，我睡了，希望梦中再能与荷塘相见。
父亲的病读书心得国中 篇8
记得第一次读《居里夫人传》，是在上八年级的那年。久仰其大名，却未知详情，从同学那里匆匆的借来一本，昼而忘食，夜而不寝，当时只感觉有一种强大的驱动力推动着我，让我不由得以其为楷模。其充沛的精力、为了科学而伟大的献身精神、还有那一颗炽热而纯真的心，高尚的人品和强烈的爱国激情。玛丽居里，这个创造了诸多世界第一的女性，第一次完整的走进了我的大脑。
居里夫人的青年时期是屈辱而期盼的。小时候面对着山河破碎的祖国，她稚嫩的心是屈辱而悲哀的，在俄国沙皇的暴力统治下，波兰人民民不聊生，尤其是在知识分子的家庭，强烈的爱国心只能深掩于表面的逆来顺受。六岁失去母亲，大姐又由于疾病过早的离开，只有年迈的父亲、哥哥约瑟夫、二姐布罗妮娅陪伴在她的身旁。
贫穷的生活像一个梦魇，缠绕着他们。还好，他们兄妹三个一个比一个争气，最后都拿着奖学金来到了梦寐以求的巴黎。当时的科学文化中心。而在这中间，玛丽居里为了能够让二姐布罗妮娅顺利完成学业，当了近五年的家教，一种跟女佣人差不多的待遇生活。玛丽最终坚持住了自己的信条:最重要的是不要让别人打倒你，也不要让事情打倒你。而这种从小就培养起来的执着而坚强的秉性，无论是在她的科研中，还是人生的遭遇中，都得到了淋漓尽致的发挥，使人不得不慨叹。一个人的伟大，并不在于他所创造的成就，而在于其人生中彰显的精神。
作为伟人，玛丽的人生是艰辛而辉煌的。就在他们全身心的投入到放射性的伟大研究中时，飞来横祸皮埃尔出事了，一个在他乡的异国女子独自承担起所有的责任。她接过丈夫的工作，又用她那坚毅而顽强的精神，强忍着悲痛，继续着他们两人的共同事业。
而出于对名人的一种嫉妒，出于一些市井小民低级乏味的爱好，玛丽的路走的是多么的艰辛啊!各种流言的诽谤、甚至是在她工作能力上的风言风语，作为一个女性，她也有被气得住进医院的经历。但她有马上恢复过来，再次以全身心的热情钻进的她生命的所在实验室。黄天不负有心人，1911年，这个伟大令人敬仰的女性，以自己顽强的品格和超人的才华，再一次向世人证明你给了自己的实力，她第二次获得了诺贝尔奖。她成功的收获了自己的人生。
作为科学家，玛丽的人格是至高无上的。居里夫人的品德力量和热忱，哪怕只要有一小部分存在与欧洲的知识分子中间，欧洲就会面临一个比较光明的未来。这是多么高的评价啊!她不为自己的发现而申请专利，放弃成为百万富翁的机会，依然过着一杯羹，一匙汤的清贫生活。她是镭之母，却自己竟没有一克的镭。在所有的著名人物中，居里夫人是唯一不为荣誉所腐蚀的人。
她公开自己发现镭的专利，她在面对四处的非议时，为了科学，毅然选择留在了巴黎。她和皮埃尔一样，不愿意为申请一个院士而上门拜访。她在战争中，义无反顾的主动组建医疗队，救治伤病员。她身在巴黎，却依然为祖国的独立和科技发展事业而殚精竭虑她，说不出的太多太多了，再多再美的溢美之词，在她那里，也只能显得苍白而无力。
伟人，并不需要太多的诠释。居里夫人是伟大的，她将自己的一生献给了科学事业。即使在其弥留之际，她也不忘记陪伴自己一生的实验室。看着桌上的茶杯，她用梦幻般低的声音说：用镭，还是用钍制作，居里夫人是安静的，她生前荣誉缠身，而用一句不用了，让我安静点吧。来作为自己一生的终结。
是啊!居里夫人已经走了七十五年了，但她的精神却依然熠熠生辉，影响着一代又一代的知识分子。然而，我们现在的所作所为似乎太令我们的先辈们失望了，学术腐败与作风腐败屡见不鲜。名和利的追求已经太多的困扰着人们，那种苔痕上阶绿，草色入帘青的幽美世界，那种可以调素琴，阅金经的闲适生活，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形的精神自由，已经在我们这个社会显示不出多少诱人的魅力了。谁还会高亢的吟着斯是陋室，惟吾德馨。取而代之的只有无限膨胀的私欲和道德的日益堕落。
我们这些太过追求物质享受，而忽略精神消费的人们，我们是否用自己的真正行动，去实现内心的那一份宁静与纯真呢?
父亲的病读书心得国中 篇9
《荷塘月色》是现代著名散文家朱自清一篇比较婉转的文章，作者从一开始就以独处的心境创造出孤寂的氛围，流露出淡淡的哀愁。
“这是一条幽僻的路;白天也少人走，夜晚更加寂寞……”读着读着我也似乎也走进了这清华大学的幽僻角落，同作者一起欣赏这令人陶醉的荷塘月色。从中我感悟到了作者内心的彷徨与迷惘，而我的心情也随着波动起来。
朱自清在先诉说了自己的不宁心境后，描写了一个宁静的与现实不同的环境——荷塘月色，通过对传统的“出污泥而不染”的荷花和清冷的明月的描绘，象征性地抒发了自己的洁身自好和向往美好新生活的心情。他为排遣心中的郁闷，夜深人静时独享月色下的荷塘美景。一个人，静静地看，悄悄地行，什么都可以想，也可以什么都不想。他觉得自己是个完全自由的人，这一切都是自己的，白天里要做的事，要说的话，现在都可以不理，并深情地发出了内心的声音：“这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。”走着走着， 我仿佛看见了荷塘，“那田田的叶子，零星地点缀些白花…… ”风中的花香，肯定令人心旷神怡，夹着薄云的淡淡的月光泻在叶子和花上，浮在荷塘之上，简直就是月光与荷花美丽的画，作者把月光下的荷塘描写的淋漓尽致、栩栩如生，而我便在作者笔下尽情的赏花观月，深深陶醉……
看着看着，突然如水的月光消失了，四周围郁郁葱葱的树，树间透着光，可是光却是如此的无精打采，这时的主角几乎是热闹的蝉和蛙，可是作者却什么也没有。《采莲赋》、《西洲曲》两篇文章节选使我的心也随着作的心凉了下来，虽然我很难体会作者当时的无奈和彷徨，但我的心仿佛也随作者回到了起初的不宁静……
文章看完了，而我却未合上书，这篇文章使我意犹未尽，内心久久不能平静，荷塘月色的美丽可以令人暂时忘记忧愁，可见它的美丽，使我感到了作者对美好生活的憧憬。而我生活在这么一个美好的生活环境中，更应该要去努力学习、工作，好好的珍惜现在的生活。
父亲的病读书心得国中 篇10
人向往着什么?世界又究竟需要什么?
一片树林，一方天地，一汪泉水，这是多美好的世界啊。但当人类生存在这个世界之时，一切都有了巨大的变化。它开始有一间小屋，一个村庄，一座小城，它甚至有一个脚印，一辆自行车……可人究竟向往着什么?人心究竟追求着什么?是一栋栋大楼，一座座城镇，一辆辆车，还是数不尽的财富，道不完的安定?
谈及和谐，《边城》所展现在我们眼前的是那样一幅画面：“一条小溪，溪边有座白色小塔，塔下一户人家，一位老人，一个姑娘，一只黄狗。溪水潺潺流过，流入小城，溪水却依旧清澈，仿佛渗入城里人家的美好，连接城里城外人们的心。”那里的生活，仿佛在不知不觉中早已谱出和谐，那么自然安和——在如今飞速发展的世界里，车水马龙，灯红酒绿，处处高楼大厦，一派繁荣之景;但背后，却又是另一番景色——那里草木不生，噪声不断，净气匮乏，飞禽走兽不在;那里垃圾成山，泥沙入河，净水难寻……如此环境，是和谐么?不，根本不是。人们的身心均受到严重压抑，所以他们最初从落后的乡村奔入发展的城市，却在最后又从发展的城市回到落后的乡村。我们谁，也不想到最后，子孙后代，指着那突兀无林的肮脏的山，指着那泥沙堆积的污浊的河流骂自己的祖宗，责怪我们。所以我们，该念和，该谱谐。
一棵树不能改变气候，但森林可以改变气候;一滴水不能掀起大浪，但汪洋可以掀起大浪;一个人不能改变社会，但全体社会成员的共同努力则可以改变社会。每一个人的努力都可以促成社会的发展，每一个人的一小步都可能给世界带来变化。我想人们要的，该是美，是爱，是安，是平，是和谐。
念和谱谐，就像《边城》中所描述的，甚至感受到的画面——人与人的心灵的和谐，人与人之间的和谐，人与社会的和谐，人与自然的和谐，自然与发展的和谐……《边城》让我看到了人们的淳朴，勤俭，友善，和谐，那也许是我们在生活中难寻的美好，所以翠翠“天真活泼，从不发愁，从不动气”，顺顺“大方洒脱，友善交友，正直和平”……那里的人儿，美好到令人向往，和谐得让人们感慨，有时也会让人忧愁，思索。
念和谱谐，就像《边城》触动人心的，一个人要和谐，一个社会要和谐，一个国家要和谐，世界处处要和谐。人的和谐，就是冷静与热情同在，就是刚柔相济，德威并存，就是身心俱健，活力四射;社会的和谐，就是自由与正义同在，就是肝胆相照，苦乐同在，就是众志成城，春意盎然……世界的和谐，就是善意与美德同在，发展与健康的统一。和谐，和的是心，谐的是情，和谐是真心真情的美。
《边城》或许就是展现了那样一幅人与自然相互接触，美好和谐的画面，但毕竟是故事，而故事往往又启发着每一位读者。到底是让《边城》告诉我们，还是我们告诉我们自己——转念一想，我们所生活的世界也该有所调整。和谐，从来不是说说而已。
念和，谱谐，念每个人心，谱世界美好。
父亲的病读书心得国中 篇11
说起这本《怪老头儿》，不得不说这位作者，他就是孙幼军。他有许多外号儿，什么“猴子”呀，不是他像猴子，而是他这个人猴里叭叽的。年轻的时候他写了《小布头奇遇记》，人们叫他“小布头”。现在人老了，又写出了《怪老头儿》，所以现在都叫他“怪老头儿”。这可比开始叫“猴子”好听。在暑假期间，我好好地拜读了“怪老头儿”的《怪老头儿》，让人觉得主人公真是个怪怪的老头。
这本书里讲了一位叫赵新新的大头男孩，有一次肚子疼痛，从学校里出来，上了公共汽车，见一位老人就起身让座，老人不用看赵新新就知道他肚子疼，还知道他的名字，你不得不说这老头儿“怪”来。接着，他让赵新新吞下小鸟帮他治肚疼，还真的治好了他的病。接下来，奇怪事情也就接连不断地发生了。先复制了和赵新新一模一样的小人儿。把炸糕当药吃。用祖先传下来可以飞起来的“飞天木板”，竟用它做成滑翔机，破了世界纪录，呆在天上差点下不来。唤出“门神”为小男孩看家。约赵新新钓鱼，凭借他那天大的本事，把轿车变成了顺风车。还制造了冰箱和蒸笼二和一的“保温柜”。带着赵新新还上老鼠世界兜玩了一圈。
总之，这部童话给我带到了一个又一个的神奇世界，实在是太不可思议。我多么希望自己也有一番这个奇妙经历，如果我也能遇到这样的怪老头儿该多好啊!
父亲的病读书心得国中 篇12
夏洛克·福尔摩斯用自己宝贵的生命来挽救那一场场悲剧的发生，而我呢?只能用满腔的敬佩来祭奠这位天生善于观察和推理的侦探。
当我手捧这本陌生的书本时，我就知道这会是一本好书，会是一本令我不能释怀、爱不释手的书，当然，我的推测没有错，这的确是一本好书，一本能开阔我思维的书，一本让我多愁善感的书，一本让我绞尽脑汁的书，一本……
“血字研究”时的果断、机智，令我大开眼界，无论是那敏锐的察觉力，还是那绝伦的推理，都让我为之陶醉。他总是能以他的实践及推理给大家一个意想不到的惊喜，不论多么困难……
直到“歪唇男人”这，一股暖流一直流便我全身，这样离奇的案件对福尔摩斯来说只是小菜一碟，此时我才知道自己是那样的渺小，那样的不值一提，那样的不堪一击。
好一个“以其人之道还治其人之身”哪!“五个桔核”中，那个毫无线索，毫无根据的凶杀案，根本就无懈可击，而福尔摩斯竟以一个“以其人之道还治其人之身”来惩罚并破了这个至今我仍摸不着头绪的案子。
终于，我读到了“最后一案”，此时此刻，我是多么不想读下去的，因为我知道，福尔摩斯的最后一案一定是匪夷所思，而又令人痛心的。
不出所料，当我看到“我怀着悲痛的心情握笔写下这个最后的案件”时，我深深的明白了，福尔摩斯离我们远去了，看到这几个比凶杀案更能恐怖的字眼，我不由得心头一颤，这位杰出的天才就这样走了，无声无息的……我想，他一定是为了破案才牺牲的，我想，他一定是!
知道书本只剩下最后三页的时候，我再也没有什么勇气接下去读了，只是看着福尔摩斯就这样即将断送了自己的性命。
一个“肺结核后期”就将华生引开了，虽然这也是福尔摩斯的意思，但是，这毕竟让人痛心了点，假如华生一直与福尔摩斯同行，事情的结果会不会改变呢?也许不会，也许会断送两个人的性命，所以，我相信福尔摩斯，他的选择是正确的。
读完“福尔摩斯”留给华生先生的信时，我再也抑制不住心中的悲痛，泪水悄然滑落，伟大的福尔摩斯侦探，你就这样同你一生中最强劲的对手被埋葬在了瀑布之下，你的生命得到了永恒。
父亲的病读书心得国中 篇13
刚拿起《小桔灯》这本书，封面上的图画立刻吸引了我。一个瘦弱的小女孩提着一盏小桔灯，小桔灯发出微弱的光。桔子也能做灯吗?怀着这份好奇，我翻开了书页。
原来，小桔灯是书中的最后一个小故事。我把这个故事连续读了好几遍。故事讲述了一位小姑娘，他的爸爸失踪了，妈妈生病了，她独自一人上山打电话请大夫。
这个小姑娘只有岁，和我一般大。她的嘴唇冻得发紫，穿一身破旧的衣裳，光脚穿着一双草鞋。她多可怜呀!而我，身上穿的是暖暖的羽绒衣，脚上穿的是几百元的波鞋。
她和她的妈妈年夜饭是红薯稀饭。我仿佛看见小姑娘和她妈妈坐在破旧的小屋里，那缺角的小桌子上摆着一个小沙锅，小沙锅里零星地飘着几块红薯，那里面的米少得可怜。我是多么幸福啊!每当除夕夜，我家饭桌上都会摆满丰盛的年夜饭。平时，妈妈也会做些可口的饭菜给我吃。可是我还常常挑食不肯吃。比比那位小姑娘我感到脸一阵阵发热。
小姑娘多坚强啊!当妈妈生病吐血时，她没有哭，而是独自一人跑到山上打电话为妈妈请大夫。
她又是多么懂事啊!冰心奶奶送给她几个大红桔子。她先剥了一个放在妈妈的枕头边。冰心奶奶要走了，小姑娘用桔子做了一盏小桔灯，为作者照亮黑暗潮湿的山路。
乐观的小姑娘对生活充满了希望。她对冰心奶奶说：“不久，我爸爸一定会回来的。那时我妈妈就会好了。我们大家也都好了!”
读完这个故事，合上书页。我凝视着封面上的那盏小桔灯，它发出朦胧的、桔红的光，仿佛照亮了我的心房，也仿佛激励着我……
父亲的病读书心得国中 篇14
“我们因梦想而伟大，所有的成功者都是大梦想家：在冬夜的火堆旁，在阴天的雨雾中，梦想着未来。有些人让梦想悄然绝灭，有些人则细心培育、维护，直到它安然度过困境，迎来光明和希望，而光明和希望总是降临在那些真心相信梦想一定会成真的人身上。”梦想的力量不容小觑，生命常常因为梦想而多姿多彩，这个道理是一部纯美小说——曹文轩的《根鸟》告诉我的，它带着我在书中的世界体验人生。
《根鸟》的主人公根鸟一次独自打猎时，遇到了一只罕见的白鹰，他从鹰脚上取下了一封求救信。于是根鸟义不容辞地踏上了寻找紫烟的路。他经过重重困难，经历了从一个只有梦想的孩童到一位寻找梦想、坚持梦想的青少年的蜕变，终于，他找到了，找到了梦中天堂般的大峡谷，以及那银杏树下的紫烟姑娘。
是什么支撑着根鸟?是什么带动着根鸟?是什么召唤着根鸟?没错，是梦想的力量。根鸟在寻梦的途中有过放弃，有过困苦，当然也有现实的残酷。根鸟的梦一次次丢了又拾，一直在坎坷中追着，一直坚守着那个信念，那个美丽的梦，虽然有时只剩孤独与冰冷，挫折与困苦，但根鸟依然不屈不挠，不向艰险低头。在一次次的磨炼中，根鸟变得坚强，他成长了，经历了那么多，他的眼睛里透露出坚定，但又忧虑，一切的困苦，让他变得更成熟。根鸟是我们的楷模，一个有梦想的孩子，注定他的一生将不平凡。
读了这本书，我受益匪浅，我的生活也受到了极大的影响。以前，我没有梦想，当然也不会有努力的动力;现在，我树立了目标，寻找到了梦想，并为之努力奋斗。我将一个大梦想，化解成一个个小梦想，逐一去实现：在运动场上，我的梦想便是那终点的终线;读书的时候，我的梦想便是读好那朗朗上口的古诗，赢得大家的称赞;写作的时候，我的梦想便是把一个个刚劲端庄的方块字组成一句句优美生动的语言，获得老师的肯定。我坚信：梦想的力量将会指引我前进，光明和希望最终会降临在我身上。
在困难挫折面前，我们可能会退缩和迷茫，但只有坚寻梦想的人才能通往成功的大门，任何坎坷和我诱惑都阻挡不了我们的脚步!
《根鸟》让我明白，梦想的力量是无穷的，再找不到自信和执著踪影的角落里，到处只有几片枯枝败叶;在成功者的面前，到处散发毅力的花朵。
父亲的病读书心得国中 篇15
两个女性都经历了人生中的生离死别，都突然变得孤单和孤立无援，只是一个始终勇敢善良，不忘初心，另一个则是生活的打击下，思想老化了，僵化了，屈服了，选择了为了心中的美好结果而利己损人的生存方式。
生活中也有很多人，为了自己的利益和目标，而牺牲别人，或者无瑕顾及到他人，我只是想说，如果你碰到，或者受到伤害，就试图去宽容他们，原谅他们，因为生活本不易，他们也很无助。
此外，在爱情里，需要同样勇敢的两个人，因为一个人的勇敢撑不起幸福。王子背负着王国的责任，政治联姻是悬在头顶的巨大压力，如果想要妥协，当然可以找到理由，但是王子没有，而且瑞拉也没有，在继母拿着水晶鞋要跟她做交易时，她当然可以像好多的心计女一样答应，但是她直接拒绝了。在这部电影里，我想这是另一重寓意：我们有太多理由屈服，但是也可以一意孤行地坚持，只要是你认定的幸福，就会坚不可挡。
最后，我想说，灰姑娘中最能触动我心的就是，如果心中有梦想，有美好的期待，就不管要别人的评价(继母和她女儿的嘲讽，大臣的阻挠，世俗的观念)，坚持去实现，即使再困难也往前努力试试(就如同小马过河，过河的人是你，只有你自己经历才会知道结果)。要坚持，要自信，要勇敢，要善良。此外还需要一点magic， 我想现实中的magic也许就是你身上散发的正能量所能吸引和聚集到的对你有启迪，有帮助的正能量的人和事吧。