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瑜伽練習心得體會範文

心得體會精選 閲讀(5.68K)

練習瑜伽短短几個月就會有不少練習瑜伽心得體會,這些心得體會讓我們更一步瞭解了瑜伽這個普遍全球的健康運動。下面就是本站小編給大家整理的瑜伽練習心得體會範文,希望對你有用!

瑜伽練習心得體會範文
瑜伽練習心得體會範文篇1

大學的體育課是自由選擇的,有很多課程:瑜伽、太極拳、女子防身術、武術、籃球、排球等多種多樣的課程。那為什麼選擇瑜伽呢?初衷是因為聽説練瑜伽可以瘦身,又抱有一點僥倖心理,覺得瑜伽可能學起來會比較輕鬆。當時選課的時候也問了很多身邊的同學、朋友們,大家好像對瑜伽都很有興趣,所以也隨波逐流的報了瑜伽班。雖然初衷並不純正,但我真的對於神祕有神奇的瑜伽充滿了期待。

第一堂課,老師只是自我介紹,然後讓我們一起熟悉熟悉。老師的聲音很温和,語速也適中,讓人聽起來就很舒服,而且老師的皮膚也很好的,原來練習瑜伽對自己的身心和身體真的是有幫助的,這讓我對瑜伽課充滿了熱情。

可是事情似乎不是我想的那麼簡單,當真正的瑜伽課開始時我就覺得沒那麼輕鬆了。單是盤腿靜坐就已經不行了,才幾分鐘,腿都麻木的動不了,不過老師説:“沒關係,瑜伽要慢慢來,只要堅持去練,以後就不會這樣了!”練習瑜伽動作時,經常抖個不停,有時候還會摔倒在地上,看到別的同學完成的很好,而自己卻做不到,就越做越懊惱。但老師總是很温和的説:“一下子沒做到位沒關係,瑜伽要慢慢來,只要堅持去練,幾周之後有些動作就可以慢慢做到了!”

在老師的引導下,我也慢慢慢的練習瑜伽的動作,享受着練習瑜伽的過程。時間慢慢地過去了,我發現自己過去做不到的動作,也沒那麼難了,自己的柔韌性也好了很多。原來進步確確實實是在一點一滴中完成的。每週都會接觸新的動作,就有了新的收穫和體會,我慢慢的喜歡上了這種自我挑戰的學習過程。

説來學習瑜伽已經一個學期了,一個學期快過去了,雖然老師給我們的授課時間都非常有限,但在課堂上卻教給了我們很多的東西,讓我對瑜伽有了更深的認識,同時老師的指導也讓我慢慢的在平時的練習中積累了一些心得體會。雖然自己體重還是沒有什麼大的變化,但是通過瑜伽的練習讓我變得更加專注了,也讓自己的性子沒有以前那麼急躁了。每個人對學習瑜伽的體會可能都是不一樣的,我覺得學習瑜伽並不是要刻意去模仿什麼高難度的動作,而是要專注於自己的身體用心去完成每一個動作,量力而為,再慢慢的進步;在自己的一呼一吸之間,與自己的身體交流,拋去所有的雜念,放鬆自己的身心,讓自己完全沉浸在瑜伽的世界裏。

瑜伽練習心得體會範文篇2

不知不覺瑜伽課已經上了幾個月了,雖然只有每週一次的上課時間,不過課堂上我還是學會了很多東西,我也開始慢慢地認識了瑜伽,跨入了瑜伽練習者的大門。瑜伽真的是一門很神奇的運動,它不像舞蹈那樣要求苛刻,又不似跑步那樣懶散。它把柔和剛那麼恰好的結合在一起,使之體現一種別樣的美感。那是生長美感,運動的美感。較之其他的運動,瑜伽更注重內在,能觸摸人的心靈,這是瑜伽給予我的最大感觸,以前的我的心緒不會那麼平靜,情緒也起起落落的,很容易無緣無故地浮燥。現在每次我練習瑜伽時我明顯感覺到自己的心比以前更容易平靜下來了,煩惱也被一絲絲地抽離身體。通常做完瑜伽後,就會有一種全身輕鬆的感覺。

瑜伽不需要你把動作做得多複雜,不需要一定要到某個標準。老師告訴我只有做到自己的極致就行了,瑜伽永遠不存在比賽,不需要攀比誰誰誰能做的更好,只要在其過程中你使自己的心境身體都輕鬆下來,就行了。然後每天都進步一點點,每次都到自己的極致。那麼你一定會收穫很多寶貴的東西。相信只要去努力就會有收穫,人生不強求,順其自然水到渠成,瑜伽使我有了這樣的心境,也是我快樂的理由。我會把它帶入我以後的為人處世方面去。每次伴隨着優美舒緩的音樂,跟隨着老師的輕柔口令,盤腿而坐,閉上眼睛,心無旁鶩,集中所有意念,開始瑜伽的一呼一吸,吸入新鮮的氧氣,呼出體內的廢氣濁氣,你會真的發現並且感覺到把我們白天的疲累也一併呼出了體外,以及感覺到一種很放鬆的神清氣爽的舒適感。

我最喜歡的瑜伽動作就是攤屍式,在輕柔的音樂下,慢慢的感覺到自己全身心的放鬆,平時的疲勞頓時一掃而空,進入另一個安靜的世界。雖然這會讓我很容易睡着,不過老師也説睡着也沒關係,重要的在於身體,心靈的放鬆,你睡着了説明你真的放鬆了。學習瑜伽前我從未意識到呼吸的重要性,以及它包涵的意義。我們平常的呼吸通常不被關注的,呼吸的時候我們都在做這樣那樣的事情,因此我們的呼吸通常都很淺,而瑜伽認為生活中的一切都是維繫在呼吸上的,瑜伽的學習,讓我們關心起我們的呼吸,體會我們的呼吸。它告訴我們,我們並不孤單,宇宙和我們一起,大自然和我們一起。而且關注自己的呼吸還能分散自己在練習一些動作時產生的疼痛感。自從學了冥想法之後,我的心境平和了很多,也很少再出現煩躁的情緒了。我很早就聽到“瑜伽”這個詞,聽説它神奇的理療效果,完美的塑形。它告訴我們,把所有的煩惱都拋開來,那樣我們才能卸下一直在身上挑的重擔和包袱。

我的身體本身就屬於那種比較僵硬的那種,很多動作對我來説都是很有難度的。通常我做完瑜伽後身體各個部位都會疼上幾天,每次疼的地方都不太一樣,有時候是脖子,大腿,又時候是手臂和腰部,可能是每次上課的重點不同吧。不過老師説瑜伽最大的功能在於修身養性,堅持做到位就可以起到練習瑜伽的效果。剛開始時我很多動作做得都不是很好,後來老師笑着同我們講:一下子沒做到位沒關係,瑜伽就是要慢慢來,只要堅持去練,慢慢就可以做到了。瑜伽的體位練習是在身體的極限邊緣温和地伸展,在安全的範圍內伸展自己的身體。不強迫,不勉強,做到個人極限邊緣就好,可以受傷的機率幾乎為零,不用擔心。用心體會,感受自己身體在運動過程中的感覺就好。。而做完瑜伽後身體有痠痛的感覺,

説明你認真練了。多次下來,每個動作都儘量做到自己的極限,漸漸身體也變得柔軟些了。

練習瑜伽不需要太大的地方,也不需要複雜的設備,任何人羣都可以進行瑜伽的練習,不一定要去健身房,在家裏和寢室裏都可以。而它的好處也是十分廣泛的。

以前經常聽人説瑜伽可以減肥,其實它還可以為我們減壓養心,疏緩緊張,減輕壓力,消除心理障礙,使內心恢復平和安詳,使人心得到健康,還能提高我們集中精神能力。

而所謂的通過瑜伽減肥的則是在於它的“塑身”功能,它能將人體的線條優美化。使多餘的,不適當的脂肪去到該去的地方,使我們的身形更妙曼。瑜伽還能養身,矯正由於日常勞累或不良體態造成的脊柱病,脊柱變形,改善不良體態,增強自信心,伸展我們的肌肉。做瑜伽的時候要專注於自己的身體,用心去做每一個動作。在老師的再三強調下,漸漸懂得要把瑜伽練好並不在於動作的難度,更重要的是要專注自己的身體,要在簡單的瑜伽動作中去體會自己身體的每個部分,靜靜的感受身體的全部。練習每一個動作的時候,都儘可能的按照老師的提示去做到位。瑜伽是個慢慢變化的過程,你只要用心在做每一個動作,過一段時間你就會發現自己有明顯的變化。

它還可以調理養顏,通過彎、伸、扭、推、擠各種體式對我們內臟器官起到一個自我按摩的作用,強化心理機能,調節內分泌,使人體新陳代謝更加好。

通常在完成了一連串的體位練習後,老師會讓我們全身放鬆地平躺在墊子上,帶着我們開始練習攤屍式。聆聽着老師口中發出的呢喃耳語的聲音:現在,我們的身體開始放鬆,我們身體的各個部位都放得很鬆,很鬆。

此時此刻,感覺真的徹底放鬆了,身體開始變得很重很重,象一攤泥攤在墊子上,然後又會覺得身體變得很輕很輕,輕得象一片輕柔的羽毛,在隨着微風輕舞飛揚,恍然間會有一種不知身在何處的感覺,好象躺在靜謐的大自然懷抱裏,耳邊是微風輕拂沙沙松濤聲,偶爾還會聽到林間一兩聲鳥鳴;又好象躺在海邊的巖石上,耳邊隱約傳來海浪拍打海岸的聲音,似乎還可以聽到有一兩聲海鷗的叫聲由遠而近。那種感覺從心底散發出來是説不出的舒爽伸展。仿若自己就是大自然中的那一泓清泉。

雖然現在我還不能很好地配合呼吸來練習瑜伽,不過我相信經過一段實際的鍛鍊,我會更進一步。瑜伽通過一系列的方式使人身心健康達到最佳的狀態,在人心亂如麻時,練習瑜伽會使你快樂,舒緩我們的壓力,產生好心情,減輕憂鬱,經常練習人會越來越聰明,還可以延緩衰老,不是有人説,你什麼時候開始練習瑜伽你的年齡就停留在哪個階段,這句話一點也不假,看我們的瑜伽老師,以及其他的瑜伽練習者他們的形體都十分的好,彷彿就停在身體最美好的時期。

練習瑜伽的好處太多了,它的其它功能也需要我自己在以後的堅持中體會。也多虧了瑜伽老師把我領進瑜伽的門,以窺得它其中的一點奧妙。我現在所知道的是瑜伽不僅是一種運動,更是一種生活方式。瑜伽會使你發生由內心到外體的改變,這才是這種運動的核心。瑜伽貴在堅持,堅持每週幾次,以調整自,使自己的身體迴歸自然懷抱,在呼吸中去感受生命。讓我們抱着練瑜伽時的那份平靜與淡定去面對人生,管它雲捲雲舒,花開花落。

瑜伽練習心得體會範文篇3

練習瑜伽可以使您自信、清晰和慈悲,這些重要的品質是每個人都想擁有的。

一、自信

一個瑜伽教師的力量並非來自自己,並非來自身體的技法和力量、外表、口才或證書,而是來自他(她)和所轉達的瑜伽知識傳統和源泉之間的緊密親密關係。要是一個教師能成為古老瑜伽智慧的代言人,他天然就能獲得足夠的自信。當我們説到傳統和知識時是指對瑜伽完備全面的理解。

《瑜伽經》的作者帕檀伽裏把瑜伽比喻成有八片花瓣的蓮花:1)持戒、2)精進、3)體位、4)調息、5)制感、6)專注、7)冥想、8)神定。雖然目前體位練習幾乎成了瑜伽練習的代名詞,但我們應該始終記住體位練習只是那八片花瓣中的一片而已,其目的是讓我們理解其他花瓣進而看清整朵蓮花的全部面貌和意義之所在。要是我們沒有理解其他花瓣,實在我們也沒有很好地理解體位這片花瓣,因為那只是一個局部,而局部只有在一個羣體中才能獲得它真實的意義。例如,要是你從來不知道汽車是什麼和貴幹用的,也就沒有辦法向你很好地詮釋車胎是什麼和貴幹用的。因此,只有這種“全面的理解”才會給一個瑜伽教師帶來真正的自信和教學時安然平靜的心態,即使你沒有辦法在課堂上轉達所有你瞭解知識,但那種知識仍然會因為你的“臨在”而漫溢在課堂上而被學生們直接感受到。無論你是什麼氣勢派頭的教師,無論你在什麼樣的情況中,也無論你擅長教什麼和麪對怎樣的學生,要是你認定瑜伽的目的首先是體驗心靈的淨化和安然平靜,你就會有足夠的耐心和健康的心態。你知道你不需要刻意地取悦所有人,你會天然地吸引那些有同樣追求的學生,因為純潔和安然平靜恰正是這個世界上最缺乏和珍貴的東西。

一個瑜伽教師的自信會在以下三個方面獲得支持,要是他(她)懂得如何“獻身”於這三者並學會“凝神諦聽”的藝術的話。

1)你的老師(guru)。你始終謙卑地向你自己的老師學習,無論是一個還是多個;

2)前輩的瑜伽聖哲們和大師們的教導(sadhu)。瞭解他們在瑜伽中的領悟、修為和心態;3)經典(sastra)。這意味着你去閲讀和理解所有瑜伽練習或教學背後的哲學和核心內容。  你的老師監督着你並幫助你解決實際的問題;瑜伽前輩們鼓動勉勵並向你提供靈感;經典是你的信息庫、內心的資源和這條道路上永遠的伴侶。

二、清晰  1)你很明確你在教什麼和要到達什麼效驗。

在課堂上教得清楚而透闢的簡單的內容,要遠遠好過繁多但不明確透闢的內容。不要在一堂課上給自己和學生提出太多太苛刻的要求而使身心都無所適從或疲憊不堪,在上課前你必須很清楚你今天這堂課的大旨、核心和要針對的問題是什麼,但同時又要保留調解的餘地。你要可以或許緊緊地抓住那些動人的剎時和“此在”的覺悟。你備課的結果是應該培養出一種明確的、渴望分享的豪情,但同時不要太執着於細節,因為很有可能會由於天氣,對象和時間等等外在因素你不能完全執行你備課的內容。你的主題可以來自你上一次課所教內容的延續、變化、重複或深入——也就是你大致的一個教學內容的提綱,或來自於你最近在閲讀或練習中獲得的最新的心得領會,(養成在課前閲讀的習慣)要是你始終在不斷學習和閲讀,始終保持着你在瑜伽中最寶貴的追求和熱忱,你的教學將會始終佈滿活力、喜悦和新鮮感。作為一個好的教師你並不需要麼所不知,無所不能,但要是你教的每個細小內容都是你心之所感所悟,你就能教得真切而清晰,你就能打動你的學生。  2)你可以或許用簡潔明確的方法準確地轉達瑜伽的內容。

你必須經歷一個把自己轉變為轉達工具的過程,也就是專業的瑜伽教師培訓和在教學中長期的錘鍊。沒有任何人能從一個好的瑜伽學生馬上釀成一個好的瑜伽教師。這是一個從接管者到給於者的完全不同的角色轉換。教師是一個特殊的行業,需要特殊的訓練,連一個普通的幼師都需要經歷四年的培訓,憑什麼你認為在一個月的教師培訓以後你就應該是一個教師了呢。當然,要是你天生具有表達的天賦和當教師的傾向,這個過程就能順利地完成。瑜伽教師培訓真正起效用的是給你打下一個紮實的基礎和讓你看清瑜伽這條道路的藍圖。再好的培訓者也只能展覽給你他的東西,但只有你自己的修為才能真正幫助你自己發現你自己的能力之所在。

你得學會在教學時運用以下三種表達技法:  1、你的身體——肢體語言;2、你的口頭語言;3、你的精神——你的精微的能量語言(指你的臨在本身帶給別人的感受)。  這三種語言的清晰度和效驗反映的是你自己內涵的力度、沉靜、平衡、純粹、透闢和完美。它很大程度上來自於你自己的修為。除非你先成為一個好的瑜伽士,你沒有辦法成為一個好的瑜伽教師。

三、慈悲  要是作為瑜伽教師你的目的是服務你的學生,要是你的快樂是用你的知識和技法去幫助別人,你就在靠近慈悲,而真正的慈悲就是智慧本身。智慧就是付諸於實際餬口中的哲學。這意味着根據學生能接管的程度而響應地教授正確的瑜伽原則。瑜伽教師工作的核心就是除去痛苦(身體的和心靈的)和分享靈性的喜悦。因此應該警惕你的教學沒有給學生帶來“更多的痛苦”。瑜伽教學既不是教師的個人表演,也不是他(她)和學生的共同練習,而是教師通過引導、協助學生獲得自身潛能的認識和對喜悦本質的體驗的過程。瑜伽教學的核心是“心的轉變和淨化”。在這個世界上最大的痛苦是對自我的愚笨,因此最大的慈悲就是幫助別人認識真正自我的本質、價值和潛能,從而擺脱因愚笨(avidya)而產生的種種痛苦和掙扎。只要一個教師的教學仍不以這為前提,就不多是慈悲的。對一個真正的瑜伽士來講,他(她)已看清痛苦的根源是內心的愚笨,而非命運和他人的過失。

愚笨是可以通過淨化擺脱的,《瑜伽經》列出了這些造成痛苦的愚笨的體現:

1)asmita,假我。指我們餬口在一個很是狹隘的、錯誤的對自我的概念之中而限定了對其他更高生命境界的體驗和快樂。

2)raga,對享樂的沉淪、執着和貪婪。

3)dvesa,因痛苦的影象而釀成的迴避和排異。

4)abhinivesa,不安全感,不確定感,對死亡的懼怕。

真正的瑜伽練習會帶來身體和生命力的淨化,淨化會帶來覺知力、覺知力會帶來精神的活力和精微感,精微感會帶來自我認識的深度,深度會帶來沉着、棄絕和呈獻,呈獻會帶來愛、謙卑和服務,服務會帶來恩賜和祝福,而恩賜會帶來靈魂的喜悦和完美——那種超越時間的靈性生命,掙脱了假我和束厄侷促——智慧而永恆的存在。