開展“兩學一做”學習教育第三階段:講道德、有品行、做品德合格的明白人專題黨課活動，下面小編整理的講道德有品行做品德合格的明白人專題黨課發言稿，歡迎借鑑。
中央“學黨章黨規、學系列講話，做合格黨員”學習教育方案提出：
合格共產黨員必須做到：
講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為;
強化政治意識，保持政治本色，把理想信念時時處處體現為行動的力量;
在思想上政治上行動上同以同志為的黨中央保持高度一致，經常主動向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，做政治上的明白人;
踐行黨的宗旨，保持公僕情懷，牢記共產黨員永遠是勞動人民的普通一員，密切聯繫羣眾，全心全意為人民服務;
加強黨性鍛鍊和道德修養，心存敬畏、手握戒尺，廉潔從政、從嚴治家，築牢拒腐防變的防線;
始終保持幹事創業、開拓進取的精氣神，平常時候看得出來，關鍵時刻衝得上去。
合格黨員需做到“四講四有”
講政治、有信念。講政治、有信念是對黨員的基本要求。毛澤東同志曾指出：“不講政治，就等於沒有靈魂。”要做一名“有靈魂”的共產黨員就要始終保持頭腦清醒，不斷增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，堅定正確政治方向。共產黨員要自覺加強政治理論學習，不斷加強政治修養，堅定理想信念，做政治上的“明白人”。要真學真信、真學真用，將黨的創新理論昇華為黨員個人的理論信念，堅定“三個自信”。強調指出，“理想信念就是共產黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’”。因此，共產黨人要以理想鑄魂，用信念作骨，堅決做到講政治、有信念。
講規矩、有紀律。講規矩、有紀律是對黨員黨性的重要考驗，是黨員對黨忠誠度的重要檢驗。毛澤東同志説，路線是“王道”，紀律是“霸道”，這兩者都不可少。則強調指出，“要加強紀律建設，把守紀律講規矩擺在更加重要的位置。”規矩既包括黨章黨紀國法、規章制度，又包括黨的優良傳統、政治要求和道德規範等。黨員講規矩，就要知曉規矩、認同規矩、遵守規矩、維護規矩，讓規矩和制度入腦入心，明白哪些該做、哪些不該做，做到知大知小、知進知退、知榮知辱、知是知非，增強守規矩的自覺性和堅定性，靠制度來規範和約束自己的言行。做一名合格黨員，不僅要“心中有黨”，自覺用黨章規範自己的一言一行，在任何情況下都要做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏，還要做到，不論擔任何種職務、從事何種工作，首先要明白自己是一名在黨旗下宣過誓的共產黨員，必須嚴格執行並維護黨的紀律，特別是要嚴守黨的政治紀律，不斷加強紀律修養，自覺維護黨的團結和統一。
講道德、有品行。講道德、有品行是黨員的重要標準，其中德是第一位的，品行和能力相比，品行更為關鍵。黨員必須努力實踐全心全意為人民服務的宗旨，上好道德修養這一人生必修課，當好社會主義核心價值觀的模範踐行者。對共產黨員來説，道德是黨性的基礎、是力量的源泉、是勇氣的後盾、是純潔的保證、是抗腐的良藥、是服務的動力，是保持黨的先進性的根本保障。做一名合格的共產黨員，就要以共產黨人的品行標準，嚴於律己、以身作則，講黨性、重品行、作表率。在新形勢下，必須堅持社會主義核心價值觀在思想道德領域的主導地位，以社會主義核心價值觀塑造黨員道德品行，保持黨員的先進性和純潔性，推動全社會道德建設。只有這樣，才能在各種形形色色的誘惑面前立於不敗之地。
講奉獻、有作為。講奉獻、有作為是黨員必須履行的重要義務。黨員幹部就要有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的情懷，要有“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”的品質。黨員講奉獻就是要樹立積極健康向上的世界觀、人生觀、價值觀，吃苦在前、享受在後，要時刻把百姓的冷暖安危記掛在心間，裝在心裏，堅持好黨的羣眾路線，及時準確瞭解羣眾所思、所盼、所憂、所急，把羣眾工作做實、做深、做細、做透。要善於做小事，要甘為孺子牛、拓荒牛、老黃牛，努力為人民羣眾謀福祉，時刻不忘肩上扛着的那份沉甸甸的責任和信任，處處發揮模範帶頭作用，堅持黨和人民的利益高於一切。只有講奉獻才能充實人生，只有加強責任意識、公僕意識、服務意識，甘於奉獻，甘於為人民羣眾服務，才能最終讓百姓生活得更好。
講道德有品行做品德合格的明白人專題黨課發言稿中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。“兩個先鋒隊”的性質，決定了我們黨必須是具備高尚修養、有着遠大理想的黨員組成的政治集團。黨的肌體的細胞就是一個個黨員，細胞健康，才有肌體的健康。要永葆黨的先進性和純潔性，每一名合格的共產黨員都應當做到講道德、有品行，這是興黨之本。
什麼是道德高尚的人，品行端正的人?毛澤東曾評價白求恩是“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脱離低級趣味的人，一個有益於人民的人”。這“五個一”概括了一名共產黨員應該具有的道德品行。
共產黨人的道德品行既繼承了中華民族傳統道德的精髓，又有自己的不斷創新。劉少奇在《論共產黨員的修養》一書中，力倡共產黨人要自省、自重、自律、自覺地改造世界觀。不論在任何情況下，都要嚴格自律，毫不懈怠，做堂堂正正的君子，使自己仰頭無愧於黨，俯首無愧於民。當前，結合“兩學一做”學習教育，強調做講道德有品行的合格黨員，具有很強的現實針對性。首先，我國當前的反腐敗形勢依然非常嚴峻，作風問題也十分突出。那些腐敗官員之所以腐敗，首先是從道德修養墮落開始的，而基層的“四風”和違反中央八項規定精神問題屢屢發生，同樣反映了一些人的道德修養出現了滑坡。顯然，當前的制度還存在一些漏洞，但漏洞對全體黨員是一樣的，為什麼有的人犯了錯誤，而大多數人卻沒犯錯誤? 就是因為大多數沒犯錯誤的人心中有杆尺，雖然沒人監督，但自己知道有的事不能做，這就是個人道德修養的作用。同時，光靠制度也是不夠的，我們的制度再好，沒人執行也會變成一張廢紙。所以，在不斷完善制度堵塞漏洞的同時，要通過“兩學一做”學習教育，加強每名黨員的道德完善，二者一剛一柔，同向發力、同時發力，才能取得最佳效果，使每一名黨員成為講道德有品行的合格黨員。
做講道德有品行的合格黨員要有堅定的政治信仰。誠其心是道德品行的前提條件。講道德有品行的關鍵在於自己要知道什麼是對的，什麼是錯的。首先要堅定理想信念，樹立明確的政治方向，遵守鮮明的政治原則，珍惜個人的政治生命，以形成內在的定力;要有牢固的馬克思主義信仰，全心全意為人民服務的信仰，對社會主義前途的信仰。其次要以“心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒”這“四有”為標尺，心中有黨，才會對黨忠誠，時刻想到自己是否在按照黨的要求做事。心中有民，才對個人的名譽、地位、利益，想得透、看得透、看得淡。心中有責，才能忠誠使命、履職盡責、勇於擔當、迎難而上。心中有戒，才能正確行使權力，處理好公和私、情和法、利和法的關係;始終嚴格要求自己，加強道德修養，追求健康情趣， 把好權力關、金錢關、美色關，做到清清白白做人、乾乾淨淨做事、坦坦蕩蕩為官。
做講道德有品行的合格黨員要經常反躬自省。指出，要時刻反躬自省，就像古人講的“吾日三省吾身”，自重、自省、自警、自勵，潔身自好，存正祛邪，注重修身養德，增強防腐拒變的“免疫力”。一是慎思。要經常檢討自己，有沒有管住自己的慾望，管沒管好自己的家人。個人慾望膨脹起來很可怕，一旦管不住，會在所有方面都膨脹，很容易犯錯誤。二是慎微。小事小節是一面鏡子，能夠反映人品，反映作風。小事小節中有黨性，有原則，有人格。古人云:“堤潰蟻穴，氣泄鍼芒”，“巴豆雖小壞腸胃，酒杯不深淹死人”。大多數腐敗分子是從不注意小事小節逐步走到腐化墮落境地的，在推杯換盞中放鬆了警惕，在小恩小惠面前丟掉了原則，在輕歌曼舞中喪失了人格，這樣的例子並不鮮見。小事當慎，小節當拘，這是金玉良言，每名黨員都應慎獨慎微，從小事小節上加強自身修養。
思想鬆一寸，行動散一尺。我們要時刻擰緊道德修養這個“總開關”，嚴防思想“病變”、“滑坡”，堵塞一切出軌越界、跑冒滴漏問題。就像房間需要經常打掃一樣，經常打掃思想上的灰塵，經常照鏡子，隨時正衣冠、洗洗澡、治治病。如是，我們才能“正氣存內，邪不可幹”，通過“兩學一做”學習教育，成為一名講道德有品行的合格黨員，完成一次自我完善的偉大昇華，為我們偉大的黨增光添彩。
講道德有品行做品德合格的明白人專題黨課發言稿懷着對黨的好乾部、人民的好公僕、優秀共產黨員、優秀縣委書記焦裕祿同志的無比崇敬之情，筆者來到了這位時代楷模當年為之鞠躬盡瘁的蘭考縣，近距離地瞭解和追尋焦裕祿的點滴故事、英雄足跡，學習和感悟焦裕祿的精神實質，心靈受到了一次強烈震撼，靈魂更得到了深刻淨化和洗禮。聯繫正在全黨開展的“兩學一做”學習教育，筆者認為，作為新時期的黨員幹部要堅持做到“四講四有”。
講政治，有信念，堅定信仰。人無信不立。為了廣大人民的利益，黨叫幹啥就幹啥，幹一行愛一行，幹一行鑽一行，是影響焦裕祿一生的堅定政治信仰。在焦裕祿身上，黨性和人民性達到了完美統一。學習焦裕祿，就是要學習他對黨絕對忠誠、對人民無比貼心的精神。一方面要堅定理想信念，努力做政治上的明白人，始終保持對馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會主義道路，任何時候都決不懷疑、決不含糊、決不動搖。黨員幹部特別是領導幹部無論在任何時候、任何場合，都要堅定信仰之志，強化政治定力，主動向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針看齊，始終做到聽黨話、跟黨走。另一方面要強化宗旨意識，努力做羣眾的貼心人，始終保持公僕情懷，真誠對待羣眾，真心服務羣眾。焦裕祿“心裏裝着全體人民、唯獨沒有他自己”，他之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產黨員的光輝典範，根本原因就在於他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運，在於他視人民羣眾為衣食父母、誠心誠意當人民公僕。廣大黨員幹部特別是領導幹部要有一心為民、唯獨沒有自己的崇高情懷，心裏始終裝着老百姓，把羣眾的安危冷暖時刻放在心上，把萬家憂樂始終放在心頭，想羣眾之所想，急羣眾之所急，幫羣眾之所需，認真解決民生問題，努力把為羣眾排憂解難的各項工作落到實處。
講規矩，有紀律，規範行為。沒有規矩，不成方圓。焦裕祿嚴守黨紀黨規，從不利用手中權力為自己和子女、親屬謀取任何好處。焦裕祿一次無意間聽到兒子因為認識售票員，看戲未買票，他教育兒子要尊重演員的勞動，不能看白戲，並立即拿出錢要兒子到戲院補票。為了告誡自己、提醒別人，他還在縣委會議上作出深刻檢討，並親自起草了《幹部十不準》，規定任何干部在任何時候都不能搞特殊化，還着重強調不準強迫命令，不準向羣眾亂攤派。在3月17日參觀焦裕祿同志紀念館“十不準”展覽牆時，感慨地説，“十不準”內容非常有針對性。學習焦裕祿，就是要像焦裕祿同志那樣切實增強規矩意識、紀律觀念，從小事做起，正確對待羣眾、對待組織、對待事業、對待同志、對待親屬、對待自己，始終以黨章黨規和系列講話精神為行動指南和行為準則，心存敬畏，手握戒尺，廉潔從政，從嚴治家，帶頭管好自己，管好家屬子女，管好身邊的工作人員，乾乾淨淨做人，踏踏實實做事，清清白白做官;對權錢交易、貪污受賄、亂建私房、公費吃喝等不正之風，自己不僅要抵制，還要敢抓敢管，一抓到底。
講道德，有品行，端正人格。做人要有人品，為官須有官德。官德一失，腐敗即生。官德彰顯，官民同心。“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。一個官德失範的領導幹部不可能有威信，也不可能在羣眾中產生凝聚力。焦裕祿一生堅守着艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操和赤膽忠心為革命、敢教日月換新天的高貴品德。正是憑藉着這樣的道德操守、優良品質、人格魅力，焦裕祿贏得了人民的崇敬和愛戴。黨員幹部特別是領導幹部必須堅持勤以修身、儉以養德，始終保持高尚的精神追求和道德情操，傳承和發揚艱苦樸素、勤儉節約的優良傳統和作風，確保做人有底氣，做事有硬氣，做官有正氣;必須把廉潔自律、潔身自好作為始終堅守的底線，把黨紀國法作為帶電的高壓電，時刻做到自重自省、慎獨慎微，管得住言行、守得住清白，始終保持共產黨人的清廉本色;必須堅持言必行，行必果，始終做到知行合一、表裏如一。
講奉獻，有作為，開創事業。無私才能無畏，無畏才敢擔當。不怕困難、不懼風險，勇於挑起重擔，勇於克難制勝，“革命者要在困難面前逞英豪”，是焦裕祿精神的鮮明特點。焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話時明確提出，蘭考是一個最窮的縣，一個最困難的縣，一個最艱苦的縣，要他在思想上有經受最嚴峻考驗的準備。焦裕祿同志堅定地説：感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛鍊人。不改變蘭考的面貌，我決不離開這裏。焦裕祿正是靠着這樣的無私奉獻、有為擔當，成就了自己的無悔人生，更成為了永恆的歷史豐碑。黨員幹部特別是領導幹部要像焦裕祿那樣，知難而進、堅忍不拔，始終保持一種非常高的幹事熱情，敢於擔當、勇爭一流、敢做善成的勇氣，不怕任務艱鉅、不怕矛盾複雜、不怕環境艱苦，敢於挑起重擔、敢於克難制勝、敢於以勇闖關，保持幹事創業、開拓進取、奮發有為的精氣神，克服“不想為”、“不敢為”、“不會為”、“亂作為”等問題，堅決做到平常時候看得出來，關鍵時刻衝得上去;要像焦裕祿那樣把學習當成一種工作責任、一種精神追求，帶着執著信念學，帶着實踐要求學，甘於做羣眾的學生，堅持做到問計於民、問需於民、問策於民，勇於到困難最多、問題最複雜的一線去摔打，在實踐歷練中提升擔當作為的本領，在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒模範作用，做到為官一任，造福一方，滿足普通羣眾“一定要對老百姓好”的大道至簡的要求。