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黨員講道德有品行專題討論發言稿(精選18篇)

勵志演講稿 閲讀(1.98W)

黨員講道德有品行專題討論發言稿 篇1

道德,是人們共同生活及其行為的準則和規範。不同的時代、不同的階級具有不同的道德觀念。《後漢書·種岱傳》中有這樣一句話:“仁義興則道德昌,道德昌則政化明,政化明而萬姓寧。”説明“道德昌”對政治清明、百姓安寧之重要。品行,是反映人的道德面貌的行為。我們常説某人的人品、品德如何,指的就是一個人道德品質的外化表現。所以,一個人是否有道德、人品好不好,可以從他看問題的立場、為人做事的準則去判斷。

黨員講道德有品行專題討論發言稿(精選18篇)

對共產黨員來説,看問題的立場就是共產黨的政治立場。中國共產黨是馬克思主義政黨,政治立場決定對黨員的基本要求。黨員做到政治立場堅定,就是承認黨的綱領和章程,履行黨員義務,嚴守黨的紀律,自覺地同以同志為核心的黨中央保持高度一致,堅決貫徹執行黨的路線方針政策和各項決策部署。

不久前閉幕的黨的xx屆六中全會審議通過《關於新形勢下黨內政治生活的若干準則》《中國共產黨黨內監督條例》,進一步宣示黨要管黨、從嚴治黨的決心。向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊,向黨中央決策部署看齊,做到黨中央提倡的堅決響應、黨中央決定的堅決執行、黨中央禁止的堅決不做,在大是大非面前態度鮮明,不動搖基本政治立場,不被錯誤言論所左右,堅決維護以同志為核心的黨中央的權威,是黨員和黨員領導幹部應該站穩的政治立場。

《中國共產黨章程》規定了黨員的八項權利和八項義務,這是共產黨員的基本行為準則。《中國共產黨廉潔自律準則》對黨員和黨員領導幹部進一步提出為政、用權、修身、治家等方面的自律要求,是全體黨員和各級黨員領導幹部應當嚴格遵守的為人做事準則。

道德品行是一個人的立身之本、處世之基、成事之道,是為人做事的根本所在。講道德、有品行,既是中華民族的優良傳統,也是對合格黨員的基本要求。黨的以來,黨反覆強調黨員幹部的道德修養,在新修訂的《幹部選拔任用條例》中首次提出“德才兼備、以德為先”的用人原則,強調“德者本也,才者末也”的用人導向;新修訂的《中國共產黨廉潔自律準則》將範圍從領導幹部擴大到全體黨員幹部,在“兩學一做”學習教育中專門提出“講道德、有品行”。這些既是現實的迫切需要,也是我們黨加強思想建黨和鞏固執政之基的必然要求。

黨員和黨員領導幹部如何做到講道德、有品行呢?

第一,要加強學習,學以立德。認真學習馬克思列寧主義和中國特色社會主義理論體系,樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀;認真學習國家法律、黨的章程和黨內法規,遵守國家憲法法律、黨內法規和職業道德;認真學習中華民族傳統美德,遵守社會公德和家庭美德,努力踐行社會主義核心價值觀。做到明大德,講政治品德,對黨忠誠,聽黨指揮,在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨;守公德,與人為善、與鄰為善,鄰里守望相助,尊老愛幼,男女平等;嚴私德,勤儉持家、夫妻和睦,管住自己、約束家人,潔身自好、情趣健康、作風正派。

第二,要做到“四有”,防微杜漸。一是做到心中有黨,堅持黨性原則這個政治品德,堅定理想信念,增強黨性修養,保持政治定力,對黨忠誠,在大是大非面前態度鮮明、立場堅定,堅決維護黨中央權威。二是做到心中有民。政法部門的黨員要堅持政法工作的人民屬性,堅持公正執法司法,切實維護好人民羣眾利益,讓人民羣眾從每一次具體的執法服務活動和每一起案件中都感受到公平正義。三是做到心中有責。在困難和問題面前有擔當、敢負責。四是做到心中有戒。嚴守《中國共產黨廉潔自律準則》和黨的政治紀律、組織紀律、廉潔紀律、羣眾紀律、工作紀律、生活紀律,做到慎獨、慎思、慎微、慎交友。

第三,要做到“四自”,永葆本色。要求,黨員幹部要自重、自省、自警、自勵。全體黨員和各級黨員領導幹部無論是在工作中還是在生活中,時刻都要以黨章黨規和廉潔自律準則為標準,以系列講話精神為指引,對照道德模範和先進典型,經常照鏡子,自我查找和發現問題;正衣冠,自我檢點一言一行;洗洗澡,自我去掉身上的塵埃病菌;治治病,自我革除體內的頑病痼疾,永葆共產黨員的政治本色。

只要我們共產黨人講道德、有品行,守住為人、做事的基準和底線,我們黨執政下的築夢時代就能夠政治清明、國家安定、百姓安寧,偉大的中國夢就能夠早日實現。

黨員講道德有品行專題討論發言稿 篇2

毛澤東曾評價白求恩是“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脱離低級趣味的人,一個有利於人民的人”。在今天,這個“五個一”仍可作為評判一個黨員是否合格,是否優秀的標杆。所以,一個合格黨員首先應該是個道德高尚的人,而道德高尚就應該正直正派、誠實守信、忠誠擔當。

正直正派,就要坐得直、行得端、挺得住,想問題、辦事情敢於堅持原則,公道正派,秉公用權,陽光用權,解決問題不帶私心,協調矛盾不偏不倚,凡事能從黨和國家利益出發,更多地維護他人利益,不做虧心事,不做有損公充的事,不要反對一片、打倒一片,做到於公對得起黨、於人對得起良心。

誠實守信,就要尊崇黨章、遵守黨章,切實履行黨員義務,盡到黨員責任,以黨章的要求為最高行為準繩,切實兑現入黨誓言,在日常工作生活中,敢於承諾踐諾,“言必行,行必果”,説到做到,要求別人做到的,自己首先做到,要求別人不做的,自己首先不做,不失信於人,不出爾反爾,不陽俸陰違。

忠誠擔當,就要認真落實興黨之責,增強工作的事業心和責任感,把工作當作事業來追求,兢兢業業,一絲不苟。黨組織分派的工作無論多麼困難,多麼險重,都敢於迎難而上,勇闖新路,不講價錢,不打折扣,以夙夜在公的勤奮,以殫精歇慮的豪情,千方百計完成任務,想方設法辦好事情,用實際行動忠誠於黨,忠誠於祖國,忠誠於人民。

古羅馬有個哲學家説:“使一個人偉大,並不在於富裕和門第,而在於可貴的行為和高尚的品德。”只要中國共產黨人一代接着一代追求美好崇高的道德境界,我們的黨就永遠偉大興旺,我們的民族就永遠充滿希望,我們國家就永遠蒸蒸日上。

黨員講道德有品行專題討論發言稿 篇3

下面我以“兩學一做”,以共產黨員要“講道德有品行”為主題來談一下自己的認識,做合格黨員,要堅持明大德、守公德才能永保黨的先進性和純潔性,接着重點闡釋了“講道德有品行”的具體內涵。

道德是人本能的東西,它是做人做事和成人成事的底線,它要求我們且幫助我們,並在生活中自覺自我地約束着我們。道德往往代表着社會的正面價值取向,無形地影響和指導着我們的思想和行為。具體到每個人的日常生活工作中,需要正確對待個人得失,公道正派、公平公正做人做事,嚴於律己、寬以待人,強化理性思維,摒棄任性為人,切實做到用正確的人生信念和生活理念來指導、約束自己的言行。大家紛紛表示,在今後的工作中,將時刻以黨員的標準嚴格要求自己,保持黨的先進性和純潔性,在為民服務中展示人生價值,在履職盡責中發揮黨員的先鋒模範作用。

“講道德、有品行”是為人之本。如果不講道德、不講品行,必將是一個非常危險的人,講道德、有品行,就要做到“對羣眾友善,對同事包容,對朋友誠心,對家人負責”。“講道德、有品行”是為官之道。只有把“講道德、有品行”作為為官做事的基本準則,才能做到忠誠、乾淨、有擔當。“講道德、有品行”是作風建設之要。要通過學習討論,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、權力觀,努力營造“團結互助、相互支持、互敬互愛、和諧奮進”的良好氛圍。“講道德、有品行”是廉政建設之首。要從我做起,從小事做起,不斷增強黨性鍛鍊和道德修養,築牢拒腐防變底線,心存敬畏、手握戒尺、廉潔從政、從嚴治家。每個黨員就是一面旗幟,作為一名共產黨員,特別是黨員幹部,在社會生活中一定要增強自律意識,自覺遵守社會公德,為羣眾樹立好榜樣。堅定理想信念,不斷強化黨性修養,提升道德水平,做到權為民所用、情為民所繫、利為民所謀。遵守政治紀律,牢固樹立全心全意為人民服務的宗旨意識,堅定“四個自信”,增強“四個意識”。開展“兩學一做”學習教育要與推進民政工作融為一體,結合工作實際,做到“兩手抓,兩手都不誤”。“講道德、有品行”要體現在堅決貫徹落實上級的各項要求,進一步推動民政工作發展,為建設黔東北鐵路交通樞紐和區域性中心城市作出新的更大貢獻。

黨員講道德有品行專題討論發言稿 篇4

20xx年初,中央提出要在全體黨員中開展“學黨章黨規、學系列講話,做合格黨員”學習教育,各黨組織和廣大黨員要學習黨章黨規,認真學習的系列重要講話精神,始終在思想上政治上行動上同以同志為的黨中央保持高度一致。“兩學一做”學習教育,基礎在學,關鍵在做。共產黨員要堅持以知促行,做“四講四有”的合格黨員。

中共中央辦公廳印發的《關於在全體黨員中開展“學黨章黨規、學系列講話,做合格黨員”學習教育方案》指出,要着眼黨和國家事業的新發展對黨員的新要求,堅持以知促行,做講政治、有信念,講規矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為的合格黨員。

引導黨員強化政治意識,保持政治本色,把理想信念時時處處體現為行動的力量。

堅定自覺地在思想上政治上行動上同以同志為的黨中央保持高度一致,經常主動向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊,做政治上的明白人。

踐行黨的宗旨,保持公僕情懷,牢記共產黨員永遠是勞動人民的普通一員,密切聯繫羣眾,全心全意為人民服務。

加強黨性鍛鍊和道德修養,心存敬畏、手握戒尺,廉潔從政、從嚴治家,築牢拒腐防變的防線。

始終保持幹事創業、開拓進取的精氣神,平常時候看得出來,關鍵時刻衝得上去,在“十三五”規劃開局起步、決勝全面建成小康社會、實現第一個百年奮鬥目標中奮發有為、建功立業。

黨員講道德有品行專題討論發言稿 篇5

開展“兩學一做”學習教育,基礎在學,學要學到位;關鍵在做,做要具體化。

以學促做,知行合一,做合格的共產黨員,是這次學習教育的着眼點、落腳點。合格黨員的標準是原則的,也是具體的。延安時期,我們黨就曾提出“良好的共產黨員”的“六條標準”;改革開放之初,鄧小平同志概括了合格黨員應該具備的“五種精神”。新形勢下合格黨員的標準是什麼?那就是“四講四有”:講政治、有信念;講規矩、有紀律;講道德、有品行;講奉獻、有作為。在學習教育中,每一個黨員、幹部都要以此衡量自己、檢視自己,樹立共產黨員先鋒形象。

知行合一做合格黨員

知是行之始,行是知之成。開展“兩學一做”學習教育,基礎在“學”,關鍵在“做”。做合格的共產黨員,是學習教育的着眼點、落腳點。要銘記黨章黨規、深入學習系列講話,學用結合,以知促行、知行合一,把合格的標尺立起來,把做人做事的底線劃出來,把黨員的先鋒形象樹起來,用行動體現信仰信念的力量。

黨員是黨的肌體的細胞。黨員合格,黨的組織才堅強有力,黨才能永葆生機與活力。合格黨員的標準是具體的、明確的,新形勢下,要着眼黨和國家事業的新發展對黨員的新要求,做到講政治、有信念,講規矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為。全面從嚴治黨永遠在路上,“做合格的黨員”是每個黨員都要面對和認真回答的終身課題。通過“兩學一做”學習教育,以“四講四有”來衡量自己、檢視自己、激勵自己、提高自己,立起黨員合格的標杆,樹好黨員先鋒的形象。

通過自身努力和組織的嚴格教育,真正使講政治、有信念,講規矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為的標準。成為每一名黨員的標尺和銘牌。

黨員講道德有品行專題討論發言稿 篇6

中央開展“兩學一做”學習教育的方案提出,做合格黨員,就是要着眼黨和國家事業的新發展對黨員的新要求,堅持以知促行,做講政治、有信念,講規矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為的合格黨員。其中,“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準之一。俗話説,國無德不興,人無德不立。黨員領導幹部只有明大德、守公德、嚴私德,才能永葆黨的先進性和純潔性。

講道德、有品行,就是做人要實,光明磊落。對於黨員來説,就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表裏如一,做老實人、説老實話、幹老實事。一要做老實人。共產黨人做老實人,就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。二要説老實話。説老實話,就是成績不誇大,缺點不縮小,錯誤不隱瞞,堅持真理、尊重事實,切實做到言行一致、知行統一。三要幹老實事。廣大黨員要抱着對黨和人民高度負責的態度,以大局為重、以發展為要、以民生為大,對工作盡力,對崗位盡責,對事業盡心,崇實幹、用實勁、求實效,以求真務實的作風贏得羣眾的真心擁戴。

講道德、有品行,要從慎初、慎小,從小事做起。黨員的作風養成,要從日常處着手,從點滴中做起,從小事上破題,從細節上加分。每一名共產黨員都應帶頭踐行社會主義核心價值觀,帶頭弘揚中華優秀傳統美德,帶頭恪守社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德,自覺遠離低級趣味,堅決抵制歪風邪氣。要把加強道德修養作為十分重要的人生必修課,提升道德境界,追求高尚情操,自覺立德、修德、踐德,明大德、守公德、嚴私德,守住做人、處事、交友的底線。

講道德、有品行,説到底就在於能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴以用權,有沒有正確的權力觀,是不是真正處理好公與私的關係,十分重要。黨員領導幹部要從思想源頭上牢固樹立正確權力觀,切實處理好公和私、情和法、權和法的關係,時刻要對手中的權力心有所畏、言有所戒、行有所止,真正做到為民用權。

黨員講道德有品行專題討論發言稿 篇7

尊敬的領導,各位同仁:

大家下午好。今天我演講的題目是:

堅守道德陣地,共創美好未來。

“三鹿奶粉”剛剛落下帷幕,“瘦肉精”“塑化劑”又粉墨登場,在經濟高速發達而道德逐漸回落的當代,重拾道德的話題就顯得尤為重要。道德讓我們感覺既熟悉又陌生,它在日常生活中與我們緊緊相隨,每時每刻都不曾分離,道德與人類同生,與社會同存。可是究竟何謂道德?我百度了一下,書面定義道德是調整人與人之間及個人與社會之間關係的行為規範。而我認為一切與美好的事物相關聯的就是道德。道德就是愛國愛民團結互助,道德就是誠實守信愛崗敬業,道德也是關愛他人樂於助人,道德更是文明禮貌自尊自強,道德還是等等等等„„

如果説道德的表率孔繁森,李素麗離我們有點遠,那立足本職勇於創新的鄧建軍,身殘志堅愛心助人的王德林就是我們身邊的道德楷模。我們應該向他們那樣從平凡中提升自己。“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,三國時期的劉備曾經以此教導過他的兒子。堅守道德陣地我們就要從日常生活的小事做起,每做一件事,我們的道德水平就會得到一次昇華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。

今年1月兒子十歲生日的那天,我帶他來到了本市兒童福利院,和那裏的小朋友們一起度過了愉快的一天。但在切生日蛋糕時,保育員阿姨一個勁的叫:“切小點兒,切小點兒。”我就問“為什麼,蛋糕有很多的”。她們解釋説:“因為這些孩子平時很少吃奶油,一下吃太多怕他們的腸胃受不了。”多麼讓人心酸的一句話呀!當時我就想以後有機會我要多帶點食物去看望她們。六一前夕,我們又來到了福利院,那天來看望孩子的人特別的多,孩子們的臉上洋溢着幸福的笑容。朋友們,如果有時間如果有機會也請你們去看一看,哪怕帶上一些糖果,那也會令他們快樂一整天。

時代在發展,社會在進步,道德是國家民族興旺的基礎,一個國家應該有一個國家的精神脊樑,一個民族應該有一個民族的道德風尚,一種職業也應該有一種職業的道德操守。

我自豪我是一名醫務工作者。因為在西方國家,只有三類人可以穿上特定的長袍:療治肌體的醫生、洗滌靈魂的牧師和維護正義的法官。如何堅守我們的職業道德陣地?我想只要一切以患者為中心,把愛和奉獻作為我們終生無悔的選擇這就夠了。如果説我們的醫院是一棵參天大樹,我們則是與樹幹息脈相連的片片綠葉;如果説救死扶傷的事業是一條奔騰不息的河流,我們則是激流中悄悄綻放的朵朵浪花。

同仁們,讓我們用無私的奉獻和高尚的醫德共同去托起患者美好的明天。意大利但丁曾説過這樣一句話:一個知識不健全的人可以用道德來補救;而一個道德不健全的人卻難以用知識去彌補。我想道德會是一堂終生也上不完的人生之課。朋友們,讓我們每一個人都堅守好自己的道德陣地,共同創造美好的未來!

黨員講道德有品行專題討論發言稿 篇8

各位老師、同學們:你們好!

登上崑崙,才知道什麼叫做高峻;來到虎門才懂得什麼叫做雄偉;目覽黃河,才知道什麼叫做壯闊;遊覽長城,才體會什麼叫做巍峨。海闊憑魚躍,天高任鳥飛。偉大的祖國母親給予我們如此豐厚的物產,同時以她博大的胸懷哺育了生生不息,勤勞智慧的中華民族。

古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。我們不難忘記:戰國時期,楚國大夫屈原因憂患國難而投泊羅江;童稚時的孔融將最大最好的梨讓給長輩的動人故事;三國時的諸葛亮,心胸開闊,七擒七縱孟獲;老子在《道德經》中囑咐我們“做一天人,就要講一天道德。”這一切的一切,淋漓盡致地體現了中國人的道德所在。

社會在進步,社會在發展。彈指一瞬間,人類已昂首進入了二十一世紀。在這一漫長的歲月裏,中國戰勝了衰落走向振興;戰勝分裂走向統一;掙脱屈辱走向奮起。中國正以新的姿態向世人展示着自己。但是關於公民道德修養的任務勢在必行。因為沒有倫理道德的社會,將何其混亂不堪!

同學們!朋友們!你們是否還記得這樣一一篇報道:一位清華大學的學生,為了一個愚蠢的想法,殘忍的將一瓶高濃度的硫酸潑向黑熊的事件;雲南大學的學生馬家爵(一個好孩子,聽話,有志氣,學習好)可他最終成了一個殺人犯,而且是一天殺一個,手段殘忍,無以復加。所有的這一幕幕,一聲聲,你看到了嗎?你聽到了嗎?你想過了嗎?我不斷的問自己,這都是為什麼?一個個受過教育的學生竟然會有如此不道德的行為,這確實值得我們深思。社會在發展,知識在爆炸,而人類的道德觀念卻越發淡薄了。人們置身於高質量的生活中,陶醉於燈紅酒綠之下,卻忽略了做人的基本原則:那便是德。提高人們的道德修養是當務之急,刻不容緩的。如果人們的道德修養落後於時代,那麼這個社會必將停滯不前。

“少年智則國智,少年強則國強;少年雄於地球,則國雄於地球!”面對一個新科技,新信息,新體制不斷湧現和競爭異常激烈的知識經濟時代,我們做為祖國未來的建設者,在掌握科學文化的同時,提高自己的道德修養尤為重要。

那麼,對於一箇中學生,道德究竟是什麼呢?其實道德就是寬容、創造、誠信、勤勞、創新、奮鬥!學生如何切實增強公民道德建設呢?也就是一句話認真學習並真正貫徹中學生日常行為規範。

最後,我祝願每個同學,都能用實際行動給我們的文明校園增添一絲綠意,讓我們的校園更加文明、更加美麗、更加和諧!

我的演講完了——謝謝!

黨員講道德有品行專題討論發言稿 篇9

今天,我很榮幸地站在這裏與大家一起學習交流黨員如何成為一個講道德、有品行的人這個話題。意大利詩人但丁説過:“一個知識不全的人可以用道德去彌補,而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”我們今天不去討論道德和知識誰更重要,但我相信我們的國家和民族最需要的是具有高尚道德和品行的知識者,對於全國八千七百多萬黨員同志更是如此。

首先,我想跟大家分享這樣一個小故事。一個單身女子搬了家,晚上忽然停電,她趕緊點起了蠟燭。忽然聽見有人敲門。開門一看,原來是隔壁的小孩子, 只見他緊張地問:“阿姨,你家有蠟燭嗎?” 女子想:天哪,剛來就借東西,以後就更沒完沒了了。於是她冷冰冰地説:“沒有!" 小孩笑了,還帶着一絲得意: “我就知道你家沒有!媽媽怕你害怕,讓我給你送蠟燭來了。” 聽到這裏,相信大家都跟我一樣,心中湧起一股暖流。 城市的鋼筋混凝土隔絕了鄰里之間的實際距離,但不知從何時開始,人們的心理距離也慢慢拉開,面對許多事情,逐漸變得冷漠,內心慢慢麻木。鄰居之間的感情,不都是一個先付出,另一個才知道回報對方的付出嗎?我希望大家都做首先打開心房,付出自己真心的那個人,用一個人的火苗温暖融化大家的心靈,灑下愛的種子,開放出更多的“道德之花”。

有品行,就是重視培養自己高尚的道德和操守。品行主要依靠個人道德的修養和錘鍊,它沒有相應的法紀約束。那麼,當代年輕人如何成為一個有品行修養的人?首先,我們要尊重自己的父母。父母是我們生命中最重要的人,她們生我們養我們對我們付出了很多,他們總是在我們最困難的時候給與我們支持和幫助。做到孝順父母,關心父母,這樣對於我們自身品行而言都是必不可少的。其次,做事負責,對自己的行為負責。做任何一件事的時候都要仔細慎重,同樣也要對事負責,不要因為怕犯錯就不敢於承擔責任,這樣只會學會臨陣脱逃,膽小怕事的,勇於承擔、勇於負責是很重要的。再次,做事成熟穩重。莫要因為一些小事而顯得浮躁慌亂,不要讓他人看着顯得我們很慌亂,首先要學會冷靜的思考,冷靜頭腦對於處理事情是很重要的。最後,建立自己的理想,腳踏實地。很多人在我們的眼裏是很幼稚或者很令人生厭的,最主要的是缺少道德修養或文化水平,當然還有價值觀或人生觀的差別。想要做一個有品行有修養的人,既要有文化和道德修養,又要有自己的人生目標,樹立人生目標,之後腳踏實地的去做,這樣才是積極的人生,有意義的人生。

我自己現在正處於創業階段,從事的是教育行業。我對自己最基本的要求就是一定要熱愛自己的每一位學生,先有熱愛學生,再有誨人不倦。學生都有對愛的本能要求,希望得到老師、家長及社會的熱愛,當老師滿足了他們的這種需要時,就能有效地調動學生學習的主動性和積極性,更有利於成才。熱愛學生並不是對學生溺愛、遷就和放縱,而是要從各方面嚴格要求學生,熱愛與嚴格要求是並行不悖的。俗語説,“嚴師出高徒”,“教不嚴,師之惰”。這些話是很有道理的。但是,嚴格並不等於懲罰,教師對學生要嚴慈相濟,嚴中有愛,嚴中有度,嚴中有方,使學生對自己敬而愛之,而不是敬而遠之。誨人不倦,就是教育學生要特別耐心,全心全意培養他們,希望學生“青出於藍而勝於藍”;甘當一輩子人梯,使學生真正成才。

我們黨員同志只有“講道德、有品行”,才會牢記使命,牢記入黨誓言,才會對得起良心,成為一個高尚的人,一個有益於人民的人,才會在重大關鍵時刻的鍛鍊和考驗中堅定信念,在處理各種複雜問題中經受考驗,不斷鑄就政治品行。

黨員講道德有品行專題討論發言稿 篇10

中央開展“兩學一做”學習教育的方案提出,做合格黨員,就是要着眼黨和國家事業的新發展對黨員的新要求,堅持以知促行,做講政治、有信念,講規矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為的合格黨員。其中,“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準之一。俗話説,國無德不興,人無德不立。黨員領導幹部只有明大德、守公德、嚴私德,才能永葆黨的先進性和純潔性。

講道德、有品行,就是做人要實,光明磊落。對於黨員來説,就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表裏如一,做老實人、説老實話、幹老實事。一要做老實人。共產黨人做老實人,就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。二要説老實話。説老實話,就是成績不誇大,缺點不縮小,錯誤不隱瞞,堅持真理、尊重事實,切實做到言行一致、知行統一。三要幹老實事。廣大黨員要抱着對黨和人民高度負責的態度,以大局為重、以發展為要、以民生為大,對工作盡力,對崗位盡責,對事業盡心,崇實幹、用實勁、求實效,以求真務實的作風贏得羣眾的真心擁戴。

講道德、有品行,要從慎初、慎小,從小事做起。黨員的作風養成,要從日常處着手,從點滴中做起,從小事上破題,從細節上加分。每一名共產黨員都應帶頭踐行社會主義核心價值觀,帶頭弘揚中華優秀傳統美德,帶頭恪守社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德,自覺遠離低級趣味,堅決抵制歪風邪氣。要把加強道德修養作為十分重要的人生必修課,提升道德境界,追求高尚情操,自覺立德、修德、踐德,明大德、守公德、嚴私德,守住做人、處事、交友的底線。

講道德、有品行,説到底就在於能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴以用權,有沒有正確的權力觀,是不是真正處理好公與私的關係,十分重要。黨員領導幹部要從思想源頭上牢固樹立正確權力觀,切實處理好公和私、情和法、權和法的關係,時刻要對手中的權力心有所畏、言有所戒、行有所止,真正做到為民用權。

黨員講道德有品行專題討論發言稿 篇11

道德是為人的根本,做好一個人,必須遵守道德,並把它貫穿到平時行為中去,這樣才算是一個有道德的人。道德體現在不同方面,要懷着一顆正直的心,認真對待生活中的細節,才能做一個有道德的人。

百善孝為先,孝是道德最好的體現。子夏曰:"事父母,必竭其力"。竭盡全力侍奉父母,才稱得上是孝子。東漢時期,有一叫黃香的小女孩十分孝順。夏天,她用扇子先把父親的席子扇涼。冬天,則先用體温把父親的被褥焐熱,怕父親受涼。正因為她有孝心,才使她學有所成,成為以孝施政的榜樣。一個人的成長,首先要有孝心,這也是做子女應盡的起碼義務。尊敬長輩叫孝,尊敬兄長為悌。孝悌之情乃中華民族的傳統美德,是每個人應該懂得的道理,只有具備了孝心,才能做一個有道德的人。

奉獻精神也是一個有道德的人必修的一課。雷鋒當然是這方面的代表,全國人民的榜樣。他有一句名言:"我活着就是為了別人生活得更美好。"極其樸素,至為真摯,滿含深情,彷彿捧着一顆熱騰騰的心,站在世人面前。他那種無私奉獻,捨己為人的精神才是道德的真諦。我助人,我快樂。只有懷着奉獻精神的人,才能做一個有道德的人。

做一個有道德的人,更應懷有仁、和、禮的品質。有子曰:"禮之用,和為貴,先王之道斯為美,小大由之"。六尺巷的故事是這些品質的綜合體現。清朝時,宰相張英收到家書説,家人想將府宅外擴三尺,可鄰居不肯,所以想讓他解決此事。張英回信寫一首詩:"千里家書只為牆,讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。"。家人十分羞愧,主動將院牆後退三尺,鄰居大為感動,也將院牆後退三尺。從此,六尺巷的故事成為了美談。我們應以仁愛人,以和待人,以禮對人,只有具備了這些品質,才能做一個有道德的人。

讓我們從現在做起,從點滴做起,做一個有道德的好公民

黨員講道德有品行專題討論發言稿 篇12

大家好,我是五(1)班的錢詩涵。今天,我演講的題目是:道德,社會因你而美麗。

當我合上《做一個有道德的人》這本書時,我懂得了什麼是完善自我,什麼是真正的家,什麼是尊敬老師、團結同學,也明白了醜小鴨只有自強,才可能變成白天鵝;媽媽的嘮叨雖然繁瑣,可是那背後包含着多少含義啊;老師為我們打開了智慧之窗。我想,我看到了道德,也漸漸明白了道德。

道德是一雙手,推開封鎖在心裏的窗;道德是一扇窗,透過流動着美好的光;道德是一道光,孕育沉浸在純潔中的心田。

真正得到的又是什麼呢?道德,發自內心,源自心中的愛。我們做好事,不是為了得到誰的表揚,得到怎樣的榮譽。

62路公交車上,我主動為年邁的老人讓座,車上的乘客對我投來了讚許的目光;小區裏,我為小樹包裹上棉衣準備過冬,社區奶奶們誇我真懂事;校園裏,我彎腰拾起一團廢紙,老師誇我講衞生;在家裏,我為辛苦了一天的媽媽打上一盆洗腳水,媽媽把我緊緊地摟在懷裏,説我是個孝順的孩子。一句句表揚,讓我感受到了講道德的快樂,讓我體驗到了講道德的幸福。

做一個有道德的人最需要毅力,道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能培養出來的。我們想要成為一名道德高尚的學生,必須從身邊點滴的小事做起。在家裏,我們為勞累了一天的父母端上一杯熱茶,在學校裏,我們彎腰撿起一片廢紙屑,説文明的話,做文明的事,在公共場所,我們能夠督促自己做好文明禮儀之窗。我相信,只要我們能夠從這些小事做起,那麼我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次昇華。

一次考試,因為前一晚複習了很久,我胸有成竹地下了筆,還沾沾自喜:今天好好考,拿個100分回家,讓老媽開心開心。於是,我認認真真地檢查了一遍,確保正確了,才交了卷。

盼星星,盼月亮,終於盼到了髮捲的那一天。老師開始報分數了:“錢詩涵,100分。”耶!我一蹦三尺高,興沖沖地拿回了卷子,心裏樂開了花,就像有一把火在心中燃燒着,但是„„

老師開始講試卷了,我一點兒也沒聽,一直想着媽媽會給我什麼獎品。快下課了,講到試卷的最後一題,我無意間瞟了一眼我的試卷,傻眼了:老師批錯了一道二分題。我心中的那把火被一盆無情的冷水撲滅了。剛開始,我還不敢相信自己的眼睛,仔仔細細地看了十幾遍,可事實就是事實,那麼現在,要不要跟老師説呢?要,100分變98分;不要,能讓100分與媽媽“見面”,但我就成了不誠實的孩子。我的腦海中出現了一個天使和一個魔鬼,天使説:“你是小幹部,要以身作則,做個誠實的孩子吧!”有道理,媽媽的獎賞有誠實重要嗎?我邁出了一步,魔鬼發話了:“別聽他的,誠實固然重要,可你從沒拿過100分給媽媽看呢!”也有道理,我縮回了腿。經過一番糾結,最後,我選擇了天使,因為我明白,選擇天使就代表選擇誠信。下午,我拿着98分的試卷往家走„„

道德,讓我們感動,讓我們享受,讓我們快樂而幸福,更讓社會因此而美麗。謝謝大家!

黨員講道德有品行專題討論發言稿 篇13

對“講政治、有信念”的標準要求,特別是關於做到“有信念”,有些黨員覺得這些是比較“虛”的,甚至是不以為然。其實,信仰信念並不是虛無縹緲的,雖然屬於精神層面的範疇,但具體到行為實踐上,卻是實實在在的,是有標準、可檢驗的,我們為此而努力的方向也是很明確的。

矢志不移忠誠於黨的信仰,這是對信念的塑造。北京日報刊載過一篇文章《張學良談“國民黨為什麼打不過共產黨”》,圍繞這一話題張學良談了自己的看法,提到:“國民黨沒有中心思想,黨首蔣介石也是一樣。與國民黨正好相反,共產黨有目的,他相信共產主義。甚至於每一個士兵,完全是一個思想——共產主義。信仰就是力量啊。”誠然,信仰的力量堅不可摧,有了對黨忠誠堅定的信仰,就有了崇高的精神力量,在任何考驗和挑戰面前,就可以做到“千磨萬擊還堅勁,任爾東南西北風”,這就是對信念的塑造。

當然,信念的形成不是一蹴而就的,而是有一個刻苦學習和努力實踐的過程,需要我們學習黨章、黨史國史、黨紀黨規、黨的優良傳統和黨的最新理論成果,在做到對科學理論的理性認同、對歷史規律的正確認識、對基本國情的準確把握後,自然可以樹立起堅定的信念。彰顯共產黨人的政治本色,這是對信念的踐行。政治本色,反映着共產黨員獨特的精神、情操和氣節。90多年來,我們黨在領導革命、建設、改革的過程中,鑄就了堅定理想、服務人民、求真務實、開拓創新、清正廉潔、艱苦奮鬥等鮮明的政治本色。

這些政治本色,是對黨的光輝歷史和優良傳統的總結,是保持黨的先進性和純潔性的內在要求,每一名黨員,如果做到始終不渝的保持政治本色,這就是對信念的踐行。如何做到這一點,關鍵是要正確的認識什麼是政治本色。政治本色,説到底,還是黨性的問題,只有黨性純正,本色才能純潔。永葆政治本色,在實現路徑上要靠鍥而不捨的黨性鍛鍊。要把黨性鍛鍊作為一輩子的任務,用長期不懈的學習和修養來塑造,用持續的鍛鍊和完善來保持,真正做到永不褪色、永不變質。

始終保持堅強的政治定力,這是對信念的檢驗。“疾風知勁草,板蕩識誠臣”。在革命戰爭年代,判斷一個黨員幹部是否合格,需要經過血與火、生與死的考驗。如今,在和平建設時期,雖然沒有了戰爭的考驗,但我們面臨的執政考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部環境考驗,卻是長期的、複雜的、嚴峻的。對這些現實挑戰,能做到不為噪音所擾、不為歪風所惑、不為暗流所動,在紛繁複雜的形勢變化中,始終保持強大的政治定力,堅持正確政治方向,這就是牢固的信念。

黨員講道德有品行專題討論發言稿 篇14

親愛的老師、同學們:

大家好!

在我小的時候,爸媽對我説:中國人要誠實守信,在中國每一個人都要做一個守信用、不欺騙別人的人。這樣才配做一箇中國人。那時候我很小所以不懂這句話的意思,直到現在,我終於明白了這句話的意思。

有一天,媽媽帶我去菜市場裏買蔬菜。我看見了有位大媽在賣冰糖葫蘆。我一看,就非常想吃。我就對媽媽説:“媽媽,我想吃冰糖葫蘆。”媽媽聽後微笑着帶我去買冰糖葫蘆,我過去問那位大媽“大媽,一根冰糖葫蘆多少錢?”大媽説:“一根是一塊五。”我笑着説:“那麼給我來上一根吧。”我開心的拿着冰糖葫蘆在吃。沒走多遠一位阿姨和一位叔叔走到大媽跟前對着大媽説:“給我來倆根冰糖葫蘆”大媽微笑着包好了糖葫蘆交給他們。叔叔給了五塊扭頭就走,我看了心想:“大媽一定不會喊他們找錢了。”我剛想過去叫那位叔叔,這時只見大媽從攤位上跑了過去把他們忘了沒拿的倆快錢塞到叔叔的手裏,那位叔叔很驚訝,想了想似乎想到了忘了拿找的錢連忙給大媽豎起大拇指。從這小小的一件事上我覺得大媽是一個講誠信的人。

還記得有一次,我和媽媽去公園玩。公園裏有很多好玩的還有各種各樣的美食。我和媽媽走到樓梯上,看到一位阿姨帶着自己的孩子去玩,小女孩非常想玩旋轉木馬,她的媽媽就帶她去買票。一張票十五元可是小女孩迫不及待的去玩,她媽媽隨便給了一張還沒等找錢就被小女孩拉走,這時售票阿姨拿着沒找的錢跑去還給哪位阿姨。我心理想着:這位售票員阿姨真是個講誠信的人啊。

我還記得有一次,在商店剛買完東西走出店門,就看見一位老奶奶拿着買的菜慢慢的走着,忽然老奶奶的錢從口袋裏掉了出來,我剛想過去撿起錢還給老奶奶。這時一位大哥哥衝在了我的前面,我還以為這位大哥哥撿起錢要自己拿去,但是這位大哥哥沒有這樣做,他跑到了老奶奶身邊把錢換給了老奶奶,老奶奶就一直誇它是個好孩子。這個大哥哥也是個講誠信的人。

這發生在生活中簡簡單單的三件小事體現出了倆個字誠信。做一個人要懂誠信,要做到誠信,這樣才配做一個人。其實在我們的日常生活中有許多這樣誠信的人,他們心中都有誠實、守信的態度。這樣的人才配做一箇中國人,也希望所有的人心中都有誠信都會守信用,去幫助別人。而我也一定會努力去做一個誠信的中國人。

黨員講道德有品行專題討論發言稿 篇15

近日,中央辦公廳印發《關於在全體黨員中開展“學黨章黨規、學系列講話,做合格黨員”學習教育方案》併發出通知,併發出通知,要求各地區各部門認真貫徹執行。

在黨的羣眾路線教育實踐活動和“三嚴三實”專題教育取得明顯成效基礎上,今年在全體黨員中開展“兩學一做”學習教育,旨在通過學習教育,讓廣大黨員進一步增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,無論何時何地何事,都牢記黨員身份,發揮先鋒模範作用,做講政治、有信念,講規矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為的合格黨員,在“十三五”規劃開局起步、決勝全面建成小康社會、實現第一個百年奮鬥目標中奮發有為、建功立業。

“兩學一做”,貴在學。對一名共產黨員來説,自覺尊崇黨章、遵守黨規,學習領會黨的創新理論,是最基本的要求。學習黨章黨規,重在明確基本標準、樹立行為規範;學習系列重要講話,重在加強理論武裝、統一思想行動。總體來説,引導黨員通讀熟讀黨章黨規,須堅持正面教育為主,須弄清楚什麼該做什麼不該做,把握共產黨員為人做事的基準和底線;引導黨員理解掌握系列重要講話,須弄明白豐富內涵和核心要義,用以武裝頭腦、指導實踐、推動工作,為黨在思想、政治、行動上的團結統一夯實基礎。

“兩學一做”,貴在做。黨員合格的標準是具體的、明確的。利用學習教育的着眼點和落腳點,真正引導廣大黨員做合格共產黨員。突出問題導向,着力解決黨員隊伍在思想、組織、作風、紀律等方面存在的問題,特別是理想信念動搖、黨的意識淡化、宗旨觀念淡薄、組織紀律渙散等問題。切實在做中學、學中做,達到 “學有所得”、“做有所用”的目的。

“兩學一做”,貴在改。突出問題導向,聚焦問題查、對照問題改,端正思想作風,解決突出問題。弄清主次和輕重,什麼問題百姓反映最強烈,就先着重整改什麼問題,對要解決的問題排出任務書、列出時間表、明確責任人,細化整改內容、整改步驟、整改措施,確保整改一絲不苟落實;對出現一個問題要用“壯士斷腕”的勇氣、“刮骨療傷” 的氣魄,以踏石留印、抓鐵有痕的作風進行整治。

“兩學一做”,貴在幹。把學習教育着眼點、落腳點放在做合格共產黨員上,教育引導黨員具備鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀律、鐵一般擔當,從而把開展學習教育與做好當前決勝同步小康、推進“四個全面”、改革發展穩定各項工作結合起來,堅持幹字當頭、實幹興省,做到兩手抓、兩不誤,幹出經得起歷史和人民檢驗的業績。

“兩學一做”不是一次活動。不同領域不同行業的學習教育的內容安排、方法措施等都需從實際出發,注重分類指導,給基層黨組織結合實際開展學習教育留出空間,發揮黨支部自我淨化、自我提高的主動性。黨委(黨組)要堅持兩手抓,防止“兩張皮”,緊緊圍繞黨的中心工作和全黨工作大局組織開展學習教育,把廣大黨員奮發進取、幹事創業的精氣神激發出來,爭取成為“四講四有”優秀黨員,為協調推進“四個全面”戰略佈局、貫徹落實五大發展理念提供堅強組織保證。

黨員講道德有品行專題討論發言稿 篇16

黨的幹部其自身的素質、作風和形象如何,直接關係到黨在羣眾中的威信。作為一名黨的幹部,就要有把組織事業、把公道正派看得比生命還重的、崇高的精神境界,時刻牢記 “對己清正、對人公正、對內嚴格、對外平等”的行為準則,時刻注重自身品德、品行、品格,做一名克己奉公、淡泊名利、愛崗敬業、公道正派的黨員幹部。

一、講黨性,要內修品德昇華自我

做“官”先做人。一個讓黨放心、讓羣眾滿意的幹部,必然是一個明辨是非、嚴於律己、情趣健康的幹部。由於身處的位置和具有的影響等因素,幹部的言行舉止對一個地方和部門的風氣具有明顯的示範引導作用。如果忽視了做人,不僅敗壞社會風氣,而且損害黨的形象和威信。因此,一名黨的幹部必須切實加強思想道德修養,模範遵守社會公德、職業道德、家庭美德,注意防微杜漸,拒絕燈紅酒綠,堅持擇善而交,堅決抵禦腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕,積極培養健康的生活情趣和生活作風,以高尚追求樹立良好形象,以實際行動促進社會和諧。

二、講黨性,要外修品行樹立黨員幹部形象

古人云:“德乃才之帥”。德才兼備是選拔幹部的主要標準,其中德是第一位的,品行和能力相比,品行更為關鍵。品行如同人的影子,幹部自己往往看不到,可週圍羣眾卻看得一清二楚,它不僅關係着幹部的個人形象,而且關係着黨在羣眾中的威信。重品行,就是要從公道正派、艱苦奮鬥、家庭和睦等這些點點滴滴規範約束自己,嚴格要求自己,不斷昇華思想境界,完善自我品行。

三、講黨性,要重修品格忠於黨的事業

古人説“君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”。作為黨的幹部身上一定要修煉具備甘為人梯的品格魅力。要淡泊名利,堅持事業第一,工作第一,不怕吃虧,不怕吃苦;要發揚甘為“人梯”、樂為“基石”、善為“伯樂”的精神,淡泊名利,無私奉獻,為他人進步而高興,為奉獻自己而快樂; 要甘當無名英雄,以平和的心態對待自己的得失,不爭名、不攬功、不圖利,時時刻刻服務黨的事業和工作大局。

黨員講道德有品行專題討論發言稿 篇17

在“黨的羣眾路線教育實踐活動”、“三嚴三實”專題教育之後,黨中央提出的“兩學一做”是全面推動從嚴治黨向基層延伸的重要舉措。通過深入學習牢固樹立共產黨員的宗旨意識,使全體共產黨員做一名“講政治、有信念,講規矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為”的合格黨員,黨員幹部要以“四講四有” 為標尺、為對照、為鏡鑑規範言行舉止,堅定理想信念,提高黨性覺悟,堅定政治方向,嚴守政治方向,強化宗旨觀念。

一是“講政治、有信念”作為合格黨員的首要標準。“講政治、有信念”是具有鮮明的顯示針對性,凸顯了堅定的政治方向、理想信念的重要性。講政治首要的是向黨中央看齊,自覺在思想上、政治上、行動上與以同志為核心的黨中央保持一致。通過深入仔細地學習的一系列重要講話,以此武裝頭腦,指導工作。通過學習黨章,時刻保持清醒頭腦、站穩立場、明辨是非,堅定共產主義信念,把“有信念”落實到具體行為實踐上做一名合格黨員。

二是“講規矩、有紀律”增強黨員凝聚力。鄧小平同志講過,我們這麼大一個黨,力量從何來,一是靠理想,二是靠紀律。沒有紀律就是一盤散沙,沒有紀律就沒有戰鬥力。要通過近幾年的一系列典型案例的分析學習,進行深刻反思,充分發揮正面典型的激勵作用和反面典型的警示作用,教育黨員明白哪些事能做、哪些事不能做,做了之後會承擔什麼後果,使黨員成為一個“講規矩、有紀律”的模範帶頭人。

三是“講道德、有品行”做靈魂高尚的人。道德和品行是一個人的靈魂。講道德有品行要成為日常學習生活的基本行為準則。作為一名黨員講道德、有品行應該有黨員的標準要求,在學習中,要認真吸取傳統思想精華,大力弘揚修身立德、風正行遠、艱苦創業的歷史智慧,充分發揚廉政思想和優良道德的教化作用,以此來深化學習效果。

四是“講奉獻、有作為”作為做合格黨員的落腳點。講奉獻,是黨的性質和宗旨的必然要求,是共產黨員應有的政治品格,也是共產黨員先進性的重要體現。中國共產黨由先進分子所組成,以人民利益為自己的最高利益,以全心全意為人民服務為根本宗旨。共產黨員的價值,是在為人民謀利益的過程中體現出來的,樹立為人民服務的價值觀是做一個合格的共產黨員的首要條件。“講奉獻、有作為”作為做合格黨員的落腳點,使每一個黨員就像一面旗幟高高飄揚,引領方向,激勵上進。

黨員講道德有品行專題討論發言稿 篇18

中央開展“兩學一做”學習教育的方案提出,做合格黨員,就是要着眼黨和國家事業的新發展對黨員的新要求,堅持以知促行,做講政治、有信念,講規矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為的合格黨員。其中,“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準之一。俗話説,國無德不興,人無德不立。黨員領導幹部只有明大德、守公德、嚴私德,才能永葆黨的先進性和純潔性。

勤於學習思考,昇華思想境界。學習能開闊眼界,增長見識,增強本領,更有利於陶冶情操,提高道德修養,提升人生品位。首先,要認真學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀等先進理論,認真貫徹系列重要講話精神。牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀,堅定理想信念,堅守共產黨人精神追求。其次,學習中華民族優秀傳統道德文化,吸取人類一切優秀道德成果,豐富自己的內心世界,陶冶情操。要通過學習思考,昇華思想境界,做到信念崇高,品格優良。特別是要通過認真學習黨章黨規,加強黨性修養和道德修養,真正使自己的思想、行動符合一名合格黨員的標準。

善於實踐鍛鍊,能夠見賢思齊。共產黨員只有學習人民羣眾的好思想、好品格、好作風、好風氣,從中汲取道德營養,才能使自己高尚和純潔起來。共產黨員要投入到建設有中國特色社會主義的偉大實踐中去,向革命先輩、先進模範、身邊的優秀典型學習,學習他們對名利的態度、對羣眾的感情以及為人處世的方法,學習在抗災救難前線的黨員、幹部、羣眾所表現出的敢於擔當危險的大無畏精神,以及自覺捐資捐物的互助風格,在實踐中繼受中華民族的優良道德,加強自身的道德錘鍊。

嚴於廉潔自律,強化自我約束。共產黨員要加強道德自律,做到自重、自省、自警、自勵,慎始、慎獨、慎微。模範遵守社會公德、職業道德、家庭美德,個人品德。常存敬畏之心,敬畏人生、敬畏權力、敬畏法紀、敬畏人民,時刻警醒自己,如履薄冰、如臨深淵。真正做到廉潔自律,耐得住寂寞,守得住清貧,不取不義之財,不拿不法之物,不去不淨之地,不交不正之友。要堅決抵禦腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕,追求積極向上的生活情趣,養成良好的生活作風。積極主動地參加黨內生活,置身於黨組織的嚴格管理和其他黨員的監督之下,在嚴格健全的黨內生活中加強道德修養。

勇於接受他律,擴展修養成效。共產黨員要把黨章作為加強道德修養的根本標準,凡是黨章規定必須做到的都要首先做到;凡是黨章規定黨員不能做的都要帶頭不做。黨員要增強紀律意識,無條件地接受黨的紀律約束。共產黨員要本着對組織負責、對事業負責、對自己負責的態度,自覺接受組織、羣眾、輿論和家庭的監督。牢固樹立和模範踐行社會主義核心價值觀,努力做社會主義道德的示範者、誠信風尚的引領者、公平正義的維護者,以高尚的道德品行影響和感染身邊的羣眾,以共產黨員的道德人格力量去鼓舞人心、凝聚人心,積極促進良好社會風氣的形成和發展。